2252 résultats pour "expressément"
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Le renouveau du paysage artistique français à la fin des années quatre-vingt
On peut dire des années quatre -vingt qu'elles furent éclecti ques, au sens étymologique du mot, car elles ont engendré une production d'une rare diversité, laissant au regardeur l'entière liberté de son choix. Rarement la scène artistique a -t-elle été aussi largement ouverte à tous les modes, voire à toutes les modes. De ce point de vue, les années quatre -vingt lui ont permis de retrouver sa capacité intrinsèque à jouer de son espace et de ses différences. Depuis...
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La poésie sert-elle à émouvoir ?
(poète français appartenant au mouvement littéraire du romantisme) Les Effarés où l'on sent le poète révolté contrela religion et contre la société : la société prive les pauvres de pain, et la religion leur promet illusoirement le cielpour les dédommager du bonheur que la société leur refuse. Rimbaud dénonce donc les mal faits de la société. Cesdeux poèmes montrent donc que les poètes engagés comme Victor Hugo ou Rimbaud dénonçaient par leur poésie lasatire de la société.Ensuite, les poètes eng...
- Devoir 1 Culture générale
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Extrait du discours du congrès littéraire internationale de Victor Hugo
1967 suite à la création de l'Organisation mondiale de la propriété intellectuelle (OMPI). Le Code de la propriété intellectuelle a prévu de nombreuses règles et différents mécanisme permettant de protéger l'ensemble de ces créations, tel que l'article du code de la propriété intellectuelle L.112-1 « Les dispositions du présent code protègent les droits des auteurs sur toutes les oeuvres de l'esprit, quels qu'en soient le genre, la forme d'expression, le mérite ou la destination. » En analysant...
- « Les droits de l’enfant », les maisons de redressement
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LITTÉRATURE AFRICAINE: DE L’ORAL À L’ÉCRIT
l'œu vre d'Eu ropéens comme Blaise Cendrars -Ant hologie nègre (1921) -, d'ethnologues -Griaule , Dume stre, Dieterl en, etc. - mais ils sont de plus en plus relayés par des Africains comme le Sénégalais Ousmane Socé -Karim (1935) -, le Guinéen Camara Laye -l'Enfant noir (1953) -, le Camerounais Eno Belinga ou le Rwandais Towo-Atanga na. Sans oublier le rôle majeur de l'historien sénégalais Cheikh Anta Diop, véritable maître à penser de nombreux intell...
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L'ART ABSTRAIT (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)
non seulement l'idée de représentation, mais la notion même de peinture. Désireux de se rendre utile à la collectivité , Malevitch s'essaie ensuite à l'architecture. !:évolution du régime soviétique le poussera à revenir à une peinture figurative plus conforme aux principes du« réalisme socialiste». BRANCUSI Né en Roumanie en 1876 , Constantin Brancusi meurt français en 1957. On le considère comme le fondateur de la sculpture abstraite, mais c'est de...
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Vivre selon ses principes: est-ce une obligation morale ou une recherche du bonheur ?
Nietzsche au § 304 du Gai savoir critique les morales du renoncement qui ne consiste qu'à énoncer un certain nombre d'interdictions et obligel'individu à les respecter. Cette morale loin de permettre le bonheur ousa recherche ne fait qu'épuiser les forces humaines, elle les utilise d'unemanière contraire à leur tendance première. En effet les penchants del'homme doivent être exprimées car c'est le moyen par lequel la vies'accroît. Au lieu de penser par contraintes, obligations, interdictio...
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- La simulation des émotions. ?
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Parle t-on comme on pense ou pense t-on comme on parle ?
(aussi bien perceptive. que conceptuelle) serait détèrminée par la langue mise en œuvre. Ces travaux sont certes une mise en cause salutaire de la fonction langagière comme pur instrument de communication et d'expression. Mais un certain nombre de questions se posent. - N'est-il pas possible de penser la même chose sous des signifiants dift'érents ? Par exemple, le linguiste Frédéric François fait remarquer que tout nom peut toujours être rempl...
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l'Etat est-il l'ennemi de la liberté ?
contraire dans l'État le mal radical et dans l'Individu la valeur suprême. Pour eux, l'obéissance du citoyen est uneabdication, une destruction de sa personnalité. La révolte est permise contre toute autorité : « Ni Dieu ni Maître ! »,s'écrie Jean Grave (1854-1939). L'État est condamné parce qu'il est le fossoyeur des libertés ou, comme le ditBakounine (1814-1876), « un immense cimetière où viennent s'enterrer toutes les manifestations de la vieindividuelle ». Non seulement l'État dét...
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La technique ne donne-t-elle aux hommes que le pouvoir?
pour qu'il l'exploite et s'en rende « comme maître & possesseur ».Or, non seulement la compréhension de la science se voit transformée, mais dans un même mouvement, celle de latechnique. Si la science peut devenir pratique (et non plus seulement spéculative), c'est qu'elle peut s'appliquerdans une technique. La technique n'est plus un art, un savoir-faire, une routine, elle devient une science appliquée.D'une part, il s'agit de connaître les éléments « aussi distinctement que nous connaiss...
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Le beau peut-il être utile ?
est extérieur, alors que l'accès au spirituel passe par la conformité à cette règle : appauvrir l'extérieur, c'est enrichir l'intérieur. • On trouve, dans l' Esthétique de Hegel, une expression philosophique de cette règle par l' analyse de l'art romantique. Pour Hegel l'art romantique succède au beau idéal de l'art classique de la Grèce et achève le développement de l'idée du beau. Cet art, qui regroupe la totalité de l'art médiéval et modernedepuis les origines du christianisme, comprend que...
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Texte Alain
comprend point les autres"(l.6), c'est à dire qu'elle est totalement hermétique aux autres. Ainsi, cette pensée, celle des héros n'est pas une pensée selon Alain, et il qualifie cette pensée de "lieu commun"(l.6). Ce lieu commun qu'écrit l'auteur est en réalité les opinions, les clichés qui sont toujours les même qui s'enferment, qui sont un véritable cercle vicieux dans lequel nous ne pouvons plus nous échapper. Alain s'interroge alors si ce lieu commun, ces opinions, cette façon de pen...
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Paul Ricoeur, Philosophie de la volonté, t. II Finitude et culpabilité, I : L'homme faillible
après le détour par l'idée de perspective, comme l'orientation perspectiviste de notre champ de motivation considérédans son ensemble. Cette liaison entre l'ouverture et la fermeture au niveau de « l'âme entière »peut être explicitée de la manièresuivante : l'ouverture de mon champ de motivation, c'est mon accessibilité de principe à toutes les valeurs de tousles hommes à travers toutes les cultures. Mon champ de motivation est ouvert à l'humain dans son ensemble. C'estle sens du fameux mot...
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La liberté se limite-t-elle au pouvoir de dire non ?
puis je dire que je le refuse lorsque l'on me le propose parce que je l'ai choisi en totale liberté ou parce que apassivité fait que je ma plie à mon conditionnement? Comment puis je affirmer qu'un « non » peut être l'expressionde ma volonté sans risquer de céder un laisser aller instinctif? NietzscheEn contemplant une chute d'eau, nous croyons voir dans les innombrables ondulations, serpentements, brisementsdes vagues, liberté de la volonté et caprice ; mais tout est nécessité, chaque m...
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- Commentaire littéraire poème de Victor Hugo Les Châtiments
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Suffit-il d'être dans le présent pour vivre le présent ?
III - Vivre le présent et vivre l'histoire A. Le présent réfléchiVivre le présent, c'est lui trouver un sens. Ce dernier n'est jamais donné. Il suppose une activité de l'esprit, uneréflexion, des hypothèses, des choix. On ne peut donc vivre le présent qu'en commençant par le mettre à distance,pour l'interroger et le comprendre. B. Le présent n'est guère isolableRéfléchir (sur) le présent nécessite que l'on s'inquiète de sa source et des événements dont il résulte : il y a là uneouverture nécessa...
- democratie
- Lettre à un premier commis, Voltaire
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LA DÉCLARATION DE 1789
Préambule
Les représentants du peuple français, constitués en
Article?4 La libert? consiste ? pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas ? autrui?: ainsi, l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la soci?t? la jouissance de ces m?mes droits. Ces bornes ne peuvent ?tre d?termin?es que par la loi. Article?5 La loi n'a le droit de d?fendre que les actions nuisibles ? la soci?t?. Tout ce qui n'est pas d?fendu par la loi ne peut ?tre emp?ch?, et nul ne peut ?tre contraint ? faire ce qu'elle n'ordonne...
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Sujet:«Peut-on tout dire ?
paroles. En ce sens, l'homme peut tout exprimer. Puisqu'il va au travers de sa pensé, il est capable de dire ce qu'il ne pense pas. Le mensonge est aussi parfois admiré, comme illustration nous utiliserons la légende de «l'enfant au renard» qui fait l'éloge de l'éducation Spartiate: «Les enfants [spartiates] prennent le vol tellement au sérieux que l'un d'entre eux, dit-on, qui avait dérobé un renardeau et le cachait dans son manteau, se laissa, pour ne pas être pris, déchirer le...
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Vocabulaire:
CINQUANTE, adjectif et substantif invariable.
A.? Le nombre cinquante. Deux fois vingt-cinq ?gale cinquante; cinquante en chiffres arabes (50), cinquante en chiffres romains (L). Pauline compta jusqu'? cinquante (HENRI POURRAT, Gaspard des Montagnes, Le Pavillon des amourettes, 1930, page 240 ). B.? Par extension. [? valeur ordinale; d?signe un ?l?ment d'un ensemble num?rot?] Habiter au cinquante de la rue. Remarque?: 1. On rencontre chez Balzac plusieurs exemple o? l'expression se mettre sur son cinquante et un est synonyme de se met...
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Les médias
Loi de 1881 sur la liberté de presse (doc 2p.133) : les fran çais sont de mieux en mieux instruits (lois scolaire de Jules Ferry) ils savent lire la presse les m édias deviennent des acteurs fondamentaux de la R épublique et un → m édia de masse caract éristique inverse d’un r égime autoritaire. → + Progr ès technique : on fabrique plus de journaux moins cher (doc 1p.132). En 1867 on compte 200 000 exemplaires alors qu’en 1939 on en compte 5 500 000. L’ écrasante majorit é...
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Dictionnaire en ligne:
DÉTRESSE, substantif féminin.
Histoire de France, tome 1, 1924, page 38 ). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 1 558. Fréquence relative littéraire : XIXe. siècle : a) 1 131, b) 1 325; XXe. siècle : a) 3 625, b) 2 769. Forme dérivée du verbe "détresser" détresser DÉTRESSER, verbe transitif. Défaire ce qui est tressé. Détresser des cheveux, des cordes. La coiffeuse (...) détressait, démêlait les mèches épaisses (JULIEN VIAUD, DIT PIERRE LOTI, Le roman d'un Spahi, 1881, page 140 ). Remarque : " Détresser pour défaire...
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La sculpture moderne (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)
sculpture fondée sur le jeu des creux et des vides . •l'Italien Marino Marini (1901-1980) puise dans la statuaire antique archaïque pour représenter des formes compactes animées d'une tension interne et d'une énergie fondées sur l'étirement et la schématisation. REMISES EN CAUSE S i surprenantes, si agressives qu'aient pu paraître les sculptures inspirées des leçons du cubisme aux contemporains, elles sont, pour des créateurs affamés d'absolue...
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Auguste Comte : Science d'où prévoyance
Dans le texte, il faut distinguer deux « mots » : la science (symbolisant la connaissance) et l'art (la pratique).Apparemment opposés, la théorie et la pratique sont étroitement liés. Il y a complémentarité entre la capacité qu'al'Homme d'agir sur lui-même, et sur son environnement matériel, et son aptitude à la pensée, source deconnaissance du réel. La théorie tire en effet de l'analyse de la réalité des règles d'action et des principes généraux.La pratique se nourrit de son dialogue...
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Le corpus qui nous est présenté est composé de trois textes.
pathétique est utilisé dans cette expression quand la femme de 80 ans dit qu'il y a > avec celle de 60ans. Dans ce passage MONTESQUIEU veut aussi montrer que le maquillage et la course à la beauté rendent les femmes plus bêtes qu'elles ne le sont réellement. Dans les 2 oeuvres citées, les auteurs portent un jugement critique et dévalorisant sur les femmes et leur maquillage. Cependant, parmi les trois oeuvres, l'une d'elles montre l'importance du maquillage pour les femmes. Il s'agit de l'es...
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TOUT CE QUI EST NATUREL EST-IL NORMAL ?
« Tout est au mieux dans le meilleur des mondes possibles » : s'il est possible d'admettre le caractère normal de toute création naturelle, il est difficile de nier les manifestations du Mal. Comment peut-on dès lors conserver l'idéeque tout ce qui est naturel est normal ? N'est-ce pas justifier les horreurs commises par les hommes ? Dans saThéodicée , Leibniz justifie la présence du Mal dans l'univers parfait, création de Dieu, par le fait qu'en tant qu'Etre tout-puissant, ce dernier n'a pu...
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Karl Heinrich MARX: Le fondement de la critique irreligieuse...
religion. Dès lors, compte tenu de l'identité de l'homme avec l'Etat et la société, la thèse peut, à l'identique seformuler : « l'Etat, la société produisent font] la religion ». A compléter avec la formulation selon laquelle « la religionest la conscience de soi et de sa valeur de l'homme ». Dès lors, l'enchaînement des idées est le suivant : puisque lareligion est la conscience de soi de l'homme, on peut aussi bien dire que la religion (comme produit) est laconscience (de soi) du mond...
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La vidéo remplace le pinceau
les premièr es consécr ations des musées. L'Everson Museum of Art, à Syracuse, installe une section vidéo. À l'occasion de la Documenta 6 en juin 1977, Joseph Beuys, Nam Jun e Paik et Doug Davis présentent des actions vidéo transmises par la télévision. L'art vidéo qui fait éclater les frontièr es d'une diffu sion limitée et élitis te, et qui atteint directe ment chez eux des milli ons de foyers, offre des possi bil ités qui fascinent de plus en plu...
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Edmond Rostand Cyrano de Bergerac
Un chef-d'œuvre incontournable du répertoire théâtral. Représentée pour la première fois en 1897, Cyrano de Bergerac est l'une des pièces les plus connues et populaires du répertoire théâtral, au point qu'elle a éclipsé toutes les autres œuvres de son auteur, Edmond Rostand. Malgré un langage soutenu, l'emploi. d'un vocabulaire élevé et le cadre de l'i.ntri.gue (xvne siècle) qui. exigent un accompagnement précis de la part de l'enseign...
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Le titre d'une œuvre littéraire
le Roman comiqu e), jusq u'au «s uspense » du roman fe uilleton : « Comment un Français arrange une aff aire», chap. xxr de De la Terre à la Lune (Jules Ver ne). Mais par son con tenu lexical, le titre rattache au ssi 1' œuvre à une tradition mythi que. Jules et Jim (roman de Henri -Pierre Roché) s'ins crit, consciemment ou non, dans le courant des couples gémellaires de l'A n tiquité Castor et Pollux constituant 1' un des maillons de cette cha îne...
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ressources humaines.
de valoriser les salariés dans des structures organisationnelles de moins en moins calquées sur les modèles mécaniques ou militaires. Il s'agit donc, dans un ensemble où les conditions de travail sont acceptées, de faire correspondre les compétences et les aptitudes des travailleurs aux objectifs de l'entreprise. Cela passe par une meilleure appréciation du potentiel, par son amélioration calibrée faisant leur part au recrutement et à la formation. Cela oblige à développer la motivation et l'int...
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le mondain, Voltaire (commentaire)
B) L'éloge de l'âge de fer. On l'observe à travers l'exclamation du vers 21. Ce vers par son lyrisme admiratif annonce une ère de confort, de plaisir et de luxe. L'évolution de l'énonciation : l'engagement de Voltaire se traduit par l'emploi de nombreux adjectifs et pronoms de la 1ère personne (v.5 à 13). Le "Moi" est mis en relief ce qui montre que Voltaire parle pour lui. De plus sa volonté de persuasion est telle que la 1ère personne est vite relayée par le "nous" (v.16) qui gé...
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Joam Garral, qui venait de rentrer, était à demi étendu sur un divan
de bambous finementtressés, lorsque Yaquita, un peu émue, vint se placer près de
lui.
des jacarandas et quelques bambous d’une variété rare. Le Monde.fr A l’occasion du 150e anniversaire de la bambouseraie, le paysagiste Eric Borja a aménagé le vallon du Dragon, un jardin bouddhiste inondé de soleil où il a planté 70 000 bambous nains qui tapissent de leur gazon vigoureux les rives d’un petit ruisseau. Le Monde.fr Il fit disparaître le canard braisé aux pousses debambous que Chang avait cuisiné avec amour pendant plus de trois heures, le crabe pimenté au gingembre...
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FRANZ SCHUBERT
Franz Schubert manque d'organisa tion et son mépris des conventions sociales et mondaines lui font mener une vie instable. Les années 1820-1825 sont marquées par la souffrance morale, liée en partie à l'échec de ses aspirations dans le do maine de l'opéra . Il compose cependant de vastes œuvres vocales: la Messe en la bémol majeur (1819-1822), des chants profanes à plu sieurs voix dont le Chant des esprits sur les eaux, sur un texte de Goethe (1820-182...
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S'engager, est-ce perdre ou affirmer sa liberté ?
[Il n'y a de liberté possible que si l'on s'engage dans un lien avec autrui. M'engager envers quelqu'un, ce n'est pas m'enchaîner à lui mais, au contraire,choisir librement de remplir mes responsabilités à son égard. L'engagement envers autrui est donc une manière de réaliser ma liberté.] Je réalise ma liberté en m'engageantPour Sartre, liberté, action et engagement sont étroitement liés. En effet, la liberté ne se réalise que dansl'action. Être libre, c'est être libre d'agir. Celui qui ne fait...
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LE FABLIAUX ET LA LITTÉRATURE MORALE
5 10 15 20 25 30 BRUNAIN, LA VACHE AU PRÊTRE Certains fabliaux, très simples, raillent les naïfs qui prennent à la lettre des expressions figurées. Tel celui de " La Vieille qui oignit la paume du chevalier », espérant se le rendre favorable en lui "graissant la patte » avec un morceau de lard. Il s'agit ici d'une confusion du même ordre, mais notre fabliau est infiniment plus riche d'observation et d'éléments comiques. A la satire légère de l'espr...
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Que peuvent les mots?
Transition :Le mot, dans cette perspective possède une fonction pragmatique, c'est un outil. Il est donc utilisé, par exemplepour traduire nos pensées, donner des ordres, fournir des descriptions etc., et ce dans un but pratique. Il a doncune fonction d'expression. Mais alors, qu'exprime-t-il justement ? Est-il l'expression d'une pensée qui serait elle-même composés d'autres mots muets qui attendraient de venir à la parole ? Dans ce cas, quel est le statut de cesautres mots dont on pourrait di...
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Commentaire fin du chapitre 13 Au bonheur des dames
de son ½uvre ». Le grand magasin, Au Bonheur des dames est donc un endroit où la douleur, et l'acharnement sont présents tout le temps. Denise étant une vendeuse qui subit toute cette souffrance prend conscience du bouleversement provoqué par le grand magasin. Maintenant nous allons comprendre en quoi ce texte exprime la prise de conscience tourmentée du personnage de Denise face aux bouleversements du grand magasin. En effet Denis semble tourmentée par la force du grand magasin, « Denise, cett...
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Boîte à merveilles analyse
Nous tenons à exprimer notre vive reconnaissance à M.RACHID MORROUN qui, par son soutien et ses encouragements, a permis à ce mémoire dexister. Quil trouve ici lexpression de notre profonde gratitude. Que tous ceux qui, dune façon ou dune autre, ont contribué à la mise au point de ce modeste travail soient ici prof ondément remerciés
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Quelles sont les différentes fonctions de la poésie ?
prouvant donc une seconde fois que celle-ci fait partir d'une des fonctions de ce genre littéraire. Une des fonctions le plus souvent rattachée à la poésie est également un moyen d'expression, et plusparticulièrement l'expression des sentiments de l'auteur. La poésie lyrique est en effet souvent définie comme le genre littéraire qui accueille l'expression personnelledes sentiments du poète. L'auteur lyrique parle en son nom propre et à pour but de sublimer le contenu de so...
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Conseils méthodologiques
menté et illustré d'exemples précis. Évitez de céder aux banalités et lieux communs, tentation facile dans ce genre de sujets. L'évaluation : le candidat n'est pas jugé sur l'opinion qu'il sou tient ni sur les convictions dont il peut s'inspirer. L'exercice permet d'apprécier la correction de l'expression, la validité du raisonne ment ainsi que l'aptitude à comprendre et confronter des points de vue différents. Le barème de notation de ce...
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Commentaire
Le conseil d’Etat était appelé à se prononcer sur la question suivant . est ce que la liberté de conscience et la liberté de se vêtir peut-il constituer un trouble a l’ordre public ? et la question de savoir si un maire peut-il user de ses pouvoirs de police administrative afin de restreindre l’exercice d’une liberté fondamentale dans l’espace public en prévention d’un trouble a l’ordre public ? Dans cette mordance du 26 aout 2016 , le conseil d’Etat estime que les mesures de police octro...
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GENETIQUE ET EVOLUTION
000200000D6F00000CAE : la théorie de l'évolution semble devoir être prolongée et complétée par la génétique, non que cette dernière apporte à la première une scientificité qui lui ferait défaut, mais en raison d'une complémentarité essentielle. La théorie de l'évolution considère, comme son nom l'indique, les transformations des espèces à l'échelle d'un temps géologique ; mais elle semble incapable par elle- même de rendre compte de la stabilité du type qui perdure d'une génération à une...
- LA POESIE
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Quelles sont les limites de la presse ? L'exemple de CHARLIE HEBDO
Maëva BENAYEN, Théo LAPIÈRE , Ylan MARTIN TPE "Éthique et responsabilité" : La liberté de la presse Première ES 3 , Lycée Albert Camus 2016 -2017 Problématique La liberté de la presse doit -elle être absolue ? L'exemple de Charlie Hebdo.
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- Peut-on parler de "tournants de l'histoire" ?
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Le cinéma intimiste (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)
PASSIONS ORIENTALES Les réalisateurs d'Extrême-Orient ont abordé le thème de l'intimité à leur manière. Avec Les Amants crucifiés {1954), le Japonais Ken ji Mizoguchi {1898-1956) ouvre la voie à ce qui deviendra la marque de fabrique de l'intimisme nippon : des relations difficiles et douloureuses, une part de masochisme quelquefois, du drame. • Cette manière trouve son chef L.:EMPIRE d'œuvre avec L'Empire des sens{1975) de Nagisa Oshima: histoire...