1136 résultats pour "exprimer"

• Biographie de Victor HUGO

  Victor Hugo Victor Hugo occupe une place exceptionnelle dans l'histoire des lettres françaises. Il est une figure majeure du X IX' siècle dont il a suivi l 'év olution et les bouleversements. La diversité de son œuvre est surpr enante: poèmes, drames en vers ou en pro se, romans ... Il prit part aux débats politiques et mit sa prodigieuse puissance créatrice au service d'idées humanistes. V ictor Marie Hu go est n é e n 18...

• Définition: AFFERMIR, verbe transitif.

  [L'objet est une personne, un groupe humain; ce qui est affermi s'exprime par un complément circonstanciel introduit par la préposition dans] :  12. Pourquoi donc s'irriter toujours, comme si la contradiction violente n' affermissait pas les hommes dans leurs opinions? JULES MICHELET, Journal, 1820, page 77.  13. Elle [Frédérique] le prenait [le roi] avec son regard, essayait de l' affermir, de le redresser...

• Peut-on exercer sa liberté sans prendre de risques ?

  Or, poursuit Sartre , si l'on est athée, et athée de façon cohérente, il faut poser qu'il y a « au mois un être chez qui l'existence précède l'essence, un être qui existe avant d'être défini par aucun concept, et cet être c'est l'homme. » L'homme existe d'abord et se définit ensuite. Il n'est pas un exemplaire d'une norme ou d'une nature préexistante, ilse fabrique lui-même au cours de l'histoire. La première signification de la liberté est cette capacité humaine à sedéfinir par soi-même. Un...

• En quel sens les mots nous trahissent-ils ?

  « Ce ne sont pas seulement les objets extérieurs, ce sont aussi nos propres états d'âme qui se dérobent à nousdans ce qu'ils ont d'intime, de personnel, d'originalement vécu. » (cf. ci-dessous). La parole peut être comprise comme témoin involontaire de tout ce qui est de l'ordre de l'inconscient. La parole noustrahit parce qu'elle révèle ce que nous tenons secret au plus profond de nous. Cf. Freud, L'Interprétation des rêves: sur la nécessité d'une transcription (übertragen, traduction) des pens...

• Chanson de Marie Noël

  IIe Partie : La personnalité secrète et attachante de la poétesse entrevue au fil du poème. Elle a horreur des exhibitions et effusions du Moi. On entrevoit ici cependant : — un type d'existence, — une personnalité. Étouffée par le milieu familial et provincial. Mais « abîme » d'amour. « Imaginative éprise d'absolu. » Intransigeante, mais réservée, timide, sauvage. Elle n'a pas su exprimer ni transmettre son amour. Conclusion Poème tendu vers un échange, vers un dialogue. Mais...

• Notes de cours: LE LANGAGE (2 de 2)

• Kurzawa TS2 Victor Dissertation de philosophie Sujet : Que gagnent les sentiments à être dits ?

  L'Homme est un être dont la nature est d'échanger d'abord et avant tout parce que c'est un être parlant. Or, parler, c'est communiquer, entrer en contact avec l'autre, pas seulement dans le but de leur transmettre des informations, mais surtout dans le but d'enrichir et d'élargir ses pensées, ses connaissances. Kant, dans « Qu'est-ce que s'orienter dans la pensée ? » montre que c'est l'échange et...

• Dictionnaire en ligne: ÉLOIGNEMENT, substantif masculin.

  page 49 ). Baudelaire qui a tant d'éloignement pour les mots dictés par l'habitude (GASTON BACHELARD, La Poétique de l'espace, 1957, page 174) : Ø 2.... il avait pour la chasse une aversion qu'il n'osait pas exprimer, par crainte du ridicule; peut-être n'osait-il pas en convenir avec lui-même, mais cette répulsion était la cause secrète de l'éloignement qu'il éprouvait pour certains hommes :... ROMAIN ROLLAND, Jean-Christophe, Le Buisson ardent, 1911, page 1411. STATISTIQUES : Fréquence absol...

• Le langage est-il le masque de la pensée ?

  mot oublie les différences, il ne permet que la fixation des généralités : c'est la raison pour laquelle Bergson défend la théorie du mot-étiquette. Le mot renvoie à une classe d'objets, mais parmi cette classe, il manque la différencespécifique de tel objet de cette classe : le langage a donc tendance à égaliser les contours de toutes choses dansune même classe, manquant par là la mobilité qui est la marque de la vraie réalité, et qui plus est nous habituant àne plus la penser. En conséquenc...

• Analyse Denis de Rougemont, Mission de la Suisse dans l'idée européenne

• Devoir en romantisme: Pauca mea, Les contemplations, Livre IV. (V. Hugo).

  inquiétant : la nature semble dans l’angoisse, décrite maculée de solitude, d’éléments « sans vie », sans gaieté (marbre, oiseaux de feu). Poème de « désorientation, parce qu’il représente l’esprit du deuil paternel, « A quoi songeaient les deux cavaliers dans la forêt » affirme l’esprit de bouleversement auquel le poète est en proie. II- Raison des dates fictives apposées aux poèmes du livre IV et en particulier au poème 12. Au regard des dates ap...

• La littérature ouvre à la perplexité morale, Antoine Compagnon

  Sandra THIEBAUT 17/10/13 Khâgne D’après   Antoine   Compagnon,   la   litt érature   serait   capable   de   d étruire   les   convictions morales de ses lecteurs.  Lorsqu’il   écrit   que   «   la   litt érature   ouvre   à  la   perplexit é  morale   »,   Compagnon   exprime le fait que la raison d’ être de la litt érature n’est pas d’apporter des r éponses,   mais   de   faire   naitre   des   questionnements.   La   morale   à  proprement   parler   d ésigne   l’ensemble de r ègles d...

• Qu'est-ce qu'un devoir moral?

  impuissance de commettre l'injustice. Gygès était berger. Lors d'un tremblement de terre accompagné d'un orage, laterre se fendit pour laisser apparaître une crevasse. Il y descendit et trouva un cheval d'airain, creux à l'intérieur,qui recélait le cadavre d'un géant. Au doigt de ce cadavre était une bague en or que Gygès déroba pour la passer àson doigt. Puis il remonta et assista au soir à une assemblée de bergers qui faisait au roi un rapport sur l'état destroupeaux, et machinalement tourna l...

• L'Activité électrique cérébrale

  2 Conductivité électrique Une autre notion fondamentale à la compréhension de l’activité électrique cérébrale est celle de la conductivité électrique . Elle est déterminée par l’aptitude d’un milieu (ici, la membrane plasmique) à laisser les charges électriques se déplacer librement, soit, à permettre le passage du courant électrique. Dans le domaine de la neuro- physiologie, la conductivité électrique, ou conductance, est définie comme étant l’inverse de la résistance (1/R), exprimée en Sieme...

• Qui parle quand je dis "JE" ?

• Ruy Blas - Scène 3 Acte II. Victor Hugo

• La liberté de penser consiste-t-elle à penser n'importe quoi ?

  y a de liberté et moins il y a de sécurité. Pourtant il n'est pas vrai non plus que l'on puisse sacrifier la liberté au nomde la sécurité.Plus près de nous, l'exemple des sectes nous donne à réfléchir à l'égard de la liberté de penser. Penser ce que l'onveut est une chose, l'imposer aux autres en est une autre. De manière générale, on mesure bien le danger qu'il y a àautoriser toute pensée à délirer et à divulguer son délire. La pensée, lorsqu'elle est publique, est comme l'acte : elledoit tombe...

• Peut-on concevoir une science objective du vivant ?

  Nous distinguons aujourd'hui trois ordres de propriétés manifestées dans les phénomènes des êtres vivants:propriétés physiques, propriétés chimiques et propriétés vitales. Cette dernière dénomination de propriété vitalen'est, ellemême, que provisoire; car nous appelons vitales les propriétés organiques que nous n'avons encore puréduire à des considérations physico-chimiques; mais il n'est pas douteux qu'on y arrivera un jour. De sorte que cequi caractérise la machine vivante, ce n'...

• spleen

• La vocation de l'art consiste-t-elle nécessairement à rendre « durable » ce qui n'est que « fugitif » ?

  La question au centre de notre travail sera donc de déterminer si l'art est un procédé valable pour pérenniser lessentiments et les existences fugitives. I. La vocation de l'art consiste nécessairement à rendre durable le fugitif a. L'art est dans le domaine de l' « œuvre », non du « travail » Nous commencerons par soutenir la thèse qu'il appartient à la nature même de l'art de rendre durable ce qui estfugitif, de sorte qu'il s'agit nécessairement de sa vocation....

• Peut on tout dire ?

  qui s'imposent à nous lorsque nous parlons, mais aussi des obligations morales et juridiques, ainsi qu'une pression sociale qui limitent nos paroles. L'usage de la parole est donc toujours maintenu dans un réseau de pouvoirs, à la fois techniques et obligataires. La problématique pourrait être celle-ci : Comment repousser ces limites qui s'imposent à la parole ? Ainsi, nous verrons d'abord que notre capacité de nommer n'est pas omnipotente. D'autre part, l'usage de la parole est réglementé à l'i...

• Madame Bovary de Flaubert: Partie 2 Chapitre VII (commentaire)

  Introduction : Ce texte est un extrait descriptif de Madame Bovary écrit par Gustave Flaubert en 1857. Dans le texte, Emma Bovary la seconde épouse de Charles fait le deuil de son premier amant et premier véritable amour, Léon qui est parti vivre à Paris. Pour expliquer cet extrait, je vais utiliser le plan suivant : 1 Les sentiments d’une héroïne romantique A La dimension picturale du texte B La vision subjective et romantique d’Emma C La « tristesse heureuse » d’Emma 2 L’ironie de Flaubert est...

• Le silence est-il le signe de l'échec du langage ?

  La verbalisation sonore s'opposerait donc au silence. Cependant cette opposition ne tient pas dès lorsqu'entre les mots que nous utilisons il y a nécessairement silence au risque de ne pas se comprendre. C'estainsi que pendant certains oraux, il est nécessaire de demander à l'orateur de faire des pauses entre lesmots, les phrases afin d'être compris. Il semble donc que l'opposition entre silence et langage est arbitrairedès lors que le silence semble faire partie du langage.Question : le...

• La liberté se limite-t-elle au pouvoir de dire non ?

  puis je dire que je le refuse lorsque l'on me le propose parce que je l'ai choisi en totale liberté ou parce que apassivité fait que je ma plie à mon conditionnement? Comment puis je affirmer qu'un « non » peut être l'expressionde ma volonté sans risquer de céder un laisser aller instinctif? NietzscheEn contemplant une chute d'eau, nous croyons voir dans les innombrables ondulations, serpentements, brisementsdes vagues, liberté de la volonté et caprice ; mais tout est nécessité, chaque m...

• La Littérature d'Algérie

  races à la gloire du « peuple neuf », commençant une œuvre qui devait exprimer les nouveaux habitants re­ layant les Latins de jadis. Robert Ran­ dau, enraciné, écrit les Colons (1907), tandis qu'Auguste Robinet, signant « Musette », crée en 1896le personnage truculent de Cagayous, titi de Bab-el­ Oued, et qu'Isabelle Eberhardt écrit des romans et des nouvelles qui ne paraî­ tront qu'après sa mort tragique (Mes journaliers, 1923). L'algérianisme naît en 1...

• Grand oral du bac : POIDS ET MESURES

  1t UJ N Poids et mesures Pour les utilisations de la vie courante, on dit sim­ plement que le litre vaut 1000 cm3• Les définitions des quantités changent souvent pour des raisons pratiques ou pour obtenir une précision accrue. Aujourd'hui, les scientifiques et ' Le thermomètre à spirale est simple, robuste, mais pas très précis. Le bilame en spirale est constitué de deux bandes de métal qui se dilatent ou se contractent en fonction de la température...

• Lucrèce et le langage

  Le langage n'a pas pu être créé par un seul homme - Si le langage n'est pas venu naturellement aux hommes, alors il faudrait admettre qu'une ou plusieurs personnesl'ont inventé. Mais ici se pose un problème : si quelques hommes ont créé le langage, les mots, comment ceux-ciont appris ces mots aux autres hommes ? En effet, la thèse de la création du langage doit affronter un paradoxe,les mots du langage doivent être acceptés par tous les hommes sur l'ordre de quelques uns. Lucrèce ici affirme q...

• HEGEL: ART & TRAVAIL DE L'ARTISTE

  D Les clés du sujet PRÉSENTATION DU TEXTE ET ANALYSE DE SES ENJEUX 111>- Le langage de Hegel (1770-1831) rebute en général les élèves par son caractère extrêmement abstrait. Pourtant, moyennant quelque effort, ce texte est compréhensible, assez tout au moins pour pouvoir répondre aux questions posées. Son thème est facilement repérable : à l'occasion d'une réflexion sur la musique, Hegel se demande quelle est l'origine de l'art....

• ANTHOLOGIE

  Les 7 péchés capitaux parlent à tout le monde, mais savez-vous exactement de quoi il en retourne ? Ils réservent encore une part de mystère. Dans la religion le péché est la transgression volontaire ou non de la loi divine. Pour comprendre l'origine des Péchés Capitaux, il faut remonter à environ 400 après J.C. A l'origine, le moine Évagre le Pontique identifia huit passions ou pensées mauvaises : gourmandise , impureté, avarice , mélancolie (ou encore acédie), colère , paresse , v...

• Définition et usage du mot: BASTE1, BAST, BASTA, interjection.

  qui signifie?: Assez! tiens bon! arr?te! amarre! " (Nouveau Larousse illustr?) ? Par extension " Mot des matelots quand on leur verse ? boire, que la mesure est pleine, pour exprimer assez, pas plus, pas davantage " (Dictionnaire de marine (JEAN-BAPTISTE PHILIBERT WILLAUMEZ), 1831 qui tire le mot de l'espagnol basta). 2. JEU. Basta. " Au jeu de quinze et d'ambigu, d?claration qu'on a assez de cartes " (Dictionnaire des dictionnaires (SOUS LA DIRECTION DE PAUL GU?RIN) 1892). STATISTIQUES?...

• Le langage – cours

  Le langage – cours Accroche : « Le langage est la peinture de nos idées » - Antoine de Rivarol Définition du terme : Langage = 1. Système compositionnel de signes permettant l'expression ou la communication = génératif → à partir nombre limité de signes simples, engendre nombre potentiellement infini de signes complexes → langage humain privilégie signes vocaux et écrits, la « matérialité » du signe est contingente ▪ On distingue usuellement au sein d'un langage : - un lexique (mots, p, q...

• Quel rôle joue mon corps dans l'expression de ma liberté ?

  En effet, le corps est soumis aux lois de la nature, il a des besoins auxquels il faut répondre si l'on veutconserver la vie. Ces besoins s'expriment à travers des sensations (soif, fin, désir…) et détournent l'âme desdésirs plus nobles (connaissance, savoir…).Ces lois naturelles entravent ma liberté.Spinoza soutient cette thèse du déterminisme naturaliste. Selon lui, lanature est par définition la dimension dont la liberté est absente. Si l'onsuppose que tout est nature et donc soumis à...

• Agir sous l'emprise de la passion, est-ce subir ?

  ● C'est ce qu'explique Descartes dans Le traité des passions. Il ne distingue pas les passions de ce que nous appellerions les états affectifs, comme l'admiration, l'étonnement, ledésir, l'amour, la tristesse… Quoi qu'il en soit, ces passions sont pour luinaturelles, et elles ne sont pas mauvaises. Bien au contraire, leur fonctionnaturelle est de « disposer l'âme à vouloir les choses que la nature dicte nousêtre utiles, et à persister dans cette volonté. » Passions, 52. Ce sont don...

• Commentaire fin du chapitre 13 Au bonheur des dames

  de son ½uvre ». Le grand magasin, Au Bonheur des dames est donc un endroit où la douleur, et l'acharnement sont présents tout le temps. Denise étant une vendeuse qui subit toute cette souffrance prend conscience du bouleversement provoqué par le grand magasin. Maintenant nous allons comprendre en quoi ce texte exprime la prise de conscience tourmentée du personnage de Denise face aux bouleversements du grand magasin. En effet Denis semble tourmentée par la force du grand magasin, « Denise, cett...

• Le gai savoir - Nietzsche

  et actes. La conscience exprimerait ainsi notre capacité de réflexion et le pouvoir que nous avons de viser autre chose que nous-mêmes. De ce fait, cette tradition a érigé la conscience comme degré suprême de l'évolution humaine. Cependant, cette affirmation ne parvient pas à convaincre tous les philosophes. En effet, dans cet extrait du Gai savoir , Nietzsche ne se contente pas de chercher à savoir ce qu'est la consc...

• Du temps de l'Urgence au temps du lien

  Les psy, soignants ou soignés, qui projettent leur être dans un hôpital général sont un peu hors du temps médical ; ils prennent le risque d’une dysfonctionnalité, d’un heurt. Un bon heurt ou un mal heurt ? Cela dépend de la disponibilité du moment, de la capacité à affronter son réel, de jouer de la différence. N’y a-t-il pas une certaine irritation à entendre à notre arrivée : « Au box X, il y en a un pour toi ! » , sur le ton de la cage aux fauve...

• FEUERBACH et la religion

  Avec ce connecteur logique « c'est pourquoi », s'annonce la conséquence de l'argumentation préalable deFeuerbach. En effet, ce dernier montre que l'essence divine de l'humanité se manifeste dans la religion. Puisque Dieusouffre pour l'homme et le préfère aux autres créatures, c'est bien la valeur de l'homme qu'il réaffirme sans cesse.Pour le dire autrement, l'essence divine de l'homme se manifeste dans l'amour que Dieu a pour lui, en tant que cetamour prouve à l'homme qu'il a une grande va...

• la poésie

• Soprt et Guerre Froide: quels enjeux quels moyens quels résultats?

    LE SPORT, REFLET DES ENJEUX DE LA GUERRE FROIDE   La Guerre Froide, parce qu'elle cristallise une tension constante entre les deux Grands (L'URSS et les Etats Unis), qui ne peuvent pas se permettre un affrontement armé direct, illustre bien l'importance du sport dans les conflits politiques. De 1947 à 1991, la rivalité entre les deux systèmes s'est exprimée à travers le sport d'une façon démesurée. Le sport était non seulement le reflet des luttes politiques qui opposaient en tout point le c...

• La raison

  remplacer le nom de Socrate par une lettre x jouant le rôle d'une variable indéterminée, et marquant seulement la place pour le nom d'un homme quelconque. (...) Cette variable x , qui représente un individu quelconque, nous l'appellerons une variable individuelle . Nous pouvons donc écrire notre raisonnement sous cette forme plus schématique :  Tout homme est mortel  x est homme  Donc x est mortel Faisons un second p...

• l'éloquence est-elle un usage pervers de la parole ?

  2. Qu'est ce qu'un usage pervers de la parole ? · Car l'éloquence est aussi, et souvent, considérée comme un art. Dans ce sens, il s'agit alors de persuader. Mais la persuasion n'apparaît pas dans les usages de la parole donnés par Hobbes. « A ces usages correspondent aussi quatre abus. Le premier est quand les humains formulentincorrectement leurs pensées à cause de la signification inconstante des mots qu'ils utilisent [...] ;deuxièmement, quand ils font un us...

• dynamique.

  E = A·¯ Voir aussi mécanique et le dossier énergie. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats inertie mécanique - 1.PHYSIQUE moment - 1.PHYSIQUE physique - La révolution galiléenne et la naissance de la physique classique - De Galilée à Newton sciences (histoire des) - La matière - Le calcul infinitésimal 2. MUSIQUE : utilisation de l'intensité du son. La dynamique peut être notée soit par des signes, soit à l'aide de différents termes ou abréviations. Les premières...

• Lucrèce: Quant aux divers sons du langage…

  Le langage n'a pas pu être créé par un seul homme - Si le langage n'est pas venu naturellement aux hommes, alors il faudrait admettre qu'une ou plusieurs personnesl'ont inventé. Mais ici se pose un problème : si quelques hommes ont créé le langage, les mots, comment ceux-ciont appris ces mots aux autres hommes ? En effet, la thèse de la création du langage doit affronter un paradoxe,les mots du langage doivent être acceptés par tous les hommes sur l'ordre de quelques uns. Lucrèce ici affirme q...

• Faut-il vivre avec son temps ?

  L'expression « il faut vivre avec son temps » semble exprimer une sorte de sagesse populaire. Souvent affirméecomme un rappel à l'ordre, elle vise à ramener les récalcitrants dans le droit chemin de leur époque. En tant que filset filles de notre temps, nous nous devons, en quelque sorte, de l'assumer. Avons-nous seulement le choix ? Mais sil'obligation d'être de son temps est affirmée, c'est bien qu'elle ne s'impose pas immédiatement. Nous pourrions doncfaire autrement. L'injonction morale sous...

• Création d'un OGM

  soit l'introduction d'ADN dans des protoplastes, par action d'un agent chimique ou d'un champ électrique (électroporation). Les cellules issues de différents types de tissus végétaux peuvent être soumises à la transformation. Selon les espèces, ce seront des disques foliaires, des sections de tige, des cotylédons, des embryons, des microspores ou des protoplastes. Par exemple, chez le tabac et la tomate, on utilise des disques foliaires ; chez la pomme de terre, la transformation génétique peut...

• QCM DE SVT - PAES - PACES

  20. L'activation du complément favorise la phagocytose. 21. Des récepteurs d1g sont présents sur la membrane des pha­ gocytes. 22. Les macrophages assurent la présentation de l'Ag aux lym­ phocytes B. 23. Les macrophages présentent à leur smface des antigènes du CMH. 24. La mémoire du système immunitaire est constituée par une population de lymphocytes. 25. Il est possible d'analyser la réponse immunitaire secondaire à partir d'un dosage des a...

• L'opinion peut-elle être le guide du pouvoir politique ?

  Renoncer à sa liberté, c'est renoncer à son humanité. Un État despotique nerègne pas sur des hommes, mais sur des esclaves, c'est-à-dire des êtres quin'ont aucun droit et partant, aucune moralité. Une volonté qui n'est pas librene pourra jamais être morale : en toutes ses actions, elle sera déterminée àobéir. L'État ne peut être despotique, ni le pouvoir appartenir au tyran. Il nepeut y avoir de convention entre d'une part, une autorité absolue, et d'autrepart, une obéissance sans bornes. Le ty...

• Faut il vivre avec son temps ?

  L'expression « il faut vivre avec son temps » semble exprimer une sorte de sagesse populaire. Souvent affirméecomme un rappel à l'ordre, elle vise à ramener les récalcitrants dans le droit chemin de leur époque. En tant que filset filles de notre temps, nous nous devons, en quelque sorte, de l'assumer. Avons-nous seulement le choix ? Mais sil'obligation d'être de son temps est affirmée, c'est bien qu'elle ne s'impose pas immédiatement. Nous pourrions doncfaire autrement. L'injonction morale sous...

• Quatrième partie, chapitre II - Germinal de ZOLA

  La grande société anonymeComment les ouvriers pourraient-ils apprécier le statut de Hennebeau, s'il ne correspond ni à ce qui est énoncéexpressément (celui d'un « salarié »), ni à la condition d'un patron, d'un dirigeant responsable (« un homme qu'onpayait comme un ouvrier et qui vivait si bien »)?Ce que ne comprennent pas les mineurs, c'est que le directeur de la mine puisse les empêcher de se faire entendre,fasse obstacle, comme intermédiaire, entre eux et les vrais maîtres de la Compagnie («...

• La durée des oeuvres est celle de leur utilité.

  Sujets pour exercices / 97 IV cc La durée des œuvres est celle de leur utilité. C'est pourquoi elle est discontinue. Il y a des siècles pendant lesquels Virgile ne sert à rien. ,, Quelles réflexions vous suggèrent ces propos de Paul Valéry? V cc Écrire, si ça sert à quelque chose, ce doit être à ça : à témoigner. A laisser ses souvenirs inscrits, à dépo­ ser doucement, sans en avoir l'air, sa grappe d'œufs qui fermenteront.,, En...