404 résultats pour "implication"

• United States History - U.

  and improved upon the designs of Arab sailing ships and learned to mount cannons on those ships. In the 15th century they began exploring the west coast ofAfrica—bypassing Arab merchants to trade directly for African gold and slaves. They also colonized the Madeira Islands, the Azores, and the Cape Verde Islands andturned them into the first European slave plantations. The European explorers were all looking for an ocean route to Asia. Christopher Columbus sailed for the monarchs of Spain in 149...

• Le devoir implique-t-il une dette ?

  et le mal, le devoir national sur celle qui distingue un esprit patriote d'un esprit anti-patriotique. D'autres encorereposent sur celle du vrai et du faux, du beau et du laid. Le devoir qualifiera alors toute action qui permet de payertout ou partie de sa dette polymorphe. Le tribu de l'individu n'est pas celui du citoyen ou encore du militaire.Différents niveaux, déterminant différentes dettes, subsistent alors. Mais alors, si le devoir représente le terme générique d'une reconnaissance...

• SE RELIRE Vous venez d'écrire : vous êtes donc trop impliqué dans votre production pour que les erreurs vous sautent...

  SE RELIRE Vous venez d'écrire : vous êtes donc trop impliqué dans votre production pour que les erreurs vous sautent aux yeux. Pour prendre le recul nécessaire à une relecture efficace, ayez en tête un objectif précis. Soulignez les enchaînements. Cherchez dans votre devoir où se situent les points forts du développement. Puis intéressez-vous aux passages entre deux idées clefs : l'enchaînement doit apparaître avec netteté. Sou­ lignez sur votre brouillon ce qui peut le marquer : • Une articula...

• Quel est le rôle du théâtre ? Analyse du sujet et problématisation : Le terme de « rôle » implique...

  Quel est le rôle du théâtre ? Analyse du sujet et problématisation : Le terme de « rôle » implique que l’on réfléchisse ici aux attributions et à l’utilité du théâtre pour un dramaturge comme pour les spectateurs. Le terme de « rôle » concernant le théâtre a une résonance particulière puisqu’il désigne aussi la partie d’une pièce qu’un acteur doit jouer ou le personnage qu’il représente. Quel personnage le théâtre est-il donc dans la société ? Il s’agit d’envisager le rôle du théâtre de façon ab...

• Analyse du sujet et problématisation Ce sujet invite à une double réflexion : d’une part il implique que l’on définisse...

  Analyse du sujet et problématisation Ce sujet invite à une double réflexion : d’une part il implique que l’on définisse en quoi le théâtre est un genre « conventionnel » et d’autre part, il appelle à expliquer la soumission du spectateur à ces conventions et à leurs conséquences ( parfois le spectateur assiste à des scènes qu’il condamnerait dans la vie réelle). Le terme « conventionnel » est ici ambigu : il présente le théâtre comme un genre littéraire fondé sur des conventions mais cet adjecti...

• LES ACTEURS DU SYSTÈME IMMUNITAIRE Les cellules impliquées dans les réactions immunitaires proviennent de deux lignées de cellules hématopoïétiques :...

  LES ACTEURS DU SYSTÈME IMMUNITAIRE Les cellules impliquées dans les réactions immunitaires proviennent de deux lignées de cellules hématopoïétiques : la lignée lymphoïde et la lignée myélomonocytaire. La lignée lymphoïde Les lymphocytes et les organes lymphoïdes Leur rôle fut démontré expérimentalement. On a constaté que leur perte entraîne une suppression des réactions immunitaires alors que leur présence transmet à un animal irradié la capacité de produire des anticorps ou de rejeter des gref...

• Guyana 1989-1990 Le plan de redressement du FMI de 1989, accepté par le gouvernement de Desmond Hoyte, a impliqué une...

  Guyana 1989-1990 Le plan de redressement du FMI de 1989, accepté par le gouvernement de Desmond Hoyte, a impliqué une forte dévaluation monétaire et la hausse des prix alors que les salaires ont été gelés. La nouvelle parité du dollar guyanien a été établie à 35 pour 1 dollar américain. Ces mesures ont permis au gouvernement d'obtenir un prêt de 4 millions de dollars américains. Mais la situation du pays est restée désastreuse et la police a dû contrôler les queues pour l'approvisionnement en f...

• Koweït (1987-1988) Le Koweït est de plus en plus impliqué dans la guerre Irak-Iran. En 1987, l'émirat a été la...

  Koweït (1987-1988) Le Koweït est de plus en plus impliqué dans la guerre Irak-Iran. En 1987, l'émirat a été la cible d'une douzaine de missiles iraniens, et le 30 mars 1988, trois vedettes iraniennes attaquaient l'île koweïtienne de Boubyane. Mais surtout, les agressions iraniennes contre des pétroliers se rendant au Koweït et le minage du chenal du port pétrolier d'Al-Ahmadi ont contraint l'émirat à solliciter la protection des grandes puissances, d'abord soviétique en mai 1987, puis américain...

• LES ÉNERGIBS NOUVELLES Textè. L'énergie a toujours été un facteur primordial dans la vie des sociétés. Toute activité implique une...

  LES ÉNERGIBS NOUVELLES Textè. L'énergie a toujours été un facteur primordial dans la vie des sociétés. Toute activité implique une dépense d'énergie : aussi de la traction animale â la fission nucléaire, l'histoire de l'énérgie se confond-elle avec celle de l'humanité, dont elle est à bien des égards un des fils conducteurs. La production d'énergie a suivi, à travers les siècles, l'essor de la pensée scientifique. Les types d'énergie disponibles, ainsi que leurs modes d'utilisation, ont eu des i...

• Syrie (1989-1990) La Syrie est restée très impliquée dans le conflit libanais. En août 1989, de très violents affrontements ont...

  Syrie (1989-1990) La Syrie est restée très impliquée dans le conflit libanais. En août 1989, de très violents affrontements ont opposé les milices libanaises pro-syriennes secondées par l'armée syrienne aux forces du général Michel Aoun. La France a multiplié les initiatives diplomatiques pour obtenir un cessez-le-feu provisoire. Le gouvernement soviétique, de son côté, a fait pression auprès de Damas dans le sens de l'apaisement. Le comité arabe tripartite (Algérie, Arabie saoudite, Maroc), ch...

• Gérer le temps de l'épreuve et rédiger 0 L'épreuve • Elle dure 4 heures. Gérer ce temps implique que vous...

  Gérer le temps de l'épreuve et rédiger 0 L'épreuve • Elle dure 4 heures. Gérer ce temps implique que vous ne partiez pas avant la fin de l'épreuve, mais que vous exploitiez ce temps efficacement. Pour cela, il faut savoir :s'organiser. 1 • Le travail préparatoire : il faut 1 h 15 à 1 h 30 pour faire au brouillon un plan détaillé. • La rédaction : comptez 2 h 15 à 2 h 30 pour rédiger sur la copie à rendre. • Le choix du sujet au début et la relecture à la fin demandent 15 mn. mTravail prépara...

• Gérer le temps de l'épreuve et rédiger 0 L'épreuve • Elle dure 4 heures. Gérer ce temps implique que vous...

  Gérer le temps de l'épreuve et rédiger 0 L'épreuve • Elle dure 4 heures. Gérer ce temps implique que vous ne partiez pas avant la fin de l'épreuve, mais que vous exploitiez ce temps efficacement. Pour cela, il faut savoir s'organiser. • Le travail préparatoire : il faut 1 h 15 à 1 h 30 pour faire au brouillon un plan détaillé. • La rédaction : comptez 2 h 15 à 2 h 30 pour rédiger sur la copie à rend re. • Le choix du sujet au début et la relecture à la fin demandent 15 mn . CJI Travail prépar...

• Tout enseignement implique une certaine idée de l'avenir et une cer­ taine conception des êtres qui vivront ce lendemain. C'est...

  Tout enseignement implique une certaine idée de l'avenir et une cer­ taine conception des êtres qui vivront ce lendemain. C'est ici que les choses s'obscurcissent. Vo{re situation, je vous le dis sans joie et sans ménagements, est bien plus difficile que ne le fut la nôtre. Votre destin personnel, d'une part; le destin de la culture d'autre part; sont aujourd'hui des énigmes plus obscures qu'ils ne le furent jamais. Les études, jadis, conduisaient assez régulièrement à des carrières où la plupar...

• LES ACTEURS DU SYSTÈME IMMUNITAIRE Les cellules impliquées dans les réactions immunitaires sont toutes issues d'une même cellule souche hématopoiëtique...

  LES ACTEURS DU SYSTÈME IMMUNITAIRE Les cellules impliquées dans les réactions immunitaires sont toutes issues d'une même cellule souche hématopoiëtique et définissent deux lignées cellulaires : la lignée lymphoïde et la lignée myélomonocytaire (Figure 5.3). La lignée lymphoïde Les lymphocytes et les organes lymphoïdes Leur rôle fur expérimentalement mis en évidence lorsque l'on constata que des préparations purifiées de lymphocytes transmerraienr à un animal irradié la capacité de produire des...

• Le Moyen-Orient : conflits régionaux et tentatives de paix impliquant des acteurs internationaux (étatiques et non étatiques).

  OBJET DE TRAVAIL CONCLUSIF Le Moyen-Orient : conflits régionaux et tentatives de paix impliquant des acteurs internationaux (étatiques et non étatiques). • les principaux conflits Du conflit israélo-arabe au conflit israélo-palestinien Conflits israélo-arabes : guerre de 1948 guerre des Six-Jours (1973) guerre du Kippour (1973) • • • Les deux guerres du Golfe 1ère guerre du Golfe (1990-1993) • Invasion du Koweït par l'Irak (1990) • intervention de la coalition internationa...

• L'implication d'un Comorien dans le réseau terroriste islamiste responsable des attentats à l'explosif contre les ambassades des États-Unis à Dar-es-Salam...

  L'implication d'un Comorien dans le réseau terroriste islamiste responsable des attentats à l'explosif contre les ambassades des États-Unis à Dar-es-Salam (Tanzanie) et Nairobi (Kénya), le 7 août 1998, a brièvement projeté les Comores sur la scène internationale. Le FBI (Federal Bureau of Investigation) américain a envoyé des dizaines d'enquêteurs à Moroni pour tenter, mais en vain, de retrouver la trace de ce suspect dont il a mis la tête à prix. Au plan intérieur, le président Mohamed Taki Abd...

• Yémen (2004-2005): Un conflit localisé tenu secret La volonté du gouvernement yéménite de montrer à la communauté internationale son implication...

  Yémen (2004-2005): Un conflit localisé tenu secret La volonté du gouvernement yéménite de montrer à la communauté internationale son implication dans la lutte contre le « terrorisme » a donné lieu à de graves affrontements au cours de l’été 2004 près de Saada, dans le nord du pays. La guerre de trois mois, menée par l’armée contre Hussein Badr al-Din al-Hawthi, à la tête d’un important institut religieux, critique de la collaboration de Sanaa avec les États-Unis et ancien député du parti islami...

• Objet de travail conclusif : le Moyen-Orient : conflits régionaux et tentatives de paix impliquant des acteurs internationaux (étatiques et non étatiques)

  Objet de travail conclusif : le Moyen-Orient : conflits régionaux et tentatives de paix impliquant des acteurs internationaux (étatiques et non étatiques) Guerres civiles en Syrie et en Irak, guerre au Yémen, processus de paix israélopalestinien au point mort, « guerre froide » entre l’Arabie Saoudite sunnite et l’Iran chiite, attentats islamistes, l’actualité nous rappelle à quel point la région du Moyen Orient est une véritable poudrière. Les expressions désignent cette région et renvoie...

• Éthiopie 2002-2003 Forte implication régionale Contrairement à son attitude traditionnellement conciliante, l'Union européenne (UE) s'est inquiétée, en décembre 2002, d'une...

  Éthiopie 2002-2003 Forte implication régionale Contrairement à son attitude traditionnellement conciliante, l'Union européenne (UE) s'est inquiétée, en décembre 2002, d'une radicalisation de la violence par l'étouffement des partis politiques d'opposition. Plus qu'une critique sévère du gouvernement éthiopien, cette déclaration traduisait la préoccupation croissante d'États occidentaux face à une détérioration ayant plusieurs causes. Au niveau politique, tout d'abord, la crise du Front populair...

• Peut-on, sans se contredire, parler d'une « science de l'homme »?

  - De plus, si l'on admet que la science a pour but la maîtrise de ce qu'elle étudie, on comprend qu'une telle ambition de maîtrise sur l'homme lui-même pose quelques problèmes. III. Recours à un modèle philosophique - Kant, avant même la formation officielle de toute science de l'homme, avait distingué dans l'être humain deux aspects: • caractère empirique (tout ce qui relève, dans l'existence humaine, du déterminisme de la nature); • caractère ra...

• La prévention des risques sanitaires

  LE DISPOSffiF •GRIPPE AVIAIRE» multiplient. C'est pourquoi les pouvoirs les risques et alerter l'opinion , si • Présente dans le milieu natu rel (lacs, d 'un dossier technique permettant un Les pouvoirs publics se sont préparés publics ont lancé début 2008 la nécessaire. rivières , sols humides) , la bactérie peut accès aux informations ainsi obtenues et très en amont à l'éventuelle épidémie de création d'une cinquième branch e de • Ainsi , la loi du...

• Le doute est-il raisonnable ?

  loger, se protéger, etc. (soit les besoins essentiels de tous les être humains), il serait de son devoir, s'il veut semaintenir en vie et accepter sa condition d'être humain, de subvenir à ces besoins. Également, d'après mon humbleavis, l'espoir, le rêve et le désir feraient partie des besoins fondamentaux de l'homme. En effet, je crois que l'êtrehumain a été conçu avec une partie logique et une partie absente de logique. L'homme aurait donc essentiellementbesoin de concevoir des rêves, comme le...

• Violence et vérité sont-elles nécessairement incompatibles ?

  [ La violence peut être un moyen de faire triompher la vérité. De fait, l'éclatement de la vérité fait violence aux opinions reçues.] L'opinion ne change pas aisément d'avisLes hommes tiennent à leurs opinions. Souvent l'on préfère une illusion rassurante à une vérité dérangeante.Ainsi, la vérité s'impose souvent dans la violence. Se désillusionner, c'est se faire violence. Freud parlera destrois blessures narcissiques imposées à l'homme: l'humiliation causée par Galilée et l'héliocentrisme,...

• La recherche de la vérité explique-t-elle à elle seule l'histoire et le développement des sciences ?

  La recherche de la vérité explique-t-el le�à elle seule l'histoire et le développement des sciences ? THÈMES DE RÉFLEX ION • Remarquer que le libellé exact du sujet est « la recherche de la vérité explique-t-elle à elle seule l'histoire et le dévelop­ pement des scienc es? ». Des considérations, visant à établir que la recherche de la vérité est bien impliquée -entre autres -dans l'histoire et le développ ement des sciences, sont donc ici oiseuses. •...

• Violence et vérité sont-elles nécessairement incompatibles ?

  pour le triomphe d'une force ; lorsqu'il ne fonctionne plus lui-même que comme une force jetée, en raison deson efficacité spécifique (dont les politiques sont assez conscients), contre d'autres forces. On a citél'exemple de la politique, mais il y en aurait bien d'autres. Alain avait soigneusement recensé, sous le nom debourgeois, tous ces hommes qui « vivent de persuader » : le notaire, le médecin, l'enfant:, l'homme politiquen'est pas le seul à connaître le pouvoir des signes et à l'uti...

• En quel sens peut-on dire l'artiste est un créateur ?

  2. L'artiste n'est pas le seul à faire un travail créateur A. La création n'est pas proprement artistiqueOn pourra ici montrer que l'inventivité et l'originalité ont tout autant leur place dans la production artisanale par exemple, ou encoredans l'invention théorique et technique. Le travail, comme mise en oeuvre des forces intellectuelles et physiques en vue de laproduction d'un objet, est créateur dès lors qu'il aboutit à un objet nouveau. Si le travail artistique se distingue, ce n'e...

• HEGEL: On dit volontiers : ma volonte a ete determinee par ces mobiles...

  sur cet homme seraient irrésistibles, « plus fortes que lui », il n'aurait pas pu ne pas les suivre, leur influence seraitnécessaire et non pas contingente, ne lui laissant ainsi aucune possibilité d'agir ou de se conduire mais seulement deréagir. C'est dire, si je m'y identifie, que je me serais « ici », c'est-à-dire au moment des faits qui sont maintenantjugés, « comporté de façon passive » et même passionnelle, puisqu'il est ici nécessaire, pour alléguer sonirresponsabilité, que cette...

• Lorsque je dis : « j'ai raison », mon interlocuteur n'a t-il plus qu'à se taire ?

  II – Dire le vrai implique t-il la fin du dialogue ? Dans le cadre des dialogues platoniciens, à première vue, dire le vrai clôture l'interlocution : il n'y a plus qu'à setaire. Mais considérons à nouveau en quoi cela consiste. Nous avons dit qu'il fallait être capable de fournir la raisonde ce que l'on avançait. Fournir la raison dévoile la coïncidence parfaite entre ce que nous disons et l'ordre de lavérité. Pourtant demeure le problème de savoir comment on peut s'assurer qu'il s'agit d'une b...

• N'avons nous de devoirs qu'envers autrui ?

  KANT : le devoir comme impératif catégorique Selon Kant, la volonté n'obéit pas toujours naturellement à la raison. Dans cecas la raison exerce une contrainte sur la volonté. Cette contraintes'appelle un impératif. Les impératifs sont de deux sortes :— les impératifs hypothétiques expriment la nécessité pratique de certainesactions considérées non en elles-mêmes mais pour leurs résultats, c'est-à-dire comme des moyens subordonnés à une fin (par exemple, je dois prendrece médicament pour guérir,...

• La notion d'Accident en droit

  b) Indemnités dues à la victime- Les différents frais médicaux et annexes.La victime a droit au remboursement des frais qui n'ont pas été pris en charge par la Sécurité sociale etéventuellement parun organisme d'assurance, dans la mesure où ils résultent effectivement de l'accident (frais médicaux etpharmaceutiques, coûtd'hospitalisation, transport à l'hôpital, etc)..- L'incapacité temporaire.La victime a droit à indemnité pour le manque à gagner pendant la période plus ou moins l...

• La technique a-t-elle changé la morale ?

  fait jour au monde, elle se dévoile au grand jour. Et c'est dans l'arraisonnement que se trouve le danger de latechnique, c'est-à-dire dans son essence. De ce point de vue, on peut dire aussi avec Max Weber dans le Savant et le Politique que la technique produit un « désenchantement du monde » donc une transformation de l'homme en un être désillusionné et rationalisé et ce désenchantement produit un renouvellement de la question morale dans lamesure où c'est le « que dois-je faire ? » qu...

• Les Hommes ont-ils peur de la vérité?

  produit d'une évolution3. Humiliation psychologique avec Freud : l'homme n'est pas le maître de lui-même, son psychisme lui échappe.L'homme a peur de la vérité qu'il connaît, parce qu'elle remet en question la cohérence- de son système de pensée- de la société (du rôle de l'Église par exemple).Transition : cette peur de la vérité est peut-être désir de se maintenir dans l'illusion. III - ... ou désir d'illusion ? Le contraire de la vérité est également l'illusion. Pour Nietzsche , l'illusion e...

• Explication de texte Hegel, Esthétique Par la conscience l’homme peut se représenter non seulement les choses mais aussi lui-même.

  comporte comme tel. Il prend conscience qu'il l'est le jour où il se représente l'être, en se le disant par exemple ou en le confiant à son journal intime. L'hypothèse de l'inconscient n'est donc pas nécessaire pour concevoir la prise de conscience en général. Mais le texte ne permet pas absolument de choisir l'une ou l'autre des deux hypothèses. Aussi importe-t-il de mettre en lumière ce en quoi consiste cette prise de conscience constitutive de la conscience de soi. Elle consiste donc en une...

• Peut-on donner raison a la technique ?

  tend à devenir totalitaire dans ce sens qu'il détermine, en même temps que les activités, les attitudes et lesaptitudes qu'implique la vie sociale, les aspirations et les besoins individuels. Ainsi il n'y a plus d'opposition entre lavie privée et la vie publique, entre les besoins sociaux et les besoins individuels. La technologie permet d'instituerdes formes de contrôle et de cohésion sociale à la fois nouvelles, plus efficaces et plus agréables. Devant lesaspects totalitaires de c...

• La nature humaine est-elle un obstacle ou un facteur de liberte pour l'homme ?

  - Pour Aristote, la nature de l'homme doit être pensée comme unaccomplissement, comme une puissance qui doit s'actualiser au cours de lavie de l'homme. L'homme, s'il a une nature qui le dispose à une certainetendance vers l'accomplissement de sa perfection, peut néanmoins refuser dese plier à cette nature et ne pas actualiser cette puissance naturelle.L'homme peut donc avoir une nature qui le détermine d'une certaine manière,mais il en revient toujours à l'homme en dernière i...

• psychologie de la santé - psychologie & psychanalyse.

  La technique dite d’implémentation consiste à engager la personne dans la réalisation d’un comportement, à une date et en un lieu précis. En incitant des femmes à déciderdu moment et de l’endroit où elles allaient faire un contrôle mammaire, des chercheurs britanniques ont constaté que la réalisation effective avait lieu dans deux tiers descas, contre 15 p. 100 seulement pour les femmes non engagées par cette technique d’implémentation. 5.3 Milieu professionnel Les récentes transformations du t...

• l'histoire est-elle tragique ?

  I – Des forces transcendantes ? · Nous pourrions imaginer que des dieux commandent notre destinée, mais cela n'est pas vérifiable dans l'histoire (chaque culture présente des dieux différents) · Une chose commune à toute l'humanité pourrait se manifester dans nos actes et diriger l'histoire à la manière d'une tragédie. «Dans ce travail de l'Esprit du monde, les Etats, les peuples et les individus apparaissent chacun avec leur principe particulier déterminé, qui s'explic...

• La responsabilité

  temporelle de nos actes. Je dois regarder la succession de mon existence sensible comme la conséquence d'un choixque j'ai posé hors du temps. Causalité que j'exerce en tant que noumène. Suite empirique qui dérive d'une décisionvolontaire intemporelle. Chez Kant comme Platon, on a l'idée d'un choix de ce que nous sommes comme n'étant pastemporel ; un choix fondateur de la responsabilité. Cet « accusateur » est la conscience, « la mauvaise conscience» nietzschéenne. Je suis intemporellement respon...

• Peut-on résister en obéissant ?

  le plaisir d'inventer des produits gratuits (…) Avec la complicité d'autres travailleurs (qui font ainsi échec à laconcurrence fomentée contre eux par l'usine), il réalise des « coups » dans le champ de l'ordre établi (…) Dansl'institution à servir, s'insinuent ainsi un style d'échange sociaux, un style d'inventions techniques et un style derésistance morale » (M. de Certeau, L'invention du quotidien, I, Arts de faire , Gallimard, « Folio-essais », 1990, pp.45-47). Conclusion Il...

• « L'histoire ne peut nous indiquer ce qu'il faut faire». Dans quelle mesure ce propos du penseur autrichien Karl POPPER peut-il correspondre à votre lecture du thème «Penser l'histoire» dans les oeuvres au programme?

  pour juste reproduire l'héritage glorieux de son oncle. Il s'agit là de la reproduction d'un précédent historique jugé comme référence, donc comme modèle, et que Horace, à l'image de Romulus, pousse jusqu'au fratricide. Mais le héros cornélien se limite juste à s'imposer comme l'unique sauveur de la cité et accepte de se réduire au statut du simple instrument tandis que le premier va jusqu'au bout de son projet où la cuisante défaite de Sedan fait correspondance à la débâcle de Wat...

• La passion est-elle compatible avec la sagesse ?

  • Dans cette optique, Spinoza par exemple rattache la passion à la nécessité qui régit l'ensemble de la nature; onpeut l'interpréter comme un mécanisme qui supprime notre apparence de liberté. En la rattachant à la nécessité, onne se contente pas de la comprendre pour ce qu'elle est : on se donne aussi les moyens de la connaître, au moinsen partie, et donc de la maîtriser. Car tel doit être l'objectif : dans la mesure où la passion n'est qu'une « idéeconfuse », notre âme en souffre et il faut no...

• L'imagination nous rend-elle malheureux ?

  porte en effet dans un monde où tout est possible, où les fantaisies les plus délirantes deviennent plausibles(chevaux ailés, dragons...). Mais l'imagination s'oppose aussi à la raison : en effet, elle a affaire à des images,autrement dit à des caractères et des marques sensibles ; la raison, au contraire, a affaire à des concepts.Dès lors, n'est-il pas clair que l'imagination nous éloigne à la fois du réel et de la raison ? Ne constituerait-elle pas unobstacle à notre savoir, et...

• Quel rôle l'expérimentation joue-t-elle dans les sciences ?

  Dans « Essais philosophiques sur l'entendement humain », Hume affirme que les « idées » ne sont d'abord que des copies affaiblies des « impressions » d'origine externe et qu'elles sont ensuite liées suivant les lois mécaniques de l'association. Ainsi, par exemple, nous observons qu'un phénomène donné est suivi d'un autre phénomène donné.Rien ne nous permet d'affirmer qu'il existe entre eux une relation causale nécessaire sinon l'habitude que nous avonsacquise, sous l'influence d'une assoc...

• Le bonheur est-il le bien suprême ?

  constitue le bien suprême qu'en est-il des moyens ? Tous les moyens sont-ils bons pour être heureux ? Larecherche du bonheur et celle de la vertu peuvent s'opposer l'une à l'autre. Le tyran peut faire de sonbonheur le bien suprême et pour l'atteindre employer des moyens immoraux. Comment des moyens immorauxpeuvent-ils servir le bien ? C'est cette difficulté que nous devons résoudre. Il s'agit d'analyser quellesseraient les conséquences de l'élévation du bonheur au statut de bien...

• Suis-je pour moi-même un étranger ?

  II – Cette distance implique-t-elle que je sois étranger à moi-même ? Référence : Kant « Tout homme a le droit de prétendre au respect de ses semblables et réciproquement il est obligé au respectenvers chacun d'entre eux. L'humanité elle-même est une dignité ; en effet l'homme ne peut jamais être utilisésimplement comme moyen par aucun homme (ni par un autre, ni même par lui-même), mais toujours en mêmetemps aussi comme une fin, et c'est en ceci précisément que consiste sa dignité (la personnali...

• Un homme libre est-il un homme sans obligation ?

  [Introduction] Qu'est-ce qu'un homme libre ? Doit-on, pour le définir, se fier à ses sentiments et impressions, qui nous invitent àadmettre que la liberté consiste à ne ressentir aucune contrainte ou obligation, et à faire ce que l'on veut ou désirecomme on le veut et au moment où on le veut ? Faut-il, au contraire, admettre que la véritable liberté ne se conçoitque dans un cadre collectif, et que ce dernier signifie immédiatement la manifestation de règles qui nous obligent àcertains comportem...

• Pourquoi nous trompons-nous ?

  pose le problème de la culpabilité. Peut-on se tromper moralement, se tromper en faisant un choix, en agissant ? Pourquoi nous trompons-nous ? Dans un premier temps nous analyserons le phénomène de l’erreur pour essayer de mettre en évidence sa logique, ses causes. Nous verrons dans quelle mesure, dans un second temps, la responsabilité du sujet est engagée dans ce processus et en quoi la méthode peut permettre de bien juger. Enfin nous prendrons en compte le rôle des qualités d’...

• La nature a-t-elle des droits ?

  manière que le droit peut le faire. L'appel peut alors se reporter sur ce qu' Aristote, dans l' Ethique à Nicomaque , appelle la prudence : si la science consiste à démontrer et l'art à produire correctement, la prudence sert à délibérer surl'action bonne ou mauvaise. Toutefois, condition nécessaire, laprudence n'est pas suffisante. 2) L'obligation : en effet, la prudence ressortit à l'éthique et à des questions telles que : « Quelles règles suivre pour bien agir ? ». Or, ledroit impliq...

• Le progrès de la science fait-il celui de la conscience ?

  « le sens du problème qui constitue l'esprit scientifique » pour Bachelard. Il ne signifie ici rien d'autre qu'une acuitéde conscience, une attention à la complexité du réel, nécessaire pour que la connaissance scientifique progresse. - Platon a montré à travers l'allégorie de la caverne dans le livre XII de La République , que les hommes préféraient rester dans le confort de leur croyances plutôt que d'être éblouis par la vérité qu'on les obligerait à contempler.Cette illustration montre que l...

• Suis-je responsable de mon bonheur ?

  « Ainsi, afin que je ne demeurasse point irrésolu en mes actions pendant que la raison m'obligerait de l'être en mesjugements, et que je ne laissasse pas de vivre dès lors aussi heureusement que je pourrais, je formais une moralepar provision. » La morale par provision consiste à se donner des règles d'action, temporaires et révisables, pour vivre et agir defaçon décidée et résolue, alors même que le doute me contraint à ne rien admettre pour vrai. On est là à unmoment très particulier d...