3391 résultats pour "juger"

• Gislebert : LE JUGEMENT DERNIER D'AUTUN

  De la terreur à l'esprit d 'enfance À la gauche de Dieu, zone que la symbolique chrétienne déprécie toujours, grouille un monde g rima çant de diab les, d'animaux mal­ faisants qui étreignent les damnés. Saint Michel , dans la robe duquel se cachent deux défunts terrorisés , s'occupe de peser les âmes représentées par de petites figures nues. Malgré le geste tricheur du démon qui s'accroche à la balance, le plateau penche du bon côté...

• - Discuter le problème d'un texte 0 Lecture critique • Critiquer : c'est discerner, juger (du grec krinein, « art...

  - Discuter le problème d'un texte 0 Lecture critique • Critiquer : c'est discerner, juger (du grec krinein, « art de juger»), non détruire. Cela revient à dévoiler les limites du texte expliqué qui n'est qu'un extrait, un passage d'une œuvre. • Discuter : après avoir expliqué le texte, vous avez à le discuter de manière critique. Cela ne signifie évidemment pas que le candidat s'acharne soudain sur l'auteur pour montrer qu'il n'a rien compris ... • ftre d'accord ou pas : ne commencez pas par...

• Les interprétations de Lorenzaccio Jusqu'au premier tiers du xx.e siècle, les cnt1ques se montrent réticents dans les jugements qu'ils portent...

  Les interprétations de Lorenzaccio Jusqu'au premier tiers du xx.e siècle, les cnt1ques se montrent réticents dans les jugements qu'ils portent sur Lorenzaccio.11 s'agit là en fait d'une attitude générale envers l'ensemble du théâtre de Musset. Ce qu'on apprécie alors en lui, c'est le poète, l'auteur des Nuits. Quant à son talent de dramaturge, il est mis en doute. Son écriture théâtrale est rarement approuvée. On l'accuse volontiers d'invraisem­ blances. On considère que c'est pour la lecture q...

• L'espace Hugo juge très sévèrement, dans la Préface de Cromwell, la règle classique des trois unités au théâtre. Seule l'unité...

  L'espace Hugo juge très sévèrement, dans la Préface de Cromwell, la règle classique des trois unités au théâtre. Seule l'unité d'action trouve grâce à ses yeux, pour autant qu'elle soit envisagée avec souplesse. C'est pour l'unité de lieu qu'il se montre le plus sévère: il juge particulièrement absurdes les contraintes que celle-ci impose aux dramaturges, comme par exemple faire se réunir des conspirateurs dans la salle du trône elle-même, où se tenait, à l'acte précédent, le despote à abattre....

• ·O~scuter le problème d'un texte 0 Lecture critique • Critiquer : c'est discerner, juger (du grec krinein, « art de...

  ·O~scuter le problème d'un texte 0 Lecture critique • Critiquer : c'est discerner, juger (du grec krinein, « art de juger »), non détruire. Cela revient à dévoiler les limites du texte expliqué qui n'est qu'un extrait, un passage d'une œuvre. • Discuter : après avoir expliqué le texte, vous avez à le discuter de manière critique. Cela ne signifie évidemment pas que le candidat s'acharne soudain sur l'auteur pour montrer qu'il n'a rien compris... • Être d 'accord ou pas : ne commencez pas par l...

• Pour juger des apparences que nous recevons des objets, il nous faudrait un instrument judicatoire [pour juger] ; pour vérifier cet instrument, il nous y faut de la démonstration ; pour vérifier la démonstration, un instrument : nous voilà au rouet [cercle vicieux]. Puisque les sens ne peuvent arrêter notre dispute, étant pleins eux-mêmes d'incertitude, il faut que ce soit la raison ; aucune raison ne s'établira sans une autre raison : nous voilà à reculons jusqu'à l'infini. > Montaign

• « Toutes les nouveautés durables de la première moitié du XIXe siècle, en poésie, en histoire, en critique, ont reçu de Chateaubriand ou la première inspiration ou l'impulsion définitive» (Nisard). Commentez et discutez. On ne saurait suspecter Nisard de tendresse pour tout ce qui touchait au mouvement romantique. Classique plein de prévention, il jugeait avec sévérité toutes les nouveautés de son temps. On n'en est que plus étonné de la clairvoyance du jugement qu'il porte sur l'influ

  dans sa forme, il restait à l'histoire, telle que l'avait conçue Voltaire, à faire vivre, à ressusciter. Dans l'oeuvre de Chateaubriand, on trouve à la fois l'Orient, l'Islam» la Grèce, Rome, les Barbares, les Francs, leMoyen Age. Il ressuscite Sparte, Athènes, Rome, Carthage, Constantinople, Jérusalem, l'Amérique. On voit vivre lasociété grecque, romaine, des païens, des barbares. L'histoire s'associe à la géographie pour donner une vision pluscomplète du passé. Le style artiste : Sans doute on...

• LES PROCÉDÉS GÉNÉRAUX DE LA PENSÉE INTUITION ET RAISONNEMENT

  10 en même temps être et ne pas être. - Le tout est plus grand que la­ partie. - Deux quantités égales à une troisième sont égales entre elles , , et toutes celles qu'on appelle axiomes généraux de la pensée. Ces propo­ sitions nous apparaissent comme évidentes par elles-mêmes, immédiatement, et non à la suite d'une démonstration, d'un raisonnement quelconque (1). III. L'intuition divinat11ice. -Il y a une. autre espèce d'in­ tuition...

• Les « essais » de Montaigne - I,31 et III, 6: Des Cannibales - Des Coches.

  Le titre de l'oeuvre met en avant une pluralité de textes, marqués généralement par la forme brève,reflétant, à travers le vécu de l'individu nommé Michel de Montaigne, le caractère imprévu, inconstant etouvert de la vie humaine : «Si mon âme pouvait prendre pied, je ne m'essaierais pas, je me résoudrais ;elle est toujours en apprentissage et en épreuve » (III, 2). Mais, d'un autre côté, un titre suffisammentabstrait et général rassemble tous ces textes en traduisant un projet unique : « c'e...

• Commentez cette phrase de M. Edouard Le Roy : « En vain la science multiplie ses enquêtes : elle reste impuissante à juger elle-même de ce qu'elle-même représente et vaut dans la vie totale de l'esprit. »

  Cette utilisation pratique n'est évidemment pas la seule satisfaction que la science apporte à l'homme : il y en a uneautre plus profonde, plus intérieure, c'est la parfaite cohérence de ses idées, jugements et raisonnements,cohérence qui vient de ce qu'elle est le plus possible conforme aux lois de l'esprit; en un mot, c'est sa rationalité.Voilà pourquoi la science la plus scientifique, celle qui donne la jouissance intellectuelle la plus complète, par saprécision et son unité, c'est la...

• G. Duhamel a dit : « Le romancier est l'historien du présent, alors que l'historien est le romancier du passé. » Dans quelle mesure ce jugement peut-il s'appliquer à l'oeuvre de Balzac et à celle de Michelet ?

  ses chefs-d'œuvre. Mais bientôt il se détourne du passé pour s'adonner à la peinture de la réalité contemporaine. SaComédie humaine s'inscrit dans le cadre de la vie en France sous la Restauration et la Monarchie de Juillet. Nullepart l'historien qui voudra faire revivre cette époque ne trouvera documents plus vifs, plus nombreux et plussignificatifs que dans l'œuvre du grand romancier. C'est bien le cas de dire que, chez lui, le roman est plus vrai quel'histoire : la simple histoire de...

• Jugements critiques XVIIe SIÈCLE À la création, la polémique...

  Jugements critiques XVIIe SIÈCLE À la création, la polémique...

• Comment fonctionne le tribunal d'instance ?

  de se déplacer, et ce d'au­ tant plus lorsque la procé­ dure démarrée à son en­ contre est abusive . Si le défenseur est une per­ sonne physique, c'est son domicile . Si le domicile est inconnu, le demandeur doit alors saisir le tribunal de son lieu de résidence ou tout autre si le défendeur habite à l'étranger. Si le défendeur est une personne morale, une en­ treprise ou une adminis­ tration, par exemple, vous ArticleR. 321-3 du C...

• Cour de cassation, Assemblée Plénière, 29 juin 2001. Droit

  Enfin, par le biais de cet arrêt, la Cour de cassation tranche un débat doctrinal récurent en droit pénal français.Pour certains auteurs l'interprétation stricte ne peut permettre au droit pénal d' évoluer, comme il le devrait, avec son temps. Celle-ci « désincarnerait » le texte parrapport au cas concret et ne laisserait pas cette marge de manœuvre essentielle.Pour d'autres, l'interprétation téléologique s'éloigne trop du principe de légalité. En effet ce n'est pas au juge mais bien au législat...

• Quelle est la compétence de la Haute Cour de justice ?

  crimes et les délits qu'ils ont pu commettre dans l'exercice de leurs fonc­ tions sont du ressort de la Haute Cour . • Comment se dé­ roule la procédure ? Elle est semblable en plu­ sieurs points à celle du tribunal correctionnel, sauf en ce qui conceme la dé­ termination des sanctions, qui serait plus proche de la procédure d'assises. L'audience est en principe publique, mais le huis clos peut être ordonné dans les ca...

• Forces et faiblesses de l'industrie de l'Union Soviétique

  1. Une des plus puissantes industries du monde 1. Des industries de biens de production : un palmarès imposant • Les industries de biens de production et d'équipement, dites industries du groupe A, jugées prioritaires, ont accaparé l'essen­ tiel des investissements. Ce secteur comprend la sidérurgie, la métallurgie et la mécanique lourde, l'armement, les véhicules lourds et les tracteurs, les matériaux de construction, les combustibles et l'énerg...

• COMMENTAIRE D'ARRET : CE, 26 novembre 2010, Association de défense des droits militaires

  faire l'objet d'autres restrictions que celles qui, prévues par la loi, constituent des mesures nécessaires […]. Le présent n'interdit pas que des restrictions légitimessoient imposées à l'exercice de ces droits ».Le juge administratif va ensuite analyser les dispositions de l'article L1421-4 du Code de la défense où il considère qu'aucune d'elles ne « fait obstacle à ce que lesmilitaires adhérent à d'autres groupements que ceux qui ont pour objet la défense de leurs intérêts professionnels ». L...

• « Le poète n'est pas plus futile que le physicien. L'un et l'autre recoupent des vérités, mais celle du poète est plus urgente car il s'agit de sa propre conscience. » Expliquez et commentez ce jugement inscrit par Saint-Exupéry dans ses Carnets. ?

  s'agit-il? Il s'agit de vérités « plus urgentes », ose dire Saint-Exupéry : la connaissance de sa propre conscience.Connais-toi toi-même : en ce précepte se résuma longtemps la sagesse antique. L'homme pense avant d'agir, etcomment le pourrait-il, s'il ne connaissait d'abord ses possibilités, ses propensions, et s'il ne portait un jugement devaleur sur les unes et les autres? Quoi que l'on fasse, on ne connaît jamais les autres que d'après soi-même; et celajustifie la méthode de Montaigne qui, t...

• « Il n'y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien; tout ce qui est utile est laid, car c'est l'expression de quelque besoin, et ceux de l'homme sont ignobles et dégoûtants comme sa pauvre et infirme nature », écrivait Th. Gautier. Que pensez-vous de ce jugement ?

  Dissertation: Le Beau selon Théophile Gauthier Sujet : « Il n'y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien; tout ce qui est utile est laid, car c'est l'expression de quelque besoin, et ceux de l'homme sontignobles et dégoûtants comme sa pauvre et infirme nature » (Théophile Gautier) De nos jours, beaucoup d'objets garnissent nos musés, jadis considérés comme utiles, ils sont aujourd'hui jugés comme beaux. Qu'ils soient vases, statues, peintures,ils n'avaient principalement pour but qu...

• Article 16-11, alinéa 2, du Code civil (introduit par l'article 5 de la loi n° 94-653 du 29 juillet 1994 relative au respect du corps humain)

  tout au plus tirer du refus de soumettre l'aveu de la patemite ou au moins une presomption de mauvaise foi. Quand ? II est impos- sible d'avoir recours a ('iden- tification genetique dun indi- vidu en dehors de toute procedure judiciaire. Une personne ne peut donc avoir recours a ses methodes d'identification dans la simple intention de se rassurer. Seules les actions tendant soit a l'etablissement ou la contestation d'une filia- tion, soit a l'obtention ou a L suppression de subsides (voir fich...

• Remarques et réflexions sur l'Histoire

  sur ce point être trop sévère. Chercher la loi de l'histoire est sans doute une entre­ prise condamnée; peut-être fait-elle partie néanmoins de ces chimères qui permettent à ceux qui les poursuivent de découvrir au passage des vérités partielles : les Conquis­ tadors n'abordèrent pas aux vraies Indes d'îles et de pays; mais ils ont enrichi la mappemonde de vraies iles, visitées au hasard de leurs escales. De la signification du...

• Désobéir peut-il être un devoir?

  dont la valeur est suspendue à son utilité, sa capacité à servir efficacement l'action. Le devoir engage ainsi uneobéissance absolue et non une obéissance relative. C'est justement dans cette capacité à valoir absolument queKant reconnaît d'ailleurs l'essence du devoir et le critère qui permet de distinguer ce qui est de l'ordre du devoir etce qui ne peut prétendre à ce titre : la loi à laquelle j'obéis ne prend le sens d'un devoir que si elle peut valoiruniversellement pour tout homme et indépe...

• Comment supporter les critiques ?

  Supporter les critiques L'effet positif des critiques Sans les observations de nos maîtres et professeurs, nous ne progresserions jamais dans nos connaissan­ ces générales . Sans les critiques des parents, des Peut-on mieux supporter les critiques ? Une meilleure analyse de sa relation avec les autres y aide beaucoup : à qui peut -on faire confiance , quelles sont les motivations profondes des autres , quelle valeur accorder à...

• Les formes normales et anormales de la perception

  178 LA PERCEPTION III, c. v) 1• La psychologie expérimentale confirme pleinement la conception aristotélicienne, en la fortifiant de raisons nou­ velles, tirées des innombrables expériences consacrées aux réactions p~rceptives. · 2. L'infaillibilité du sens. -Quand on déclare le sens infail­ lible relativement à son objet propre, il faut bien comprendre qu'on n'avance pas une théorie arbitraire, mais qu'on constate simplement un fait. La sensat...

• faute de gout

              Le goût désigne, en partie, un phénomène collectif, l'orientation d'une société ou d'un milieu vers certaines formes d'art nettement déterminées (on peut alors dire que le goût est "socialement déterminé"). Admettons qu'un groupe d'Indigènes australiens assiste à une exposition d'art moderne en Suisse. Il semble plutôt probable que la grande majorité d'entre eux trouvent les oeuvres exposées plus laides que des peintures aborigènes. Leur caractère propre n'a pas grand-chose à voir av...

• Qu'appelle-t-on la personnalisation de la sanction ?

  sonnement pour les contra­ ventions. Autre nouveauté : les peines dites « accessoires » ont été supprimées. Il s'agit notamment des peines atta­ chées de plein droit à une condamnation pénale, com­ me la dégradation civique, par exemple. Demeure, cependant, ce que l'on appelle les peines auto­ matiques, prévues seule­ ment dans quelques textes limitatifs, et qui peuvent consister en des interdic­ tions d'accéder à certaines fonc...

• Vauvenargues écrivait, vers 1740 : « L'homme est maintenant en disgrâce chez tous ceux qui pensent, et c'est à qui le chargera le plus de vices. Mais peut-être est-il sur le point de se relever et de se faire restituer toutes ses vertus, car la philosophie a ses modes comme les habits, la musique et l'architecture. » Expliquez et appréciez ce Jugement.

  dechue. Il accorde tout a la grace et rien a la liberte, a la volonte, dont l'homme pourrait tirer encore quelque fierte. Pascal ne lui laisse que la pensee, La Rochefoucauld se livre sur lui a une cruelle dissection, le mutile en ramenant tous ses sentiments a l'amour-propre et a l'interet. C'est contre l'auteur des Maximes surtout, que Vauvenargues s'inscrit en faux. A l'amour- propre, egolste, it oppose rumour de soi, qui volontiers, s'epand sur les autres. La Rochefoucauld publiant son injus...

• De certains livres, on entend dire que c'est de la « sous-littérature », par opposition à ce qui serait de la « littérature de qualité». Pensez-vous que ce jugement est affaire de goût personnel, ou considérez-vous qu'il existe des éléments objectifs justifiant cette classification? (Vous pourrez aussi emprunter des exemples à d'autres formes d'art.)

  — Un Van Gogh — Une symphonie de Mahler — Le Triomphe de l'Amour » On remarque immédiatement que la réflexion sera de trois ordres : psychologique (le goût), sociologique (qui aimequoi, qui juge quoi), esthétique (qu'est-ce que le beau, le «bon» dans l'art?), — trois ordres qui débouchent sur unplan idéologique : on accorde peut-être le critère de « qualité » à des œuvres qui, tout simplement, respectent, dumoins en apparence, l'ordre établi. La problématique Déjà en grande partie évoquée ci-des...

• Folie et raison sont-elles philosophiquement incompatibles?

  Elle désigne, dans le langage courant, un trouble mental. Mais cette définition n'est pas très satisfaisante. Aussidevons-nous en construire une autre. Si nous tenons compte des travaux modernes d'ethnopsychiatrie (psychiatrieportant sur les différentes ethnies, les divers groupes culturels) nous pouvons définir la folie comme ce qu'un grouperessent comme altérité par rapport aux normes de vie d'une société donnée et dont il veut se purifier. Le fou, c'est,en effet, notre Autre, il représente no...

• « Il y a dans tout homme, à toute heure, deux postulations simultanées, l'une vers Dieu, l'autre vers Satan » Charles Baudelaire.

  spirituelles que sont Dieu, et son ennemi Satan. Etant opposées, ces postulations ne peuvent pas être parfaitement associées. Chacun d’entre nous fait un choix, la majorité se tournant vers l’incarnation du Bien, Dieu. De ce fait tout homme est le reflet de sa spiritualité. Quelle que soit sa religion, chacun d’entre nous peut se tourner vers Dieu et faire des actes louables. Dès lors, il semble impossible d’associer cet état d’esprit à Satan. De même qu’un criminel conscient de son act...

• Autorité parentale : qui l'assure et jusqu'à quand ?

  de ses décisions, tenté de recueillir l'adhésion des parents. Enfin, ces mesures ne sont jamais que provisoires. Elles ne dépassent généra­ lement pas 2 ans et peu­ vent être modifiées à tout moment par le juge. • La délégation : Même si l'autorité paren­ tale ne peut en principe être cédée, une délégation est possible si elle a lieu par justice. Elle peut être volontaire si les délégants, en général les parents, et le déléga­...

• La conscience morale n'est-elle que le résultat de l'éducation ?

  Éducation et moralePour la psychanalyse freudienne, la conscience morale est un ensembled'interdictions que la société dresse devant nos instincts. La morale n'est riende plus qu'un système de réflexes conditionnés formé par l'éducation. Lespressions parentales sont intériorisées par l'individu et constituent un«surmoi» qui exerce une fonction de contrôle, de censure. La consciencemorale est produite par les pressions sociales qui, depuis la plus tendreenfance, s'exercent su...

• Resumé de L'Etranger de Camus

  MEURSAULT [ Pourquoi il est célèbre Meursault est le héros de L'Etranger, roman d'Albert Camus qui consacra en 1942 la place de l'absurde dans la littérature française. Personnage renfermé et taciturne, vivant en marge de la société, incapable d'affectivité, Meursault assiste comme de l'extérieur à tout ce qui lui arrive, y compris son jugement et sa condamnation à mort. C'est un person­ nage tragique par la conscience qu'il acquiert de l'inutilité...

• Peut-on défendre une opinion?

  La vérité, c'est justement que tout n'est pas affaire d'opinion et de vécu personnel; que le vrai n'est passimplement ce qui est «vrai pour moi» et que si on ne disposait pas de l'idée de l'homme en général, on nepourrait même pas parler de l'homme en particulier. Je me connais parce que je me reconnais dans une chosequi est autre que moi et par laquelle, me comparant à elle, j'en viens à pouvoir me penser. Cette autre chose,c'est l'idée de ce que je devrais être. Un idéal du parfait présent...

• Peut-on défendre une opinion ?

  B. L'opinion, faculté située entre vérité et erreur, mérite d'être défendue. Liée à la connaissance empirique, à la puissance du sensible, des sens et de la tradition, l'opinion est-elle, dans tousles cas et toujours, de manière nécessaire, rigoureusement condamnable ? Certes, elle peut aboutir à l'absencetotale de critique et s'accompagner de l'ignorance de soi-même mais, sous un autre angle, elle exprime le premierniveau de la vérité et au moins un cheminement initial dans la dialectique e...

• La vraie morale se moque de la morale disait Pascal. Qu'en pensez-vous ?

  L'Homme et ses actions sont régis par la morale. Il en tient compte dans ses actes comme dans ses pensées et la considère comme une règle indéfectible à laquelle il doit se conformer. La morale peut émaner de lui ou être, aucontraire, imposée à lui par les autres, par son environnement. Si elle provient de lui, il peut alors la considérercomme une vraie morale dictée par la Loi ; pour lui elle est la vérité et il se doit d'y obéir. Dans le cas contraire, ellen'est que la morale au sens général...

• Article 700 du Nouveau Code de procédure civile : commentaire

  Ces depens taxables ne comprennent cependant pas les frais annexes supportes par les parties, comme les honoraires d'avocat, les frais de transport, compensation de temps... que Ion appelle « frais irrepe- tibles ». Les frais irrepeti- bles : Les frais irrepetibles sont ceux qui ne sont pas compris dans les depens. Ils sont generalement mis a la charge de la partie tenue aux depens ou, a defaut, de la partieperdante. Cette charge permet aux creanciers, meme de petites sommes, d'affronter leurs d...

• L'analyse comparative du pouvoir exécutif en France et en Grande Bretagne

  conforment aux obligations de la Convention européenne des droits de l'homme et confère aux citoyens le droit à réparation financière en cas de manquement àcette obligation. Dans de nombreux cas la Convention autorise des entraves aux droits de l'homme pour des raisons d'intérêt public, pourvu toutefois que cesentraves soient proportionnées. Lorsqu'une contestation est fondée sur les droits de l'homme, le juge doit souvent s’interroger sur la question de savoir si leresponsable en cause s'est co...

• « La loi est-elle l'expression de la volonté générale sous la Veme République ?

  l'article 10.2, mais le Parlement a, de toute façon, le dernier mot et cette procédure est peu employée. D'autre part, si l'élection du président peut être considéréecomme l'expression de la volonté générale, la prétention du président à légiférer reste limitée. Si la loi référendaire a valeur législative, la mise en place deréférendums excessivement nombreux est impossible dans la pratique. L'usage de ceux-ci sont limités, à la fois en nombre, puisqu'exceptionnels, et en matière (ils neportent...

• Comment fonctionne la cour administrative d'appel ?

  cour administrative d'appel exercera l'ensemble des compétences qui lui sont conférées par la loi de 1987. La compétence géogra­ phique de la cour adminis­ trative d'appel est celle dans le ressort duquel le tribunal de premier ins­ tance, c'est-à-dire celui qui a rendu la première déci­ sion, a son siège. • Procédure : A la suite d'une décision du tri­ bunal administratif jugée non satisfaisante, la partie Article R. 116 débo...

• LETTRE-TYPE: Requête afin de mise sous curatelle pour prodigalité

  Si une autre solution est préférable, il convient de justifier pourquoi le conjoint ne devraitpas être désigné comme curateur. Si un parent ou allié (par exemple un ascendant, un descendant, un frère, une sœur…) est enmesure de gérer les biens du majeur à protéger, le juge des tutelles peut le désigner enqualité d'administrateur légal. En pratique, cette demande est principalement faite par si lerequérant est lui-même un parent ou allié du malade et qu'il s'offre de gérer ses biens. Dansce cas,...

• En quel sens la représentation de ma propre identité n'est elle pas une évidence ?

  Mais je ne prétends pas que mon caractère soit le même à chaque instant de ma vie, il change, est-ce dire aussique mon identité change ? Chaque seconde, ma pensée varie, mes émotions s'alternent, j'acquiers des capacités, j'en perds d'autre, je gagneen expérience tout en perdant en naïveté. Lorsque je vois une ancienne photographie de moi, puis-je encore direque ce bébé, c'est « moi » ? Puis-je encore me dire que je suis celui qui a haït ses parents pour une histoire desortie ? Pourtant tel que...

• Romano Guardini affirme que le Prince Mychkine est « un symbole du Christ, mais où rien de divin ne se trouve mimé par le personnage ». Pour lui, « l'absence de ce côté parachève le symbole et lui donne tout son sens ». Ce jugement qui concerne l'Idiot de Dostoïevski peut-il être également appliqué à Nazarin de Galdos et au Christ recrucifié de Kazantzaki?

  autrui il se montre faible aux yeux des autres personnages du roman. Il aime les gens avec une complète foi sansjamais les juger. Il tombe amoureux d'une jeune femme qui lui semble être sous le joug d'un homme qui ne la rendraitpas heureuse, le fait de voir Nasstassia Filipovna pleurer lui est insurmontable et il ne peut se résoudre à la laisserdans la douleur, alors même qu'elle semble se jouer de lui.Le Nazarin de Benito Perez Galdos est un roman qui offre lui aussi à voir un personnage en réf...

• En quoi Fin de partie est-elle une oeuvre dérangeante ?

  Fin de partie est aussi une pièce dérangeante par le fait que c'est une pièce blasphématoire. Il y a diverses allusionsau christianisme, dont des références à la Bible et aux rituels : Nagg prie et on peut lire qu'il dit que Dieu est un «salaud ». L'arche de Noé est parodiée (p.35) par l'histoire du tailleur et il y a une évocation de Moïse p.102 « avecles yeux de Moïse mourant » ; du jugement dernier (p.65) : « Digne du jugement dernier ! » ; de la manne céleste(p.71) « de la manne au ciel » ;...

• CRIMINOLOGIE ET SOCIOLOGIE DU DROIT

  s’agit plus que de pénétration vaginale mais également de pénétration buccale et anale. En vue des nouveaux éléments le nombre de victimes à considérablement augmentait par rapport a avant 1980 où seul les femmes étaient considérées comme victimes de viols. Contrairement au viol, certaines infractions punissables disparaissent avec le temps : avant 1994 la mendicité et le vagabondage étaient un délit, maintenant le législateur a décidé de ne plus sévir. Tout comme l’avortement qui était considér...

• Chénier et Lamartine jugés par Victor Hugo.

  lieu de contrefaire des imitations (M. Faguet). « Chénier résume l'esprit encyclopédique » (A. France) : athéisme, passion de la science et foi dans le progrès. « Goût Louis XVI » (A. France) : voluptés élégamment sensuelles, jolis festins, fleurs et baisers (Elégies). Rêve pastoral d'une vie champêtre mise à la mode par Rousseau. Théorie de l'imitation très proche de celle de LaFontaine dans YEpitre à Huel (bien que cette théorie ait évolué). b) Par la forme : Langue nourrie de tours et de pro...

• Jugement de Stendhal sur son œuvre: Le rouge et le noir

  d'esprit. Ailleurs, un amant peut se faire aimer en protestant de l'ardeur de sa passion, de sa fidélité, etc., etc., et en prou­ vant à sa belle ces louables qualités. A Paris, plus il persuade qu'il est fixé à jamais, qu'il adore, plus il se ruine dans l'esprit de sa maîtresse. Voilà une chose que les Allemands ne croi­ ront jamais, mais j'ai bien peur cependant que M. deS[tendhal] n'ait été peintre fidèle. La vie des Allema...

• La passion est-elle une erreur ?

  « Orientée vers le passé, remplie par son image, la conscience du passionné devient incapable de percevoir le présent : elle ne peut le saisir qu'en le confondant avec le passé auquel elle retourne, elle n'en retient que ce quilui permet de revenir à ce passé, ce qui le signifie, ce qui le symbolise : encore signes et symboles ne sont-ils pas ici perçus comme tels, mais confondus avec ce qu'ils désignent. L'erreur de la passion est semblable à celleoù risque de nous mener toute connaissance par...

• Pourquoi Socrate juge qu'un tyran n'est pas méchant volontairement ?

  agir sciemment à l'encontre de la loi. Mais, chez PLATON, ces termes sont pris au sens absolu. Le Bien, ce n'est passeulement ce qui est légitime : c'est le Souverain Bien et l'unique réalité, à la fois vérité, splendeur, justice. Et leMal, ce n'est pas seulement l'interdit :: il est mensonge, misère, laideur, il est finalement, néant et absurdité.Ainsi, celui qui a la connaissance du Bien ne peut que s'y porter du mouvement le plus spontané, le plus naturel. Etsi l'on accomplit le mal, c'est en...

• Oscar Wilde déclare dans la préface à son roman Le Portrait de Dorian Gray : « L'appellation de livre moral ou immoral ne répond à rien. Un livre est bien écrit ou mal écrit. Et c'est tout. [...] L'artiste peut tout exprimer. » Vous commenterez et discuterez ce jugement sur la littérature en vous appuyant sur des exemples précis tirés de genres littéraires divers.

  véhiculer : la manière compte plus que la matière, c'est pourquoi, pour le mouvement parnassien comme pour Wilde, le style prévaut. La morale apparaît alors comme secondaire par rapport à la beauté de l'art. Si la qualité d'une œuvre ne dépend que de sa capacité à être belle, alors la morale ne lui est pas indispensable. C'est ce que Gautier développe dans la préface à Mlle de Maupin; ainsi critique-t-il vivement les volontés morales de son époque : « Cette grande affectation de morale q...