1758 résultats pour "historiquement"

• Capitaine Fracasse (le) de Théophile Gautier

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)CAPITAINE FRACASSE lLe) THÉOP HD.E GAtmER . Roman, 1861. Sous Louis XIII, le dernier héritier d'une famill e noble désargentée, Sigo­ gnac, se joint à une troupe de comé­ diens ambulants par amour platonique pour l'actrice Isabelle, l'Ingénue. Il joue le rôle de Fracas se, capi taine pol­ tron de la comm edia dell'arte, mais sait se battre bravement dans la réalité. Cependant Isabelle attire l'attention d'un beau ténébreux, l...

• Les hommes font-ils l'histoire consciemment ?

  I. Les hommes ne font pas l'histoire, ils sont faits par l'histoire a. L'histoire ne se réalise pas en fonction de l'homme Nous commencerons par dire que les hommes ne font pas l'histoire consciemment, pour la bonne raison qu'ils ne fontpas l'histoire du tout. Pour démontrer cette thèse, il nous faut analyser un peu précisément le verbe « faire ». Faire,c'est provoquer l'advenue à l'être de quelque chose qui sans nous ne serait pas. Par cet acte, l'individu est àl'origine de...

• Le classicisme français : Architecture

  Plan Définition du classicisme : Etymologie Définition Contexte historique : Politique a) Le redressement de la France sous Henri IV b) Louis XIII et Richelieu c) Louis XIV, vers une monarchie absolue Architectural a) Un classicisme avant l’heure b) L’Académie royale d’architecture c) Vers une architecture classique : d) 1640 : francois mansart « invente »l’architecture classique e) Un classicisme comme baroque tempéré Qu...

• rapport de stage

  SOMMAIRE Remerciement I. Présentation de l’institution 1. Bref historique de l’institution 2. Description 3. Constitution de l'équipe II. Fonctionnement et vie institutionnelle 1. Fonctionnement de l'équipe 2. La réunion soignants-soignés 3. Rôle et positionnement des psychologues dans le service 4. Rôle et place du stagiaire dans l'institution 5. Groupe thérapeutique : « En a corps et en rythme » III. Réflexion personnelle sur ma pratique en tant que stagiaire 1. Avec ma référente et...

• mémoires (littérature)

• Lisp. langage de programmation créé et développé à partir de

  est égale au produit des entiers non nuls inférieurs ou égaux à n, L'idée du lambda-calcul, qui est de traiter les fonctions comme les variables, se réalise directement dans le programme suivant « somme » qui admet en arguments une fonction f et deux entiers a et b , et qui effectue la somme des valeurs de la fonction pour tous les entiers compris entre a et b inclus : Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats informatique - Histoire de l'informatique - La logique fo...

• Faut-il chercher un sens à l'histoire ?

  comme une suite d'atrocités toujours plus absurdes. Mais le sens est-il véritablement visible comme tel dans l'histoire ? Ne faut-il pas plutôt le rechercher, dans lamesure où ce qui apparaît de prime abord ne semble pas faire sens ? La finalité de l'histoire, plus qu'une donnée,n'est-elle pas un objet de recherche ? Quelle est alors la nature de cette recherche ? Peut on en rester à un pointde vue extérieur ou l'histoire ne requiert – elle pas une approche de l'intérieur ? II)...

• Comment une philosophie ancienne peut-elle être actuelle ?

  Dissertations 61 I - L 'inactualité de la philosophie a) Il semble qu'il faille ici choisir entre l'idée de la relativité historique de toute philosophie -de sorte que la philosophie non contemporaine serait simplement inactuelle et n'intéresserait que les historiens -d'une part, et l'idée d'une philosophie éternelle d'autre part. Or une telle alternative ne repose-t-elle pas sur une opposition superficielle entre le passé et le présent considérés comme...

• Faut-il avoir vécu un événement pour le comprendre ?

  difficile de les concevoir. La compréhension des évènements semble alors tenir à l'expérience de lavie qui est toute subjective et individuelle. § La vie semble appartenir au domaine de la subjectivité, de l'intériorité et de la particularité, si bienque toute expérience de la vie semble différente et personnelle. En effet l'expérience que l'on a dela vie dépend de nos affects de nos passions, de notre ressenti et de fait, elle semble impossible àtransmettre et partager dans la mesure où la pe...

• Les peuples heureux ont-ils une Histoire ?

  « tout ce qui nous entoure peut être considéré comme un exemple du dialectique » (Hegel, La Science de laLogique, Vrin, p. 514), le plus bel exemple demeure aux yeux de Hegel celui de la Trinité. La dialectique parle en unesuite de propositions spéculatives. Pour savoir de quoi il s'agit, souvenons-nous qu'une proposition consisted'ordinaire dans l'adjonction externe d'un prédicat (ou attribut) à un sujet. Par exemple le ciel est bleu. Laproposition spéculative est essen...

• Y a-t-il une force des idées ?

  Descartes fait un récit des études qu'il a suivies dans l'éminent collège de la Flèche (aujourd'hui le Prytanée La formule exacte qui figure dans les «Leçons sur la philosophie de l'histoire »(1837) est : « L'histoire universelleprésente le développement de laconscience qu'a l'esprit de la liberté, et de la réalisation produite par une telleconscience. »Dans ce texte formé de notes de cours, Hegel signe la première grandephilosophie de l'histoire, en prétendant montrer que...

• l'écrivain n'invente jamais rien

  sciences et aux idées de l'époque. Balzac par exemple, soutient l'idée de Cuvier et St Hilaire, qui affirment qu'une personne est influencée par le milieu dans lequel elle évolue. Il est aussi en accord avec l'idée de physiognomonie de Lavatère qui soutient que le caractère morale d'un individu peut être déterminé par le physique de ce dernier. Voila comment l'écrivain se documente, principalement en s'intéressant à la société dans laquelle il évolue, ses changements et les problèmes qui s'y pos...

• F ouzia BENZAKOUR et al.

  Charle s BRU NEA U ◆ Petite H is to ir e d e l a l a ng ue f ra nçais e , 2 to m es, 1 954. Ferd in and BRU NOT ◆ His to ir e d e l a l a ng ue f ra nçais e d es o rig in es à 1 900; ( à p artir d u to m e X II) His to ir e d e l a l a ng ue f ra nçais e d es orig in es à n o s jo urs , 1 3 to m es e n 2 0 v ol., 1 905-1 953. — N ouv elle é d itio n s o us l a d ir e ctio n d e G. AN TO IN E, G . GOU GEN HEIM e t R.- L . WAGN ER ; 1 3 to m es e n 2 2 v ol...

• Viollet-le-Duc Eugène-Emmanuel, 1814-1879, né à Paris, architecte et théoricien français.

  Complétez votre recherche en consultant : Les livres Viollet-le-Duc - gravure exécutée par Viollet-le-Duc, page 5537, volume 10 Viollet-le-Duc - gravure exécutée par Viollet-le-Duc, page 5537, volume 10 Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats architecture - L'histoire de l'architecture Baudot (Anatole de) Carcassonne château - Le château féodal échelle fonctionnalisme - 1.ARCHITECTURE formalisme France - Arts - Architecture - De la Renaissance au classicisme Notre...

• Grand cours: L'HISTOIRE (f de f)

• Où trouver le fondement du droit ?

  voudriez pas qu'on vous fît.PASCAL reconnaît cette source utilitaire du droit : « Sans doute l'égalité des biens est juste, mais, ne pouvant fairequ'il soit force d'obéir à la justice, on fait qu'il soit juste d'obéir à la force; ne pouvant fortifier la justice on a justifiéla force, afin que le juste et le fort fussent ensemble et que la paix fût, qui est le souverain bien. »On rattache parfois à l'utilitarisme la théorie de ROUSSEAU selon laquelle la société repose sur un contrat, c'est-à-dire...

• rapport de stage

  SOMMAIRE I. Présentation de l’institution 1. Bref historique de l’institution 2. Description 3. Constitution de l'équipe II. Fonctionnement et vie institutionnelle 1. Fonctionnement de l'équipe 2. La réunion soignants-soignés 3. Rôle et positionnement des psychologues dans le service 4. Rôle et place du stagiaire dans l'institution 5. Groupe thérapeutique : « En a corps et en rythme » III. Réflexion personnelle sur ma pratique en tant que stagiaire 1. La place symbolique 2. Avec ma r...

• dissertation

  de cape et d'épée, le roman noir (genre venu d'Angleterre, très à la mode à la fin du XVIIIe s. et au début du XIXe : récit d'aventures merveilleuses et terribles dans des décors effrayants) ; b) l'analyse psychologique qui prédomine dans le roman dit d'analyse, le roman autobiographique (confession de l'auteur sous forme de récit ou de journal), le roman intime ou intimiste, le roman par lettres ou épistolaire; c) la peinture de la société : roman historique, picaresque, de moeurs, paysan, popu...

• Peut-on considérer la non-violence comme une violence ?

  2- Cependant, la non-violence est aussi un moyen de lutte et de réaction a) Le prince de Machiavel veut agir bien. Les fins qu'il poursuit sont bonnes ; c'est au niveau des procédés et desmoyens qu'il justifie le mal et la violence. Le moraliste objectera que l'immoralité des moyens rejaillit nécessairementsur la fin poursuivie elle-même. Faire la guerre contre les fauteurs de guerre, c'est se ranger, qu'on le veuille ou non,dans le camp des guerriers. Exercer la violence contre les violents, m...

• Marx et Engels: les jeunes hégéliens

  NOTE: Témoin de la victoire de Napoléon à Iéna, Hegel écrit dans une lettre: "Je vis l'empereur, cette âme du monde, traverser à cheval les rues de la ville." Ce que Hegel admire en Napoléon, c'est le fondateur de l'Etatmoderne. Pour lui, l'Etat est une fin indispensable de l'organisation humaine, c'est grâce aux Institutions étatiquesque les hommes peuvent devenir des citoyens libres et rationnels. Hegel, après avoir salué en Napoléon « l'Esprit universel à cheval », n'avait-il pas...

• Est-ce le privilège de l'humanité d'avoir une histoire ?

  Dissertations 49 I - Avoir, être, et Jaire l'histoire a) S'il est possible de parler d'une histoire naturelle, le privilège de l'homme, ce qui le distingue, c'est de faire, ou au moins de contribuer à faire son histoire. Autrement dit, si l'homme a une histoire en propre, s'il est un « animal historique», c'est que celle-ci est partiellement au moins son œuvre (cf. Vico, Marx, etc.), qu'elle est le champ d'expression de sa liberté. Doit-on po...

• L'histoire peut-elle éclairer la politique ?

  2. - L'histoire doit en réalité se hisser à un niveau plus élevé de considération sur le passé et doit rechercher les causes des événements singuliers. Elle doit accéder à un niveau supérieur del'étude historique et parvenir à prendre de la distance par rapport aux faits historiques bruts. - L'histoire doit en fait être prise dans sa globalité et ne prend sens que lorsqu'on l'examine sur un temps long. D'où la célèbre phrase de Hegel qu'on trouve dans les Principes de...

• utopie.

  collective des enfants. Friedrich Engels a critiqué le « socialisme utopique » au nom du « socialisme scientifique » ( Socialisme utopique et socialisme scientifique , 1880), parce qu'il ne réussit pas à se donner les moyens de se réaliser dans le cadre historique qui est le sien. Critique qui, à cet égard, épouse le reproche le plus communément adressé à l'utopisme, son irréalisme. La définition du communisme par Marx et Engels doit cependant beaucoup à la pensée utopiqu...

• Kant et la philosophie

  Repérer le thème du texte, l'objectif de l'auteur et sa thèse Thème : la philosophie. Objectif de l'auteur : montrer qu'apprendre la philosophie n'est pas philosopher. Thèse: philosopher est penser par soi-même, c'est une création de sa propre raison. Présenter l'ordre logique selon lequel s'articulent les idées en les expliquant : L'objectif de Kant, dans ce texte, est de montrer qu'apprendre "pro­ prement" un système philosophique...

• Poèmes épiques, romans picaresques (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  analytique . Il est aussi exemplaire, par se s qualité s physiques et morale s, comme par se s défauts, et apparaît souvent comme un personnage civili sateur, voire fondateur , gagnant peu à peu la maîtrise de l'espace , qu'il sait faire fructifier , contre des ennemi s de toutes sorte s. Sa force et son intelli gence pratique lui garanti ssent la gloire lors de ses fréquents combats contr e des personna g es humain s et divin s, doté s parfoi s de pouvoirs m...

• celtique, mythologie - mythologie.

  commencent à vénérer un Mars-Teutatès, un Taranis-Jupiter ou une Belisama-Minerve. 4 MYTHOLOGIE CELTIQUE INSULAIRE Tête de pierre celtiqueLes têtes sculptées dans la pierre sont des représentations courantes des divinités du panthéon celte.Tête de pierre celtique (âge dufer). Société d'histoire naturelle et archéologique, Dorset, Angleterre.Werner Forman/Corbis Parmi les œuvres irlandaises médiévales traitant de thèmes mythologiques, le Livre des conquêtes (Lebor Gabála Érenn) s’impose comme...

• la technologie politique des individus

  I. L´État et l´individu et leur relation A. La reconnaissance d´un sujet au tant que membre d´une société Selon Foucault la coexistence existent au sein des structures politiques forment des machines d´instruction mais aussi des destructions de la vie individuelle, ces deux paradoxes sont devenu une raison politique de faire la politique et aussi une rationalité logique. Selon lui nous sommes à peine des êtres pensant indépendamment de ce qu´ont...

• l'histoire est-elle utile au citoyen ?

  Platon dans la République , la cité idéale (parfaitement heureuse) suppose que le philosophe se fasse roi ou le roi philosophe (473d). Le pouvoir doit retenir à ceux qui, dotés du naturel philosophe, on passé les épreuves depatriotisme. Alors certes, le gouvernant doit posséder une certaine science, mais celle-ci n'est pas historique. Elleest la connaissance du Bien et du Vrai qui fonde l'harmonie de la cité. Dans cette cité ainsi gouvernée par le sage,le citoyen n'a pas non plus besoi...

• fédération.

  du sport sont limitées à un pays – c'est le cas en particulier aux États-Unis, avec le football américain, le base-ball, le basket-ball et le hockey sur glace. Bien que le Comité olympique international tienne en grande partie ce rôle pour les disciplines admises aux jeux Olympiques, il n'existe pas d'instance internationale regroupant l'ensemble des fédérations internationales. Les fédérations françaises. En France, les fédérations sportives agréées reçoivent délégation des pouvoirs publ...

• Quelle signification attribuer à l'expression: "fin de l'histoire" ?

  cessation des événements. La suite des états humains s'arrêterait, soit sous l'effet de quelque autodestruction, soità la suite d'une transformation des conditions naturelles. En somme, il s'agirait ici de la terminaison du déroulementdes faits humains, essentiellement parce que l'humanité aurait disparu. Qu'invoquer à l'appui de cette thèse et decette vision première de la fin de l'histoire ? Peut-être le second principe de la thermodynamique, celui de l'entropie(Carnot-Clausius, 1850). Si le p...

• Faut-il avoir vécu un événement pour le comprendre ?

  difficile de les concevoir. La compréhension des évènements semble alors tenir à l'expérience de lavie qui est toute subjective et individuelle. § La vie semble appartenir au domaine de la subjectivité, de l'intériorité et de la particularité, si bienque toute expérience de la vie semble différente et personnelle. En effet l'expérience que l'on a dela vie dépend de nos affects de nos passions, de notre ressenti et de fait, elle semble impossible àtransmettre et partager dans la mesure où la pe...

• tiques non pas de tout rappoxt social et de tout groupement humain, mais de l'une des deux formes fondamentales de rapports et de groupements, celle qu'il désigne sous le nom de « société » et à laquelle il oppose la « communauté ».

  s'exercer dans la vie politique contre la cristallisation bureaucratique, dans la vie morale par la décision en face des conflits, par le clwix enfin des valeurs suprêmes». Et si ce savant, qui refusait la méta­ physique, et dont la brève incursion sur le terrain de la politique active se révéla vite téméraire, nous est aujourd'hui pré­ sent et indispensable, c'est peut-être avant tout comme le métaphysicien et le philo­ sophe politique qui a for...

• De la démocratie en Amérique, Alexis de Tocqueville

  P RESENTATION ...................................................................................................................... E LEMENTS BIOGRAPHIQUES ................................................................................................. Œ UVRES PRINCIPALES D’ALEXIS DE TOCQUEVILLE .......................................................... C ONTEXTE HISTORIQUE DE L’ŒUVRE ............................................................................................ RESU...

• L'affaire Dreyfus: qu'est-ce qu'on en pensait en Russie

  Introduction «L'affaire Dreyfus a repris et s'amplifie toujours, mais elle n'est toujours pas réglée » 1 . Anton Pavlovitch Tchekhov La Russie et la France, tour à tour ennemis et alliés , ont une histoire des relations longue et assez particulière. Napoléon, la Guerre de Crimée, la Guerre froide ne peuvent faire oublier l’Alliance franco-russe ou le Seconde Guerre mondiale. Le dialogue de deux pays à commencé a...

• São Paulo.

  aéronautique et spatiale brésilienne, São Jose dos Campos. Le premier État industriel et tertiaire du pays est aussi le premier État agricole : l'agriculture, plus moderne et plus productive que partout ailleurs au Brésil, s'appuie ici sur un puissant complexe industriel agroalimentaire (machines, engrais, produits phytosanitaires, transformation des produits bruts). Au café, fondement historique de la richesse de l'État, s'ajoutent les grandes exploitations de coton, de canne...

• Définition: AUTOCRATE, substantif masculin.

  1845, Grand dictionnaire universel du XIXe. siècle (Pierre Larousse) (et Nouveau Larousse illustré). Dictionnaire de la langue française (Émile Littré), Dictionnaire des dictionnaires (sous la direction de Paul Guérin) 1892 ainsi que Dictionnaire encyclopédique Quillet 1965 notent le féminin autocratrice à côté du masculin autocrate. Grand dictionnaire universel du XIXe. siècle (Pierre Larousse) consacre à autocratrice une vedette indépendante sous laquelle il indique : " féminin peu usité du mo...

• Faut il avoir vécu un évènement pour le comprendre ?

  difficile de les concevoir. La compréhension des évènements semble alors tenir à l'expérience de lavie qui est toute subjective et individuelle. § La vie semble appartenir au domaine de la subjectivité, de l'intériorité et de la particularité, si bienque toute expérience de la vie semble différente et personnelle. En effet l'expérience que l'on a dela vie dépend de nos affects de nos passions, de notre ressenti et de fait, elle semble impossible àtransmettre et partager dans la mesure où la pe...

• Cours: L'HISTOIRE - III

• lecture. Définition

  elle n'est pas déterminante. Il y a une incontestable progression des « faibles lecteurs » (moins de dix livres par an) et surtout un déplacement de la lecture des livres et des quotidiens vers celle des revues et des magazines, qui ont l'avantage de se périmer moins vite que les journaux du jour et d'être lus de façon plus sélective que les ouvrages. Parmi ceux-ci, les romans, placés dans les sondages devant les récits historiques (plus appréciés des adultes) ou devant la bande dessinée (p...

• Kant et Cicéron

  QUESTIONNAIRE • Fonction(s) de la comparaison entre Cicéron (et le latin) et Platon et Leibniz (et « le philosophiquement juste >> ?) ? - Que veut faire app araître Kant par ce « rapprochement »? • Pourquoi , selon Kant, « ce qui est philo sophiquement juste, nul ne peut ni ne doit l'apprendre de Leibniz »? Qu'en pensez- vous? • « Il n'y a pas d'auteur classique en philosophie » : est-ce la conclusion du texte ? Est-ce ce que Kant veut faire...

• Constater que la vérité change avec le temps conduit-il nécessairement au scepticisme?

  L’entrée dans la culture se paie­t­elle d’une perte des caract éristiques de l’ être humain ou r évèle­t­il au   contraire pleinement son humanit é   ? La nature de l’homme ne consiste­t­elle pas  à ne pas en avoir ,  à ne pas  être assign ée à une d éfinition   pr ésuppos ée   ? Proposition de plan   : Les actes de barbarie qu’a connus le XX è siècle  à travers les totalitarismes et les g énocides nazis et communistes   peuvent  à bon droit nous faire douter des bienfaits de la culture ou ...

• LE MATÉRIALISME MARXISTE

  allemande, le lien entre leur critique et leur propre milieu matériel. «La conscience ne peut jamais être autre chose que l'être conscient et l'être des hommes est leur processus de vie réel. Et si dans toute l'idéologie les hommes et leurs rapports nous apparaissent placés la tête en bas comme dans une chambre noire, ce phénomène découle de leur processus de vie histo­ rique, absolument comme le renversement des objets...

• Marguerite de Navarre - Extrait nouvelle 12

  femme convoitée. Comment Marguerite de Navarre nous offre-t-elle une critique politique à travers la narration burlesque d'un crime historique ? Dans un premier temps, nous pourrons voir les différents enjeux de la narration qui nous permettra de présenter la réversibilité de l'action. Puis pour conclure nous nous demanderons si cet extrait ne se présente pas comme une tragédie burlesque ?         Notre extrait est une nouvelle raconté par Dagoucin. Comme on doit le rappeler, il raconte une hist...

• L'égalité est-elle un leurre ?

  L’égalité en tant qu’idéal a également investi le champs social, grâce au rôle de l’école et de l’Etat- Providence. Les lois de Jules Ferry dans les années 1880, ont m is en place en France un enseignement public obligatoire et gratuit pour tous. Elles traduisent une volonté d’unifier le pays à travers l’Ecole au- delà des différences linguistiques, religieuses ou régionales. L’objectif était également de transmettre les valeurs républicaines dans toutes l es couches de la société, dont bie...

• Dictionnaire en ligne: DOUER, verbe transitif.

  perfections (PIERRE-ALEXIS, VICOMTE PONSON DU TERRAIL, Rocambole, les drames de Paris, tome 1, 1859, page 432 ). Certains auteurs ont tendance à douer les cristaux d'une sorte de vie mystérieuse et compliquée (RAYMOND RUYER, Esquisse d'une philosophie de la structure, 1930, page 89 ). C.— [Le sujet désigne une chose représentant une force] Douer (quelqu'un pour quelque chose). Prédisposer (quelqu'un) à (quelque chose), conférer des aptitudes pour (quelque chose). Cassandre. — Le divin Apollon me...

• Les sources de l'historien Charles SEIGNOBOS (1854-1942) Il n'y a pas de science qui soit dans des conditions aussi défectueuses.

  d?finir dans le tissu documentaire lui-m?me des unit?s, des ensembles, des s?ries, des rapports. Il faut d?tacher l'histoire de l'image o? elle s'est longtemps complue et par quoi elle trouvait sa justification anthropologique?: celle d'une m?moire mill?naire et collective qui s'aidait de documents mat?riels pour retrouver la fra?cheur de ses souvenirs?; elle est le travail et la mise en ?uvre d'une mat?rialit? documentaire (livres, textes, r?cits, registres, actes, ?difices, institutions, r?gle...

• La ville de Vienne

  Hitler proclame l'Anschluss (rattachement de l'Autriche au Reich). • La Seconde Guerre mondiale est terrible pour la ville : le quart en est détruit Libérée le 12 avril 1945 par les Russes, elle est partagée pendant dix ans entre Russes, Américains, Britanniques et Français. • 1955 -départ des forces alliées et réouverture de l'Opéra -marque la renaissance viennoise et son retour dans le concert des nations. SITUATION ET CLIMAT • Vienne se trouve...

• Le développement des sciences conduit il à penser qu'il n'existe aucune vérité définitivement établie ?

  II a) vérité et validitéLes différents systèmes sont également admis comme vrais (on dit plutôt valides), dans la mesure où ils offrent deschamps d'application différents : selon l'espace dont on aura besoin, on travaillera dans l'une ou l'autre des théories.Dans ces conditions, la géométrie euclidienne n'est pas fausse ou caduque (dépassée), simplement, elle a perdu sonuniversalité : on ne dira plus, comme Descartes, que la somme des angles d'un triangle est égale à deux droits avecla même néce...

• Le cinéma italien

  • Ave< la reconstruction de l'après-guerre et l 'appui des Américains , l'industrie du cinéma italien reprend son essor . • Deux grands cinéastes font alors leurs débuts : Fellini et Antonioni. • Toutes les tendances cohabitent dans cette production des années 1950 et la comédie « à l'italienne » s'y installe peu à peu comme genre à part entière. Dépassant le comique de situation ou les péripéties des héritiers de la commedia dell'arte ou de la farc...

• atmosphère - encyclopédie.

  100 oC. La plus haute, couche F ou d'Appleton, a son centre à environ 250 km. La couche E réfléchit jusqu'aux ondes ultracourtes. Les ondes d'une longueur comprise entre 30 m et 2,5 cm traversent l'atmosphère et rendent possible l'étude de l'espace intersidéral par la radioastronomie. Les zones comprises entre 70 et 800 km sont encore regroupées sous le nom de thermosphère pour rappeler que l'influence thermique du rayonnement solaire y devient prépondérante. Complétez votre recherc...