189 résultats pour "négres"

• Analyse de texte: "De l'esclavage des négres" de Montesquieu

  variés dans leur nature, et exposés dans une liste, chacun formant un paragraphe.   a) On commence par étudier les arguments d'ordre historique. Exemple : «Les peuples d'Europe ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique, pour s'en servir à défricher tant de terres.» (l. 2 et 3) Le verbe "devoir" fait part de l'obligation qui s'ensuivit au massacre du peuple Américain. C'est en quelque sorte une excuse des Européens, car les terres qu'ils avaie...

• CONDORCET

  Condorcet 2 Réflexions sur l’esclavage des Nègres Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marc Simonet, ancien professeur des Universités, bénévole. Courriel : [email protected] A partir du livre (fac simile de la Bibliothèque nationale de France) : Nicolas de Condorcet Mathématicien, philosophe, homme politique français (1743-1794) Réflexions sur l’esclavage des Nègres Par M. Schwartz, Pasteur du Saint- Evangile à Bienne,... La Société Typographiqu...

• lecture analytique de 'l'esclavage des nègres" de MONTESQUIEU

• VOLTAIRE, Candide, ch. XIX, « Le nègre de Surinam »

  originel, manière de marquer le déracinement de l'esclave. Cependant, Voltaire, qui voulait « écraserl'infâme », c'est-à-dire l'intolérance, pratiquée selon lui par les églises et les dogmes, devait se délecterà suggérer par là l'imposture du clergé. Le décalage– Le récit présente le nègre du point de vue de Candide, or celui-ci remarque d'abord « la moitié de (l')habit, c'est-à-dire d'un caleçon de toile bleue », et seulement ensuite la mutilation.– Même impression de décalage, cette fois, entr...

• Racisme ethnique Jean-Paul SARTRE

  VISAGES DE L:INCONNU LIZZIE. - Qu'est-ce que je vais faire? FRED. - Tu vas témoigner contre un blanc pour un noir. 35 LIZZIE. - Si c'est le blanc qui est coupable. FRED. - Il n'est pas coupable. LIZZIE. - Puisqu'il a tué, il est coupable. FRED. - Coupable de quoi? LIZZIE. - D'avoir tué! 40 FRED. - Mais c'est un nègre qu'il a tué. LIZZIE. - Eh bien? FRED. - Si on était coupable chaque fois qu'on tue un nègre ... La Putain respectueuse,...

• RIMBAUD: Une saison en enfer (Fiche de lecture)

  «Je meurs de soif, j'étouffe, je ne puis crier. C'est l'enfer, l'éternelle peine !» et, plus loin: «Extase, cauchemar, sommeil dans un nid de flammes.» L'ENFER EST EN NOUS Le poète est emporté par le tourbillon de son désespoir. Dans «Mauvais sang», il avait encore la force de se révoltercontre le monde autour de lui. Il stigmatisait les «prêtres, professeurs, maîtres», il se savait étranger à leur «fouleexaspérée»: «Je n'ai jamais été de ce peuple-ci, je n'ai jamais été chrétien ; je ne com...

• SIRÈNE NOIRE (La) [La sirena negra]. (Résumé et analyse)

• BATOUALA, VÉRITABLE ROMAN NÈGRE René Maran

• Negri (Barbara Apolania Chapuliec, dite Pola)

• Le nègre de Surinam

  Explication linéaire n°9 : « Le nègre de Surinam », Voltaire, Candide ou l’optimisme, 1749. Introduction : - Voltaire philosophe des Lumières engagé pour la Tolérance il est également connu pour son engagement dans l'affaire Calas ou celle du Chevalier de la Barre . Il a participé à l'Encyclopédie aux côtés de Diderot et de d'Alembert. Il est également l'auteur de contes philosophiques, genre littéraire né au XVIIIème qui emprunte certaines aspects du conte traditionnel mais a une vocation...

• analyse linéaire montesquieu de l'esclavage des nègres

  ETUDE LINEAIRE N° 9 DE L'ESCLAVAGE DES NÈGRES MONTESQUIEU De l’esclavage des Nègres (Livre XV, chapitre 5) Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais : Les peuples d'Europe ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique, pour s'en servir à défricher tant de terres. Le sucre serait trop cher, si l'on ne faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves. Ceux dont il s'agit sont noi...

• Bruno Bea Chronique de l‘Hôtel des Nègres - Sujet non corrigé

  ROMAN • SUJET que. Elle prenait des commandes, s'emparait d'une bouteille, servait à la volée. Elle rinçait des verres, annonçait des notes. Elle avait l' œil à tout, n'oubliait jamais rien. Elle savait qui lui devait une tournée ou deux, qui avait réglé ses consommations et qui ne les avait pas réglées, et combien 35 exactement lui devait tel ou tel client. 1. Lugubre : qui inspire ou qui dénote une tristesse profonde. 2....

• Présentation : “Dix petits nègres” Agatha Christie

  Présentation : “Dix petits nègres” Agatha Christie est née le 15 septembre 1890 à Torquay et elle est morte le 12 janvier 1976 à Wallingford. Elle signe ses livres du nom de son premier mari, même après son divorce et son remariage avec un archéologue. Après ses voyages avec son nouveau mari, elle s’inspirera des lieux visiter dans ses romans. Agatha Christie fait partie des écrivains les plus connus au monde, elle est considérée comme l'auteur le plus lu de l'histoire chez les Anglo-saxon...

• Explication de texte DIX PETITS NEGRES chapitres 3 et 4

• Les moyens de la fortune selon Vautrin («Dans ces conjonctures... je m'amuserai à ma façon», p. 154) - Le père Goriot de Balzac

  La formule est riche de connotations : elle contient à la fois le pouvoir et la sagesse, elle implique l'étendue desterres, la réalité des cultures et la souveraineté tranquille du patriarche. Ces notions sont renforcées par un effet derépétition : «Moi, voyez-vous, j'ai une idée. Mon idée est...» La suite du lexique confirme ce choix d'un vasteespace : «au milieu d'un grand domaine, cent mille arpents», soit cinquante mille hectares ; puis «aux États-Unis,dans le Sud», c'est l'immensité...

• Affaire Du Chevalier François-Jean Lefebvre De La Barre.

  Voltaire et les philosophes des Lumières de lutter contre l’arbitraire de la justice au XVIIIème siècle. Voltaire a rajouté à son Dictionnaire philosophique un article intitulé «Torture» dénonçant l’injustice et la barbarie de l’affaire du chevalier de La Barre. Le racisme et l'antisémitisme de Voltaire Voltaire est à la fois raciste et antisémite. Le texte le plus éclairant à ce sujet est l'Essai sur les Mœurs et l'esprit des Nations, de Voltaire (1756).Par rapport au Traité sur la T...

• NÈGRE LÉONARD ET MAÎTRE JEAN MULLIN (Le). Pierre Mac Orlan. Résumé

• En vous inspirant du texte du nègre de Surinam vous organiserez un dialogue entre un européen et une prostituée.

  chez nous, de venir en France, de manière illégale. En effet je ne dispose pas des documents nécessaires pour pouvoir entrer régulièrement. C'est ainsi que j'ai contacter une agence polonaise de placement. Un homme appartenant à un réseau de trafic de femmes, qui m'a permit de traverser les frontières dans un camion en direction de la France. Arrivé à Paris, on nous confisque nos papiers et toutes nos affaires. Ensuite les trafiquants nous emmènent dans un hôtel dans lequel nous nous retrouv...

• Chapitre 19, du début à « en pleurant, il entra dans Surinam ». Candide de Voltaire

  Dans le langage prêté à l'esclave, le choix d'un style nu fait \ particulièrement ressortir la brutalité des faits : Quand nous travaillons aux sucreries, et que la meule nous attrape le do\ igt, on nous coupe la main ; quand nous voulons nous enfuir, on nous c oupe la jambe. Les propositions sont courtes comme des coups. Les verbes concrets ont une charge de violence, «coupe» est utilisé deux fois. L'usage réitéré du présent marque l'actualité et l'habitude. L'impersonnel «on» en sujet fait...

• Lecture linéaire 2 Chapitre XIX « Le nègre de Surinam », Candide , Voltaire.

  Lecture linéaire 2 Chapitre XIX « Le nègre de Surinam », Candide , Voltaire. Introduction : A faire Mouvement : ce texte peut se lire selon un découpage en 2 parties à savoir  La rencontre du Nègre : des lignes 1 à 4.  Un réquisitoire contre l’esclavage des lignes 5 à 21. Commençons par voir comment se déroule la rencontre avec le nègre - Voltaire fait le récit d’une rencontre : le passage débute par un discours narratif au passé simple « rencontrèrent » (temps du récit) contenant en qu...

• Negri (Barbara Apolania Chapuliec, dite Pola) Actrice allemande d'origine polonaise

• L'esclavage dans les colonies françaises

  Madagascar Ce royaume a réussi à préserver son indépendance tout au long du 19e siècle en jouant de la rivalité franco-anglaise. Mais en 1897, le Général Galliéni dépose lareine Ranavalona et la Grande Ile devient une colonie. Le Pacifique Explorés au 18e siècle, les archipels de cet immense océan attirent toutes les puissances occidentales et même les Japonais. Vers 1890, le partage est fait : La Francese retrouve avec La Polynésie (ex-royaume de Tahiti), Wallis-et-Futuna et la Nouvelle Calédon...

• Sudáfrica - geografía.

  diversos antílopes; la mayor parte habita en cotos de caza; una de las más importantes reservas es la del Parque nacional Kruger, situado en el noreste del país a lo largode la frontera con Mozambique, que cuenta con casi todas las especies salvajes autóctonas. Otro parque importante es el Gemsbok Kalahari, próximo a Cradock. Lasespecies de aves son abundantes, como el avestruz, el francolín, la codorniz y la pintada. Es muy corriente encontrar serpientes en todo el país y las aguas costerasalbe...

• Nègre de Surinam - de Candide ou l’optimiste, un conte philosophique écrit par Voltaire en 1759

  TEXTE 1 : LE NEGRE DE SURINAM Introduction : l’accroche, la présentation du passage, la problématique et l’annonce de plan Le texte que nous allons étudier est extrait de Candide ou l’optimiste, un conte philosophique écrit par Voltaire en 1759. Voltaire est un grand philosophe du XVIIIème siècle précurseur du conte philosophique (écriture littéraire qui permet de véhiculer les connaissances philosophiques, et qui s’adresse aux adultes pour former leur esprit critique.) Candide, Le hér...

• Une écriture nègre ? Etude lexicale et stylistique - Éthiopiques, Senghor

  E X P 0 S É S F C H E S Cet extrait illustre une caractéristique essentielle de cette syntaxe, fondée sur les effets de rupture, ou plus exactement de contrepoint : attaché à restituer « la symétrie asymétrique »qui caractérise la parole nègre, Senghor construit sa phrase sur« des répétitions qui ne se répètent pas». La construction anaphorique* du pre­ mier et du troisième verset (en phrases nominales) est rompue typographiquement et synta...

• La négritude selon Senghor

  E X P 0 S É S F C H E S Senghor et la négritude philosophique L'approche de Senghor est moins politique : il se place sur un plan philoso­ phique et psychologique, dans la droite ligne des thèses de Frobenius sur la civili­ sation africaine. Dans «L'humanisme et nous : René Maran », il définit la négritude comme le métissage « de la raison occidentale avec l'âme nègre » et récuse la notion de pureté raciale défendue par Césaire. La négri...

• Arthur Rimbaud: Une Saison en enfer

  UNE SAISON EN ENFER L'ÉCRITURE DU RECUEIL On trouvera p. 26 les circonstances passionnelles contempo­ raines de la rédaction du livre où Rimbaud ressaisit à dis­ tance sa propre vie dans une démarche critique. Son projet est mentionné pour la première fois en mai 1873 dans une lettre à son ami Delahaye. Il est à Roche depuis le Il avril («Il faut, le soir, faire deux lieues, et plus, pour boire un peu. La mother m 'a mis là dans un triste t...

• Chapitre 19 : Candide de Voltaire

  M Venderdendur fait référence à Van Düren, libraire hollandais, avec lequel Voltaire s'est accroché car il a été escroqué et Voltaire enprofite pour régler ses comptes. Ce nom fait penser à "Vendeur à la dent dure" qui souligne le caractère cruel du négociant. - La dénonciation de la complicité de l'Eglise : Voltaire met en valeur les contradictions entre les fondements de la religion et letraitement des noirs. Champ lexical religieux : L3 « mon dieu » L9 « bénis », « seigneur », « fét...

• agatha christie

  Les Dix Petits Nègres D 'Agatha Christie (15/09/1890) – (12/01/1976) XXème siècle Roman policier...

• Aimé Césaire: Cahier d'Un Retour au Pays Natal (Commentaire de l'oeuvre)

  Il est clair que les tirets marquent l'irruption de la domination blanche dans l'ordre originel. Ils se révèlent ainsi comme des marques d'une rationalitéhistorique (au sens occidental du terme), -par opposition à l'ordre du mythe et aussi à celui de la nature- et écrite (c'est-à-dire, relevant à la fois de la logique de lagrammaire et des techniques d'impression), par rapport à l'ordre de l'oralité. Le tiret est donc un symbole de l'ordre européen, ancré dans le langage et la raison, toutcomme...

• Le Nègre: Quand des blancs qui ne se connaissent pas se mettent à parler entre eux, il y a un nègre qui va mourir. La P... respectueuse Sartre, Jean-Paul. Commentez cette citation.

• Commentaire de texte Voltaire, Candide (1759) Page 314 du manuel de français: le nègre de Suriman

  la société à travers le regard naîf et innocent de Candide et de son optimisme. Il accentue le ridicule du personnage et de ses idées en soulignant son ignorance "Est-ce M.Vanderdendur, dit Candide, qui t'a traité ainsi ?" et son incapacité à agir " il versait des larmes en regardant son nègre ,et, en pleurant il entre dans Surinam".A travers cet extrait, Voltaire use de la persuasion pour entrainer l'adhésion du destinataire à ses idées. Il utilise la sensibilité du lecteur. On peut not...

• Etude de l'extrait du "Tramway" d'Aimé Césaire

  La description faite du nègre par Césaire, à travers le point de vue des occupants du tramway, est dévalorisante. Comparaison du nègre avec un singe : « comme un pongo » (l.1). Antithèse pour montrer le malaise : « grand [?] qui essayait de se faire tout petit » (l.2) : il n'est pas à sa place. Enumération des traits du visage. Champ lexical du corps : « jambes ; mains ; nez ; visage ». Accumulation de termes péjoratifs : « tremblantes ; affamé ; péninsule en dérade ; coups de griffes ; hideux ;...

• Araña - ciencias de la naturaleza.

  Viuda negraLa viuda negra es una especie venenosa. Su veneno es una neurotoxina, que afecta a los nervios como los que controlan larespiración. En los seres humanos, la picadura de esta araña suele ser más tóxica para los niños que para los adultos.J.A.L. Cooke/Oxford Scientific Films Las arañas son por lo general carnívoras y se alimentan sólo de presas vivas. Pueden aplastarlas por medio de los pedipalpos, y los quelíceros casi siempre tienen glándulasque les permiten inyectar veneno. La picad...

• BUSCANDO PEPITAS

  dîa fue su locura e1nprcndcrla a pedradas contra todas las que encontrase, destruirlas hasta que no qucdase una sobre la tierra. La negra Danüana, ya presa para siernpre de la obsesiôn del oro, continuô la ando las niilagrosas arenas, sin darse cuenta de que muchas vr-ces junto con el cascajo tiraba las pepitas El tabaco en la boca, apagado. 'i( callada, callada ... (r) nevuélvame mi bote/la. COMENTARIO Rômulo GALLEGOS Canai...

• fiche de lecture CANDIDE, Voltaire

  vêtements, d'autre part il correspond aux mutilations. ➢ Parallélisme dans la construction « quand » est répéter 2 fois. Le résultat énoncé est donc sans émotions. ➢ Le nègre évoque la situation de tous les esclaves derrière sa situation. Cependant après la parole résigné de l'esclave, le nègre va donner la parole à sa mère. ➢ Présence d'une parole vivante, la mère du nègre introduite au style direct. Ce n'est pas un constat mais un rappel mouvante du passé. II- L'ironie Cette ironie se...

• Montesquieu - De l'esprit des lois, 3e partie, livre XV, chap. 5.

  — (l.6 et 7) L'argument économique évoqué ensuite est le seul qui à l'époque de Montesquieu, peut avoir unsemblant de vérité, dans la mesure où, avant la révolution industrielle, la force animale (que ce soit celle desanimaux domestiques ou celle des hommes) est la principale source d'énergie. Pour détruire cet argument,Montesquieu emploie deux procédés :• il en diminue l'importance : seul un produit colonial est cité : le sucre serait trop cher. Cela accentue...

• Senghor, Léopold Sédar - écrivain.

  4.2. 2 Le rythme de l’Afrique noire Le rythme est au centre de la poésie de Senghor, ce rythme issu des traditions orales africaines et de la « transe des tam-tam » est parfois déconcertant. Alors que ses premiers recueils, bien que bercés par cette musicalité et ces rythmes inspirés de sa terre africaine, s’inscrivent dans une tradition poétique française et non dans la lignée de la poésie « nègre », Nocturnes (1961) ouvre une nouvelle ère poétique. Le rythme en tant que richesse des langues...

• Jazz - Música.

  estos años surgió otro género que ejerció una poderosa influencia; se trataba del ragtime, música que combinaba muchos elementos, incluidos los ritmos sincopados(originarios de la música de banjo y otras fuentes negras) y los contrastes armónicos y las pautas formales de las marchas europeas. A partir de 1910 el director deorquesta W. C. Handy tomó otra forma, el blues, y la llevó más allá de su tradición precedente —estrictamente oral—, con la publicación de sus originales blues. En lasmanos de...

• Candide, chapitre 19 (Voltaire)

  pas fait la mienne ». Le nègre est tout de même indigné et son indignation est soulignée par l'accumulation bouffonne des nomsd'animaux et l'hyperbole « mille fois moins malheureux que nous ». Voltaire, par sa bouche, dénonce le paradoxehypocrite qui consiste à convertir les Noirs et leur faire croire qu'ils sont les égaux des Blancs et à coté de ça, lestraiter comme des sous-hommes (l.27-32). Le scandale éclate mieux au travers de la conjonction de coordination« or ». L'ironie tourne à...

• Alexandre Dumas (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  DUMAS ET SES NÈGRES A la façon des artistes peintres italiens comme Michel-Ange, Dumas dirige presque un atelier de création littéraire! Gourmand de la vie, goûtant à tous les plaisirs, il façonne ses histoires en piochant indifféremment dans la presse, les romans, les pièces de théatre ou les feuilletons qui lui tombent sous les yeux. Pas moins de cinquante et un collaborateurs occasionnels ou durables, appelés « nègres» dans le jargon littéraire...

• Candide chapitre XIX

  "Quand nous travaillons... la jambe". Les propositions sont courtes comme des coups. Les verbes concrets ont une charge de violence, "coupe" répété 2 fois. Usage du pérsent = habitude. Impersonnel "on" = relation déshumanisée, l'anonymat d'un tortionnaire sans visage. L'absence d'adjectifs souligne la simplicité, l'objectivité d'un constat. Et l'absence de pathtique apparent dénonce une ingénuité dans la cruauté : "c'est l'usage", remarque l'esclave, présentant les mauvais traitements comme des...

• LITTÉRATURE AFRICAINE: DE L’ORAL À L’ÉCRIT

  l'œu vre d'Eu ropéens comme Blaise Cendrars -Ant hologie nègre (1921) -, d'ethnologues -Griaule , Dume stre, Dieterl en, etc. - mais ils sont de plus en plus relayés par des Africains comme le Sénégalais Ousmane Socé -Karim (1935) -, le Guinéen Camara Laye -l'Enfant noir (1953) -, le Camerounais Eno Belinga ou le Rwandais Towo-Atanga na. Sans oublier le rôle majeur de l'historien sénégalais Cheikh Anta Diop, véritable maître à penser de nombreux intell...

• entrainement Bac français

  Ce meurtre n'amenda nullement leur marché.  Notre couple, au contraire, à peine était couché,  Que la vieille, craignant de laisser passer l'heure,  Courait comme un lutin par toute sa demeure. C'est ainsi que, le plus souvent,  Quand on pense sortir d'une mauvaise affaire,  On s'enfonce encor plus avant :  Témoin ce couple et son salaire.  La vieille, au lieu du coq, les fit tomber par là  De Charybde en Scylla.   Candide La première journée de nos deux voyageurs fut assez agréable. Il...

• CÉSAIRE Aimé : sa vie et son oeuvre

  -- parler, à leur propos, d'influence surréaliste- même si Césaire avait côtoyé à Paris, avec réserve il est vrai, le groupe Légitime Défense, d'obédience surréaliste-, que de rencontre, via précisément Lautréamont et Rimbaud. Pareille profusion des images se retrouve dans les recueils suivants -Soleil cou coupé (1947), au titre apollinarien, Corps perdu (1950) -,et des voix se sont élevées, aux Antilles, pour stigmatiser l'hermétisme d'une écri...

• Mosca - ciencias de la naturaleza.

  hay en la cabeza. La mosca abejorro tiene una larga probóscide que puede introducir hasta las profundidades de las flores para sorber néctar. El tábano tiene tambiénmandíbulas y maxilas, o piezas bucales en forma de daga, con las que perfora la piel de sus huéspedes. Los mosquitos hembra tienen un segundo juego de piezas bucalesperforadoras que introducen saliva en la herida para impedir que la sangre se coagule. Algunas moscas utilizan sus piezas bucales para perforar y vaciar el cuerpo de otro...

• Léopold Sédar Senghor, l'Euronègre

  Ce choix religieux du clan aura une immense importance pour le jeune homme au double prénom euronègre, « Léopold Sédar», qui devait être un moment tenté par la prêtrise et resterait toujours pratiquant. Plus tard membre du Conseil pontifical pour laculture, où il serait « chargé du problème du latin », il proclamerait, à contre-courant des modes : « L'Eglise catholique a, bienavant l'Etat colonial français, avant même les nouveaux Etats africains, découvert la négritude. C'est ainsi que, pendant...

• lectutre lineaire le nègre de Suriman

  Mouvement 1: Introduction Voltaire est un philosophe français du 18e siècle. Il a particulièrement marqué le siècle des lumières en se battant toute sa vie pour la liberté d’opinion. Le texte que nous allons étudier est un extrait du conte philosophique Candide ou l’optimisme publié en 1759. Dans cet extrait, Candide, le héros , rencontre un esclave noir alors qu'il se rendait a Surinam. Conclusion En conclusion, cet extrait nous montre que c’est Voltaire qui s’exprime par l'in...

• CHEVALIER DE JAUCOURT

  II- …ET ARGUMENTATIF L'auteur ne donne pas son avis mais ne les considère pas comme des marchandises. Réification avec des termes péjoratif : violent, crime, inhumanité, illicite, atroce, infortuné, servitudes Énumération des responsables : les rois, les princes, les magistrats, négociants, les jupes, les prêtres : tous les pouvoirs sont concernés. Esclavagisme # liberté : droit Inaliénable. 2 façon pour dénoncer l'esclavagisme : la réification / Périphrase : ses valeurs, ses infortuné , re...

• Corpus sur l'esclavage

  Dans le document C, Voltaire, Candide chapitre 19, 1759, Voltaire donne la parole à un esclave (Candide venait de le trouver dans la rue) qui ne possédait plus que la moitié de son habit et à qui il manquait la jambe gauche et la main droite attendant son maître, un hollandais du nom de M. Vanderdendur. Avec Voltaire on voit la façon dont les nègres étaient traités comme nous l'explique l'esclave : ils se faisaient couper...