10462 résultats pour "monde"

• Candide : extrait chapitre 1 - De « Il y avait en Westphalie » à « par conséquent de toute la Terre. » (Fiche de révision - Bac Français)

  rien n'est démontré. Raisonnement incohérent malgré l'apparence de logique : « Nez » à « porter des lunettes » ; « jambes » à « chausses »… Critique des privilèges : « Les pierres ont été formées pour être taillées, et pour en faire des châteaux ». Critique forte de l'intelligence mise au service du pouvoir. Détournement du réel au profit d'une idéologie « Tout est pour le mieux » : Pensée de Pangloss : critique de l'optimisme. b) Candide : Le blanc de l'innocence 1è...

• Guerre froide

  - Un Bloc   : ensemble de pays qui partage la même doctrine. Il y a 2 blocs   : USA et   URSS Le Face  à Face Truman, Mai 1947        :    - 1.  Le monde est divis é en 2 camps qui sont irr éconciliables. Ilya le camp du bien et   le camp du mal   :  vision manich éenne . Cette vision conditionne la guerre.  Camp du bien   : libert é, d émocratie    → d émocratie / capitalisme Camp du mal   : asservissement, totalitarisme / terreur/ oppression    → communisme - 2. Chaque pays du monde doit ...

• Grand oral du bac : RITES ET CROYANCES

  Rites et croyances 1 Le cercle de pierre de Stonehenge a était sans aucun doute un lieu sacré. La position de certaines pierres dressées est en corrélation avec celle du soleil levant à certaines dates clefs de l'année, comme par exemple celle du solstice d'été. saient, peut-être même des sacrifices visant à ranimer le Soleil défunt à l'issue de l'hiver. Les rites religieux Dans Les formes élémentaires de la vie religieuse (1912), le sociologue Emil...

• La science est-elle vraisemblable ?

  nécessaire d'envisager la seconde catégorie, qui consiste en la généralisation de l'énoncé singulier, et dont lesénoncés, dits énoncés généraux, peuvent seuls prétendre appartenir à la science. Considérons l'exemple empruntéau domaine de la Chimie : « l'acide fait virer le papier de tournesol au rouge » On remarque ici, qu'à la différence desénoncés singuliers, les énoncés généraux contiennent des affirmations concernant les propriétés ou lecomportement d'un aspect de l'univers. Ils po...

• [TD Sociologie] Le phénomène religieux et le phénomène "geek", analyse comparée

  • Les symboles A) Technologies et informatique L'univers geek se matérialise sur un grand nombre de supports. Nous différencions les supports physiques ou matériels des supports immatériels. Avec l'Internet de plus en plus pregnant il est difficile de séparer absolument ces deux grands ensembles. En effet, si l'on prend le seul cas d'Internet il est impossible de le classer ou bien dans les supports puremen...

• La fabrication de l'information Nous sommes à l'annonce des titres.

  La fabrication de l'information le temps des citadelles termes de menaces potentielles pour la quiétude des citadelles - vague d'émigration, flambée de violence ou effondrement économique. Ce nouveau dispositif du pouvoir existe d'une façon fractale, c'est-à-dire que cette forme unique, cette distri- bution géographique, se reproduit à l'infini du plus grand vers le plus petit, du niveau mondial jusqu'à l'appar- tement privé. Il y a des pays intouchables et des pays no man's land. À l'...

• Quels sont les rapports entre l'histoire et la connaissance au XIX° siècle ?

  respond chez Hegel à la révélation complète de l'Esprit -qui est la société sans classes. C'est également un savoir encyclopédique histo­ rique qui est à la base du travail de Marx. Le savoir a cessé d'être, au XIX' siècle, le pur travail de la raison dont Kant critique les prétentions abusives à élaborer une connaissance. Il se penche, pour l'organiser, sur le devenir et le temps et tente de le maîtriser, de lui donner un sens et...

• coopération.

  Beaucoup d'institutions chargées d'assurer la coopération économique internationale relèvent des Nations unies. Le Conseil économique et social de l'Organisation des Nations unies est chargé de la coordination de toutes les activités internationales ayant pour objet le relèvement du niveau de vie, le développement économique du monde et la sauvegarde des droits sociaux. Il est responsable devant l'Assemblée générale. Il a beaucoup contribué à l'élaboration et à la mise en œuvre des program...

• dom juan

  théâtre, celui des tréteaux que Molière a connu dans ses premières années de formation et qui est rappelé ici par le boniment d'ouverture sur le tabac. 3. Le statut des signes : le sujet même de Dom Juan est apparu en Espagne, dans le contexte du théâtre baroque : il témoigne d'un rapport critique avec la « scène du monde ». La dramaturgie éclatée de la pièce de Molière rejoint tout à fait l'espèce de scepticisme propre à l'humanisme du Théâtre du monde : chacun joue son rôle sur la scèn...

• Penser par soi-même est-ce ne pas penser comme les autres ?

  déterminer, au contraire. "La méthode scientifique elle-même a des aspects sociaux. La science, et plus spécialement le progrès scientifique,est le résultat non pas d'efforts isolés mais de la libre concurrence de la pensée. Car la science réclame toujoursplus de concurrence entre les hypothèses et toujours plus de rigueur dans les tests, et les hypothèses encompétition réclament une représentation personnelle, pour ainsi dire : elles ont besoin d'avocats, d'un jury et mêmed'un public. Ce...

• résumé du livre de Luc Ferry, traité de philosophie apprendre à vivre

  LF, conscient que cette "déconstruction'' aboutit à une impasse, pense que la philosophie a aujourd'hui son mot à dire et qu'elle est, en fait, la seule réponse digne de l'homme à ce vide des idéaux qui se remplit, pour l'instant, par une remontée en puissance de la pensée religieuse, magique et dont les "kits" prêts à l'emploi et soutenus par des flux financiers puissants pullulent. LF propose alors quelques pistes dont celle de la "pensée élargie" susceptible de renouveler l'humanisme...

• Dissertation Montaigne

  l'extrait appartenant au Cahier d'un retour au pays natal, Césaire fait une référence explicite au domaine de la guerre à travers la phrase "Ceux qui n'ont inventé ni la poudre ni la boussole ". En effet, ici le terme "poudre" fait référence aux armes nettement plus sophistiquées et développées que possèdent les Européens.  À travers cette référence à la poudre et la négation "ni", l'écrivain nous informe implicitement que les indigènes sont restés à des armes élémentaires et basiques telles que...

• Article de presse: Le XXe congrès du PCUS

  rejette au second plan le rôle de la personnalité. Il n'empêche que, pendant une trentaine d'années, tout le système soviétique aété fondé sur la terreur et sur le dogme de l'infaillibilité de l'idole. L'autorité venait d'en-haut. Tous ceux qui avaient le droit dedonner des ordres en URSS et dans les PC étrangers n'étaient que le reflet de Staline. Le rapport secret détruit toute cettepyramide alors que les chefs du Kremlin n'étaient pas prêts à faire jusqu'au bout l'inventaire du passé, ni à re...

• OEUVRE POUR L'ORAL : PROPOSITIONS 1 à 6 - Kant : Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique

  INTRODUCTION I) La problématique de l’histoire - Le mot histoire est dérivé d’un mot grec qui signifiait enquête. Ce mot possède deux significations principales. Il y a d’une part l’histoire qui est écrite par les historiens; son but est la connaissance du passé des sociétés humaines ou, comme l’écrit Raymond Aron, “ la science que les hommes s’efforcent d’élaborer de leur devenir ”. Il y a d’autre part l’histoire comme succession...

• Sujet: Notre rapport au monde est-il essentiellement technique ?

  Notre rapport au monde est-il essentiellement technique ? LIRE LE SUJET Attention à la compréhension de l'expression rapport au monde: il faut entendre par là notre mode de relation au monde, notre manière de /'appréhender, de le considérer, de le penser, d'agir sur lui ou de le subir. Attention également au terme essentiellement : on ne demande pas simplement si la technique joue ou 11011 un rôle dans notre rapport au monde, mais si ce rôle éventuel est fondamental, s'il est constitutif...

• Hostilité Des Deux Grandes Puissances (États-Unis Et Urss) Et De La Toute Nouvelle Onu À La Colonisation.

  Dès 1947, volonté des pays nouvellement indépendants de trouver leurplace sur la scène internationale, idée d'un certain neutralisme entre lesdeux grandes puissances, d'une troisième voie alternative en réaction à laguerre froide.2. Naissance de l'idée d'un « Tiers-Monde »Rappeler l'origine et la signification du terme.3. Des actions concrètes sur le terrain— Pression, au sein de l'ONU, des nouveaux États indépendants en faveur des colonies réclamant leur émancipation.— Des solidarités dans les...

• Le mouvement des pays non alignés: Contre la logique des blocs

  troupe s, remplacées sur le terra in par des forces de l'ONU . • La cris e de Suez consacre Nasser comme le leader incontesté du monde arabe et semble valider sa politique de refus des blocs . l!'~jf.fll@$1 • Préparé par la conférence du Caire (5 -12 juin 1961 ), le sommet de Belgrade, qui se tient du l" au 15 septembre 1961 , marque la création du mouvement. • Placé sous la présidence de Tito , figure emblématique de la résistance au comme à l'impéria...

• L'art chinois (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée) DES ARTS DE LA TRADITION

  léger et transparent de ces tableaux aux yeux de l'amateur occidental habitué à plus de fini et à l'opacité de la peinture à l'huile . Xie He est d'ailleurs le premier à théoriser l'Importance du flou. La dynastie Tang (618-907) est un âge d 'or de la peinture, avec les lavis de Wang Wei, les personnages stylisès de Wu Daozi, ou encore les chev11ux de H11n C11n ; l'évocation du mouvement une plus grande expressivité dans la reprèsentation des visage...

• La philosophie a-t-elle encore sa place dans le monde?

  La philosophi e est u ne ac tivit é pér im ée ----..., La philosophie n'a pu se développer qu'en l'absence d'une science capable de répondre aux questions que l'homme se posait sur son origine, sa nature et sa place dans le monde. sc ence a re placé la phlloso- e philosophe a tou­ jours été ce lui qui cherche à compr endre ce que la s cie n ce n'a pas en co re e xp liqu é; au fur et à mes ure que la science progresse, el...

• Marx et la question du capitalisme

  une lutte sans répit, tantôt déguisée, tantôt ouverte, qui chaque fois finissait soit par une transformation révolutionnaire de lasociété tout entière, soit par la ruine des diverses classes en lutte ».On voit que Marx reprend les grandes aspirations de Hegel : l'histoire avance par des luttes constantes, par les conflits qui vont sedépasser et se termine par la transformation ou la ruine de la société tout entière (dialectique). Mais il y a un décentrement duregard par rapport à Hegel où il y a...

• Commentaire d'un extrait des Fondements de la Métaphysique des Moeurs de Kant: « De tout ce qu'il est possible de concevoir dans le monde, et même en général hors du monde, il n'est rien qui puisse sans restriction être tenu pour bon, si ce n'est seulement une volonté bonne » Fondements de la métaphysique et des moeurs, première section

  du débat (par opposition au dialogue et à la maïeutique dans l'Allégorie de la caverne de Platon). Cette démarchesuggère le pouvoir que chacun détient de parvenir à la vérité par soi-même : c'est le solipsisme.Les deux philosophes adopteraient donc un point de vue plus optimiste à l'égard de l'humanité que ne le fait Kant,qui fait certes l'éloge des qualités premières propres au tempérament, mais fait également l'examen pointilleux desdangers de cette « perversion des dons ».La naissance de la p...

• Sens et connaissance

  métaphysique en tant qu'une pensée ou bien en tant que quelque chose qui est seulement pensable, qui ne fait paspartie du réel mais du possible. En réunifiant les propos de Leibniz et de Kant, nous pouvons déduire que lamétaphysique n'est pas une connaissance parce qu'on ne peu pas en faire une expérience sensible qu'est unecondition nécessaire pour connaître. Ce n'est qu'une pensée puisqu'elle fait partie du possible et n'est pas uneréalité objective. Mais n'y a t il pas de...

• Puis-je vivre sans les autres ?

  chose dont je ne puisse douter c'est de ceci : que je suis, en tant que je pense. La première certitude, la plusclaire des évidences est donc la simple conscience que j'ai d'être et de penser. Mais si je suis sûr de monexistence comme être pensant, comment pourrais-je jamais me convaincre de l'existence des autres ? Eneffet, je n'ai une intuition immédiate que de moi-même, je ne pourrai jamais penser l'autre comme je me pensemoi-même : c'est ce qui fonde mon intériorité et l'extériorité de l'a...

• Peut-on rendre compte des choses par les mots ?

  introduction a) Un constat : « Les mots manquent pour le dire », disons-nous souvent. Nous avons fréquemment le sentimentd'une « distance » entre ce que nous voulons dire et ce que nous pouvons dire avec les mots dont nous disposons.b) Le problème : Nous pouvons donc nous demander s'il est possible de rendre compte des choses avec les mots, enentendant par « choses » à la fois les phénomènes qui nous sont extérieurs et ceux qui nous sont intérieurs, et ennous rappelant que « rendre compte » sign...

• Peut-on parler d'une loi du plus fort ?

  ceux qu'il dirige. Il serait donc normal que les lois soient dans l'intérêt de la majorité plutôt que dans l'intérêt de laminorité dirigeante : cela voudrait-il que la loi du plus fort n'existe pas ? > II- la loi du plus fort n'existe pas. Tout d'abord, la loi du plus fort ne peut pas vraiment exister : il se peut que l'on soit plus fort, physiquement,intellectuellement ou par le pouvoir, que quelqu'un d'autre, mais on sera toujours plus faible par rapport à une autrepersonne ou à autre chose....

• Harry Truman, le capitaine de la guerre froide

  trop de risques-une politique de résistance déterminée à l'avance du communisme au-delà du " rideau de fer ". Malgré l'aide américaine massive, le Royaume-Uni n'était pas en mesure de contenir seul la pression soviétique, qui s'exerçaitalors contre l'Iran, la Turquie et la Grèce. En décidant de prendre la relève des Anglais dans ces secteurs traditionnels de leurinfluence, Truman jeta la première pierre de la politique qui allait bientôt faire des Etats-Unis, partout dans le monde, le protect...

• ESTHETIQUE

  émergentes au niveau de la conscience. Lorsque ces informations sortantes possèderont des qualités esthétiqueson pourra être tenté de dire que les informations entrantes appartiennent à un objet d'art. Mais il faut alorsdistinguer entre les attributs et les propriétés de l'objet. Une distinction a laquelle nous a habitué la physique, laphysique quantique en particulier. L'attribut est une caractérisation ontologique de l'objet. Il appartient à l'objet enpropre. Contrairement à ce que s...

• Peut-on lier la métaphysique à la physique ?

  Le Dieu de la métaphysique a fui le monde physiqueGénie scientifique d'une précocité surprenante et grand représentant del'essor extraordinaire des sciences, Pascal se détourne de sesrecherches mathématiques et physiques pour se consacrer à unchristianisme intransigeant et austère, qui refuse tout compromis avecle monde : il devient janséniste. NOTE SUR LE JANSÉNISMELe jansénisme est une forme particulièrement rigoureuse de pensée etde vie chrétienne. Il se propose de revenir à l'ensei...

• Article de presse: La sainte de Calcutta

  porte de son collège. Sa vocation est sur les trottoirs-mouroirs de la ville. " Je devais sortir du couvent, dit-elle, aider les pauvres,vivre avec eux. C'était un ordre, un devoir, une certitude. " Le 16 août 1948, elle abandonne même l'habit occidental des religieuses de Loreto et enfile le sari blanc, bordé de bleu, avecune croix sur l'épaule, qui va pour toujours l'identifier au peuple indien et devenir célèbre dans le monde. C'est l'habit desmissionnaires de la Charité, une congrégation...

• Définition et usage du mot: BEAU, BEL, BELLE, BEAUX, adjectif et substantif.

  · [En parlant d'une collectivité, d'un groupe] Une belle race (de personnes, d'animaux). · Locution périphrastique. Le beau sexe. Les femmes. Synonyme : le sexe féminin : Ø 7. Ainsi sous la domination de l'homme, le beau sexe était tout pareil à un troupeau bien conduit, et si bien morigéné, que ce troupeau en était arrivé à faire lui-même sa police, et à chasser spontanément de sa masse toutes les têtes indociles, toutes les brebis galeuses. VALÉRY LARBAUD, Fermina Marquez, 1911, page 67. SY...

• Les films de science-fiction (histoire du cinéma)

  machine permet au héros de traverser plusieurs guerres mondiales avant de s'installer en 802701 chez le paisible peuple des Elois. WANNHs llll: ESSOUFREMENT DU GENIE Dans les années 1960, des cinéastes français se lancent dans la science­ fiction. Leur approche plus intellectuelle et expérimentale donne ses lettres de noblesse au genre, même si les films sont inégaux. La production anglo­ saxonne est alors moins importante et surtout de qualité médiocre....

• hawaïenne, guitare - musique du monde.

• Peut-on s'attendre à tout ?

  Dans ses Dix-huit Leçons sur la société industrielle, Raymond Aron rappelle que toute «prévision historique doittenir compte de ce qu'on appellera la pluralité des déterminations ou la possibilité des rencontres et desaccidents». Multiplicité des causes, enchevêtrements accidentels des événements font que «nous ne pouvonspas prévoir l'avenir» (ibid.). Tout peut arriverQui pouvait prévoir qu'un piètre étudiant aux Beaux-arts, du nom d'Adolf Hitler, allait devenir un dictateur ?L'homme se t...

• roman - littérature.

  la retranscription en prose d’une épopée « la narration devient une fin en soi » (Dumézil) ; ils semblent déplorer que le foisonnement narratif brouille le sens du mythe, rompe sa structure et le fasse verser dans le romanesque (Lévi-Strauss). Dès son apparition moderne, le roman est vu comme une forme mineure de l’épopée. Au XIX e siècle, Hegel lui donne une place dans son Esthétique et livre à propos du roman du XVIII e siècle une définition restée célèbre : « moderne épopée bourgeoise qu...

• Colle de philo : CLASSICISME OU MODERNITÉ.

  contemporain semble cependant l'avoir dépassé. Quelques écoles platoniciennes : Jean de Salisbury, rapportant la citation de Fulbert de Chartres, la développe etla commente dans son "Metalogicon III" : "Nous sommes comme des nains juchés sur des épaules de géants. Nousvoyons ainsi davantage et plus loin qu'eux, non parce que notre vue est plus aigüe ou notre taille plus haute, maisparce qu'ils nous portent en l'air et nous élèvent de toute leur hauteur gigantesque.")= image reprise dans le Gul...

• L'homme est il par nature un animal religieux?

  la religion se base sur des écrits : il y a donc une transmission humaine du « savoir » religieux. S'il n'est imaginé, lereligieux est enseigné : en outre, les gens n'ayant pas reçu d'éducation religieuse, et en particulier les enfants,peuvent ne pas avoir de conception du divin. L'homme ne voudrait pas se borner à être simplement « naturel », maissouhaiterait atteindre, comme le dit Mircea Eliade dans Le Sacré et le profane , « un idéal religieux d'humanité ». D'ailleurs, les principes profond...

• Qui était ARISTOTE ?

  clos composé de plusieurs «sphères». Elle estenfin biologie: tout être vivant possède une âme: «végétative» pour les plantes, «végétative et sensitive» pour les animaux,«végétative, sensitive et intellective» pour l'homme Métaphysique «Philosophie première» elle est la science despremiers principes et des premières causes, lascience du moteur divin de l'Univers (elle estdonc une théologie). Elle étudie aussi «l'Êtreen tant qu'être», c'est-à-dire la réalitéfondamentale (ce qui est, ce qui exist...

• Parménide : analyse et commentaire

  Considérons tout d'abord la première partie du Poème. Parménide, pour énoncer ce qu'est l'Etre, ce qui constitue exactement l'essence de ce qui existe, par-delà toutes les différences individuelles, recourt, et c'est la première fois dans l'histoire de l'humanité, au principe logique fon­ damental qui est celui de la non-contradiction. En logique, il est en effet impossible que deux propositions contraires soient vraies en même temps. C'es...

• SUPERVIELLE Jules

  et des autres jours, 1952) constituent de courts récits qui narrent, sur un mode qui confine au fantastique, les hantises de personnages à la recherche de leur personna­ lité profonde; les contes (l'Enfant de la haute mer; l'Ar­ che de Noé, 1938; Orphée et autres contes, 1946) se caractérisent par un recours grandissant au mythe et, comme nombre d'écrivains modernes, Supervielle y pré­ sente, dans un langage simple et épuré, sa vis...

• Le sport au présent

  Ainsi il existe une pression entre la nécessit é de faire fonctionner ces  événements sportifs car il y  des enjeux   éco et   politique et la menace de r écup ération politique qui r ègne s/ ses grdes comp étitions Le fait que ces grdes comp étitions soient autant investies par les enjeux politiques conduit les chef d’ état  à faire du   sport 1 instrument de diplomatie   =on peut se servir du sport pour r éguler les relations ac les autres pays. Ex:athl ète   est   1   ambassadeur   de   so...

• Définition et usage du mot: BEAU, BEL, BELLE, BEAUX, adjectif et substantif.

  312658 figure le bel effet! du reste, tout cela se mêlait chez lui à de grandesprétentions d'élégance, de toilette et de belle mine. VICTOR HUGO, Notre-Dame de Paris, 1832, page 281. Ø 9.... Jules se sentit plus à l'aise, plus libre de ses mouvements, plus spirituel et plus gracieux; en se séparant des deux actrices, il leur fit mêmeun salut qu'il jugea d'une distinction charmante. C'est qu'à son insu il avaitle bel aplomb de l'homme qui paie et qui est convaincu qu'on l'estime;... GUSTAVE FLAUB...

• L'Amérique du Nord et le monde

  Ci-dessus: Le module lunaire, insp ec té par l'astronaute Edward A/drin. L'énorm e rich esse er le développem e nt te chnologique des Etats -Unis ont larg e m ent contribué à la connai ssance de la Terre er de l'univer s. pactes militaires d'Europe et d'Asie. Ils furent également à l'origine dans le Pacifique du Conseil d'Australie, Nouvelle-Zélande, Etats-Unis (A.N .Z.U.S.) et de l'Or­ ganisation du Traité central (CENTO) au Moyen-Orient. Ils créè...

• Histoire du personnage de roman des origines à nos jours

  l'histoire américaine. Au XIX e siècle, les grandes villes du Nord-Est ont reçu l'arrivée massive d'immigrants européens, pour qui les ports atlantiques représentaient le point d'entrée aux États-Unis. Lors des deux guerres mondiales s'est encore accrule trafic transatlantique, moteur du développement de la façade, en profitant d'un avant-pays européen puissant. 2. Une intégration mondiale différenciée La façade atlantique ne bénéficie cependant pas du même degré d'intégration au système-mon...

• Hannah Arendt, La crise de la culture, Huit exercices de pensée politique (fiche de lecture)

  IVKierkegaard, Marx et Nietzsche ont concentré leur révolte sur le même point, c'est-à-dire, sur « les prétendues abstractions de la philosophie et son concept del'homme comme animal rationale ». Ainsi, Kierkegaard, promeut les hommes concrets, Marx montre que l'humanité de l'homme consiste en sa force productrice etactive. Nietzsche insiste sur la productivité de la vie, sur la volonté de l'homme, « la volonté-pour-la-puissance ».La tradition s'achève par des entreprises de retournement qui met...

• Grand oral du bac : LA GYMNASTIQUE

  La gymnastique force) . Les tendance s de cette discipline, très exi­ geante sur le plan physique, vont vers l'exé­ cution d'acrobaties de plus en plus comple xes, telles que le double salto avant (double saut périlleux, où le corps fait deux tours sur lui­ même en l'air), ou le triple salto arrière inventé par le Sovié tique Valery Liukhine en 1988. L'extraord inaire Biél orusse Vitaly Scherbo, qui a remporté 6 médaille s d'or en gymnastique aux Jeux oly...

• La religion est-elle une simple manifestation de la culture ?

  _ Qu'est-ce que le relativisme ? C'est l'idée selon laquelle pour penser une chose, il ne faut pas la comprendre parelle-même, mais la relier à ce qui n'est pas elle ; en cela elle s'oppose à l'absolu. Par exemple la religion chrétiennedoit être pensée comme une expression possible de cette culture spécifique qu'est la culture occidentale et qui nedoit pas se confondre avec d'autres. La religion perd ainsi son absoluité et sa pureté métaphysique se voit entachéepar le lien entretenu avec une c...

• Astronomie - Astronomie.

  konnte sich jedoch nicht gegen das geozentrische Weltbild, mit der Erde im Mittelpunkt, durchsetzen. Das geozentrische Weltbild blieb für ungefähr 2000 Jahre praktischunangefochten. Im 2. Jahrhundert v. Chr. verbanden die Griechen ihre Himmelstheorien mit sorgfältig geplanten Beobachtungen. Die Astronomen Hipparchos von Nicäa und Ptolemäusbestimmten die Positionen von ungefähr 1 000 hellen Sternen und benutzten die resultierende Sternkarte als Unterlage für die Messung der Planetenbewegungen. Si...

• Le Monde comme volonté et comme représentation

  ,.---- --- - -- EXTRAITS - -- --- - ---, « La vie oscille comm e un pendule, de droite à gauche, de la souffra nce à l'ennui.» L' homme consid éré comme une horlo ge Il est véritablement incroyable combien insignifiante et dénuée d'intérêt, vue du dehors, et combien sourde et obscure, ressentie intérieurement, s'écoule la vie de la plupart des hommes. Elle n'est que tourments, aspirations impuissantes, marche chance/an- te d'un homme qui...

• La Puissance Des États-Unis

  économique. Les régions automobiles des États-Unis est faible en puissance économique importante, financier etpolitique développements. II Une politique de puissance économique, militaire et culturelle, qui vise à étendre Les États-Unis sur leur pouvoir, d'étendre leur vision du monde, leur modèle et leur pratique culturelle dans tous lesdomaines: économique, politique et culturel. 1) première puissance mondiale économique Aujourd'hui, le marché mondial est régi par l'échange et la circulation....

• Peut-on vivre sans espérance ?

  les hommes édifient historiquement leur individualité en « produisant leurs conditions d'existence ».Il s'agit donc de récuser une vue abstraite et éloignée du réel pour s'attacher à ce que sont les hommesconcrets et leur évolution historique.La sixième thèse énonce que « L'essence humaine n'est pas une abstraction inhérente à l'individu pris à part,dans sa réalité, c'est l'ensemble des rapports sociaux. » Il ne s'agit aucunement, contrairement à ce quemaintes lectures hâtives ou prévenues...