1497 résultats pour "positivité"

• Commentaire Sophocle Antigone

• Number Theory I INTRODUCTION Number Theory, branch of mathematics that deals with the properties and relationships of numbers (see Number).

• chacun a bien en effet le pouvoir de penser ce qu'il veut

  ordres. Il n'a aucunement le droit de décider quelle action est équitable ou inique, d'inspiration excellente ou détestable. Tant s'en faut ! L'Etat est, en même temps qu'un corps, une personnalité spiri tuelle ; la volonté de la nation devant passer, par suite, pour la volonté de tous, il faut admettre que les actes, déclarés justes et bons par la nation, le sont aussi de ce fait par chacun des sujets. Dans l'hypothèse même, où l'un de ce...

• Dissertation ascenseur social

• L'idéal de justice, doit il passer avant le respect de la loi ?

  “notre idéal”, en essayant de se rapprocher au maximum du just\ e, mais que physiquement, jamais on ne pourra l\'atteindre II Le respect de la loi, est ce important ? Dans le Criton, Socrate à la possibilité physique de s\'échapp\ er à l\'aide de son amis, mais on ne sait pas si cela est juste. De \ plus, si socrate à la possibilité de s\'enfuir, il est donc libre de son \ choix. C\'est donc une question d\'ordre morale. Il ne reste pas parce\ qu\'il est contraint de rester physiquement...

• Mieux vaut se perdre dans la passion qu'avoir perdu toute passion ?

  Analyse du sujet - « Malheur à celui qui n'a plus rien à désirer ! » clame Rousseau dans la Nouvelle Héloïse. Il semble dans cette perspective que la passion fasse partie intégrante de l'homme, qu'elle soit l'expression fondamentale etessentielle de sa nature comme être charnel, sensible. - La passion, en effet, est ce par quoi l'homme est ouvert à la dimension du possible et de l'imaginaire. Traçant des lignes de faille dans la plénitude du réel, il y introduit l'absence....

• L'existence précède-t-elle l'essence ?

  humaine. Ainsi chaque homme existant n'est qu'une réplique ou une version d'une nature humaine, d'une essenceunique, présente dans l'esprit divin. Sartre conclut que dans cette vision traditionnelle, à laquelle il s'oppose avec vigueur, puisque l'essence précède l'existence : « L'homme des bois, l'homme de la nature, comme le bourgeois sont astreints à la même définition et possèdent les mêmes qualités de base. » Or, poursuit Sartre , si l'on est athée, et athée de façon cohérente, il faut...

• Gaston Bachelard: La science s'oppose-t-elle à l'opinion ?

  Elle s'appuie, en effet, sur des préjugés, des idées reçues, ou une observation première des phénomènes. L'opinionpense mal, ou plutôt : elle ne pense pas du tout.La science, au contraire, n'est pas observation première. Elle n'est ni prisonnière de l'apparence, ni asservie auxpréjugés. En outre, elle est observation polémique, confrontation et examen critique d'un réel activement sollicité.C'est pourquoi la science ne croit pas aux évidences : «Rien ne va de soi. Rien n'est donné. Tout est cons...

• DROIT_

• Y a-t-il une différence entre l'inconscient et l'inconscience ?

  La conscience peut être définie comme « présence » au monde qui nous entoure et à nous-mêmes (c'est laconscience « de soi ») : je suis présent, conscient, cela veut dire que je perçois, j'aperçois, je réagis à ce qui sepasse autour de moi et en moi ; je suis actif. A l'inverse, les termes d' « inconscient » et d' « inconscience »semblent désigner, comme l'indique le préfixe négatif in-, la négation de la conscience, c'est-à-dire l'abolition(provisoire ou définitive) ou la perte de cette présence...

• Le rôle de P.M.E. dans une économie en crise.

  La résistance paradoxale des P.M.E. s'appuie sur une grande souplesse d'adaptation aux mutationséconomiques et sociales provoquées par la crise. Sur le plan économique, les P.M.E. se développent dans des secteurs d'activité en plein essor, en particulier celuides services. De nombreux exemples pourraient être cités : nettoyage industriel, élaboration de logiciels, travailtemporaire, etc. Une très grande diversité caractérise ces créations d'entreprises, mais elles ont toutes en commu...

• Commentaire sur Voyage au bout de la nuit de LouisFerdinand Céline Extrait de la page 13 « Le colonel, c’était donc un monstre !

  INTRODUCTION • Extrait de « Voyage au bout de la nuit » de Louis -Ferdinand Céline, 1932. • Roman écrit à la première personne dans lequel le personnage principal, Ferdinand Bardamu , raconte ses expériences de la vie pendant la 1 ère Guerre Mondiale où il découvre la terreur , le colonialisme , le modernisme et le progrès. • Extrait sur la réflexion de Bardamu critiquant le colonel et les hommes de la guerre avec une évocation réaliste et critique de celle -ci. Il...

• Penser est-ce dire non?

  positif, le non s'intègre dans le oui : ce qui se contredit ne se résout que dans la négation de son contenuparticulier. Hegel utilise ici le terme de Aufhebung : une négation est opérée, le terme nié étant à la foisdépassé et conservé. Dans la synthèse, se produit une négation de la négation, un mouvement d'unificationoù le terme nié est conservé.Penser, c'est donc, par la synthèse, intégrer le « non » dans le « oui », le négatif dans l'affirmatif, et ce, àtravers la force de l'Esprit, union...

• l'être humain peut-il revendiquer un droit a l'erreur

  d'orthographe et non erreur d'orthographe). C'est donc ici une succession de comportement et de réponse incorrecte qui va être prise en compte pas celui qui apprend afin de ne plus la refaire. L'erreur ici est donc souhaitable afin que, dans une situation réelle, l'erreur ne soit plus répétée et que l'individu se rapproche au mieux de la vérité. Être contient de se tromper permet également une remise en question et donc une capacité d'adaptation qui est bénéfique pour l'homme. À travers ces deu...

• Loran - transports.

• Loran - informatique.

• L'extrême droite de 1958 à nos jours (Vème République)

  2) Un volonté de renouveau pour s ’imposer sur la scène politique L’extrême droite est à la dérive depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale et plus particulièrement depuis l’avènement de la Vème république par De Gaulle. Son poids politique diminue progressivement au fil des années. En témoignent les résultats des législatives. En effet, l’extrême droite n’obtient que 4,43% des suffrages exprimés en 1958, 1,33% en 1962, 0,98% en 1967 et 0,13% en 1968. Ceci peut s’expliquer par la dom...

• LA NEGOCIATION DES AFFAIRES

  Consultant Marketing : Joseph Malan / Idea Page Sarl PROGRAMME INTRODUCTION I- DEFINITIONS II- NEGOCIATION = SITUATION DE COMMUNICATION III- TYPOLOGIES DE NEGOCIATION ET D E NEGOCIATEURS D’AFFA=RES CHAPITRE I : LA PREPARATION DE LA NEGOCIATION . I- RECHERCHER DES INFORMATIONS II- FIXER DES OBJECTIFS III- CHOISIR UNE STRATEGIE IV - METTRE EN PLACE ET MAÎTRISER LES OUTILS DE LA NEGOCIATION V- ANTICIPER LE DEROULEMENT DE LA NEGOCIATION CHAPITR...

• Peut-on sérieusement dire que tout est relatif ? ?

  sensé démontrer ; on se livrerait donc à une pétition de principe ; et d'autre part, réclamer la démonstration detoute chose, et donc de ce principe aussi, c'est faire preuve d'une « grossière ignorance », puisqu'alors « on irait à l'infini, de telle sorte que, même ainsi, il n'y aurait pas démonstration ». C'est dire qu' « il est absolument impossible de tout démontrer », et c ‘est dire aussi qu'on ne peut opposer, à ceux qui nient le principe de contradiction, une démonstration qui le fo...

• La notion de profit en économie et gestion

  que l'énergie qu'elle dépense dans ces opérations soit infé­ rieure à celle qu'elle en retire. La pousse de la plante est, en quelque sorte, la différence entre les dépenses énergétiques qu'elle effectue et les gains énergétiques qu'elle obtient. Cet exemple de la plante peut s'étendre au règne animal. Un lion qui chasse, va boire et fait la sieste assimile ainsi chaque jour une énergie au moins égale à celle qu'il a dépensée. La preuve en est que,...

• La navigation (Sciences & Techniques)

  La Navigation Naviguer, c'est s'orienter pour atteindre une destination. Loin des repères terrestres familiers, les navigateurs se servent de la position des astres, ou bien des signaux envoyés par les balises lumineuses, radio ou radar. J adls, les voyage ur s qui trave rsaient les dése rts e t l es m e rs utilisaie nt la p ositi on du Sol eil et des é to il es po ur déte rmin er l eur dir ection. L es p re miers à dr e sser d es...

• Mythe et philosophie

  ou Giraudoux usent de man ière significative. Créon ne dit pas seulement qu'Antigone est orgu eilleuse. Il affirme : «T u es l'orgueil d'Œdipe >> (A, p. 68) . De même, Électre est présentée comme «la plus grande innocence de Grèce >> (É , 1, 2, p. 23) ou enc ore comme « la justi ce>>, « la mém oire>>, «l a hai ne>> (ibid . p. 24). Les vieillar ds de Troie considèrent Hélène, non comme une belle femme, mais comme «la beauté >> ( GT, 1, 4, p. 71 ). Le p...

• Explication de texte Malebranche - Corrigé de l'explication de texte de Malebranche.

  tutelle celui se décharge de la responsabilité de juger par lui-même et s'en remet aux autres pour penser à sa place.Se servir de l'esprit d'un autre, c'est donc perdre toute autonomie du jugement : c'est être dans l'hétéronomie. Jeme règle alors sur un jugement dont je ne suis pas l'auteur, et teins une chose pour vraie non pas en fonction del'autorité de ma propore raison, mais en fonction d'une autorité extéieure. Or voir de cette manière, c'est ne rienvoir… Il y a quelque chose de cure...

• Israël attaque le Liban

  tien. Mais pendant ce tem ps, les trou pes israé lien nes main tiennent leur pression sur la ville et se contentent de se re tirer des autres partie s du pays. Beyrouth n'est plus qu'un champ de ruine s, des milliers d'habi tants sont sans abri et des centa ines sont morts. Israël a atte int son but , le dépar t des Pales tiniens du Liban. Mais c'est Yasser Arafat qui sort politiquemen t va inqueur du confl it, même si, mil itaireme nt, il a perd u la...

• KANT: les cents thalers

  principes régulateurs ». Il y a illusion dès lors que la raison nous induit, par son essence même, à prêter à ces idéesune valeur objective, et à vouloir faire de la psychologie et de la théologie des sciences à part entière, alors quenous n'avons aucune expérience sensible de ces objets, et ne pouvons en aucune façon en avoir.La dialectique a pour tâche de nous prémunir contre cette apparence trompeuse qui consiste à prêter une valeurobjective à ces pures formes de la raison.L'illusion de la ps...

• Faut-il des lois pour que la justice se réalise ?

  Comment faire en sorte que la loi soit juste? – Les lois positives dirigent la vie sociale, elles disent ce qui doit être, ce qui ne doit pas être et à quoi s'exposentles contrevenants. Mais suffit-il qu'une convention soit adoptée par un groupe d'hommes pour qu'elle devienne ipsofacto l'expression de la justice? On peut trouver dans la littérature ou dans l'histoire des exemples de lois discutées,élaborées et adoptées par les hommes et qui étaient malgré tout parfaitement injustes. La léga...

• Acte I, scène 2 (La tirade de Don Juan)

  sous forme de complément, sans moyens d'emphase particulier pour aucun d'entre eux.De la même manière, lorsque l'on change de verbe, la syntaxe entre les différentes activités reste semblable puisque le tricot et lesaffaires et aussi la guerre sont tous placés de façon identique en sujet. Toutes ces activités continuent comme si personne nepouvait arrêter ce cycle et que ces activités sont quelque chose de normal et s'inscrivent dans le cours naturel des choses.Il y a donc vraiment ici la volont...

• Grand cours: LE DROIT (3 de 16)

• L'usage de notre raison nous rend-il libre ?

  1.1 Indifférence d'équilibre. Le premier sens de l'indifférence la comprend comme absence de détermination. Il n'y a aucune raison qui motivel'homme agir, il se trouve alors dans un état d'équilibre ; autrement dit il n'est pas influencé de l'extérieur à choisirun parti plutôt qu'un autre. En ce sens l'indifférence est liée à la liberté en tant qu'elles expriment toutes les deuxl'absence de contrainte. « La perception du vrai ou du bien » fait référence au rôle de l'entendement pour lav...

• Y a-t-il des réalités imaginaires ?

  III. Le côté positif des réalités imaginaires a. L'imagination n'est pas la simple reproduction des objets de la perception. Elle est inventive. Bergson donne l'exemple de l'inventeur qui, au fur et à mesure qu'il conçoit les étapes deréalisation de sa machine, en vient à avoir une représentation imagée du tout :« A ce moment précis l'invention a pris corps : la représentation schématiqueest devenue une représentation imagée » (cf. L'énergie spirituelle ). L'homme qui désire produ...

• « Les règles de l'art » de Pierre Bourdieu (fiche de lecture)

  ce qu'ils font. » (p. 448). Cependant, Pierre Bourdieu ne nous incite pas à uniquement théoriser mécaniquement le champ littéraire et à enfermer le créateur dans son milieu, loin de là. Il nousinvite à prendre conscience que l'œuvre d'art, ce « mécanisme » créatif, répond à des déterminations, des contraintes qu'en conscience ou non l'artiste se doit d'utiliseret de dépasser ; ajoutant ainsi à la magie de l'œuvre, la profondeur de notre nouveau regard.

• Le droit et la justice

• Le droit permet-il de désobéir aux lois ?

• A quoi bon promettre ?

  souvent déçu, quelqu'un qui ne tient pas ses promesses et en qui on ne peut pas avoir confiance. C'est la clé de l'exclusion sociale. On est donc contraint de respecter notre promesse, parce que la vision que les autres ont de nous nous importe. On profite alors de ces promesses afin d'améliorer l'avis d'autrui à notre égard. On ne veut pas décevoir autrui de peur de perdre cette réputation méliorative que l'on s'était construite. On peut éventuellement aussi promettre à...

• .ATOME GÉNÉRALITÉS DÉFINITION La matière se présente sous des formes très diverses. Quoi

  2 atome diffère du nombre Z de protons. L'atome n'est donc plus électriquement neutre. Il prend alors le nom d'ion. Les neutrons, comme leur nom l'indique, ont une charge nulle, et ils n'influent donc pas sur le comportement « électrique » de l'atome. Ils contribuent, par contre, et de façon importante, à en déterminer la masse. En effet, la masse d'un neutron, tout comme d'un proton, est presque égale à deux mille électrons. Cela signifie que toute la masse de l'atome est pratiquement concentr...

• Aimer est-ce connaître ? L amour permet-il d accéder à la connaissance ?

  !44 PSYCHOLOGIE J. - Thèse : L'üiOUR N'EST PAS U:'i ~IODE DE CONNAISSANCE. Exposé. - La conception classique du mécanisme psychique est assez simple et ass-ez connue pour que nous n'ayons pas besoin de nous attarder à son analyse. Au point de départ du psychisme, il y aurait un fait de conna1ssance : par exemple, je vois Pierre et je porte un jugement sur l'ensemble de sa personne, phys-ique ou morale. Des perceptions et de6 jugem...

• La concurence imparfaite

  2 1§ Pourquoi les monopoles existent ? Quatre causes principales expliquent l’existence de monopoles : • Les situations de monopole naturel, • le contrôle d’une ressource rare ou d’un brevet, • les positions de monopole institutionnel, • les mécanismes de la concurrence eux-mêmes (paradoxe de la concurrence, comportements stratégiques). 2 § La politique de production et de prix du monopol e a) Monopole et concurrence parfaite : La différence essentielle entre une entre...

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de PHOBIE à POTENTIALITE)

• L'instinct est-il, selon vous, un mécanisme, ou vous paraît-il se rapprocher de l'intelligence ?

  Aussi on arrive tout naturellement, à partir de descriptions qui, en fait, présentent les conduites instinctives commeinférieures aux conduites intelligentes — à considérer au contraire l'instinct comme un pouvoir incantatoire, divin, entout cas supérieur à l'intelligence.Bergson, par exemple, à partir d'une opposition des conduites instinctives et intelligentes, finit par voir dansl'instinct une connaissance immédiate, absolue. Au départ, il n'y avait que l'Esprit, qui se connaissait lu...

• Question 40: Loin de la turbulence parlementaire et partisane, le général de Gaulle, selon le mot d'un leader politique, poursuit plus que jamais "l'exercice solitaire du pouvoir".

  En filigrane se profile la volonté gaullienne d'apparaître comme le principal défenseur européen du monde arabe. De fait la position française en sortira très renforcée dans le Moyen-Orient, la France devenant (accessoirement?) le principal fournisseur des Arabes. La seconde initiative du général de Gaulle aboutit au fameux "Vive le Québec libre !", proféré lors d'un voyage au Canada, en juillet. Ce ralliement tonitruant à l'indépendantisme québécois provoque, bien évidemment, un incident di...

• Joliot-Curie Irène et Frédéric Physiciens français

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)JOLIOT-CURIE, Irène et Frédéric (1897-1956) et (1900-1958) Physiciens Frédéric Joliot épouse en 1926 la fille de Pierre et Marie Curie , Irène. Le mariage associe leurs noms comme leurs recherches. Ensemble ils s’interrogent sur la structure de l’atome. Leur découverte essentielle est dès 1934 celle de la radioactivité artificielle. Le bombardement par des particules alpha du bore, du magnésium, de l’aluminium, permet d’obtenir des isotopes divers de l’azote, du...

• Le juste peut-il être dit ?

  fondements à nos droits positifs modernes. Les religions monothéistes ont donc encadré et dirigé le premier passaged'une conception téléologique de la justice à une conception déontologique qui dorénavant. Comme le droit romainqui s'appuyait lui aussi sur une puissant administration, la définition de ce code déontologique a vu naîtrel'établissement d'une institution, l'Eglise, qui peu à peu s'est octroyée la prérogative de dire le juste, qui dès lorss'est tourné vers le légal.Depuis l'A...

• Citations avec négatif, adjectif.

  L'Encyclopédie de L'Agora Depuis, toutes les demandes de visa qu’il a remplies lui ont été retournées avec une réponse négative . L’Express.fr Son bilan est loin d’être négatif , notamment, grâce à la création du Centre de formation des jeunes talents. Tribune de Genève Tout jugement négatif émis à l’encontre d’un groupe ne tombe pas sous le coup de l’article 261 bis du Code pénal. Le Temps.ch Les deux contrôles subis par le lanceur de marteau lors des Jeux, dont un au soir de sa vic...

• Pour être heureux faut-il satisfaire tous ses désirs ?

  jusqu'à demande avant que tout ne recommence ; c'est donc prolonger ses souffrances : « Tant que notreconscience est remplie par notre volonté, tant que nous sommes asservis à l'impulsion des désirs, aux espérances etaux craintes continuelles qu'il fait naître, tant que nous sommes sujets du vouloir, il n'y a pour nous ni bonheurdurable, ni repos. » Et c'est pour cela que le désir ne nous rend pas heureux ou alors illusoirement mais nous plongedans le désespoir du vouloir vivre. Dans...

• Le légal est-il toujours juste ?

  Le positivisme ne manque donc pas d'arguments. La principale objection à lui adresser est celle-ci : en assimilantlégal et légitime, on se prive du moyen de critiquer le droit positif, lorsqu'il incite à des comportementsmanifestement inacceptables, face auxquels le positivisme laisse désarmé (cas d'une législation raciste, parexemple). D) Des droits universels et immuables. Si le droit est toujours plus ou moins lié à des rapports de forces et si la loi consacre le pouvoir du plus...

• tropisme.

• coordonnées.

  Les nombres ", Z et z s'appellent coordonnées cylindriques de M. La terminologie provient du fait que l'ensemble des points d'équation " = a , où a est un nombre réel strictement positif donné, est un cylindre de révolution. Coordonnées curvilignes. Plus généralement, considérons une surface d'équations paramétriques x = f (u, v) y = g (u, v) z = h (u, v). Un point M de la surface est déterminé par les valeurs des paramètres u et v ; ces valeurs sont les coordonnées cur...

• l'athéisme peut-il donner lieu à un comportement religieux ?

  « religion naturelle » par opposition à la « religion positive » ou religion littérale et statutaire. Kant lui-même donne une définition du déiste, qu'il distingue du théiste. Pour lui, le déiste admetl'existence d'un « être primitif » qui est « toute réalité », mais il renonce à ledéfinir davantage ; au contraire, le théiste tient qu'on peut déterminerdavantage « cet objet de pensée » et affirmer qu'il est « le principe premierde toutes choses ». À quelque degré, l'usage philosophique...

• Niemöller (Martin)

  dont it est un des six presidents de 1961 a 1968. II prend ensuite sa retraite a Berlin et est remplace a l'EKD par le pasteur Heinz-Joachim Held. 4 Le pacIfisme du pasteur Niernoller se fonde essentiel- lement sur des positions theoiogiques. Le chretien, selon lui, dolt assumer la responsabilite des faits politiques, car le salut d'autrui s'y trouve toujours mis en question. En consequence, Ia theologie de Niemoller echappe a tout jugement purement politique. Elle lui a permis de soutenir des p...

• œdipe (complexe d')