3453 résultats pour "fondes"

• Ce qui fait de l'Etat un enfer c'est que l'homme a voulu en faire son paradis ?

  Avec les philosophes « contractualistes » (Hobbes, Locke, Rousseau), l'idée d'État reçoit une portée et unelégitimité nouvelle. Le pouvoir étatique moderne consiste justement, selon eux, en la reconnaissance préalable ducaractère absolu de l'intérêt général, devant fonder et légitimer ce pacte passé entre le peuple et la force qui legouverne. La liberté et la possibilité d'une vie sociale heureuse est justement garantie par l'État de droit. Dès lors,ne devrions-nous pas questionner, en opp...

• Schopenhauer et la religion

  +Schopenhauer parle plus précisément de "système religieux" ici, pourquoi ? Car le système, c'est typiquement cequi donne à chaque chose une place, qui organise et justifie l'existence de toutes choses : rien ne fait problème,tout est expliqué par le rôle qu'il tient dans le système.+ On comprend par là, pourquoi il emploie ensuite le terme "dogme", qui va de pair avec système : le dogme c'estune vérité posée qu'on doit accepter sans justification et qui fonde un système.+ C'est dans ce passage...

• Le religieux et l'antireligieux dans la pensée des Lumières françaises.

  inaccessible (d'Alembert). En conséquence, le religieux déiste des Lumières s'inscrit dans le prolongement de la reconnaissance des limites de la raison humaine face à l'ordre dont la raison ne peut être atteinte. Toute religion couve ainsi un fondsdéiste comme expression de sa rationalité raisonnable. Et le déisme peut être fidéisme en tant que condition depossibilité de se référer à la totalité de l'extérieur comme ordonné en son principe. Le religieux rationnel etraisonnable, co...

• Extrait de l'acte 1, scène "I Un jardin. - Clair de lune; un pavillon dans le fond, un autre sur...

  Extrait de l'acte 1, scène "I Un jardin. - Clair de lune; un pavillon dans le fond, un autre sur le devant. Entrent LE DUC et LORENZO, couverts de leurs manteaux; GIOMO, une lanterne à la main. ' 5 10 (15 '20 LE DUC. - Qu'elle se fasse attendre encore un quart d'heure, et je m'en vais. Il fait un froid de tous les diables. LORENZO. - Patience, Altesse, patience. LE DUC. - Elle devait sortir de chez sa mère à minuit; il est minuit, et elle ne vient pourtant pas. LORENZO. - Si elle ne vient...

• OCÉANOGRAPHIE (Sciences et Techniques)

  l'existence de la Kuroshio, un courant qui porte au nord puis au nord-est le long des côtes du Japon et de laSibérie jusqu'en Amérique du Nord, était déjà connue par les pilotes espagnols qui guidaient les galions quiassuraient les liaisons entre la colonie des Philippines et le Mexique. Les courants influaient sur les routes prisespar les navires de façon déterminante. Par exemple, le « galion de Manille », qui reliait la capitale Manille auMexique espagnol chaque année, suivait des routes radi...

• MALEBRANCHE: Raison et amitié

  Cette ambiguïté est confirmée par l'analyse des passions ordinaires. Ce que l'on y poursuit, c'est moins un objetapparent que le plaisir du sujet passionné lui-même. Par exemple, un ivrogne aime, non le vin en lui-même, mais leplaisir de s'enivrer ; et il refusera un vin ayant un goût amer (sans doute risque-t-il toutefois de le remplacerrapidement par un autre s'il aime toujours s'enivrer).De manière générale, le contentement de la passion la fait disparaître : ce qui y est exci...

• socialisme (politique & socièté).

  Même si la plupart de ces socialistes excluent la participation à des gouvernements « bourgeois », ils se rallient au système parlementaire et semblent refuser désormais laviolence révolutionnaire. Cette attitude suscite l’hostilité d’une partie des socialistes, qui ne se satisfont pas de cet attentisme proposé par le programme minimum.Certains, telle Rosa Luxemburg préconise le recours à la grève générale, comme arme révolutionnaire, d’autres, tel Lénine, organise leur parti en vue d’une prise...

• mathématiques.

  Les mathématiques proposent ainsi des noyaux de cohérence fondés sur des hypothèses explicites et charpentés par des chaînes déductives. Certains de ces noyaux viennent s'appliquer fidèlement sur des morceaux de réalité, soit parce que cette réalité aura été à l'origine de la réflexion, soit parce que les efforts judicieusement conduits de l'intelligence auront permis une « annonciation » préalable. D'autres auraient été développés par « nécessité » logique ou esthétique, souvent pour le...

• Les mots apaisent-ils la souffrance ?

  II – Valeur exutoire des mots sur la souffrance a) En effet, comme on peut le voir dans le récit de Primo Levi dans Si c'est un homme , l'écriture est un exutoire. Il apparaît effectivement, comme il le dit lui-même, que l'écriture lui a permis de surmonter l'expérience des camps ouplus exactement, lui a permis de ne pas succomber tout de suite à l'envie du suicide face à ce non-sens qu'il a vécuet au sentiment de culpabilité d'être encore en vie. Cette souffrance réelle et vécue a bien pu êt...

• Présentation d'Oncle Vania de Tchékhov

  02 La rech erch e du bon heur LES GRANDES DATES DE L'HISTOIRE POLITIQUE ET LITTÉRAIRE RUSSE AU XIX" SIÈCLE 1799 : naissance de Pouchkine. 1814-1815 : naissance de Lermont ov. Chute de Napoléon. 1816 : naissance de Tourgueniev. 1821 :naissance de Dostoïevski. 1825 :insurrection des décabristes à Saint-Pétersbourg. Le tsar Nicolas I•r fonde une police politique sévère. 1828 : naissance de Léon Tolstoï. 1837 : mort de Pouchkine en duel. 1841 :mort de Lerm...

• Automne malade

  Salut, derniers beaux jours ! Le deuil de la nature Convient à la douleur et plaît à mes regards ! Je suis d’un pas rêveur le sentier solitaire, […] Oui, dans ces jours d’automne où la nature expire, A ses regards voilés, je trouve plus d’attraits, C’est l’adieu d’un ami, c’est le dernier sourire Des lèvres que la mort va fermer pour jamais ! Ainsi, prêt à quitter l’horizon de la vie, Pleurant de mes longs jours l’espoir évanoui, Je me retourne encore, et d’un regard d’envie Je contemple ses bi...

• Les prix Nobel de la paix

  LE PRIX NOBEL DE LA PAIX Il n'y avait aucun représentant de l'ambassade d'Argentine à Oslo, en Norvège, le 10 décembre 1980 lors de la remise du prix Nobel de la paix au militant argentin Adolfo Perez Esquivel, prison­ nier politique libéré en juin 1978 . C'est au début des années 70 que M. Perez Esquivel lança le mouvement Paix et Justice, ins­ trument de diffusion de l'information, de dénon­ ciation des situations d'injustice et d'atteinte au...

• L'amitié est-elle la forme idéale du rapport à autrui ?

  qui est une disposition permanente, et non un état passager, de l'individu.Ainsi définie comme ce lien excellent qui unit deux êtres d'excellence, l'amitié authentique demande desconditions très précises et se trouve caractérisée par sa rareté. L'amitié est désintéresséeL'amitié est le lien le plus précieux que l'on puisse avoir avec une autre personne. L'amour, quand on le trouve,est souvent trop passionnel pour être stable. Les rapports familiaux ne sont pas choisis. Seule l'amitié est unsen...

• Fidji 1986-1987 Ce pays s'apparente aux pays mélanésiens par son fonds ethnique et à la Polynésie par le poids de...

  Fidji 1986-1987 Ce pays s'apparente aux pays mélanésiens par son fonds ethnique et à la Polynésie par le poids de son aristocratie traditionnelle, qui est restée influente dans l'armée et le gouvernement. La politique fidjienne s'est longtemps limitée à la confrontation entre notables fidjiens et notables indiens (à l'époque coloniale, les Anglais avaient massivement importé des coolies indiens sur les plantations de sucre). Le Parti travailliste a été fondé en 1985 avec l'appui des syndicats e...

• Peut on donner une définition de l'homme ?

  empirique n'est donc qu'une série de phénomènes unis par la causalité empirique, c'est-à-dire déterminés. De cepoint de vue phénoménal, la formule déterministe (antithèse de l'antinomie), « il n'y a pas de causalité libre », estdonc vraie. b) Le caractère intelligible ou nouménal, c'est l'homme tel qu'il est réellement, comme être en soi, comme noumène.Ce caractère n'est pas dans le temps; il est supérieur au temps; il jouit de la propriété de la causalité absolue, nondéterminée, libre, c'est lu...

• A travers l'étude des résolutions du conseil de sécurité, vous montrerez son évolution par rapport au terrorisme

  d'Etats ». La résolution 1540 « ne prévoit aucune réponse automatique ou préétablie » en cas de manquement. Ici encore, il faudrait que soient préétablis des critèresobjectifs mais dans le cas de la résolution 1540 cela risque de s'avérer d'autant moins évident que les membres permanents du Conseil de sécurité sont les seuls Etatsdotés d'armes nucléaires au sens du TPN.Toutefois, et l'on peut s'en rassurer, le CCT dispose de moyens de persuasion et de moyens de pression qui lui permettent de men...

• Le XIXème siècle L'EXPANSION INDUSTRIELLE ET URBAINE EN EUROPE, LA COLONISATION I.

  Le XIX ème siècle Une organisation scientifique du travail, le travail à la chaîne, se met en place. Fondé sur la sépara tion entre les travaux de conception et les tâches d’exé cution, le travail à la chaîne vise à éviter tout geste inutile mais conduit à la répétition cadencée de ge stes toujours identiques. Dès le milieu du 19 ème , les grandes entreprises mettent en place des soci étés par actions, ce qui leur permet de réunir davantage de capitaux. Elles...

• La crise de la IIIe République

  Chossudovsky attribue la puissance des géants de Wall Street avant tout à leurs informations précoces, à leurs informations d’initiés, à leur capacité à manipuler et àprévoir des résultats, à leur capacité à répandre de fausses informations relatives à l’économie et aux tendances du marché, bref, à leur capacité à induire en erreur.Ce n’est donc pas un hasard si la CIA joue un grand rôle dans ce domaine. La «loi d’urgence de stabilisation économique», autrement dit le fonds de USD 700milliards q...

• Hiver / Ete 1964 - Jeux olympiques

  LES JEUX DU RENOUVEAU Trois ans après la victoire des Alliés sur l'Allemagne nazie, les jeux Olympiques font leur retour à Londres, une des villes martyres du conflit mondial. Les cinq olympiades qui suivent marquent une nouvelle étape dans la mondialisation du sport avec un rendez-vous en Océanie , à Melbourne, en 1956 , et un en Asie , à Tokyo, en 1964 et avec une forte augmentation du nombre de nations participantes -59 en 1948, 93 en 196...

• Sciences & Techniques: Buffon : le Temps, grand ouvrier de la Nature

  humanité inquiétante. La raison ne saurait souffrir l'avilissement d'une telle proximité. Elle se doit d'affirmer la " noblesse " inaliénablede l'homme. Au demeurant, genres, ordres et classes n'existent que dans notre imagination, ce qui laisse toute latitude pour lescritiquer. Mais qu'en est-il de l'espèce? Dès 1749, Buffon la définit par le critère de la reproduction. Dans le premier chapitre de l' Histoire des Animaux , il écrit : " On doit regarder comme la même espèce celle qui, au moyen...

• La Justice peut elle être injuste ?

  chaque société (le droit positif). Quelle serait cette justice supérieure qui nous permet de juger des lois positives ? On distingue alors deux types de lois, les lois naturelles qui s'opposent aux lois positives: les lois naturelles ne sont pas relatives aux lois d’une société, elles ne changent donc pas et ne sont pas variables, mais immuables et éternelles. Elles ne sont pas artificielles et de ce fait elles ne sont pas arbitraires, les lois naturelles s’imposent donc sur les lois p...

• Bronzino, Panciatichi

  1. Description de l’œuvre Le portrait est un grand format, 102 x 85 centimètres. Le cadrage du portrait est relativement distant, avec un fond architectural sombre où les colonnes forment une niche autour du personnage. L’ensemble du personnage sort en clair-obscur sur fond sombre. Le personnage st assis, avec le buste légèrement en trois quarts. La tête est quasiment frontale, le regard du personnage est tourné vers le spectateur et...

• L'échange exclut-il toute violence ?

  XIII du Léviathan : « lorsque les hommes vivent sans autre sécurité que celle procurée par leur propre force(…), il n'y a pas de place pour aucune entreprise parce que le bénéfice est incertain ». Ainsi on ne peut être certain desconditions de l'échange que lorsque s'établira une force transcendant toutes les forces individuelles et nées de leurrenonciation à s'en servir afin de susciter la peur et d'obliger les hommes à respecter les conventions qu'ils ontfaites._ Ensuite si l'échange es...

• Explication de texte de Freud

  Le scepticisme de l’auteur est presque palpable, en effet, il suppose énormément. C’est ce qu’il fait à la ligne 6 avec une question qu’il ouvre par un « si ». En supposant donc que la foi serait à l’origine d’un « évènement intérieur » que vivrait le croyant ; il se demande alors quel rôle, quelle place donner aux individus qui n’ont pas eu cette « illumination ». Il montre que la religion n’apporte pas l’égalité. En effet elle serait inégale car certain aurait la capa...

• Toute règle morale est-elle bonne à suivre ?

  Quelles propriétés intrinsèques une règle doit-elle, de manière nécessaire et irréductible, posséder pour êtredite, à proprement parler, « règle morale » ? A quoi reconnaît-on, en droit comme en fait, la moralité d'une règle quel'on ne peut dès lors qu'accepter ? A-t-on encore le choix, s'il s'agit d'une règle morale, de la refuser et de la nier ?Il s'agit donc de s'interroger sur la nature de la règle morale en tant que telle, c'est-à-dire en découvrir lespropriétés intrinsèques pour l...

• Qu'est-ce qui distingue une oeuvre d'art des autres productions du savoir-faire humain ?

  indépendant, l'artiste découvre qu'il ne tient pas son pouvoir de créer de Dieu, mais que celui-ci lui appartient enpropre. C'est ce pouvoir de créer qui, d'une certaine manière, rend l'artiste égal à Dieu, qu'on appelle le génie.Application de la science, la technique repose sur une méthode scientifique précise dont toutes les démarches sonttransmissibles, renouvelables. Même les techniques les plus complexes peuvent être décomposées, analysées dansleurs moindres détails, et réduites à des ges...

• droit obligation

  Divers sujets opposent une partie de la doctrine à la Cour de cassation, et c’est parfois une satisfaction lorsque cette institution révèle un changement de position. Ce fut le cas par l’arrêt de la chambre mixte du 26 mai 2006 où en cas de fraude du tiers acquéreur la substitution du bénéficiaire d’un pacte de préférence a été admise comme réparation du préjudice subit. Le bénéficiaire et le promettant avaient conclu un pa...

• La responsabilité morale ne s'attache-t-elle qu'à l'intention ?

  responsabilité ne réfléchit-il pas, avant de prendre une décision, au bien ou au mal qu'il pourrait produire ?Supposons que des assassins me demandent si mon ami qu'ils poursuivent n'est pas réfugié dans ma maison et queje ne puisse éviter de répondre par oui ou par non. Dois-je me soumettre inconditionnellement à l'interdiction dementir ? Ce cas invoqué par Benjamin Constant semble ruiner toute prétention à poser des principes supposés valoirtoujours et partout. Au rigorisme kantien s'opposer...

• Les années soixante-dix ou la fin des certitudes

  de la période d'essor des années soixante et de l'époque du gaullisme triomphant. AvecJ'élection à la présidence de la République de Valéry Giscard d'Estaing qui se réclame du "libéralisme avancé", le pays paraît fuir les réalités et se dérober devant la prise de conscience de la crise économique et de ses conséquences. La situation est probablement beaucoup plus grâve encore en Grande-Bretagne où la crise structurelle qui frappe le pays entraîne une...

• Que peut-on connaître ?

  Pour Descartes le but de la méthode est de parvenir à une connaissanceparfaite de tout ce qu'on peut savoir. Le moyen c'est de penser avec ordre. Iln'a à cet égard de connaissance certaine qui ne soit obtenue par méthode.La méthode est selon l'auteur : « les règles certaines et faciles, parl'observation exacte desquelles on sera sûre de ne jamais prendre une erreurpour une vérité, et sans jamais y dépenser inutilement les forces de sonesprit, mais en accroissant sans savoir pa...

• KANT: Toute opposition au pouvoir législatif suprême

  Pistes possibles pour une perspective critique La réflexion critique pourra se tourner vers la question de conception de la légitimité du peuple dans les autresthéories du contrat social, afin de mieux saisir les enjeux critiques, voire polémiques, du propos de Kant (voir lesdeux textes ci-après) : Kant cherche en effet à rectifier la compréhension du concept de contrat social, et à limiterrigoureusement l'idée d'une souveraineté du peuple, ou même celle d'un droit de regard du peuple sur la...

• Vivre ensemble est-ce se priver de liberté ?

  faim future » (DH, 10, 3). La vie de l'homme est bestiale (brutish, Lev, 13) parce que les conflits et l'insécurité risquent de détruire la civilisationet l'humanité même de l'homme.Le point de départ est un lieu commun de la tradition républicaine : lesrois sont des fauves pour leurs peuples. Au lieu de tenir un discoursrassurant, de distinguer le bon roi et le tyran, Hobbes note que toute cité est un fauve pour ses ennemis. La partialité de l'un vaut celle de l'autre...

• Grand oral du bac : LES MATHEMATIQUES

  Les mathématiques démontrer un théorème. Ils posaient des pro­ blèmes dont la résolution impliq uait la construction d'une figure avec une règle et un compas. Archimède (287-212 av. J.-C.), quant à lui, étu­ dia les caractéristiques de figures géométriques, comme la surface et le volume de la sphère, et introduisit les notions d'infiniment petit et de limite. Ces notions permirent la découverte du calcul infinitésimal au Xvii' siècle. Vers la fin du Il'...

• Qu'attend-on de l'Etat : Qu'il assure notre bonheur ou Qu'il garantisse la liberté ?

  1- Comment définir la relation entre bonheur, Etat et morale ? Textes de Kant Relativement au bonheur, aucun principe universellement valable ne peut être donné pour loi. Car aussi bien lescirconstances que l'illusion pleine de contradictions et en outre sans cesse changeante où l'individu place sonbonheur (personne ne peut lui prescrire où il doit le placer) font que tout principe ferme est impossible et en lui-même impropre à fonder une législation. La proposition : Salus publi...

• Que peut la raison pour exclure la violence ?

  « Aussi longtemps que les hommes vivent sans unpouvoir commun qui les tienne tous en respect, ils sontdans cette condition qui se nomme guerre, et cetteguerre est guerre de chacun contre chacun. Car laguerre ne consiste pas seulement dans la bataille et les combats effectifs ; mais dans un espace de tempsoù la volonté de s'affronter en des batailles estsuffisamment avérée : on doit par conséquent tenircompte, relativement à la nature de la guerre, de lanotion de durée, co...

• 1995: Le théâtre explore de nouvelles voies

  Après deux p1eces de thèmes asiatique s, un autre cycle recueille l' enthousiasme du publi c et de la criti que au début des an nées 90 : Ariane Mnouch kine s'atta que à I' Orestie d'Eschyle, trilogie représen­ tée pour la premièr e fois en 458 av. J.-C. Elle y ajoute la pièce d'Euripide Iphigénie à Aulis. Le drame antique qui mêle amour , culpabili té et meur tre, devien t un fasci nant voyage qui dépasse les frontières des continents et des cultures...

• Que vaut en politique la règle de la majorité ?

  · La règle de la majorité est donc une condition nécessaire pour pouvoir parler de démocratie mais elle est pourtant une assise bien insuffisante. Elle a donc une valeurrelative. En réalité c'est la notion de règle de la majorité dans ce qu'elle implique qui doit êtreexaminer. · Lincoln définissait la démocratie comme « le gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple ». On comprend alors ce que Rousseau définira comme « l'expression de lavolonté générale...

• Que vaut-on, en politique, la règle de la majorité ?

  · La règle de la majorité ne semble donc pas être une assise suffisante pour la démocratie, alors même qu'il apparaît comme son expression la plus achevée. 2- A quelle condition la règle de la majorité peut-elle être un critère de force ? · La règle de la majorité est donc une condition nécessaire pour pouvoir parler de démocratie mais elle est pourtant une assise bien insuffisante. Elle a donc une valeurrelative. En réalité c'est la notion de règle de la...

• La raison peut-elle pacifier les conflits entre les hommes ?

  • Organisation du plan • Il est indéniable que le conflit, qu'il soit individuel, national ou interna­ tional, régente le genre humain. • La vérité, entendue comme utilisation adéquate de la raison et de ses principes, devrait désarmer les conflits. Mais, seule, elle est peu efficace ou réservée à une élite. • C'est pourquoi, seul le droit, fondé sur la raison, permet de pacifier les conflits. CORRIGÉ [Dissertation rédigée] [Introduction] Une grande...

• L'action politique peut-elle être autre chose que la recherche du moindre mal ?

  aurait-il pour le charpentier, le cordonnier, des fonctions et des actions propres, alors qu'il n'y en aurait pas pourl'homme et qu'il serait né sans fonction ? Ou bien, de même que l'oeil, la main, le pied et, de façon générale, chaquepartie du corps ont manifestement une fonction, ne peut-on admettre que l'homme, en dehors de toutes sesfonctions particulières, a une fonction propre ? Quelle peut-elle donc être ? Vivre, en effet, lui est manifestementcommun même avec les plantes, et nou...

• Le trompettiste Louis Armstrong, père du jazz moderne

  Louis Armstrong à la trompette. Les critiques, à l'unisson, chantent ses louanges. Le trompettiste Louis Armstrong, père du jazz moderne Avec Louis Armstrong, un nouveau type de musique investit la scène de Chicago dans les années 20. En 1925, il fonde son premier quintette, le Hot Five, et libère le jazz de ses racines folkloriques. Armstrong deviendra l'un des pères du jazz. L ' âme, le berceau du jazz se situe à La Nouvelle­ Or...

• plongée sous-marine - sport.

  6 LE SCAPHANDRE AUTONOME Plongée en scaphandre autonome (Belize)La plongée avec bouteilles permet d'atteindre des profondeurs supérieures à 100 m sous la surface. Bordé par la mer des Caraïbes, leBelize — avec ses atolls et ses barrières de corail — est propice à ce type de plongée sous-marine.John Lidington/Photo Researchers, Inc. Un scaphandre autonome totalement indépendant, davantage conçu pour nager que pour marcher au fond des océans, a été mis au point pour la plongée autonome. Uneforme...

• mathematiques antiques

  2 Histoire 3 Domaines 3.1 Domaines fondamentaux 3.2 Exemples de domaines transversaux 3.3 Mathématiques appliquées et pures 4 Pratique 4.1 Activité de recherche 4.2 Langage 5 Rapport avec les autres sciences 5.1 Physique 5.2 Informatique 5.3 Biologie, chimie et géologie 5.4 Mathématiques et sciences humaines 5.5 Mathématiques, astrologie, ésotérisme 6 Philosophie 7 Fondements 8 Enseignement

• Géographie LE LUXEMBOURG

  Le Luxembourg ALLEMAGNE BELGIQUE 0 10 FRANCE 20 km européenne, et J'inflation est extrêmement faible. Si le grand-duché réalise de bonnes perfor­ mances économiques, c'est principa lement grâce à J'efficacité de son secteur tertiaire. Le Luxembourg aurait pu, en effet, subir la même crise que les provinces belges voisines; or il a parfaitement su tirer partie de ses spécificités et d'un certain nombre d'atouts, comme J'instaura­ tion d'une législation...

• Gabon 2000-2001 Accord avec les bailleurs de fonds La dégradation de l'économie gabonaise a été ralentie en 2000 (croissance de...

  Gabon 2000-2001 Accord avec les bailleurs de fonds La dégradation de l'économie gabonaise a été ralentie en 2000 (croissance de 2,9 %, inflation de 1 %, solde du compte d'opérations créditeur de 100,4 milliards FCFA) par la bonne tenue du cours du pétrole et de la filière bois. L'accalmie relative a permis au gouvernement de renouer avec les bailleurs de fonds : accord avec le FMI (octobre 2000) prévoyant des réformes structurelles (régularisation de la dette extérieure, lutte contre la corrupt...

• L'EXPLORATION DE L'AFRIQUE (Travaux Personnels Encadrés – HISTOIRE & CIVILISATION) Les premières étapes de la colonisation

  hollandaise des Indes . la VOC (Verenigde Oost lndische Compagnie) , en 1602, leur permet d'ouvrir un comptoir permanent au cap de Bonne­ Espérance . Sur les traces des Portugais , ils découvrent la côte du Ghana, les côtes de l'Afrique centrale et du Sud. En 1652 , ils posent les bases d 'une installation relais sur la route des Indes : la ville du Cap . • Les opportunités commerciales attirent également Anglais et Français qui, à leur tour , débarqu...

• Définition: BALISE1, substantif féminin.

  JEAN-BALTHASAR MALLARD, COMTE DE LA VARENDE, L'Homme aux gants de toile, 1943, page 18. ? En particulier. 1. P?CHE. " Bou?e qui indique o? est ?tabli un filet par fond pour le retrouver plus ais?ment " (Trait? g?n?ral des Eaux et For?ts - Chasses et p?ches (JACQUES-JOSEPH BAUDRILLART) 1827). 2. R?gionalisme " Petit arbre coup? et plac? l'hiver, aux bords d'une route pour en indiquer le trac? " (Canada). B.? Par analogie. AVIATION et MARINE. 1. " ?metteur radio-?lectrique permettant ?...

• Peut-on revendiquer le droit au bonheur?

  2. KANT« Le concept du bonheur est un concept si indéterminé, que, malgré le désir qu'a tout homme d'arriver à êtreheureux, personne ne peut jamais dire en termes précis et cohérents ce que véritablement il désire et il veut. Laraison en est que tous les éléments qui font partie du concept du bonheur sont dans leur ensemble empiriques,c'est-à-dire qu'ils doivent être empruntés à l'expérience ; et que cependant pour l'idée du bonheur un tout absolu,un maximum de bien-être dans mon état présent et...

• ROUSSEAU et la contestation démocratique de l'absolutisme

  de sa conduite et celle d’autrui. La moralité s’introdui sit dans la vie des hommes en même temps que s’introdui sit les règles de la civilité . (La morale est un système théorique philosophique ou religieux de valeurs plus ou moins organisé, la morale de Kant, l’éthique d’Aristote, la morale chrétienne. La moralité serait un ensemble de règles pratiques qui régissent pratiq ues coutumes, une recherche empirique du devoir d’être, ceci est, ceci est mauvais et on s’y conforme). C...

• Dieu est-il, comme le dit Spinoza, un asile de l'ignorance ?

  encyclopédistes comme Voltaire ou le baron d'Holbach, peut sembler sinon superficielle, du moins incomplète.Certes, l'ignorance se trouve comblée par la religion. Mais est-elle bien la seule cause de cette dernière? D'où vienten effet que le sentiment religieux ne disparaît pas lorsque les causes naturelles sont découvertes et expliquées ?On peut ne plus croire que Dieu soit la cause du tonnerre et continuer de croire en Dieu. Un esprit rigoureux etscientifique peut en même temps connaître...