1894 résultats pour "regards"

• Paul Valéry écrivait dans Regard sur le monde actuel (1947) : « Le travail est un moyen de vivre, et...

  Paul Valéry écrivait dans Regard sur le monde actuel (1947) : « Le travail est un moyen de vivre, et rien de plus. » Etes-vous de son opinion? plan La phrase de Valéry est restrictive et appelle une réflexion critique. • Première partie : le travail est un moyen de vivre, et rien de plus a) Cette citation lie uniquement le travail au salaire obtenu. Une telle affirmation suppose que les ressources sont suffisantes pour assurer la subsistance. Elle élimine, à priori, le travail qui n'assure pas l...

• Commentaire littéraire : Poésie de Ponge, Le pain

• l'intellectuel est quelqu'un qui se mêle de ce qui ne le regarde pas. Plaidoyer pour les intellectuels Sartre, Jean-Paul. Commentez cette citation.

  Ce repr oè he, Sartre se gard e bien, cependant , de le réfuter. Il le reprend . à son compte et le retournant contr e ceux qui prétendraient le tran sforme r en condamnation définitive des intellectu els, en fait la plus exacte des définitions . Rappelant l'origine historique du mot - l'affa ire Dreyfus - Sart re écrit: «Or, il est vrai que l'intellectuel est quelqu'un qui se. mêle de ce qui ne le regarde pas. Cela est }li vrai...

• I Tout roman est initiatique _Le roman est en soi narration, c’est-à-dire qu’il est le récit créé par le regard...

  I Tout roman est initiatique _Le roman est en soi narration, c’est-à-dire qu’il est le récit créé par le regard d’un personnage, assimilable ou non à l’auteur, porté sur un monde réel ou fictif. De ce point de vue, l’aspect conflictuel du personnage avec les choses et les hommes s’avère être une véritable nécessité. L’Education sentimentale de Flaubert représente de ce point de vue un cas limite, puisque la particularité de son héros, Frédéric Moreau, est se trouver systématiquement extérieur au...

• Papulas observatis alienas, obsiti plurimis ulceribus Vous regardez les boutons des autres, vous qui êtes couverts d'ulcères Cette maxime empruntée...

  Papulas observatis alienas, obsiti plurimis ulceribus Vous regardez les boutons des autres, vous qui êtes couverts d'ulcères Cette maxime empruntée à Sénèque (De vita beata, 21, 4) reprend la tradition selon laquelle il est aisé de constater les quelques défauts d'autrui, mais plus difficile de se rendre compte des nôtres, qui sont bien souvent beaucoup plus nombreux : on trouve une image similaire dans un vers d'Euripide ( 1086 K.: ciUwv laTpos- aÙTos- ËXKECJLV ~pvwv, (8727a; cf. aussi 23595 ;...

• Bergson ► Expliquer le texte suivant : Celui qui pourrait regarder à l'intérieur d'un cerveau en pleine acti­ vité, suivre...

  Bergson ► Expliquer le texte suivant : Celui qui pourrait regarder à l'intérieur d'un cerveau en pleine acti­ vité, suivre le va-et-vient des atomes et interpréter tout ce qu'ils font, celui-là saurait sans doute quelque chose de ce qui se passe dans l'esprit, mais il n'en saurait que peu de chose. Il en connaîtrait tout juste ce qui s est exprimable en gestes, attitudes et mouvements du corps, ce que l'état d'âme contient d'action en voie d'accomplissement, ou simplement nais­ sante : le reste...

• i Le Misanthrope de Molière (1622-1613> - LAVITVR. J__œli1.Uèt____________----, Le dessein de Molière dans son théâtre est « L'Europe regarde...

  i Le Misanthrope de Molière (1622-1613> - LAVITVR. J__œli1.Uèt____________----, Le dessein de Molière dans son théâtre est « L'Europe regarde cet ouvrage comme le chef-d'œuvre du haut Le Misanthrope est certainement la comédie la plus sérieuse de Molière. comique» écrira Voltaire. Le drame intérieur d'Alceste est toute l'action de la pièce. Ce personnage, à la moralité trop rigoureuse, qui déteste les mœurs de son époque et la méchanceté de ses contemporains, aime et se croit aimé d'une...

• COMMENTAIRE COMPOSÉ Première partie, chapitre 5, pages 115 à 117, de:" Frédéric descendit l'esca/ier... à... la fatigue de les regarder....

  COMMENTAIRE COMPOSÉ Première partie, chapitre 5, pages 115 à 117, de:" Frédéric descendit l'esca/ier... à... la fatigue de les regarder. 11 Introduction Ces deux pages décrivent l'errance de Frédéric, éconduit de chez Arnoux où il vient de constater la disparition de Marie. En face d'un espace désert{/ {Paris en été) et d'un temps évidé l• trois mois d'ennui »l, il ne reste au jeune homme qu'à tourner en rond, dans sa tête et dans la ville, en quête d'un improbable divertissement. Développemen...

• Camus, Les Justes, acte II - Je ne pouvais pas prévoir... Des enfants, des enfants surtout...

• IMPRESSIONNISME 1878 PAYSAGE France Claude MONET L'ESCALIER Un escalier envahi de verdure, une porte basse par laquelle le regard pénètre...

  IMPRESSIONNISME 1878 PAYSAGE France Claude MONET L'ESCALIER Un escalier envahi de verdure, une porte basse par laquelle le regard pénètre dans l'ombre d'une courette, une bande de ciel rose-mauve. Plus qu'un pittoresque coin de village, la lumière est le véritable sujet de Monet. Une lumière d'été claire et paisible, à l'heure où rien ne bouge... Comme dans sa célèbre série des Cathé­ drales, le peintre s'attache ici à rendre les effets de couleurs et de lumière. la saison, l'heure de la...

• Handke Peter Ecrivain autrichien * 6.12.1942, Griffen, Carinthie En 1966, Handke attire les regards du monde littéraire par sa participation...

  Handke Peter Ecrivain autrichien * 6.12.1942, Griffen, Carinthie En 1966, Handke attire les regards du monde littéraire par sa participation provocatrice au "Groupe 47". Il y exprime son refus d'une vision résolument politique de la littérature, reprochant aux écrivains contemporains "leur impuissance descriptive". Il met en place un programme de ré-esthétisation de la littérature et préconise un retour à la force pure de la langue, illustré dans ses pièces de théâtre "Outrages au public" (1966)...

• réfléchi.

• Explication d'un extrait de texte : L'Être et le Néant, Jean-Paul Sartre.

• Elsa MORANTE : Passion Mensonge et sortilège

  "Avant tout, mes pa­ rents me léguai ent une éni gm e", éc rit la jeune narratri ce de Mensonge et s orti lè­ ge. Ic i, c omm e dans le re ste de /' œ uvre d 'Elsa Morante , tout est vu à travers un regard d'enfant , fas­ ciné et terrifié par le monde des adult es. C'est ce noir reg ard enfantin qui, dan s ce premier ou vra ge d e la grande romanciè ­ r e itali enn e, "trans­ forme, comme elle /'écrit elle-même , en légende un drame petit-...

• rédaction Chartreuse de parme

• Faut-il refuser l'autre ?

• Lamartine, en 1857, écrit les vers suivants qui font partie de son poême La Vigne et la Maison, composé« à l'ombre de la maison de son père, en regardant les fenêtres fermées et en pensant aux jours d'autrefois »

  - des étrangers. Il y vient chercher, avec le calme champêtre, les suaves émotions de son enfance; quoi de plus humain, que ce retour? Hélas 1 les belles années ont fm, le printemps qu'il espérait retrouver est à jamais évanoui, les hôtes de céans dorment leur dernier somme, et le poète déçu soupire : · Je ne vois en ces .lieux que ceux qui n'y sont pas! ... Des bonheurs disparus se rappeler la place, . C'est rouvrir des cerc...

• Pensez-vous qu'autrui est le médiateur indispensable entre moi et moi-même ?

  « Autrui est le médiateur indispensable entre moi et moi-même. » Sartre Nous sommes des êtres conscients. Dès lors nous nous regardons agir, nous nous jugeons. Nous pourrions penser spontanément que cette conscience de soi ne concerne pas autrui, ou qu'elle se fait en son absence, loin de son regard. Il n'en est rien. La relation de soi à soi-même passe par l'autre : l'autre est un médiateur entre moi et moi-même. En effet, la rela...

• la princesse de cleves

• Sigmund Freud: les principales oeuvres

  • 1 Principales œuvres 1 1 Freud ne se voulait pas seulement médecin, mais savant et philosophe. Avec la psychanalyse, il ne veut pas apporter seulement un outil clinique, mais un regard nouveau sur l'homme et sur le destin de l'humanité. Psychopathologie rie des trois stades: oral, tabou !interdit) fondamental de la vie anal et génital. Il affirme et émet l'hypothèse du quotidienne que la sexualité est à la «meurtre du...

• JÉSUS ET LES PARABOLES Les exemples tirés de la et des Le lis des champs nature choses NOUVEAU TESTAMENT

  Alors Jésus prend un exemple : il parle des champs , des oiseaux et des fleurs ! Jésus dit : «Regarde z les oiseaux du ciel, ~-v:4 ils ne se font pas de soucis , ils ne font ~ -

• Au regard de la pratique actuelle quant à l’éthique sociale et aux valeurs morales, un sociologue philosophe dit ceci : « le mensonge nourrit son maître, mais la vérité condamne ». Discutez et dégagez votre position personnelle par rapport à cette affirmation.

  En effet, d'abord le mensonge c'est l'action de mentir ou d'affirmer le faux et nier le vrai. C'est aussi une affirmation contraire à la vérité et dite dans l'intention de tromper ; Ensuite la vérité par contre c'est la qualité de ce qui est conforme à la réalité. C'est aussi le caractère d'une connaissance ou d'une information conforme à la morale. En considérant ces deux termes quelle explication pouvonsdonner à l'affirmation de l'auteur ? Enfin l'auteur veut dire par là que le fait d...

• Un cannibale de Montaigne arrive à Paris ou dans une autre capitale européenne de votre choix. Il porte un regard amusé et critique sur une coutume ou un fait qui l’étonne tout particulièrement. Dans une lettre adressée à un ami resté dans son pays, il lui fait part de cette expérience surprenante qu’il a vécue.

  d’air avant de sortir. Monte alors Docteur Rabelais, souriant et tendant la main ; la coutume pour dire bonjour ici étant de la serrer. Mon interprète m’explique alors sa proposition, participé à une dissection sur un corps humain. J’accepte avec joie, mais avec une certaine inquiétude quand j’apprends qu’il s’agit d’ouvrir le cor ps d’un homme mort pour le regarder dans ses plus sombres recoins. Nous nous dirigeons alors vers une autre salle, bien plus petite que l’amphithéâtre. Il fa...

• Comparaison de deux œuvres : « Moderato Cantabile » de Marguerite Duras et « Rouge sur blanc » de Robert Reumont.

• Vous analyserez ce texte de Nathalie Sarraute extrait du « Planetarium » en montrant l'originalité de sa conception romanesque, et vous direz quelle place il convient de lui assigner au sein du Nouveau Roman.

  XXe SIÈCLE : LE ROMAN pure, large, capable, elle, de tout oublier dans un moment de tendresse, d'abandon ... Mais elle a tort, il n'est pas si mauvais, si stupide ... il la voit ainsi, lui aussi, il sait comme elle peut être, comme elle est, il la connaît mieux qu'elle ne croit... Il ne peut plus attendre, soutenir un instant de plus ce regard qu'elle tient posé sur ses yeux, il ne veut pas avec elle - qui tromperait-il d'ailleu...

• Victor Hugo Notre-Dame de Paris

  vêtement virginal (robe de mariée) ce qui souligne la pureté de la condamné à mort. Le vêtement associe Esméralda à la figure d'un ange et à l'innocence. Le rire du démon renverse les valeurs puisque c'est un homme d'Église, pas le diable. L'exclamation « Damnation ! » qu'il profère au moment de sa chute redouble ce motif. Chute : thème de l'enfer. Quasimodo → le bras de Dieu alors que le prêtre → le diable (châtié) Problématique En quoi l'exécution d'Esméralda, thématique majeur...

• Commentaire Sur La Bataille De Waterloo Dans La Chartreuse De Parme (Stendhal) En quoi ce texte constitue t-il une parodie d'une scène épique ?

  B. Fabrice observateur Fabrice est un personnage ayant presque un point de vue externe par rapport à la scène. Il assiste plus à la guerrequ'il n'y participe : « il remarqua que beaucoup de des habits rouges vivaient encore » (l.12) ; « il vit le plus grosdes généraux » (l.20). Il s'agit pour l'auteur de montrer le désarroi de Fabrice vis-à-vis de ce qu'il voit. De plus, onremarque que Fabrice a un regard observateur causé par sa curiosité qui l'empêche de participer à ce qu'il vit aumoment m...

• .... J'avais peur, mais j'était surtout en colère, je trouvais ça

  que je n'avais aucun moyen de comprendre. Aucun moyen. Pourtant c'était là, dans l'attente, ça ressemblait à un regard. .... Jean-Paul Sartre La Nausée

• commentaire du poème XXI des Contemplations de Hugo

  indique même une forme de domination exercée par son charme comme le montre le vers 5 : « Elle me regarda de ce regard suprême ». Et sa résolution est visible dans son attitude finale au vers 14, lorsqu'elle se dirige vers Hugo : « Je vis venir à moi ». C'est donc une femme libre, naturelle qui rappelle une nymphe des bois.      La nature joue un rôle primordial dans le scénario amoureux . La jeune femme a l'air d'être chez elle dans la nature, elle apparaît comme faisant partie intégrante de la...

• l'exécution publique d'une innocente

• Commentaire de La Princesse de Clèves: Scène du pavillon

• L'enfer c'est les autres. Quelle signification donner à cette information et vous paraît-elle fondée ?

  actes. Je deviens « ceci ou cela ». Mais cette définition reste toujours ouverte. Je suis donc fondamentalement libre « projet », invention perpétuelle de mon avenir. Et je suis celui qui ne peut pas être objet pour moi-même, celui qui ne peut même pas concevoir pour soi l'existence sous forme d'objet : « Ceci non à cause d'un manque de recul ou d'une prévention intellectuelle ou d'une limite imposée à ma connaissance, mais parce que l'objectivité réclame unenégation explicite : l'objet, c'e...

• Dans quelle mesure cette formule de Rousseau vous semble-t-elle rendre compte du processus de constitution des sciences de l'homme : « Quand on veut étudier les hommes, il faut regarder près de soi; mais pour étudier l'homme, il faut apprendre à porter sa vue au loin ; il faut d'abord observer les différences pour découvrir les propriétés » ?

  c) Apprendre à porter sa vue au loin. Pour connaître véritablement l'homme, il importe de s'affranchir de ce quesuggère la vue immédiate, cela pour éviter d'ériger en absolu les données particulières d'une société. Cetaffranchissement requiert un effort («apprendre») car il contrarie une tendance presque spontanée, et souventinconsciente, à juger à partir de normes familières, propres à une culture, à un moment du devenir. Attitude queLévi-Strauss appellera ethnocentrisme (cf. Rac...

• L'OEUVRE DE BERNARDIN DE SAINT-PIERRE

  bénir c'était un nerveux, inquiet, chagrin, pétri de fierté et d'amour-propt·e, ambitieux, aventureux, toujours mécontent du présent, el toujours ravi dans l'avenir qui le dégoûtait en se réa­ lisant, un solliciteur aigre, que le bienfait n'a jamais satisfait, mais a souvent humilié, un égoïste sentimental, qui aimait la nature, les oiseaux, les lieurs, et qui a sacrifit à ses aises, à ses goûts, les vies entières des deux honnêtes ct douces femmes q...

• la princesse de cleves

• Condorcet

  1 J 1 Princlpales œuvres 1 Savant illustre, honoré par toute l'Europe à la veille de la Révolution, Condorcet est aussi le chantre du suffrage universel et le précurseur de l'École républicaine instituée, cent ans plus tard, par Jules Ferry. Supplément ctet•~o.,._..e (1t7o) À la demande de d'Alem­ bert, Condorcet collabore à l' /Illcyclopédie en rédi­ geant plusieurs articles sdenttftques. Eual sur l'appli­ c:adon de l'ana­ lyse à...

• RAPPORTS ENTRE LES PERSONNES : CITATIONS

  « Je ne manque pas de dire que je vois des hommes. Cepen­ dant, que vois-je de cet te fenêtre sinon des chapeaux et des manteaux? ... >> (DESCARTES.) « Le solipsiste est un fou enfermé dans un blockaus impre­ nable. 1 >> (SCHOPENHAUER, Le monde comme volonté et comme représentation.) «.Personne n'est mon semblable, ma chair n'est pas leur chair, ni ma pensée leur pensée. >> (MAx STIRNER, L'unique.) « La révélation du miroir c'...

• LA PRINCESSE DES CLEVES

• Les lettres persanes

• Définition et usage du mot: BASILIC2, substantif masculin.

  LOUIS REYBAUD, J?r?me Paturot ? la recherche d'une position sociale, 1842, page 410. ? 5. Esther aper?ut tout d'abord les yeux de basilic du pr?tre espagnol, et la pauvre cr?ature, atteinte comme d'une balle, jeta un cri d'effroi. HONOR? DE BALZAC, Splendeurs et mis?res des courtisanes, 1847, page 73. B.? Saurien ? cr?te dorsale de l'Am?rique tropicale. Remarque?: Attest? dans la plupart des dictionnaires g?n?raux du XIXe. et du XXe. si?cle. C.? Par analogie. ARM?E. " Pi?ce d'artill...

• Autrui comme dimension de ma conscience ?

  « Imaginons que j'en sois venu, par jalousie, par intérêt, à coller mon oreille contreune porte, à regarder par le trou d'une serrure. Je suis seul [...] Cela signified'abord qu'il n'y a pas de moi pour habiter ma conscience. Rien donc, à quoi jepuisse rapporter mes actes pour les qualifier. Ils ne sont nullement connus, mais jeles suis et, de ce seul fait, ils portent en eux-mêmes leur totale justification. Je suispure conscience des choses [...]. Cela signifie que, derrière cet...

• Citations avec stupéfait, adjectif.

  Gustave Flaubert , Madame Bovary , ABU, la Bibliothèque universelle Duroy fut stupéfait d’apprendre que Mme de Marelle était mariée. Guy de Maupassant , Bel-Ami , ABU, la Bibliothèque universelle Ayant cessé de remuer l’huile et le vinaigre, elle agitait la fourchette dans l’air, stupéfaite de se découvrir tant de bon sens.Carol Shields , Au moment même : le récit de l’homme , traduction de Lori Saint-Martin et Paul Gagné , Québec Amérique Les collègues français qui m’entouraient furent...

• Cours: AUTRUI (3 de 4)

• Micromégas Chapitre 7

  De plus, le regard du philosophe sur les Terriens permet de critiquer l’abus de pouvoir. En effet, on remarque que   les   soldats   n’agissent   même   pas   pour   eux   mais   pour   un   «   certain   homme   ».   Ce   terme   vague   nous   montre   que   ces   soldats sont ignorants, ils ne savent pas pr écis ément pour qui ils se battent. Ceux qui gouvernent les pays sont appel és   «   Sultan   »   et   «   C ésar   »   et   par   la   suite   par   l’expression   «   Barbares   s éden...

• Comentaire mme de lafayette

  • Elle a ainsi découvert la douleur que peuvent causer la passion amoureuse : champ lexical hyperbolique de la souffrance « cuisantes douleurs », « inquiétudes mortelles », « mortelles douleurs » ; euphémismes « l’état où elle avait passé la nuit », « des impressions de défiance et de jalousie ». B. La volonté et la raison annihilées • Mme de Clèves est consciente que sa volonté ne peut rien contre cette passion qu’elle subit : tournure passive « je suis vaincue et surmontée » ; position d...

• Kundera et la Psychanalyse

• Cours: LA VIOLENCE (d de g)

• Suis-je d'autant plus libre que je suis indifférent au jugement d'autrui ?

  l'autre en chose passive. Sartre illustre d'abord ce conflit à travers l'expérience du regard. Qu'est-ce qui, en effet,me dévoile l'existence d'autrui, sinon le regard ? Si je regarde autrui, ce dernier me regarde aussi. C'est la raisonpour laquelle Sartre envisage les deux moments.Dans un premier moment, je vois autrui. Imaginons : « Je suis dans un jardin public. Non loin de moi, voici unepelouse et, le long de cette pelouse, des chaises. »Situation paisible. Le décor est neutre, la trame es...

• Sartre - l'être et le néant

• Visage et personne