2626 résultats pour "permettait"

• La technique peut elle améliorer l'homme ?

  Rousseau compris très vite que la technique ne se contentait pas de modifiernotre manière de vivre mais encore nos manières de penser et de sentir( voirDiscours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes ). Pour le philosophe, il n'est pas certain que le progrès technique engendre unprogrès dans les relations humaines et dans la civilisation. Au début duXXème, les espoirs engendrés par la technique ont été déçus. Celle-ci aprovoqué des effets pervers. Son...

• le soleil

   Introduction Le Soleil permet la vie sur Terre. C’est par son intermédiaire que les végétaux se développent, grâce à la lumière et la chaleur qu’apportent ses rayons. Nous en avons également besoin du Soleil pour fabriquer notre vitamine D, vitale pour notre santé. Nous ne pourrions pas vivre sans cet astre. Seulement, le culte du Soleil des adeptes du bronzage n’a rien à voir avec delà. Ces personnes n’ont plus conscience de la puissance du soleil, elles ne s’en méfient pas e...

• Le soleil

   Introduction Le Soleil permet la vie sur Terre. C’est par son intermédiaire que les végétaux se développent, grâce à la lumière et la chaleur qu’apportent ses rayons. Nous en avons également besoin du Soleil pour fabriquer notre vitamine D, vitale pour notre santé. Nous ne pourrions pas vivre sans cet astre. Seulement, le culte du Soleil des adeptes du bronzage n’a rien à voir avec delà. Ces personnes n’ont plus conscience de la puissance du soleil, elles ne s’en méfient pas e...

• Doit on chercher la vérité à tout prix?

  Doit-on chercher la vérité à tout prix? La recherche de la vérité semble partagée par la plupart des hommes . En effet, l'homme a toujours cherché àatteindre la vérité, car elle est définie comme la manière la plus efficace et la plus juste d'être en rapport avec leréel . Cette notion doit satisfaire la définition suivante que propose Descartes: « Il faut que les idées qui sont enmoi soient adéquates aux objets hors de moi ».La vérité permettrait ainsi à l'homme d'atteindre ou du moins...

• Une image ne peut-elle pas etre une certaine forme d'accès au réel ?

  faut faire, nous pouvons simplement contempler. Ainsi, il y a épuration des passions ( catharsis ) produite grâce à l'image : je peux, face au spectacle tragique, appréhender ce qu'est le malheur sans le vivre (ou le vivre mais parprocuration, c'est-à-dire sans en subir personnellement les conséquences). Or lorsque je vis réellement le malheur, ilm'est difficile de le connaître. Ainsi, le coléreux qui voit le spectacle de la colère peut alors se rendre compte qu'elleest hors de toute mesure ( hu...

• Sur quoi se fonde le sentiment d'identité

  de l'unité de l'objet, c'est à dire de sa substance, laquelle est une certaine force qui maintient unifiée sespropriétés. · Transition : cependant, cela présuppose un univers dans lequel nous postulons des substances derrières les apparences, lesquelles pourtant ne nous donnent jamais cette unité substantielle. Nos sensn'ont pas d'accès à l'identité cachée des choses. 2. Mais cela suppose une théorie de l'individuation contestable. · Ainsi, on peut...

• Quelle est la spécificité du vivant ?

  Problématique Le vivant est-il comme une machine, ou a-t-il une spécificité propre ? S'étudie-t-il comme un mécanisme ? Si levivant s'auto-organise, peut-on rendre compte de cette finalité interne sans revenir au vitalisme dépassé parDescartes ? Explication Le vivant est auto-organisé Un organisme vivant est un ensemble composé de parties aux fonctions différentes mais coordonnées. L'exemple dela montre (le mécanisme le plus remarquable et le plus fin au XVIIIe siècle), illustre l'incapac...

• Epictète: le point de départ de la philosophie

  plutôt que celle d'un autre ? Épictète met ici l'accent sur l'inconsistance d'une vérité subjective etapparente, qui conduit à autant de positions qui se contredisent, exprimant le contraire ou le contradictoire.Ainsi, le jugement sans fondement rigoureux, ne relevant pas d'une connaissance rationnelle véritable, estinsuffisant pour déterminer la vérité, à savoir ce qui est valable pour tous les sujets, ce qui est en accordavec le réel. Donc la philosophie naît de la volonté de dépass...

• Fellini, Federico - réalisateur de cinéma.

  personnages de Gelsomina (Giulietta Masina) et de Zampano (Anthony Quinn, l'emploi d'acteurs américains étant courant en Italie) introduisent en outre le monde du cirque dans l'œuvre ducinéaste.Giulietta Masina et Anthony Quinn dans la Strada (1954) de Federico Fellini.© 1954 Apollo Film, Vienna. All rights reserved/Janus Films En 1952, Fellini réalise Courrier du Cœur / le Scheik blanc (lo Sceicco bianco), une satire décapante du milieu du roman-photo, univers qu'il connaît bien pour y avoir...

• La technique peut-elle améliorer l'homme ?

  Aucune technique n'est "neutre" : sa valeur vient de l'usage qui en est décidé; si elle est mal orientée, elle peuteffectivement nuire à l'hommeMais d'une manière générale, la condamnation radicale de la technique paraît impossible. Elle possède un aspectpositif sûr. Il suffit de bien l'utiliser Elle permettrait en effet d'une part d'alléger le travail et donc de libérer du tempspour le développement personnel de l'individu et ses forces qu'il investit dans le travail. Pour Nietzsche, le trava...

• Faut il avoir de l'imagination pour etre un artiste ?

  Nous commencerons par soutenir qu'il est faux d'affirmer qu'avoir de l'imagination est la condition nécessaire ousuffisante pour être un artiste. En effet, à l'imagination, faculté de production d'images, on a coutume d'opposerune autre faculté : la raison. Le terme « raison » provient du latin ratio, « calcul », « faculté de calculer », ce quifait d'elle un mode de penser propre à l'homme. La raison s'oppose à l'intuition, en ceci qu'elle est la faculté decombiner des jugements, de déduire...

• L'usage de la violence est-il toujours signe de faiblesse ?

  II. La violence politique est un signe de faiblesse, car elle aboutit à la dissolution du corps politique a. Si la violence constitue toujours un signe de faiblesse au niveau individuel, elle peut s'avérer un signe de force auniveau politique. Des institutions telles que la police ou la justice usent de la violence de manière légitime, afin degarantir la sécurité collective. Cependant, l'action exercée par ces institutions sociales est-elle assimilable à laviolence ? Cette dernière ne co...

• La machine est-elle un instrument de libération ?

• La diversité des cultures est-elle un obstacle a l'unité du genre humain ?

  Introduction L'actualité de notre fin de siècle égrène les conflits des cultures : guerres de religion, racisme et déchirements entreminorités ethniques sont autant de faits qui peuvent laissent penser que des cultures plurielles ne font quedifficilement bon ménage. La question se pose donc de savoir s'il n'y pas d'incompatibilité entre la pluralité descultures et l'unité du genre humain : cette unité se présente ici comme une exigence, un devoir-être au nom duquelil faudrait éventue...

• Interférence et diffraction

  r 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 disque central sont liées à la longueur d'onde de la lumière et au diamètre du trou. LE PRIN CIPE DE HUYGENS-fRESNEL Le principe dit de Huygens-Fresnel énonce que, lorsqu'un point de l'espace reçoit une onde, on peut considérer qu'il réémet une onde identique, c'est- à-dire une onde de même fréquence, de même amplitude et de même phase. Chaque point de l'espace se comporte ainsi comme une source secondaire. On...

• Tout en nous appartient à la société car tout nous vient d'elle. Que faut-il penser de ce jugement d'Auguste Comte ?

• Définition: BRASSIÈRE, substantif féminin.

  d'un naufragé, et qui lui permet de tenir sur l'eau en attendant du secours (Confer Dictionnaire de la voile (MICHEL BARBEROUSSE) 1969, page 217). 4. SPORTS : Ø 4.... dans leurs filets, des gardiens de but, énormes à la base, tout matelassés, bibendums boursouflés de brassières et de cuissières, ne laissent passer hors de leurs cuirasses, de leurs carapaces de samouraïs, qu'une toute petite tête de tortue. PAUL MORAND, New-York, 1930, page 182. Remarque : Paul Morand emploie les termes brassi...

• Le Bonheur

  si le manque est imaginaire; le désir est alors dangereux et peux conduire à une certaine folie et donc au malheur; en effet on sublime l'objet désirer jusqu'a le rendre parfait et le projeter à des fins qui semblent irréalisables; alors qu'il s'agit d'un objet banale ou tout simplement d'une chimère. On est donc tout d'abord désespérer de ne jamais avoir cet objet; puis déçu d'avoir désirer un objet banale ou dans le cas de la chimère, on ne peux jamais l'atteindre; ce qui dans les deux cas le...

• Cours de droit civil

  B. Les grandes sources de le r ègle de droit. 1. La loi Impos ée par l'Etat. Loi au sens g énéral/mat ériel (Par rapport àson contenu = impersonnel et général). sources : a. Internationale Sources dans lesquelles il y a un élément d'extran éité. Conventions entre États, beaucoup de contrats internationaux. Deux aspects : a1: droit international des droits de l'Homme. De nombreux trait és ont étésign és. Parmi toutes les conventions une se d étache : Convention europ éenne de sauvegarde de...

• Les leçons de l'histoire

  soit, et d'adopter la meilleure conduite. Tel est le point de vue de Machiavel dans Le Prince, dédicacé à son ami Laurent de Médicis au début du XVIème siècle. C'est la similitude entre les événements passés et la situation présente, qui ont permit de tirer des enseignements, qui permet à l'homme de gouverner de façon intelligente et éclairée. Si l'histoire n'est jamais pure répétition, il est néanmoins possible pour Machiavel de se baser sur les précédentes erreurs humaines pour les éviter...

• les réseaux

• DISCOURS DE LA METHODE Descartes

• L'Ours blanc

  paysage arctique. En réalité, les poils ne sont pas pigmentés en blanc : ils sont non pigmentés, donc incolores, translucides et creux, c'est la réflexion de la lumière visible sur la surface interne de ces poils creux qui les fait apparaître blancs. À la différence d'autres mammifères arctiques (tels que le renard arctique), il ne change jamais ce pelage pour une couleur plus foncée en été. Sous son pelage blanc, l'ours blanc a une peau complètement noire ce qui lui permet d'absorber l'énergie...

• Peut-on construire toutes les sciences sur le modèle de la géométrie ?

  • De plus, cette organisation rigoureuse et évidente des connaissance que pratique la géométrie ne correspond pasà toute science. Si les mathématiques répondent à ce modèle, procédant par enchaînement de déductions à partirde fait avérés ou certains, la plupart des autres sciences se basent au contraire sur les faits qui résistent à lapensée et échappent à la compréhension immédiate. • La recherche scientifique n'est possible justement que parce qu'il n'y a pas, dans le réel, le même carac...

• « Chaque lecteur est, quand il lit, le propre lecteur de soi-même.

• théâtre

  XVI°s Le théâtre du M-A est également lié au culte religieux. La représentation se faisait en latin, le plus souvent dans des églises et les religieux faisaient la plupart du temps office d’acteurs. Les « mystères » sont des pièces d’inspiration religieuse, qui peuvent se poursuivre jusqu’à 4 jours. Les textes sont composés en vers que jouent parfois plus de deux cents acteurs. Les « farces » sont des pièces profanes (non religieuses) qui apparaissent au XIII°s. Ce sont des pièces éc...

• Cours: L'HISTOIRE - III

• Est il préférable de penser seul ou à plusieurs ?

  Anaïs Salle Sazarin TL1 que l’on pense. Si l’on pense seul et que l’on croit fort en une idée fausse, si on ne la communique pas, nous continuerons à être dans l’erreur et nous avancerons donc dans le faux. Or, de penser à plusieurs nous permettra peut-être de trouver des réponses et d’échanger toutes ses pensées sans être obligatoirement obligés de les modifier ou de changer d’avis. Penser à plusieurs, c’est aussi découvrir un autre moyen de définir une cho...

• Explication de texte: Henri Bergson, L’É.nergie spirituelle

  Les clés pour réussir Bien comprendre le texte Plan du texte • La premi ère phrase affirme un écar t entre la vie et la ma tière brute. • Les deux phrases suivantes caractérisent l'univers matériel : il est sou­ mis à des « lois fata les» et à un déterm inisme global qui permet science et calcul, c'est-à-dire prévision de ce qui peut avoir lieu. • Au contrai re, l'ap parition de la vie sign ifie liberté (indétermi nation) et impr évisibili té. En...

• L'homme peut-il être inhumain ?

  «personnalité», c'est-à-dire qu'il a les caractères d'une personne ainsi définie comme valeur inconditionnelle.— Explication de cette valeur absolue : l'homme est une fin en soi, non un simple moyen.— En conséquence, position de la personne par rapport aux autre êtres : la valeur de l'homme dépassant cellede tous les autres êtres, ces derniers sont des « choses », qu'il peut légitimement utiliser comme moyens auservice de ses propres fins. 3) Conséquence morale de l'homme conçu comme « personne...

• Les mots et les choses ?

  « La connaissance des mots conduit à la connaissance des choses. » Platon . · Selon Platon, la connaissance passe donc par celle des mots. Ceux-ci sont en effet ce qui définit, de manière générale. · Mais dans le même temps, les mots, dès qu'ils sont connus, font aussi connaître les choses. Le mot est alors la source, définitive, de la connaissance. On ne peut connaître que par les mots. · Ce principe est repris par les philosophes médiévaux, tels que Guillaume d'Ockh...

• Prothèses Myoélectriques

• La technique libère-t-elle l'homme ?

• Sujet : Le travail s’oppose-t-il à la nature humaine ?

• SES

  3 ème fonction de la monnaie : C’est une réserve de valeur car sa liquidité est absolue (= elle ne perd pas de sa valeur). C’est une épargne qui permet une consommation ou un investissement futur (= logique d’épargne) Dans l’histoire de l’humanité, les formes de la monnaie ont été diverses : - Les monnaie primitives ( ex : les coquillage) - Les monnaie métalliques ( ex : pièce de monnaie) Problème : Si augmentation des transactions en biens et services = il faut...

• comment faire un tpe

• Montaigne, "Cannibales"

  les indigènes du Nouveau Monde, souvent qualifiés de «sauvages» ou de «barbares». Sans avoir voyage mais instruit par son secrétaire qui, lui, avait participé à une expédition vers ces nouvelles terres, Montaigne remet en cause cette vision européenne de l'Autre. Nous montrerons ainsi ce que met en jeu l'interrogation sur le Nouveau Monde. Après avoir analysé comment il prend en compte l'Autre, nous montrerons que la forme même de l'essai lui permet de remettre en cause les éventuels préjugés de...

• L'oeuvre d'un artiste dépend-elle de son temps ?

  Le domaine de la mort en était la limite, c'est comme tel qu'il se révéla à l'esprit de cespremiers hommes: tout à coup la mort introduisait ce qui dément la valeur de l'activitéhumaine, ce qui bouscule le sentiment de capacité lié aux premières lueurs de l'intelligence.L'animal n'attend rien et la mort ne le surprend pas, la mort échappe en quelque sorte àl'animal. Mais l'homme, qui travaille, attend le résultat de son travail, et la mort détruit latranquille attente qui...

• Rousseau-Discours sur l'origine...

  conservation de l'espèce en permettant à l'homme de faire le bien d'autrui en même temps que son propre bien.   Rousseau commence par concéder dès les premières lignes du texte que le fait d'accorder à l'homme le sentiment de pitié comme vertu naturelle peut engendrer d'éventuelles contradictions que nous verrons à la fin de l'analyse. Le terme de vertu naturelle tel que l'entend Rousseau signifie une qualité morale qui est présente en chaque être dès sa naissance et qu'il n'acquiert pas de...

• L’argumentation indirecte

• Bureautique - informatique.

• De quoi l'expérience est-elle instructive ?

  ce qu'il peut en penser. il ne s'attendiat pas à découvrir tel ou tel trait. De même pour le boxeur expérimenté. Il nes'attendait pas à découvrir chez son adversaire tel comportement, telle technique. Il s'agit d'un apprentissagemalgré soi, en situation. L'expérience nous enseigne (et nous Renseigne en fait) alors sur les limites de nosconnaissances, prévisions, calculs et diagnostics. Le réel est toujours plus riche que ce que l'on peut en penser,etc.Dire que l'expé nous enseigne...

• La fuite du temps est-elle nécessairement un malheur ?

  Dans L'essai sur les données immédiates de la conscience Bergson distingue la durée, qui est le seul temps véritable, de l'espace, en ce que la première est une multiplicité qualitative ethétérogène tandis que le second est une multiplicité quantitative et homogène.Le premier couple signifie que les moments de la durée sont toujours autres lesuns par rapport aux autres, le second signifie qu'à l'inverse les parties del'espace sont toutes équivalentes. Autrement dit ce n'est que par un ges...

• Être inconscient, est-ce ne pas être sois même ? Si Être inconscient revient à ne pas être nous même ?

  automate, il n'a ni conscience ni mémoire, il agirait tous les matins de la même façon même si il se tape tous les matins contre le meuble posé à coté. Toutes ces réactions seront des réflexes et des non-actions réalisées grâce à son pré-conscience. Or, être un automate n'a aucune singularité. Donc être inconscient se résumerait à dire que nous sommes des corps matériels, et déterminé c'est-à-dire n'ayant aucune liberté puisque la liberté s'obtient grâce à la conscience et la mémoire....

• TPE: Observations météorologiques

  Un ballon sonde est constitués de plusieurs parties , un ballon qui permet de voler et qui tire une chaine au bout du qu'elle se trouve une ou plusieurs nacelle quicontienne les instruments de mesures . Un ballon sonde est aussi équipé d'un transpondeur qui permet au contrôle aérien de connaître sa position. Les ballons sondesont aussi équipés d'un parachute qui permet une descente en douceur . Ballon sonde standard 4) Les radars météorologiques Les radars météorologiques permettent de localiser...

• TPE SUR LES CONIQUES

  Si e = 1 on a une parabole . Si e > 1 on a une hyperbole. Cette expression n'est pas la seule équation décrivant une conique . On peut également donner une équation polaire , c'est-à-dire une équation donnant la distance MF en fonction de l'angle 8 que fait MF avec un axe particulier. Pour cela, plaçons nous dans un repère orthonormé de centre F (F, r, 8) où r mesure la distance du point M au foyer F (I'=FM) et 8 est l'angle que fait la droite (FM...

• LA NEGOCIATION DES AFFAIRES

  Consultant Marketing : Joseph Malan / Idea Page Sarl PROGRAMME INTRODUCTION I- DEFINITIONS II- NEGOCIATION = SITUATION DE COMMUNICATION III- TYPOLOGIES DE NEGOCIATION ET D E NEGOCIATEURS D’AFFA=RES CHAPITRE I : LA PREPARATION DE LA NEGOCIATION . I- RECHERCHER DES INFORMATIONS II- FIXER DES OBJECTIFS III- CHOISIR UNE STRATEGIE IV - METTRE EN PLACE ET MAÎTRISER LES OUTILS DE LA NEGOCIATION V- ANTICIPER LE DEROULEMENT DE LA NEGOCIATION CHAPITR...

• Pierre manent

• Johannes Gutenberg (Sciences & Techniques)

  intéressé par ses activités de miroitier, Gutenberg s'adonne dans le secret à de mystérieuses recherches. On saitseulement que ses travaux, financés par trois commanditaires, concernaient des "formes" et "une presse" - c'est-à-dire bien évidemment les caractères mobiles et la presse à bras qui seront élaborés aux alentours de 1450 - et qu'ilsvaudront à leur instigateur un premier procès en 1439. Le refus d'admettre deux nouveaux associés, en place d'undes actionnaires, décédé, semblerait être...

• Cours de macroéconomie : K. Marx

  Cette création du matérialisme historique sera faite en 1846 dans «l’idéologie allemande». 1.2. Le matérialisme historique Dans cette perspective le matérialismehistorique est la « science de l’histoire » qui consiste à étudier l’histoire des hommes à partir de leurs conditions matérielles d’existence en tenant compte descontradictions fondamentales qui sont présentées ainsi que leur dépassement. Comme il n’y a d’histoire que de vie sociale, et de vie sociale que de production decette vie social...