10462 résultats pour "monde"

• Peut-on vivre sans se fuir ?

  qu'est tout Dasein pour soi-même confirme ainsi la primauté de la question de l'être. De fait, il y va en chaque êtrehumain, en tout Dasein, de son être même, c'est-à-dire de son être possible, qui est en attente de décision (et l'absence de décision en est déjà une, à savoir une décision en faveur de l'inauthenticité). Heidegger part donc duDasein comme d'un être qui est hanté par le souci de son être. Et c'est la mort qui délimite essentiellement l'être.L'ouverture à soi du Dasein est donc u...

• ARISTOTE

• Qu'est-ce que l'art ?

  Malgré cette légitimation, suivie de bien d'autres, la condamnation platonicienne réapparaît à maintes reprises dansla culture occidentale, mais plutôt sous la forme d'une suspicion ou réprobation morale qui englobe l'art, les artisteset leur mode de vie prétendument dissolu. Ainsi en Angleterre le puritanisme obtient en 1642 la fermeture des théâtres. Ainsi encore il faut rappeler que l'institution de la censure est extrêmement ancienne et persistante: elleexistait déjà à Athènes, fut exe...

• Van Gogh : Le café de nuit (1888) - Analyse

  peintre décrit ici les conditions de vie de la classe ouvrière, notamment par la présence de quelques personnages têtes baissées dans le coin du tableau. Il traduit doncla fragilité de ce monde ouvrier face à la situation économique et sociale de l'époque. De plus, il exprime à travers sa peinture son mépris à l'égard de la classebourgeoise, dominante à l'époque, car on remarque la présence de deux personnages à gauche de l'œuvre qui s'avèrent être les seuls à être en mouvement. Van Goghdonne ic...

• Beckenbauer Franz

  Franz Beckenbauer Franz Be ckenbauer est l'un des footballeurs les plus talentueux de sa gén ération. Vainqueur de la Coupe du monde en 1974 avec l'équipe de RFA, le «Kaiser>> insuffla au football de son pays rigueur et technicité. P eu de joueurs de football ont eu le privilège d'être assoc iés à une révolution dans l'art de pratiqu e r leur sport. Ce fut pourtant le cas d e Franz Becke nbau er, qui conféra au poste d...

• Baudelaire, Correspondances, « Spleen et Idéal », Les Fleurs du Mal

• Les Misérables, Victor Hugo, Jean Valjean, Cosette : La Petite Toute Seule

• Le langage n'est-il qu'un moyen de communication ?

  Remarquons qu'il est inutile pour traiter le sujet de se demander si le langage informe totalement notre pensée : il suffit de prouver que, dans une certaine mesure au moins, il le fait. • On peut également nourrir la réflexion engagée par le sujet des différentes fonctions du langage dégagées par Jakobson dans Essais de linguistique générale (Éditions de Min uit) : - fonction « expressive » :le langage signifie (il informe ? sur) l'état du locuteur (c'...

• Amat Jean - Pierre

• TPE SUR LES SPORTS DE GLISSE

  • Dans son programme court, le patineu r doit exécuter huit figures : chez les hommes, deux séries de pas, trois pirouettes, un double axel, un triple saut précédé de pas et une combinaison de sauts (triple saut plus double ou triple axeQ ; chez les femmes , une série de pas, trois pirouettes, une séquence en arabesque, un double axel, un double ou un triple saut précédé de pas et une combinaison de sauts (double double , triple double ou d...

• Action catholique

  progressivement de la paroisse pour rejoindre les gens dans le tissu de leurs relations et de leurs projets quoti- diens. L'AC speclalisee, elle, prend naissance et se &rye- loppe dans les milieux socio-professionnels ou socio- culturels determines :monde ouvrier, milieux indepen- dents, monde rural (MRJC), milieux sanitaires et sociaux, enfance, jeunesse etudiante. 5 L'influence de I'Aotion catholique est difficile a estimer en termes quantitatifs, car elle se mesure moins au nombre des adheren...

• dissertation orale

• L'espace américain au début du XXIème siècle

  des régions ? Est ce que le poids des héritages culturels, l'inégal développement et les rapports de force au niveaugéopol constituent toujours un obstacle à l'intégration des Amériques ? A/ Une unit qui tient à une construction spécifique des territoires au niveau géographique, culturel, économique ethumain 1 – Une unité géographique qui tient à des spécificités au niveau géographique Un espace marqué par un isolement et une occupation récente Peuplement récent. (- 30 000 : passage à pieds se...

• La vérité, La démonstration

  dix-neuvième siècle, une méthode scientifique se développe. Lavoisier met sur pied la première classification des éléments chimiques. On accède à une physique plus complexe et Newton inspire beaucoup de philosophes. Le Dix-neuvième inaugure la science avec la méthode expérimentale. L'hypothèse est testée et le lien causalité et expérimentation et mis en avant. Claude Bernard montre que cette méthode s'applique aussi au vivant. La science se construit en franchissant des obstacles épistémologique...

• Martin LUTHER : De la liberté du chrétien

  Luther. Coll. Lausat. PhotoExplorer. Pour comprendre le retentissement -na tionald'abord, plus étendu par la suite - de ce traité, ilfaut fairemention de l'étatd'esprit allemandd'alors : en 1520, le peupleet lesprincesallemands revendi quentuneplus grandeindépendance vis-à- vis de l'Empereur et de l'Eglise catholique. Ils attendent une per sonnalité nouvelle et forte, un leader et unnouveau dogme. Le livre L'homme est en contradiction avec lui-même Pour comprendre le paradoxe initial de l'hom...

• L'étude objective des sociétés peut-elle fonder la politique?

  L'étud e ob je ctive des socié tés ne peut fonder la politique Te nir compte, en polit ique, de l'homme tel qu'il est re viend rait à renoncer à toute idée de progrès. La politique doit s'émancip er de la simple observation de la réalité pour former le projet d'un monde meilleur . La politique doit reposer sur des valeurs C ertains penseurs refusent de fonder la pol itique sur une observation de l'homme tel qu'il est. Pour eux, l'état...

• Poésie Et Sentiments

• La magie ?

  c) La magie est également une des sources de la science. L'idée du déterminisme scientifique — idée selon laquelleles phénomènes ne se produisent pas n'importe comment mais dépendent de conditions d'existence bien déterminées— est déjà présente dans la croyance du magicien. Frazer, l'un des historiens les plus perspicaces de la magie,remarque que « le magicien est absolument convaincu que les mêmes causes produiront sans se démentir jamais lesmêmes effets; il pense que l'accomplissement de la c...

• L'apprentissage social

  E :X P 0 S É S.·~ FIC lfES; ner l'apprentissage. Mais le plus souvent, le héros n'est qu'un intrus. Toléré, il n'est jamais vraiment accepté: Sorel est un plébéien, Lucien de Rubempré a besoin d'une terre pour obtenir la reconnaissance de sa noblesse et épouser une Grandlieu. En attendant, il aura fallu accomplir une série d'épreuves, franchir une succes­ sion de barrières sociales pour accéder au monde de l'édition, à celui du journa­ lisme, du thé...

• L'apparence est-elle mensonge ?

  donc pas une erreur, mais une imitation lointaine du vrai. Il existe un arrière-monde véridique et consistant donttoutes nos illusions tirent leur semblant d'être. Ce monde est celui des Idées, immuables et universelles dont toutesles choses existantes sont des imitations grossières et approximatives. Pour saisir la vérité, il faut se détourner dusensible et penser. Ce monde vrai tire son être propre d'une seule et unique réalité qui est le Bien (le soleil, raisonpour laquelle on présente la vér...

• POESIE

• La poésie, dissertation

• 1984: Le Royaume-Uni n'est-il plus qu'un vieux pays industriel en crise ?

  • Cependant tout n'est pas noir ; ce pays dispose encore de ressources considérables et notamment d'unepuissance économique internationale par le biais de ses grandes firmes et de son rôle financier. II. Des secteurs modernes et efficaces 1. Le déclin n'a pas touché que le Royaume-Uni, ni tous ses secteurs industriels • Les voisins européens, les États-Unis ont été touchés par la concurrence du Japon ou des nouveaux producteurs.L'acier et le textile européens sont en crise, l'automobile...

• Poeme

• Verfinsterung - Astronomie.

  Koronographen, einem photographischen Teleskop, wird die unmittelbare Beobachtung des Randes der Sonnenscheibe zu jeder Zeit möglich. Heutzutage sindwissenschaftliche Untersuchungen von Sonnenfinsternissen von hohem Wert, besonders wenn der Verlauf der Verfinsterung große Landstriche überquert. Ein Netz vonspeziellen Observatorien liefert genügend Daten. Aus diesen Daten lassen sich Informationen entnehmen, wie z. B. kleinste Schwankungen der Sonne das Wetter auf derErde beeinflussen können. Sie...

• RICHARD (Jean-Pierre)

• Permanence de la morale André MAUROIS

  ÉTHIQUES ET CITOYENNETÉ 1 tiez. On répondra: «Tout a changé. Les hommes du temps jadis s'ap­ puyaient sur une foi. Et ils n'étaient pas, comme nous, sous la menace 35 d'une destruction totale de la planète.» Qui vous empêche d'avoir une foi? Les dieux sont morts? Disons que les images de Dieu ont pris des formes nouvelles. Mais vous savez qu'il y a en vous quelque chose de plus grand que vous; vous savez que cette grandeur existe en chaque...

•  L'artiste est-il un illusionniste ?

  de la pesanteur, la force est traduite aussi bien dans les lois de la physique que dans une constructionarchitecturale. Dans un cas, elle est donnée à comprendre scientifiquement, techniquement, dans l'autre elle estdonnée à voir intuitivement dans l'équilibre des colonnes et de l'entablement, comme elle le serait dans le spectaclesublime d'un paysage de montagne. La connaissance par les idées se distingue donc radicalement de laconnaissance par les concepts, ces outils intellect...

• Le travail rend-il libre ?

  découvrir et ainsi être son propre maître. En outre, il pourrait être judicieux de nuancer le travail qui permet d'écarter les besoins fondamentaux de l'homme comme la nourriture, l'habitat,etc, avec le travail où la finalité dépasse la simple satisfaction des besoins vitaux. A partir de cette nuance, il est possible de dire que la liberté de l'homme commence lorque celui-ci est capable de rajouter au monde du superflu. Ainsi, le travail peut parfois être qualifié de travail libre et il représen...

• Pourquoi faut-il penser l'art ?

• lecture analytique Aimé Césaire

  Eia pour le Kaïlcédrat royal ! Eia pour ceux qui n'ont jamais rien inventé pour ceux qui n'ont jamais rien exploré pour ceux qui n'ont jamais rien dompté mais ils s'abandonnent, saisis, à l'essence de toute chose ignorants des surfaces mais saisis par le mouvement de toute chose insoucieux de dompter, mais jouant le jeu du monde véritablement les fils aînés du monde poreux à tous les souffles du monde aire fraternelle de tous les souffles du monde lit sans drain de tou...

• Y a-t-il pour l'homme un besoin de beauté ?

  XIXe siècle, mais il se prolonge, au moins indirectement par Nietzsche, dans une interrogation qui est encore lanôtre, de la philosophie sur son langage. N'oublions pas son célèbre aphorisme « Sans la musique serait une erreur. »Crépuscule des idoles, Maximes et pointes, § 33. La beauté semble être un besoin vitale pour l'homme. 3) La beauté comme essence de la vie. Pour Nietzsche, la musique ne constitue pas un des agréments accessoires, utiles ou nécessaires de la vie, elle est,bien pl...

• La réalité est-elle logique ?

  « Tout ce que l'esprit perçoit en soi ou ce qui est objet immédiat de la perception, de la pensée ou del'entendement, je l'appelle idée ». L'expérience est au fondement de toute idée sur la réalité, mais laconnaissance ne peut embrasser tous les rapports qu'entretiennent les choses dans le monde, et les idées entreelles (livre 4 des Essais ). La connaissance est toujours limitée par l'expérience, et c'est cela que Kant démontrera ensuite, et particulièrement dans sa Cr...

• Romantisme et Rationalisme

• Les principaux concepts de la pensée de Nietzsche

  52 Nietzsche ou la probité aristocratique, j'entends par là cette croyance [ ... ] qui nous persuade qu'un être « comme le nôtre » a naturellement besoin que d'autres êtres lui soient soumis et se sacrifient à lui » (VII, 192). -6) L'humanité aristocratique sait faire preuve de la plus brutale dureté, «prendre sur elle de sacrifier [ ... ] une foule d'êtres humains qu'elle réduira et rabaissera dans son intérêt à l'état d'hommes diminués, d'esclaves...

• Percevoir, c'est unifier - Merleau-Ponty

  La perception est une expérience du corps, d'un corps concret, de chair et de sang, d'un corps à lastructure unitaire. Percevoir, c'est donc être au monde charnellement, et saisir « une unique manièred'exister » qui non seulement « parle à la fois à tous mes sens », mais donne sens à ce monde dans lequel jevis.Les arguments utilisés par Merleau-Ponty sont constitués d'une série d'exemples qui remettent en questionla thèse commune de la perception :– c'est tout d'abord l'exemple...

• L'art: superflu ou nécessaire ?

  vision de l'art, voire une autre vision de la société. b) L'art pour l'art ? La thèse de l'art pour l'art qui prône affirmer la primauté de la « forme » (exécution, qualités plastiques) sur le« fond » (sujet représenté, motif, idée ). On trouve là du même coup le signe d'une autonomisation croissante de l'expression artistique en tant que telle, dans sa spécificité, par rapport à des références extérieures empruntées àd'autres domaines tels que la morale, l'histoire, la philosophie, etc....

• Chemins de la puissance - Etats-Unis, fiche

• Faut-il attendre de la science qu'elle nous rassure ?

  encore faut-il examiner si cet art qui trouble, n'est fait que pour troubler, si cette science qui rassure, le peut faireindéfiniment. B) Certes l'art a sa source dans l'affectivité, mais aussi il lui fait un sort. Le propre de l'artiste n'est pas alors,seulement, d'exprimer son trouble. Par le fait même que — volontairement ou non — il l'exprime, il en fait un objet ouoeuvre d'art, il s'en libère non pas peut-être en s'apaisant, mais en établissant en lui quelque principe d'accord, au-delà....

• Jürgen Habermas (Vie, œuvre, Apports, Concepts, Commentaires).

  1 1 Principales œuvres i 1 L'œuvre d' Habermas est principalement constituée d'articles ou de courts essais rassemblés en recueils. Certains ont cependant exercé une influence notoire sur la pensée politique de notre temps. S es dern iers textes proposent une analyse normative de la communication entre les hommes . Connaissance et intérêt (1965) Dans ce texte , Habermas s'en prend vivement au néo -positivisme scientiste (représe...

• Livre VII de La République: Ils nous ressemblent. Platon

  Caverne (mythe de la)/ 75 de théâtre d'ombres dont la source lumineuse est le soleil. Or, les prisonniers, qui ignorent tout du monde exté­ rieur, prennent nécessairement les ombres pour la réa­ lité. Ils se livrent entre eux à des sortes de luttes ou de concours pour repérer ces formes, la fréquence de leur passage, les liens qui unissent tel objet à tel autre. Les plus habiles reçoivent des récompenses, des honneurs. Ces hommes sont donc plon...

• Autrui: sympathie, contagion, confusion ?

  Heidegger : la disparition de l'autre dans le "on" • La confusion résulte, pour Heidegger, d'une emprise des autres sous laforme du "on". Le "on" n'est personne de déterminé et c'est tout le monde.Chacun devient semblable à tout autre et se dissout dans l'existencecommune. Il se produit un nivellement de toutes les possibilités d'être selonune conformité à la moyenne.• Ce schéma aboutit à l'indistinction des êtres et à l'irresponsabilité de tous :ainsi dans l'anonymat des foules, « ch...

• CANDIDE CHAP 1 COMMENTAIRE

• Jacques LACARRIÈRE, La vie nomade ou sédentaire. (Chemin faisant.)

• Sommes-nous maîtres de nos pensées?

  faite que d'un ensemble de préjugés'', c'est-à-dire que ce qui nous paraît absurde est ce à quoi nous ne sommespas habitué et raisonnable ce qui nous est familier. Cela s'illustre bien par le rejet immédiat de certaines civilisationscomme les cannibales, nous les jugeons sans les connaitre depuis des siècles, de ce fait notre jugement n'est plusnotre, nos pensées ne sont plus personnelles, elles reflètent des idées extérieures à nous-mêmes. Pouvons-nousalors assurer que nos pensées nous appartie...

• Etude critique de documents en histoire Consigne : Après

• Les sports de glisse

  • Dans son programme court, le patineur doit exécuter huit figures : chez les hommes, deux séries de pas, trois pirouettes, un double axel, un triple saut précédé de pas et une combinaison de sauts (triple saut plus double ou triple axel) ; chez les femmes, une série de pas, trois pirouettes, une séquence en arabesque, un double axel, un double ou un triple saut précédé de pas et une combinaison de sauts (double double, triple double ou...

• Un homme sans passé peut-il être un homme libre ?

  d'être actifs. Or la liberté est bien le pouvoir d'agir sans que rien ne vienne entraver l'action. Le passé prend ici lafigure de l'obstacle, de la contrainte. Pour être libre il faudrait alors que je ne pense plus à ce que je fus pour metourner vers l'avenir, il faudrait oublier. b) Le passé comme acte accompli dans la faute m'impose le remords qui obsède mes pensées. Plus encore, le passé peut prendre le sens d'un poids culpabilisant : ce que j'ai fait et mal fait, et que je ne peuxplus refair...

• Psychopathologie de la vie quotidienne de Sigmund Freud (analyse et résumé)

  définitivement oubliés. En effet, ils cherchent parfois à s'exprimer, à remonter à la surface par leur tendance spontanée à se manifester. Comme, la plupart du temps, ces désirs sont inavouables, ils se transforment, prennent un costume pour se déguiser et franchir la censure ou les résistances qui pourraient s'opposer à eux. C'est le cas des rêves, ces images du sommeil dont on ne comprend pas le sens parce qu'il est caché sous unmaquillage qui le rend méconnaissable. C'est aussi l...

• Candide, chapitre 1