3155 résultats pour "rapportez"

• Le développement durable : un défi du XXI ème siècle

    - Pour relever ce défi un indicateur à été créer c'est l'empreinte écologique qui mesure les surfaces de terre et mer nécessaire pour fournir les ressources que nous utilisons et les déchets que nous produisons .Ainsi l'empreinte écologique par habitant est 5 à 6 fois plus élevé dans les pays riches notamment ceux du Nord par rapport aux pays pauvres du Sud .C'est pourquoi ces pays n'y répondent pas de la même manière .   - Dans les pays les plus pauvres comme le Sénégal,la priorité est à la...

• La matière LA MATIÈRE I.

  La matière · Si la vaporisation a lieu à l’intérieur même du liq uide, on parle d’ ébullition. La formation de gaz se traduit par l’apparition de bulles qui agitent l e liquide restant. La température d’ébullition d’un corps pur est une constante caractéristique du corp s pur considéré. Lorsque l’on chauffe de l’eau du robinet dans un récipient, on observe de petites bulles qui s’échappent de l’eau avant ébullition : ces bulles correspondent à l’expulsio...

• Définition: CAVALIER2, -IÈRE2, adjectif.

  cavalerie légère] 1. Vieilli. Aisé, dégagé, libre. Un air cavalier; avoir des façons, des manières cavalières : Ø 8. Lui-même [Van Dyck] comme on le voit dans son portrait, avait la grâce cavalière, l'air vif et dégagé de l'homme du monde. THÉOPHILE GAUTIER, Guide de l'amateur au musée du Louvre, 1872, page 159. 2. Péjoratif, vieilli, locution. [En parlant des rapports humains] À la cavalière. Avec légèreté et désinvolture : Ø 9. Il [Eric Vidame] entrait dans toutes les loges sans frapper, à...

• Définition: CAVALIER2, -IÈRE2, adjectif.

  cavalerie légère] 1. Vieilli. Aisé, dégagé, libre. Un air cavalier; avoir des façons, des manières cavalières : Ø 8. Lui-même [Van Dyck] comme on le voit dans son portrait, avait la grâce cavalière, l'air vif et dégagé de l'homme du monde. THÉOPHILE GAUTIER, Guide de l'amateur au musée du Louvre, 1872, page 159. 2. Péjoratif, vieilli, locution. [En parlant des rapports humains] À la cavalière. Avec légèreté et désinvolture : Ø 9. Il [Eric Vidame] entrait dans toutes les loges sans frapper, à...

• Keraban Le Tetu, Vol.

  Le seigneur Keraban et Ahmet, allant et venant, les regards attaches sur l'etroite passe, ecoutant les moindres bruits qui auraient pu se propager au milieu de cette nuit si calme, firent donc bonne et fidele garde a l'entree de la caverne. Deux heures se passerent ainsi, puis, une heure encore. Rien de suspect ne s'etait produit, qui fut de nature a justifier les soupcons du seigneur Keraban et de son neveu, Ils pouvaient donc esperer que la nuit s'ecoulerait sans incidents, lorsque, vers trois...

• Reformes libérales et développement de l’enseignement et de la formation en Algérie : réalité et perspectives

• Citations avec annuel

• Grand oral du bac : Médecine LE SIDA

  Le sida 1. . traies, enzymatiques ou de surface. Les anticorps décelables dans le sang du sujet séropositif sont produits contre une partie de ces protéines mais ne suffisent pas à enrayer l'infection. Virus et VIH Les virus sont les formes de vie les plus élémen­ taires. Beaucoup de maladies, comme la rou­ geole, les oreillons, les rhumes et les grippes, sont causées par des virus. En général, un virus comprend une partie centrale ou noyau d'ADN (...

• VACANCES ET AGRESSIVITÉ

  ANALYSE : PLAN Les deux mobilisations de 14 et de 39 avaient déplacé deux millionset demi de Français. Or, ce chiffre est nettement dépassé par celui des départs massifs en vacances.— Ce phénomène est d'abord analysé du point de vue politique et économique : les États libres et prospères sontceux qui laissent leurs citoyens émigrer provisoirement et dépenser à l'étranger.— G. Bouthoul étudie ensuite la fonction de la Fête, période d'oisiveté, de gaspillage et de relâchement moral. Lesdéparts mas...

• L'image représente-t-elle fidèlement la réalité ?

  § Définie comme telle, l'image semble alors entretenir un rapport ontologique avec son modèle. Eneffet, le modèle est alors l'être-même, la réalité, là où l'image n'est que son double dans la sphèrede l'apparaître. L'image semble donc moindre que son modèle, parce qu'elle n'en est qu'un double.Mais alors, si l'image n'est qu'un double, il semble difficile de dire qu'elle soit une imitation fidèlepuisque dans ce cas, elle serait non pus l'image du modèle mais le modèle lui-même : modèle etcopie...

• Questions Sur L'Île Des Esclaves De Marivaux

• MÉCANIQUE QUANTIQUE INTRODUCTION La mécanique quantique est une théorie élaborée au début du XXe siècle pour rendre compte des résultats expérimentaux, de plus en plus nombreux, que la physique traditionnelle était incapable de prévoir et d'expliquer.

  2 2 Planck arriva au bon résultat en imaginant que l'énergie émise à une fréquence donnée ne pouvait qu'être un multiple entier d'un quantum d'énergie, proportionnel à la fréquence émise. La constante de proportionnalité est ce que l'on appelle maintenant la « constante de Planck », universellement notée h et dont la valeur est environ 6x10 -34 joule seconde. La fréquence de la lumière visible étant de l'ordre de 10 15 hertz, les quanta d'énergie ainsi introduits ont une valeur d'environ 10 -...

• Lexique philosophique (de EGOISME à EQUIVOQUE)

  Ensemble :désigne les objets qui ont en commun un élément caractéristique susceptible de les réunir dans une même catégorieque l'on appelle ensemble. Depuis Cantor, les mathématiques disposent d'une Théorie des ensembles infinis. En-soil'en-soi est la substance qui n'a pas besoin d'autre chose pour exister. C'est aussi ce qui est, indépendamment desconditions de connaissance qui sont les nôtres ; en ce sens, Kant parle de "chose en soi" ou de "noumène". ChezSartre, "l'être-en-soi" s'oppose à "l'...

• Lexique philosophique (de FATUM à FUTUR)

  Fini : a une limite. S'oppose à infini. Finitude : caractère de ce qui est fini, et notamment propre de l'homme. Fixation : en Psychologie, acte par lequel la mémoire retient quelque chose. En psychanalyse, Freud désigne par fixation le faitque le sujet ne puisse se détacher de tel ou tel élément inscrit dans sa libido. Fixisme : s'oppose à évolutionnisme et à transformisme. Conception qui estime que les espèces vivantes ne peuvent pasévoluer. Foi : la foi implique la confiance. En religion,...

• L'Argent De Zola

  © largentPrepas.com L'ARGENT – Zola  Chapitre 1 : Il était onze heure. Saccard entra chez Champeaux , un restaurant parisien. Il y cherchait M. Huret. Les garçons de service lui assurèrent qu'il n'était pas encore venu. Saccard croisa différents cols blancs (hommes de change, spéculateurs boursiers...). Tous lui reversèrent un accueil froid. Mais Saccard s'assit et commanda. Le second empire lui avait permis de s'enrichi...

• Définition du mot: ALPIN, -INE, adjectif et substantif masculin.

  pierre polie. " (Grand Larousse encyclop?dique en dix volumes). ? ARM?E. Chasseurs alpins. Bataillons de chasseurs ? pied attach?s ? la d?fense des montagnes et particuli?rement des Alpes?: ? 5. Sospel est une petite ville pittoresque perdue entre les derniers contreforts des Alpes, ? deux heures et demie de Menton, en voiture. Aucun chemin de fer n'y passe. C'est l'un des coins les plus retir?s, les plus inconnus de la France et les plus redout?s des fonctionnaires et... des chasseurs alpin...

• Commentaire de l'arrêt Porta Décision du Conseil d'Etat le 8 juillet 2002 (droit)

  II – Auto exclusion du Conseil d'Etat dans le contrôle des actes de Gouvernement. Pour comprendre la raison pour laquelle les stipulations d'un traité ne sont pas soumises au contrôle du juge administratif (B), il faut lier ces stipulations à la notiond'actes de gouvernement (A). A – L'acte de Gouvernement. Les actes de Gouvernement correspondent aux actes des autorités administratives qui ne sont susceptibles d'aucun recours, tant devant les tribunaux administratifsque les tribunaux judiciaires...

• Keynes et Keynésianisme.

  d’affaires : pendant cette période de transition qui va mener à modifier la valeur de la monnaie et tant que les prix augmente, les hommes d’affaires vont pouvoir écouler leurs stocks a unmeilleur prix (profit sur lequel ils ne comptaient pas à la base). Keynes refait un peu de psycho : source de gain MAIS aussi source de déshonneur. Pourquoi? Car les profits réalisés parhommes d’affaires sont perçus par la société comme étant la cause de la hausse des prix. Or selon Keynes, c’est la conséquence...

• Ces textes cherchent-ils seulement à nous dépayser ou ont-ils une autre visée?

  vivre à la Bétique. Ensuite, la terre est elle aussi décrite comme étant la meilleure, les « arbres toujours verts et toujours fleuris « (l.11) et aussi « la terre, dans les vallons et dans les campagnes unies, y porte chaque année une double moisson « (l.9). De plus, Fénelon nous explique que dans ce pays, les troupeaux « fournissent des laines fines recherchées de toutes les nations connues « (l.12) et il précise aussi que la Bétique détient des « mines d'or et d'argent « (l.13). Cette premièr...

• Bergson et la conscience

• L'Amour Occupe Dans Le Roman Une Place Essentielle. En Quoi Sa Représentation Est-Elle Révélatrice Du Regard Porté Par Le Romancier Sur L'Homme Et La Société ?

• SUJET DE BAC PREMIERE ES/STGG

• Les machines sont-elles assimilées à des êtres vivants ?

  les pièces(organes) ajustées les unes aux autres, transmettent,tour à tour, le mouvement qu'elles reçoivent. Enassimilant l'organisme à une machine, Descartes pose les principes d'un programme scientifique du vivant enéliminant totalement la notion d'âme comme principe d'organisation finalisé de la matière. Par rapport aux autresêtres naturels, le vivant n'a plus rien d'original et s'explique selon les mêmes lois que les lois qui régissent la matière. b) En effet, on peut comparé la...

• En quoi ce texte est-il un apologue ?

  Par exemple, la perfidie de l'homme qui va porter plainte contre son sauveur dans le texte du corpus, le mensonge du cerf dans «les obsèques de la Lionne », et la cruauté de l'homme envers un innocent dans « l'Homme et la Couleuvre » de Jean de LaFontaine. Ces apologues nous permettent donc de voir le monde tel qu'il est, d'instruire les hommes et de délivrer des messages àla société. Dans cette deuxième partie, nous montrerons que les apologues ne peuvent pas toujours montrer le monde tel qu'il...

• GLOSSAIRE SUR L'ART

  cède. On peut distinguer la création de la fabrication, cette dernière comportant l'idée d'une forme établie à l'avance. Cependant, il ne faut pas opposer de manière trop rigide travail et création. Le tra­ vail comporte une part de création, et il faut surtout opposer celle­ ci à un travail contraint et répétitif. Par ailleurs, l'innovation poursuivie pour elle-même, la recherche de l'originalité* à tout prix est un dan­ ger pour la créati...

• David Hume: Dieu et la justice

  En tant que philosophe poursuivant le projet d'une science, Hume abolit la distinction entre histoire sacrée et histoire profane. L'histoire sacrée, défendue notamment par Bossuet, voit l'historien se plier dès le départ aux textes sacrés et tenter d'en faire l'exégèse, de la façon la plus « juste » possible par rapport à ce que Dieu (ou le Christ, ou les Saints, ou d'autres messagers) ont voulu dire. Un historien qui pratique l'histoire sacrée doit dès le départ mettre son objectivité dans...

• Dictionnaire en ligne: DÉVIER, verbe.

  ROGER MARTIN DU GARD, Jean Barois, 1913, page 554. · Dévier de + complément. Ne pas dévier des principes de la justice (Dictionnaire de l'Académie française. 1932). B.— Emploi transitif. 1. Écarter quelqu'un ou quelque chose de la voie, de la direction, de la trajectoire qu'il devait normalement suivre. Dévier une route, la circulation. Une rapide satiété le déviait vers une rue latérale (ROGER MARTIN DU GARD, Devenir, 1909, page 45) : Ø 2. Mon éducation est le prisme placé à l'origine des ray...

• La méthode dialectique

  Textes commentés 51 réel ; aussi le mouvement des catégories lui apparaît-il comme l'acte de production réel -qui ne reçoit malheureusement du dehors qu'une impulsion -dont le résultat est le monde ; et ceci (là encore, il s'agit d'une tautologie) est exact, dans la mesure où la totalité concrète, en tant que totalité de pensée, que concret pensé, est de fait un produit de la pensée, de l'acte de concevoir ; mais il n'est pour autant en...

• Une vérité peut-elle être subjective ?

  nous ne pouvons donc atteindre aucune vérité commune. Donc, lorsque qu’une personne dit qu’elle énonce une vérité, on peut penser que cette vérité ne s’appliquera qu’as cette personne, étant donné qu’il l’aura développé celons son raisonnement, et donc celons son point de vue, de façon subjective. Si, en suivant ce raisonnement, nous essayons d’énoncer une vérité applicable par tous, il nous faudrait une représentation du monde hors...

• Notes de cours: LE LANGAGE (1 de 2)

• ZOLA : Germinal, IV, 7 de « Il leva un bras dans un geste lent » à « payée de tant de sang et de misère ! »

• Thèmes de réflexion: Le Rouge et le Noir de Stendhal

  1 f roman de Stendhal est une entreprise de critique sociale et de plaisir romanesque centrée sur une figure luttant contre un père déplaisant (La chartreuse, Le rouge), ou charmant (Lucien Leuwen, Armance), partagée entre deux figures de femmes, entourée de révolutionnaires, de politiciens et de prêtres ( ... ).Parmi les thèmes seconds, celui de la prison, celui du complot ou de la conspiration, se rattachent aux thèmes premiers...

• Définition et usage du mot: -BLASTE, élément suffixe.

  314081 segmentation " (Grand Larousse encyclopédique en dix volumes)B.— BIOLOGIE VÉGÉTALE.idioblaste. - " Nom donné par Sachs (botaniste allemand 1832-1897) à descellules irrégulièrement ramifiées, isolées au milieu d'un tissu très différentet ayant une fonction spéciale " (Grand Larousse encyclopédique en dix volumes)— Certains substantifs employés en biologie animale sont également utilisés enbiologie végétale avec une signification légèrement différente puisques'appliquant à un domaine différ...

• HEPTAMÉRON (L') de Marguerite de Navarre (analyse détaillée)

  tours que les femmes ont faicts aux hommes et les hommes aux femmes », « Des dames qui en leur amytié n'ont cherché nulle fin que l'honnes­ teté », etc.), la plus grande partie des histoires tourne autour de l'amour et des rapports entre les sexes :femmes avides de plaisirs, amants vola­ ges, moines paillards, couples admirablement fidèles, «transis d'amour» qui aiment mieux mourir que de se déclarer, tous les types amou­ reux défilent, et...

• LES FORMES DU POUVOIR - Les régimes de gouvernement

  LE CAS DE LA FRANCE : UN RÉGIME SEMI·PRÉSIDENTIEL • La Constitution française (1958) obéit aux mécanismes fondamentaux du régime parlementaire : le gouvernement, dirigé par un Premier ministre, est responsable devant l'Assemblée nationale, et celle-ci peut être dissoute par le Chef de l'État (président de la République). • Mais dès 1959, le général de Gaule impose un style présidentiel au régime : le gouvernement n'est que l'exécutif de sa volonté,...

• L'etre et le devenir

  populaires, ne peut entrer dans l'abstraction du Bien, de l'Être et de l'Un, dont l'intelligence procède, mais qui n'est pas l'intelligence. Quel est maintenant le système qu'Aristote a construit pour remplacer celui de Platon et satisfaire à la causalité, principe qui domine tout quand il s'agit d'expliquer le monde?c Aristote appelle causes quatre principes différents, dont deux seulement se rapportent d'une manière directe au changement, la cause efficiente et la cause finale. Conte...

• LES PYRAMIDES

  Les pyramides d'un vaste et haut mur d'enceinte: il s'agissait de magasins, et d'édifices rituels qui s'ordonnaient autour d'une cour. Les autres pyramides de Saq­ qarah ont toutes cet aspect d'« escalier de géant». Ce n'est que sous le règne de Snéfrou, père de Khéops, qu'apparaît le type de la pyramide régu­ lière. L'ensemble architectural du plateau de Gizeh en est à tel point le meilleur exemple, qu'il figure en bonne place sur la liste t...

• LE DEFI DU SAGE, Cicéron, Tusculanes, I

  détailler un à un s'il manque du temps). * UN JUGEMENT DETOURNE : * La démonstration de Socrate n'a pas ici pour seule fin l'approche d'une mort sereine et nouvelle. Elle se montre aussi comme unmoyen de détourner le jugement auquel il doit se plier : plutôt que de le prendre comme une condamnation, l'homme sage la voitcomme une chance.* Cette idée s'appuie par exemple sur les sentiments que le philosophe éprouve à l'égard de ses juges : plutôt que de les haïr pourl'avoir condamné à mort, comme...

• Définition: ANALYSER, verbe transitif.

  ?MILE ZOLA, La Terre, 1887, page 405. ? 4. L'homme partout o? il conna?t, unit en lui des choses diff?rentes. J'ai indiqu? dans ces pages pr?liminaires une connaissance hors de nous entre les choses elles-m?mes selon les rapports qu'elles nourrissent. Analysant le mot, j'y ai trouv? des id?es d'assemblage et de production, de forme et de mouvement. PAUL CLAUDEL, Art po?tique, 1907, page 159. ? 5. Elle s'effor?ait patiemment ? un premier examen de conscience. Ainsi qu'elle faisait toujours a...

• L'histoire (cours de philo - TL)

  Introduction ~~~~~~~~~~ Nous pensons tous savoir ce qu'est une histoire, l'histoire est en revanche équivoque puisqu'on parle aussi bien des « leçons de l'histoire » que d'une étudiante qui « étudie l'histoire » ; pourtant, et comme le remarque Heidegger, l'expression une histoire n'est pas moins ambiguë car « cet homme a une triste histoire » et « il m'est arrivé une sale histoire » ne signifient pas la même chose, puisque dans le premier cas...

• Introduction au droit constitutionnel

    CHAPITRE 1 : LE CADRE NATUREL DU DROIT CONSTIT : L'ÉTAT   Il est omniprésent dans la société actuelle.   Section 1 : les éléments constitutifs de l'État   L'État est né à Rome il y a longtemps, il a donc forcément évolué. Il est nécessaire d'en determiner les éléments constitutifs. Il apparait beaucoup plus tardivement dans son type d'organisation sociale. Il apparait environs à partir du XVI dans quelques pays seulement. Sommairement, l'État peut être défini comme une collectivité politique e...

• FÉCONDITÉ ET STERILITE

  Fécondité et stérilité une espérance de vie d'environ deux jours. Par ailleurs, la femme ne peut être fécondée que pendant cinq jours par mois: trois jours avant l'ovulation et deux jours après celle-ci. Si un ovule n'est pas fécondé, il meurt et est rejeté hors du vagin. Environ deux semaines après l'ovulation, l'endomètre (ou muqueuse uté­ rine), qui s'était formé sur les parois de l'utérus afin de recevoir l'ovule fécondé, se détache et est évacu...

• Les différents types de comique dans le Tiers Livre

  première arme de défense à la fois pour servir une idée et simplement se libérer des contraintes de l'homme, pour exprimer sa joie. Le comique absolu ne comporte aucune restriction ni réserve et qu'il est considéré en lui-même et non par rapport à autre chose. Son but premier est de faire rire et non de faire réfléchir. Il est lui aussi présent de plusieurs manières dans l'oeuvre de Rabelais.Le comique didactique, quant à lui, vise à instruire le lecteur. Ces deux comiques à la fois antithét...

• homme cherche le bonheur

  avons distingué, respectivement, la position d’une thèse (que l’on dira double), lignes 1 à 8 ; de là, Bergson nous décrira la situation " courante " et opposée à cette thèse (lignes 8 à 17) ; enfin, nous aurons (lignes 18 à 27) la description génétique et la définition de l’illusion des philosophes (qui découlera de la description de notre mécanisme usuel de connaissance). Première partie : la thèse : quelle est...

• Le texte théâtral et sa représentation

    2. Costumes et décors servent d'indicateurs Objets, costumes et décors permettent d'identifier la pièce au premier coup d'oeil, et de saisir l'essentiel de l'action de la pièce et son atmosphère. Don Juan est vêtu en maître, Sganarelle en valet et, dès l'abord, les rapports sociaux sont instaurés. Le rôle des éléments scéniques est d'autant plus important pour les pièces à sujet historique ou situées historiquement : ils mettent en place une toile de fond indispensable à l'action. Hugo précise...

• Le structuralisme (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  est essentiellement une activité. Le but de toute activité structuraliste est de reconstituer un objet, de façon à manifester dans cette reconstitution les règles de fonctionnement de cet objet." Même si Barthes prend une large liberté par rapport aux canons de la linguist ique, le projet structuraliste, grâce à lui, prend son envol. UNE NOUVELLE QUERELLE D ES ANC IEN S ET DES MODERNE S • La Sorbonne , positiviste et atomiste , demeure longtemps sour...

• Autrui, médiateur entre moi et moi-même ?

  L'affirmation de Sartre selon laquelle « autrui est le médiateur indispensableentre moi et moi-même » semble être sinon aisément, du moins d'une façonglobale, compréhensible. En effet nous savons bien que l'homme isolé, au sensstrict du terme, n'existe pas. Autrui est au fond toujours présent, directementou indirectement. Autrui peut être présent à travers un récepteur de radio,mais aussi à travers le moindre objet du monde culturel. Mais est-ce bien à ceniveau qu'il faut situer la phrase de...

• Keraban Le Tetu, Vol.

  Ce repas, fort rudimentaire, mais gaiement pris, etait acheve. Encore quelques heures de repos, et l'on pourrait terminer ce voyage sans trop de fatigues. “Allons dormir jusqu'au jour, dit Keraban. Lorsque le moment en sera venu, je charge notre guide de nous eveiller tous! —Soit, seigneur Keraban, repondit cet homme, mais n'est-il pas plus a propos que j'aille remplacer votre serviteur Nizib a la garde des attelages? —Non, demeurez! dit vivement Ahmet. Nizib est bien ou il est et je prefere que...

• L'anarchisme mène t-il ai chaos social ?

    Si certaines conceptions que l'on pourrait anachroniquement qualifier d'anarchisme se retrouvaient déjà chez les Grecs anciens (cf Antisthène qui s'opposait à toute forme de gouvernement et d'appartenance communautaire, se disant « citoyen du monde »), c'est véritablement avec Hobbes que l'on observe la première théorisation d'une « société » sans État. Dans sa théorie du contrat social, il propose une vision de l'état de nature, soit la forme la plus primitive de société humaine. Il décrit ce...

• Pourquoi les hommes s'intéressent-ils à leur passé ?

  · On comprend alors que la connaissance du passé, en tant qu'elle nous préserve contre le risque (dû à l'ignorance del'histoire) de commettre toujours les mêmes erreurs sans jamais en tirer de leçon, apparaît comme ce qui rendpossible tout progrès humain. La connaissance de notre passé est donc la condition de possibilité pour toute mise enmarche d'un progrès de l'humanité. · La mémoire dépend d'un point de vue particulier ; même la mémoire collective est une vision p...