18195 résultats pour "commentaire bergson 146 ame corps 1912 146 energie spirituelle 7046"

• KANT: Etre bienfaisant... est un devoir...

  L'argumentation est conduite en détail en personnalisant l'expression ("je prétends que"). La bienveillance n'est pasbonne moralement en tant que telle, elle peut être une inclination comme une autre, par exemple comme l'ambition.Certes, si on regarde le fonctionnement de la société, et l'intérêt social (ce qui est bon pour l'ensemble de la sociétéet de ses citoyens), on doit reconnaître que certaines inclinations (l'ambition, la bienveillance) peuvent être bonnes.Pour en juger, il faut s'en rap...

• Le dalaï-lama Océan de sagesse, Incomparable Maître, Yéshé Norbû ou Joyau-qui-exaucetous-les-désirs, Précieux

  dite des dalaï-lamas est plus tardive. Elle remonte au XVIe siècle, dans la foulée de l’affirmation de l’ordre des Geloug-pa fondée par le réformateur Tsong-Khapa. Mais le titre lui-même, qui signifie “ Maître à la sagesse plus grande que l’océan ” (ou Océan de sagesse), vient de talé-lama, attribué par le prince mongol Altan Khan à son maître spirituel Sonam Gyatso. Ce dernier, alors à la tête de l’école des bonnets jaunes, l’accorda rétrospectivement à ses deux prédécesseurs dont le premier, G...

• Bilan SVT 2nd

  • la capacité d'utilisation de cet oxygène par les cellules musculaires.   Bilan 3: La consommation de nutriments dépend aussi de l'effort fourni. On peut montrer l'utilisation plus importante de glucose qui est à l'origine d'une molécule l'ATP : adénosine triphosphate dont l'énergie chimique est disponible pour la cellule. Mais les voies de formation de l'ATP sont différentes selon le type de sport et la durée de l'effort. - Pour les sports de force ou de rapid...

• Le but de la sagesse est-il la puissance ou la maîtrise ?

  ses forces physiques qui se perdaient sur terre ou qui restaient enfouies dans le sous-sol. On eut d'abord recours à J'énergie du vent et à celle des rivièt·es; ensuite à la houille et au pétrole; de nos jours, on aménage les chutes d'eau des montagnes, utilisant les rrserves naturelles consti­ tuées pur les glaciers et les lacs, en créant de nouvelles par de gigan­ tesques barrages. Comment cette substitution des forces de la nat...

• Que suis-je ?

  Le sujet est vivant dès lors qu'il peut exprimer son propre rapport au mondeselon les dimensions suivantes : celle de l'agir qui permet au sujet de fairel'expérience de sa propre causalité; il opère des transformations sur lui-même,sur autrui, sur le monde ; il est puissance de modification ; il éprouve soneffectivité vivante dans l'espace et le temps. Merleau-Ponty traduit cetteforce en une possible interaction entre le sujet et l'objet : "Le rapport du sujet et de l'objet n'est plus ce...

• Comment garder la ligne?

  E VERSEAU Vous vivez sur un rythme fou, et vous ne prenez pas assez le temps de vous reposer. Consé­ quence : vous êtes sur les nerfs et vous gaspillez votre énergie. Pourtant, vous restez mince et en forme. Gardez en réserve un minimum de calories, elles vous permettront de continuer sur votre lancée . [4 POISSONS Vous considérez les rondeurs avec une certaine philoso­ phie. Les lignes anguleuses ne vous vont pas, et vous voulez que,...

• Faut il considérer la foi comme un esclavage ?

  « Erreur du libre arbitre. - Il ne nous reste aujourd'hui plus aucune espèce de compassion avec l'idée du « libre arbitre : noussavons trop bien ce que c'est - le tour de force théologique le plus mal famé qu'il y ait, pour rendre l'humanité « responsable à lafaçon des théologiens, ce qui veut dire : pour rendre l'humanité dépendante des théologiens... Je ne fais que donner ici lapsychologie de cette tendance à vouloir rendre responsable. Partout où l'on cherche des responsabilités, c'est généra...

• SVT de 2Nd

  L’exercice physique de faible intensité est donc un des meilleurs facteurs qui aident à lutter contre l’obésité. Bilan 4: L'enregistrement du fonctionnement cardiaque s'effectue par un électrocardiogramme (ECG). On y repère un cycle cardiaque, caractérisé par 2 phases de contraction (systoles auriculaire et ventriculaire) suivis d’un temps de repos (diastole). Au cours de la systole ventriculaire, le sang est expulsé dans l'organisme: le ventricule gauche expulse le sang carboxy...

• bilan en svt 2nd

  L’exercice physique de faible intensité est donc un des meilleurs facteurs qui aident à lutter contre l’obésité. Bilan 4: L'enregistrement du fonctionnement cardiaque s'effectue par un électrocardiogramme (ECG). On y repère un cycle cardiaque, caractérisé par 2 phases de contraction (systoles auriculaire et ventriculaire) suivis d’un temps de repos (diastole). Au cours de la systole ventriculaire, le sang est expulsé dans l'organisme: le ventricule gauche expulse le sang carboxy...

• transducteur.

• L'HUMOUR AVANT 1914 EN LITTÉRATURE

  La poésie :les Fantaisistes Si le symbolisme et le romantisme continuent de perpétrer le XIX• siècle, de nouvelles écoles foison­ nent pourtant. En 1897 naissait le mouvement naturiste, en 1906 le mouvement unanimiste. En 1909, la revue« Le Divan», publie des poètes qui ne se regrouperont jamais en école mais dont l'ins­ piration est tout imprégnée de fantaisie. F. Carco définira en ces termes l'objet de leur démarche poé­ tique : « un souci agréabl...

• Mon rêve familier de Paul Verlaine: En quoi ce poème est-il un poème d’amour ?

  Dans cette première partie, nous avons donc pu voir l’amour que porte le poète à cette femme, un amour qui selon luiréciproque. Nous avons également vu le regret qui est causé par la recherche de cette femme idéale qui n’existe probablement pas dans la réalité. La femme est mystérieuse, le poète ne parle pas de la beauté de cette femme. Dans cette deuxième partie, nous montrerons en quoi ce poème est victime d’une femme mystérieuse, nous analyserons dans un premier temps le portrait flou de la f...

• Grand oral du bac : OSTÉOPATHIE ET NATUROPATHIE

  Ostéopathie et naturopathie L'ostéopathie constitue un remède idéal pour toutes les douleurs dorsales, articulaires et mus­ culaires, qu'il s'agisse d'entorses, de tensions, de blessures occasionnées par la pratique d'un sport (tennis elbow) et touchant les bras ou les jambes, de torticolis, d'inflammations du nerf sciatique, de rhumatismes, ou de crispations dues au stress. L'ostéopathie soulage de nombreux maux qui au départ ne semblent pas liés à la colon...

• Fenêtres ouvertes. Le matin. En dormant (Hugo)

  SUJET DÉVELOPPÉ Introduction Et devant l'inconnu, vaguement étoilé, Le soir tremblant ressemble à l'aube frissonnante. « L'aube frissonnante » : tel pourrait bien être le titre de ces seize vers que Victor Hugo écrivit dans cet étatindécis de passage du sommeil à la veille, et qui, dans l'Art d'être grand-père, est l'un des plus caractéristiques deson génie» Développement 1870 ou 1873 : Victor Hugo a autour de soixante-dix ans. Il a beaucoup souffert et beaucoup travaillé. La mort, lafolie Fon...

• L'attitude philosophique peut-elle être définie par la décision de ne jamais croire?

  Le moment premier de la remise en question : le scepticisme. 1. a) Le scepticisme désigne des courants philosophiques multiples. Il y a un scepticisme antique et un scepticisme moderne. Le scepticisme est en quelque sorte une généralisation dudoute. Je ne suis sûr de rien, je suis sans cesse trompé par mes sens. La recherche de la véritén'a pas de terme, je ne peux jamais croire avoir atteint le vrai. b) Il s'oppose classiquement au dogmatisme, lequel se pens...

• Une oeuvre d'art peut-elle etre immorale ?

  TRANSITION L'art ne peut plus être messager de la morale, il constitue à lui seul son message, que ce dernier soit universel ou del'ordre de l'émotion infinie. III. L'art se donne à lui-même ses propres valeurs 1. L'ivresse comme condition de l'art TEXTE Nietzsche Le Crépuscule des idoles (1888), «Flâneries inactuelles», § 8, traduction Henri Albert (Société du Mercure de France, 1899). Pour qu'il y ait de l'art, pour qu'il y ait une action ou une contemplation esthétique quelconqu...

• Charles PÉGUY : Le Mystère de la charité de Jeanne d'Arc

  Ave c Les trois pièces r eg r oupées sous Le titre J ean ne d 'Arc pu­ bliées quelques an­ nées avant L e My s­ tère, Charles Péguy a, au total, con sac ré L 'esse ntie l de son œ uvre dramatique à cette grand e Lége nde national e. P ourtant , il serait faux d e ratta­ che r Pég uy au natio­ nali sme des Ligues du début du siècle: pour ce r épubli cain de cœur, Jea nne d'Ar c é tait avant tout un symbole du sent iment patriotique prése nt...

• Stendhal

  Le Rouge et le Noir Cette scène fameuse donne l ’exemple de la force et de la subtilité avec laquelle Stendhal met en scène les développements de la passion amoureuse. Dans cette page qui lance la relation entre Julien et Mme de Rênal, le romancier met en lumière le décalage propre à la passion elle-même. Les deux personnages ont beau être d’emblée à l ’unisson, leur cœur ne peut battre au même rythme. Julien est tout entier pris par le courage qu’i l lui faut pour oser un tel geste. L’...

• Karl Heinrich MARX: Besoin et animalité

  b. « l'homme affronte librement son produit »Dans la mesure où il doit s'adapter aux contingences d'une réalisation qui sera parfois difficile ou chaotique,l'ébéniste veillera par exemple à dissimuler les noeuds du bois sur le dessus d'un meuble. En un mot, il faudra qu'iladapte ce qu'il vise avec ce qu'il possède. Or l'adaptation est le propre de l'intelligence. Seul l'homme s'adapte. C'estdans cette adaptation que réside l'affrontement, la lutte pour la réussite et la beauté de la réal...

•   VICTORIA   Qui t'empêche de t'estimer ?

    VICTORIA   Je t'attends.   Ilavance lentement versellequiavance verslui.Ilsnesequittent pasdes yeux. Ils vont serejoindre, quandsurgit entreeuxlasecrétaire.   LASECRÉTAIRE  Que faites-vous ?   VICTORIA, criant.   L'amour, biensûr !   Bruit terrible dansleciel.   LASECRÉTAIRE  Chut ! Ilyades mots qu'ilnefaut pasprononcer. Vousdevriez savoirquececi était défendu. Regardez.   Ellefrappe Diegoàl'aisselle etlemarque pourladeuxième fois.   LASECRÉTAIRE  Vous étiez suspect. Vousvoilàcontaminé ( Elle...

• 1933: Le New Deal de Roosevelt fait des États -Unis un État social moderne

  Franklin Delano Roosevelt lors de la campagne présidentielle de 1933 avec John N. Garner, candidat à la vice-présidence Le New Deal de Roos evelt fait des États .. Unis un État social moderne Au cours des cent premiers jours de la présidence de Fr anklin Delano Roosevelt, en 1933, le Congrès américain vote quelques-unes des lois les plus im por tantes qui doivent offrir t< une nouv elle donn e n, a new deal, au peuple améric ain. E n 1932, lorsqu...

• Les papyrus magiques l'époque pharaonique

  quant à lui, abrite une impor­ tante collection d'amulettes personnel l es. Rite oral et rite manuel U n recueil magique se pré ­ sente comme une collec­ tion de formules destinées à protéger un individu de diffé­ rents maux et à chasser morts et démons qui provoquent les maladies. D'autres ont pour but de dissiper les mauvais rê­ ves ou de se prémunir de la mauvaise magie. Il s'agit donc de « magie défensive ». Sous le Nouv...

• Le dernier voyage de Marie de Médicis

  et conseiller de Marie de Mé­ dicis, demande que la reine mère puisse jouir des revenus de son douaire qui , selon son contrat de mariage, devaient lui revenir à son veuvage. Face au cardinal , la mère de Louis XIII n'a d 'autre choix que de se soumettre . son médecin, Jean Riolan, sa femme de chambre, la fidèle Catarina Salvagia, et le vicom­ te de Fabroni. La maison de Rubens A l'arrivée à Flessinge , au sud de la...

• ASTÉR(O)-, (ASTÉR-, ASTÉRO-) élément préfixe.

  ? leur base, plantes g?n?ralement herbac?es) ast?roxylon, substantif masculin. " Genre appartenant aux Rhyniales, avec des rameaux portant de nombreuses excroissances foliac?es leur donnant un contour ?toil? " (Confer Botanique, 1960, page 657 dans encyclop?die de la Pl?iade et Histoire g?n?rale des sciences (SOUS LA DIRECTION DE REN? TATON), tome 3, volume 2, 1964, page 1199) C.? ZOOLOGIE?: ast?rencriniens, substantif masculin pluriel. " Famille d'encrinites dont le corps est pourvu de ci...

• Prendre conscience de soi est-ce devenir étranger à soi ?

  «On ne fait pas ce que l'on veut et cependant on est responsable de ce qu'onest». Cette affirmation paradoxale est au centre de la philosophie sartrienne quis'efforce de concilier deux approches partielles de la réalité humaine quel'opinion commune juxtapose sans en dégager la portée véritable : consciencede toutes les déterminations auxquelles il est difficile, voire impossibled'échapper, et affirmation pourtant de la responsabilité pleine et entière de ceque l'on est.Il ne faut p...

• Gabriel Ma petite Faustina, si tu veux parler, je t'en donnerai une robe tout entière; et, comme tu es toujours jolie comme un ange, cela te siéra à merveille.

  Beaucoup trop certaine! ASTOLPHE. Et tu la connais, peut-être? FAUSTINA. Ah! voilà le hic! Fais apporter d'autres sorbets, si toutefois il te reste de quoi les payer. (A un signe d'Astolphe on apporte un plateau avec des glaces et des liqueurs.) ASTOLPHE. J'ai encore de quoi payer tes révélations, dussé-je vendre mon corps aux carabins; parle... (Il se verse des liqueurs et boit avec préoccupation.) FAUSTINA. Vendre ton corps pour un secret? Eh bien, soit: l'idée est charmante: je ne veux de toi...

• odalisque

  à un visage européen. La lumière venant du côté bas droit du tableau, la peau apparait comme un reflet  très pur, Ingres aimait reproduire le luxe étranger, le peintre avait su rendre aussi réaliste que possible les détails de la texture des draps et des peaux, les bijoux et les pierres précieuses ainsi que le magnifique chasse-mouche. La boîte à encens sur le côté accompagne la composition comme pour donner à la scène une senteur exotique qui saura exacerber les sens du spectateur, déjà ébloui...

• HEGEL: La volonté véritable doit savoir accepter la limitation du choix, elle doit se déterminer pour entrer dans l’actualité.

  :�:: r ::::t::�:e �::::::� pas ... si elle veut-être belle_»_:�-l le manquè de décision comme attitude stérile. . «Celui qui. veut de grandes choses ... ne se -perd-pas dàns la· détermination» : seule la décision nous engage dans l'action. Analyse dù texte ·• A. Explication commentée : a) . 1. Entre la q.écision et i•�ction, il . existe un lien fonda­ mental.. L .a structur . e de l'action.i�plique _la représentation d'une fin. _et une décision qui. con...

• Quelle puissance peut lutter contre les passions ?

  116 Organisa tion du plan Deux parties : 1. Montrez que les passions régissent l'homme et que la raison, face à elles, semble submergée. Ce qui fait le propre de l'homme -la raison - risque de disparaître, vaincue par les passions. Ou alors, la raison devient dominatrice, et l'homme vit sans passions. 2. Mais ce combat est un faux combat car l'homme est à la fois raison et passion. Il faut -plutôt que de détruire l'une ou l'autre -trouver un équ...

• Analysez le souci et tâchez de déterminer la valeur affective de la tonalité qu'il donne à l'existence.

  néglige point ceux de ses élèves pour le succès desquels M n'a aucun souci. Au contraire, c'est à eux qu'il serait porté à consacrer le meilleur de son temps. S'il est soucieux, c'est de ceux-là seulement dont le succès est incertain : il n'est pas assuré de les conduire au résultat désiré; il n'attend pas le jour de l'examen en toute tranquillité. Le souci porte donc sur l'avenir, non sur le passé. L'échec d'un projet sur lequel...

• LES DIFFICULTÉS DE L'ÉCRITURE AUTOBIOGRAPHIQUE

  chose, on le comprendra aisément. Autre chose qui ne concerne pas la forme d'un récit possible, mais sa substance. Non pas son articulation, mais sa 20 densité. Ne parviendront à cette substance, à cette densité transparente que ceux qui sauront faire de leur témoignage un objet artistique, un espace de création. Ou de recréation. Seul l'artifice d'un récit maîtrisé parviendra à transmettre partiellement la vérité du témoignage....

• La dérives des continents

  · Les arguments paléontologiques : On retrouve de part et d’autre de l’Atlantique, la présence des mêmes fossiles de plantes et d’animaux terrestres, datant de 240 à 260 millions d’années. Ce qui incite à penser que ces deux continents ne pouvaient pas être séparés par un océan. Car ces organismes n’avaient pas la capacité de pouvoir un océan infranchissable. Cela porte à croire que les continents étaient donc bien soudées et n’en formaient qu’un seul : la Pangée. 2-) Une déma...

• Les Chansons des rues et des bois Un voyant parmi les fantômes, Un borgne parmi les vivants ; Pour un lotus bleu, don inepte, La blonde Starnabuzaï Le recevait, comme on accepte Un abbé qui n'est point haï.

  Tremble au moment où sa main sonne À la porte de Camargo. D'Ems à Cythère, quel fou rire Si Hafiz, fumant son chibouck, Prétendait griser Sylvanire Avec du vin de peau de bouc ! V Le coeur ne fait plus de bêtises. Avoir des chèques est plus doux Que d'aller sous les frais cytises Verdir dans l'herbe ses genoux. Le soir mettre sous clef des piastres Cause à l'âme un plus tendre émoi Qu'une rencontre sous les astres Disant à voix basse : Est-ce toi ? Rien n'enchante plus une amante...

• BAUDELAIRE : Une poétique de la dissociation

  Le spectateur passif Alors que les correspondances tissent la trame des métapho­ res que déploie «La Chevelure», elles sont mises en pièces dans le sonnet «A une passante». Les notations qui s'y succèdent sont dépourvues du lien qui en assurerait la corré­ lation organique. La synthèse qui fondait dans une unité les parfums, les cou­ leurs et les sons cède la place à une dissociation entre la «rue assourdissante» et l'apparition qui captive le...

• Les Chansons des rues et des bois Immortel, protège l'instant.

  Devant tes naseaux qui le flairent ; La Mort, qu'importune un témoin, S'étonne, et rentre aux ossuaires ; On entrevoit partout au loin La fuite obscure des suaires. Tu ne peux, étant âme et foi, Apparaître à l'horizon sombre Sans qu'il se fasse autour de toi Un recul de spectres dans l'ombre. VII Tout se tait dans l'affreux lointain Vers qui l'homme effaré s'avance ; L'oubli, la tombe, le destin, Et la nuit, sont de connivence. Dans le gouffre, piège muet, D'où pas un conseil ne s...

• Limites & illusions de la conscience ?

  l'exception des noms propres) désignent des genres... Et ce ne sont pas seulement les objets extérieurs, ce sontaussi nos propres états d'âme qui se dérobent à nous dans ce qu'ils ont d'intime, de personnel, d'originalement vécu.Quand nous éprouvons de l'amour ou de la haine, quand nous nous sentons joyeux ou tristes, est-ce bien notresentiment lui-même qui arrive à notre conscience avec les mille nuances fugitives et les mille résonances profondesqui en font quelque chose d'absolument nôtre ? N...

• La technique peut-elle changer la condition humaine ?

  « Dès qu'il est tant soit peu développé, le travail ne saurait se passer de moyens déjà travaillés. Dans les plus anciennes cavernes on trouve des instruments et des armes de pierre. A côté des coquillages, des pierres, desbois et des os façonnés, on voit figurer au premier rang parmi les moyens de travail, quoiqu'ils se trouvent en germechez quelques espèces animales, caractérisent éminemment le travail humain. Aussi Franklin donne-t-il cettedéfinition de l'homme : l'homme est un animal...

• Comment votre signe en Maison influe-t-il sur votre santé?

  f'4 CAPRICORNE Une discipline très rigoureuse caractérise une Maison 6 dans ce signe de Terre : en cas de maladie, vous êtes patient et suivez à la lettre les prescrip­ tions . Si le Soleil y est en très bon aspect, peu de problèmes se poseront, et une résistance à toute épreuve protégera le cours de votre existence. Sinon, il peut indiquer que trop de dureté nuit aussi à l'organisme . 111 VERSEAU Un Verseau-Maison 6 prédis­pose...

• Définition du terme: CRAINTIF, -IVE, adjectif.

  ratatiner dans ses pauvres vêtements. GUSTAVE FLAUBERT, Madame Bovary, tome 1, 1857, page 172. 2. [En parlant d'un sentiment, d'un état d'âme] Mêlé d'inquiétude. Tendresse craintive. L'autre d'ordinaire se soumettait, avec une admiration craintive (ÉMILE ZOLA, Germinal, 1885, page 1238 ). Un certain état de l'âme, éloigné du bonheur craintif mais obstiné à l'espoir (GABRIELLE COLLETTE, DITE COLETTE, Chambre d'hôtel, 1940, page 145 ). II.— Rare. [En parlant d'une chose; correspond à craindre II...

• La juste mesure d'ARISTOTE

  intrinsèquement rationnel (on peut en effet souhaiter l'impossible), mais il est plus accessible que les deux autres à la raison. Une fois éveillé le souhait. la faculté pra­ tique de l'âme calcule et fait le choix des moyens appro­ priés à ce souhait. c· est ici que la vertu de prudence inter­ vient : elle introduit dans la matière du souhait la forme d'une délibération relative à ce qui est en notre pouvoir. Toutefois, ce...

• Comment naît une morale ?

  LES DOSSIERS PHILO la philosophie) et ne s'atteint qu'au terme d'un long travail. Or il faut agir, prendre des déci­ sions et le plus justement possible. Descartes est donc conduit à formuler, dans le Discours de la méthode, les préceptes d'une « morale par provision ». La première maxime est d'obéir aux lois et aux coutumes de son pays et de sui­ vre « les opinions les plus modérées et les plus éloignées de l'excès ». Il s'ag...

• Médecine: Diabète sucré

  après destruction d'un certain nombre de cellules, à la manifestation définitive de la maladie. A ce stade, l'insulinedoit être apportée à l'organisme de l'extérieur. Le diabète non insulinodépendant, ou diabète de type 2Cette forme de diabète est également appelée "diabète sénile" car elle est généralement observée chez les sujetsrelativement âgés (de 50 à 80 ans). Les femmes sont nettement plus concernées que les hommes. On opère parailleurs une distinction entre le diabète de type 2a sans...

• Les Organisations internationales

  8. Le Fonds des Nations unies pour l'Enfance (U.N.I.C.E.F.) fut établi en 1946 pour aider les pays en voie de déve­ loppement à améliorer les conditions de vie de l'enfance. Il concerne tous les aspects de la protection juvénile dans le monde entier. 9. Le Haut-Commissariat des Nations unies pour les Réfugiés (H.C.R.) fut créé en 1951. Il accorde aux réfugiés une protection légale et, si nécessaire, l'as­ sistance matérielle. 10. L'Office de Sec...

• Quelles sont vos couleurs bénéfiques ?

  B] LION Votre cœur, organe moteur du corps humain, est le centre le plus fragile de votre personna­ lité et vous ne l'épa rgnez ni en élans physiques ni en émo­ tions inten ses. Le jaune est votre symbole solaire, mais lorsque vous vous sentez las portez plutôt du bleu, pour éviter les palpitations, et du vert, pour pallier les accès de tension nerveuse. i] VIERGE Le vert, qui est votre couleur solaire, stimule le système ner­ ve...

• « une difficulté de la psychanalyse », issu de L'inquiétante étrangeté et autres essais, de Freud, dans lequel il légitime la psychanalyse en montrant que nous ne savons pas tout de notre psychisme, introduisant ainsi la notion d'inconscient.

  rêve&#8230; Dans ces cas-là, notre volonté ne peut rien et se limite à ce dont on est déjà conscient (« au savoir»). La pulsion ne vient donc pas de la conscience. Elle vient donc d'une autre partie du psychisme.Dans la phrase suivante, Freud dit « Mais dans tous les cas, ces renseignements de ta conscience sont incompletset souvent très peu sûrs », d'après lui, même si l'on perçoit les choses importantes crête à la conscience, nospensées conscientes sont incomplètes. En outre, elles seraien...

• Le moi

  Ce p ro bl ème pe ut d ’ab ord êtr e p os é à part ir d e la réfl exion cart ésie nne, d u c og ito tel qu’el le es t dév elo pp ée dan s la Médi ta ti on s ec o nde 1 Ai nsi da ns ce tex te D esc art es par vien t à la c o nc lu si on que l’exis te n ce d u mo i e st es senti ellem ent lié e à la con sc ien ce q ue cel ui- ci p eut a v oir d e lu i-mê me , q ue le m oi n e pe ut êtr e co nçu qu e par le « je » sus cep tible de se pen se r lui- même da ns l...

• Immoralisme (analyse et critique)

  ----f On ne peut pas trouver la vérité en nous -m~me •H·H• La raison de l'homme est limitée et imparfaite. La vérité lui est donc nécessairement inaccessible. S ' il peut néanmoins l'atteindre, c 'est parce qu'elle lui est révélée par un principe qui le dépasse. La vérité est une réminiscence L a théorie de la migra­ tion des âmes est pour Plato n la manière d'expliquer pourquoi •Nous voyons qu'il [Dieu] est •terne~. tout-c...

• La croyance religieuse n'est-elle qu'une consolation pour les faibles ?

  deviendraient dépendant à la manière d'une drogue. Freud, psychanalyste, parle lui de « névrose obsessionnelle universelle » pour caractériser la croyance religieuse. L’Homme croirait en un Dieu en réponse à un problème lié à l'enfance qui serait un complexe paternel. Par l'image de Dieu, l'Homme cherche à se protéger comme si une figure paternelle le suivait tout au long de sa vie pour lui venir en aide dès qu'il en éprouverait le besoin. Ainsi, il passerait outre toutes...

• LES HÉBREUX ET LA LITTÉRATURE

  1 ~ i 1 1 r Il exerça son ministère en }uda durant une période très longue, de 740 à 700 environ av. }.-C. : époque troublée, cahotique, au cours de laquelle Samarie succombe et ]érusalem connatt les assauts des Assyriens. Isaïe surveille de près les événements politiques, intervient avec véhémence, fulmine contre ses adversaires, réprouve d'une âme indignée toute alliance avec les nations voisines, où il voit un manque d...

• La doctrine de racine sur la tragédie

  l'amant à l'égard de l'objet aimé, le style volontairement alambiqué et tortueux, etc. Racine se libère en grandepartie de ces défauts. Mais s'il s'en était tenu là son génie n'aurait été qu'un talent de contrôle et de mesure.Il y a autre chose dans Andromaque ; et s'il n'est pas facile d'en analyser le secret, il est aisé d'en apercevoir leprincipe.Racine a la faculté de dédoublement, le don génial de vivre la vie de ses personnages comme s'il était eux. UnThomas Corneille, un Quinault ne s...