5641 résultats pour "finies"

• La fin dernière de l'État n'est pas la domination ;

• Les Didascalies Dans Fin De Partie (Beckett)

• Fin de partie, une pièce du Théâtre de l'absurde.

• La Misére De L'Home Dans Fin De Partie De Beckett

• Que la philosophie n'ait pas d'autre fin qu'elle-même, cela signifie-t-il qu'elle n'a aucune utilité ?

  - La philosophie est fille de l'étonnement et de l'ignorance.Parmi les premiers à s'être interrogé à ce sujet, Aristote & Platon.Nous citons "La métaphysique" de Aristote : "Ce fut l'étonnement qui poussa, comme aujourd'hui, les premiers penseurs aux spéculations philosophiques. Audébut, ce furent les difficultés les plus apparentes qui les frappèrent, puis, s'avançant ainsi peu à peu, ilscherchèrent à résoudre des problèmes plus importants". Dans un passage de la « Métaphysique » (...

• La fin de la guerre de Corée

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)La guerre de Corée Lorsque le Japon perdit la Seconde Guerre mondiale (1945), les troupes japonaises stationnées en Corée serendirent. Celles situées au nord du 38e parallèle se rendirent aux Russes et celles se trouvant au sud de ce mêmeparallèle se rendirent aux Américains. Cette ligne imaginaire se transforma en frontière politique entre la Républiquepopulaire de Corée (ou Corée du nord) et la République de Corée (ou Corée du sud). Les soldats américains...

• En quoi Fin de partie est-elle une oeuvre dérangeante ?

  Fin de partie est aussi une pièce dérangeante par le fait que c'est une pièce blasphématoire. Il y a diverses allusionsau christianisme, dont des références à la Bible et aux rituels : Nagg prie et on peut lire qu'il dit que Dieu est un «salaud ». L'arche de Noé est parodiée (p.35) par l'histoire du tailleur et il y a une évocation de Moïse p.102 « avecles yeux de Moïse mourant » ; du jugement dernier (p.65) : « Digne du jugement dernier ! » ; de la manne céleste(p.71) « de la manne au ciel » ;...

• Le bonheur est il la fin de toute action humaine ?

  valeur dans la quête du bonheur, car ils permettent la satisfaction des besoins et des goûts de l'homme, un plusgrand développement de ses talents et de sa personnalité, ils n'impliquent pas le bonheur. On peut se demander,dès lors, si le bonheur n'est pas, pour chacun de nous, un idéal de l'imagination irréalisable et s'il constitue lavéritable destination de l'humanité. Discussion : Aristote, La Politique : "Tous les hommes aspirent à la vie heureuse et au bonheur, c'est là une chose man...

• Lois et repères autour de la fin de vie

• vieilles murailles qui avaient été bâties à d'autres fins.

  104 Discours de la méthode prudent législateur. Comme il est bien certain que l'état de la vraie religion, dont Dieu seul a fait les ordonnances, doit être incompara­ blement mieux réglé que tous les autres.- Et pour parler des choses humaines, je crois que si Sparte a été autrefois très florissante, ce n'a pas été à cause de la bonté de chacune de ses lois en particulier, vu que plusieurs étaient fort étranges, et même...

• La fin de Satan «L'aube est pour les Gentils comme pour les Hébreux.

  \24Pourquoi donc à la ville as-tu fait treize portes? Et Zorobabel dit:\24Ninive aux larges tours Eut autant de portails que l'année a de jours, Pour que jamais le temps, quand du gouffre il arrive, Quel qu'il fût, ne restât en dehors de Ninive. \24Eh bien, dit Stellial, l'archange couvert d'yeux, Le zodiaque ayant douze signes aux cieux, Douze portes, c'était assez, mage imbécile, Pour que chacun des mois pût entrer dans la ville. \24Ange, j'ai fait, reprit le maçon magistrat, Treize...

• Le Théâtre De L'Absurde Dans Fin De Partie De Beckett

• Croyez Vous Qu'Une Bonne Histoire Est Celle Qui Propose Une Fin Inattendue ?

• Les oeuvres d'art sont-elles à elles-mêmes leur propre fin ?

  Dès lors, on peut peut-être objecter à Schopenhauer sa compréhension du kantisme, c'est-à-dire du beau commedésintéressement. En effet, le beau plaît ici par intérêt et pour l'intérêt le plus fort, c'est-à-dire celui de ladélivrance d'une torture. Et en ce sens, à travers l'exemple de Schopenhauer, à la question que signifie le fait qu'unphilosophe rende hommage à l'idéal ascétique ? Une première indication en est : qu'il veut se délivrer d'une torture.b) Mais pour Nietzsche si l'art...

• Fini (Léonor)

• Article de presse: La fin du maréchal-prédateur

  Dans son ouvrage CIA, inside story , le spécialiste américain de la Maison Blanche pour les années 1948-1961, Andrew Tully, précise : "On peut écrire, sans peur de se tromper, que Mobutu fut "découvert" par la CIA". Son rôle dans l'élimination dePatrice Lumumba ne l'empêcha pas, en 1966, de le proclamer héros national, tout en consacrant la villa d'Elisabethville(aujourd'hui Lubumbashi), où il fut torturé, lieu de pèlerinage national. Double jeu, mensonge et violence, habileté : la dictature...

• L'Influence De Schopenhauer Dans Fin De Partie, Beckett

• Fin de partie, Samuel Beckett. Être humain, une farce sans remède ?

• FIN DE SATAN (La). (résumé)

• l'action humaine peut-elle se passer de toute référence à une fin inconditionnelle ?

• Les impacts économiques de la peur de la fin du monde

  from a major city) ft. building. Price $1,400,000 Denver, CO 210 total acres. Very rare piece of history – only 18 built. Massive 45,000 + sq. ft. of underground f loor-space . Many unique possibilities for commercial or private usage. Serious and capable buyers only. Parcel 1: Remote 20 acres bordering two sides National Forest in Northern Idaho. 3,000 sq ft earth home bomb shelter with beautiful view of Schweitzer Mountain ski runs. No tours...

• La république gaullienne De Gaulle et la fin de la guerre d'Algérie

  Constantine(lieux où il avait d'ailleurs quinze ans plus tôt ,annoncé un premier train de réforme )le 3 octobre 1958 ,c'est-à-dire cinq jours après le succès du référendum, vise à: -accélérer l'industrialisation de l'Algérie pour réduire le chômage. -réformer l'agriculture pour reconstruire une classe de petits paysans musulmans -construire de nombreux logements dans les villes -augmenter la scolarisation des jeunes musulmans De Gaulle ne fait que réédifié le programme qu'avait tenté de...

• Quelles relations le titre "fin de partie" entretient-il avec la pièce de Beckett?

• Fin de partie - vision de l'humanité et de l'humanisme

• Commentaire de la fin des Mots de Jean-Paul Sartre

  le martyre-, à la reconnaissance par l'écriture -le salut-, et la gloire littéraire, l' "immortalité dans l'écriture", car,pour transformer quelques peu le proverbe, les hommes meurent, les écrits restent. Sartre joue ici sur les différentessignifications que peuvent avoir les mots, titre de son autobiographie. L'auteur continue dans l'autodérision par lestermes "je mérite sûrement un prix de civisme", car il a très souvent été en conflit avec les lois de la Republique, eta participé à de nombre...

• Sommaire de Fin de partie

  Les pers onnages Hamm : paralytique et aveugle, il est rivé à un fauteuil monté sur rou­ lettes. Il est le seul à connaî tre la combinaison du buffet où se trouvent les provisions. C'est un monstre qui n'a d'autre occupation que de tyran­ niser et de faire souffrir les autres protagonistes de la pièce. Clov : Hamm l'a recueilli alors qu'il était enfant. Il est devenu son esclave, son "chien '', soumis à tous ses caprices. Sa vue baisse, et ses jambes l...

• TPE: Une fin des records sportifs est-elle probable ?

• Fin de partie samuel beckett

• Nietzsche et la fin de l'art

  a. x Cl> C/) Cl> ::J cr .c. a. 0 C/) 0 .c. a. C/) c 0 - "' - 116 « L'art est le grand stimulant de la vie. » Friedrich Nietzsche, Cré p uscule des idoles 3 Dès son premie r ouvrage, Nietz sche accorde à l'art un rôle pré pon dé­ rant. Sa p hi loso phie s'al im ente de la certitude que les œuvres d'art, avant de const ituer un patr im oine culture l, sont au servi ce de notre énergie vita le . L'artiste incarne, au x yeux du...

• Y a-t-il une fin de l'histoire ?

• La fin de l'État n'est pas de faire passer les

• La race mérinos de Rambouillet est rustique, mais à laine très fine

• Synonymes de fin, adjectif.

• Synonymes de fin,adjectif.

• Autrui est il une fin ou un moyen ?

  plutôt tirer tout de lui-même [...] comme si elle (la nature) voulait que l'homme en s'efforçant un jour de sortir de laplus primitive grossièreté pour s'élever à la technique la plus poussée, à la perfection intérieure de ses pensées, etpar là jusqu'à la félicité, en doive porter absolument tout seul le mérite. » Levinas : le visage de l'homme, une fin en soi Pour Lévinas, l'éthique est la « voie royale vers l'absolument autre » (Préface). En effet, le désir d'infini n'est pas undésir au sens...

• les personnages dans fin de partie

• La fin de l'URSS

  Mais les courageuses réformes qu'il met en place sont trop tardives et ne vont que précipiter la fin de l'URSS. Et ce que le document ne montre pas c'est que les réformes économiques prisent ont libéralisé le commerce et ont visé également à supprimer les entreprises publiques non rentables. Loin de relancer l'économie soviétique, ces mesures amènent à une baisse dramatique de la production et du cours du rouble par rapport au dollar. L'inflation explose, le niveau de vie des Soviétiques...

• La fin de l'épouvantail khmer rouge

• analyse linéaire prologue Juste la fin du monde

  qui consiste à faire parler un mort, un animal, une chose personnifiée, une abstraction). Nous avons donc affaire à un personnage qui est dans un entre-deux à la fois mort et encore vivant. - La mort à venir d'un personnage est un élément traditionnel la tragédie antique (fatalité = destin inexorable). L’annonce de cette mort peut se faire dès le prologue (Antigone ) - Ce n'est pas la première fois qu'un mort assure le Prologue dans l'histoi...

• Le Corps Souffrant Dans Fin De Partie De Samuel Beckett

• La fin de Satan « Te voilà donc si bas que Dieu ne te voit plus!

  « Tu flamboyais, candeur et force; un lys archange! « Comme après le héros s'avance la phalange, « A ta suite marchaient les constellations; « L'ombre pleurait d'amour quand nous la traversions; « La nuit, tu te levais dans un triomphe d'astres; « Et les dômes divins et les sacrés pilastres, « Et les éternels cieux et l'éden nouveau-né, « T'adoraient dans ta joie immense, infortuné! « Hélas, dès qu'en ce bagne, où nul regard ne plonge, « Tu fus précipité, Satan, tu fis ce songe « De te...

• La fin des totalitarismes

• Peut-on en finir avec les préjugés ?

• Peut-on en finir avec les illusions ?

• La consommation est-elle une fin en soi ?

• Étudiez le rôle et la signification des objets dans Fin de partie.

• La mise en cause du langage dans Fin de Partie de Samuel Beckett

  l'action se créée ex-nihilo : comme un pantin, Clov d'abord statique se meut mécaniquement.Le spectateur saisit directement qu'il a à faire à une pièce de théâtre dont il sera le témoinet non un participant catharsistique. De plus, cette distanciation est renforcée par le jeumême des acteurs : la «voix blanche» précisée dès la première réplique de Clov, et dontBeckett était friand, est une parole totalement déshumanisée du fait de sa complèteatonalité. Mais c'est surtout dans...

• La grande dépression de la fin du XIXème: un mouvement économique original ?

  frontière américaine, moteur de la crise en France et de la baisse des produits agricoles : les paysans voient à nouveau leurs revenus augmenter. Ce sont lesAllemands qui ont eu à mener cette expérience et qui leur a réussi. Conclusion : la Grande Dépression est la première grande crise des sociétés industrielles. Il s’agit d’une crise longue, de fort ralentissement économique, encorejamais connu par les pays occidentaux. Première grande crise moderne liée à une surproduction agricole et à un ép...

• 1933: Les nazis utilisent l'incendie du Reichstag à des fins de propagande

  Marinus Van der Lubbe enchaîné pendant le procès de l'incendie du Reichstag Les nazis utilisent l'incendie du Reichst ag à des fms de propagande Le soir du 27 février 1933, vers 21 heur es, un feu se déclar e dans le bâtiment du Reichs tag et détruit totalement l'hémicycle. Le rég ime nazi en rend responsables les communis tes et en use pour limi ter les droits fondamentaux. S ur le lieu du crime, la police ar rête un maçon hollandais au chômag...

• La fin de Satan On entendait suinter le néant goutte à goutte.

  L'ange continuait de descendre, splendide, Dans cet effarement immense de la nuit. V Le vautour ne sait plus s'il poursuit ou s'il fuit Quand il voit l'aigle au fond du nuage apparaître. Isis, se retournant vers ce radieux être Beau comme vesper, l'astre et l'ange avant-coureur, Se dressa dans un geste effrayant dont l'horreur S'accroissait sous le voile, et lui cria: \24« Lumière, « Qu'es-tu? Que nous veux-tu? N'avance pas. Arrière, « Arrière! Les rayons sont de ce gouffre exclus. «...