726 résultats pour "prend"

• Nos rêves ont-ils un sens ?

  laisser-aller, toutes les pensées ou toutes les images qui peuvent le traverser. Grâce à ces associations libres« on obtient, dit-il, un matériel psychique en relation directe avec l'idée morbide primitive, qui permet dedécouvrir les associations existant entre cette idée et la vie psychique du malade et grâce auquel le médecinfinira par substituer à l'idée morbide une idée nouvelle » adaptée aux exigences psychologiques du patient(Sur le rêve). C'est expressément cette méthode que Freud v...

• LA PERSONNALITE (cours de philo complet)

  C'est précisément à cause de cette app ropriation universelle que ce t âge est parti c ulièrement sensi ble à la frustr ation , et toul spécialement au sevrage, à la sép arati on sous tout es se s fo rm es, à la nai ssance du peti t frère ou de la petite sœu r qui lui • ferme • tout un secteur du monde , qui Je rend à cer tains moments élranger dan s la nouvell e org ani sation de fo rces qui se fait autour du nouvea u- né concurren t. Ce...

• Les premiers prix Nobel pour services rendus à l'humanité

  Par testa ment, l'indu striel Alfred Nobel consacre une grande part de sa fortune à la constitution d'un capital dont les revenus constitueraient le montant des prix. Les premiers prix Nobel pour servic es rendus à l'humanité En 1901, cinq ans après la mort d'Alfred Nobel, ch im iste et industriel, les prix qu'il avait créés et qui portent son nom sont attribués pour la première fois. Les cinq distinctions étaient à l'époque dotées de 150...

• LA SCÈNE DU PAUVRE - MOLIÈRE, Dom Juan, acte III, sc. 2

  L'explication de texte traditionnelle, étudiant le dialogue à ces différents niveaux, pas à pas, est tout à fait possible: des candidats l'ont pratiquée maintes fois. La lecture méthodique, pour tenir dans le cadre de l'examen, ne doitpas trop multiplier les balayages du texte. Nous proposerons donc de nous en tenir à deux axes :1. Le premier, centré sur le mouvement de la scène et sa tension dramatique, sera l'axe proprement théâtral :l'avantage de commencer par cet aspect est de nous perme...

• La scène du Pauvre - Acte III, scène 2 - DOM JUAN de MOLIERE

  Dom Juan Tu n'as qu'à voir si tu veux gagner un louis d'or ou non. En voici un que je te donne, si tu jures ; tiens, il faut jurer. Le Pauvre Monsieur ! Dom Juan À moins de cela, tu ne l'auras pas. Sganarelle Va, va, jure un peu, il n'y a pas de mal. Dom Juan Prends, le voilà ; prends, te dis-je, mais jure donc. Le Pauvre Non, Monsieur, j'aime mieux mourir de faim. Dom Juan Va, va, je te le donne pour l'amour de l'humanité. Mais que vois-je là ? Un homme attaqué par trois autres ? Lapartie...

• Le Théâtre dans les années 1980 (Histoire)

  THÉÂTRE ... Claude Régy met en scène la Trilogie du revoir de l'écrivain allemand Bot ho Strauss. Ci-dessus: Laurence Bourdic, Jean-Paul Roussillon et Raymond Jourdan. © Agence de presse Bernand des pouvoirs, à quelques exceptions près. Même Jacques Nichet, nom­ mé à Montpellier en 1986, et dont le style volontiers truculent fait de lui l'un des metteurs en scène les plus intéressants parmi les nouveaux promus, a déjà quinze ans de pratique derrière lu...

• analyse du monologue de Figaro

  pressais devant sa maîtresse » qui est une référence à la scène 2 de l’acte II, puis « à l’instant qu’elle me donne sa parole ; au milieu même de la cérémonie… Il riait en lisant, le perfide ! » qui est une référence à la scène 9 de l’acte IV. Le monologue prend presque la tournure d’un récit, il prend une sorte de dimension romanesque. Beaumarchais fait quelquefois utiliser l’imparfait à son personnage, qui est un temps du récit (« quand je l’en pressais », « il riait »)....

• Claude Michelet Des grives aux loups - Sujet non corrigé

  ROMAN • SUJET 1 Il entra en claudiquant dans la maison et ils l'entendirent fourrager dans sa chambre. Il revint, portant trois verres à bout de doigts et une bou­ teille de ratafia 2 sous le bras. Il posa le tout sur le banc, s'assit, plongea la 30 main dans son gousset3 et en sortit un napoléon de vingt francs. Lorsqu'il tendit la pièce à son petit-fils, celui-ci fit non de la tête. Il ne pouvait accepter un cadeau d'une tel...

• Le langage seul peut-il garantir la communication entre les hommes ?

  3° La communication comme échange véritable ne peut se faire à partir de n'importe quel usage du langage Nous pouvons pousser plus loin cette idée, en affirmant qu'il ne faut pas seulement distinguer entre les signes linguistiques et leur usage, mais aussi entre plusieurs types d'usage du langage, pour que celui-ci puissegarantir une véritable communication. En ce sens, on ne peut plus entendre par communication, comme dans laperspective de Jakobson, le simple fait d'adresser...

• avoir parcouru pendant quelques instants ce tourbillon de plumes aux couleurs d'arc-en-ciel, il remarqua une grosse clé d'argent qui avait une aile tordue, comme si quelqu'un l'avait déjà attrapée et brutalement introduite dans la serrure.

  Il s'avança vers un cavalier noir et posa la main sur le cheval. Auss\ itôt, la pierre s'anima. Le cheval frappa l'échiquier de ses sabots et le cavalier tourna vers Ro\ n sa tête coiffée d'un casque. —Il faut.. . euh... qu'on se joigne à vous pour passer de l'autre \ côté ? demanda Ron. Le cavalier noir approuva d'un signe de tête. Ron se tourna vers les \ deux autres. —Il faut bien réfléchir, dit-il. On va devoir prendre la place \ de trois des pièces noires. Harry et Hermione restèrent...

• sièrement les métaux ; l'Art se propose de les perfectionner en un jour.

  XXXVIII SEPTIÈMES CONJECTURES 130 On a tenté tant de fois sans succès de convertir nos fers en un acier qui égalât celui d'Angleterre et d'Alle- magne, et qu'on pût employer à la fabrication des ouvrages délicats 131 . J'ignore quels procédés on a suivis ; mais il m'a semblé qu'on eût été conduit à cette découverte importante par l'imitation et la perfection d'une manoeuvre très commune dans les ateliers des ouvriers en fer. On l'appelle trempe en paquet. Pour...

• Seconde Surprise de l'amour (la) de Marivaux (résumé et analyse de l'oeuvre)

  trompeuses : la Seconde Surprise était reçue dès janvier 1727 , avant l'Île de la raison, lue en août et montée en sep­ temb re. La Seconde Surprise ne fut ni un échec ni un triomphe (14 représenta­ tions), mais ne quitta pas le répertoire durant tout le siècle (234 représenta­ tions jusqu'en 1809) . Dès 1759, un cri­ tique note qu'elle «est, de toutes les pièces de cet écrivain, celle qui reparaît le plus souvent au Théâtre [-Français] ». Mais elle...

• Le Conscrit ou Le Retour de Crimee Ah!

  JULIEN (accablé de douleur). Mon Dieu! mon Dieu... Je ne puis me résoudre, malgré toutes vos promesses, à abandonner ma mère!... Et cependant... LEFUTÉ (même jeu). Julien!.... Julien!... C'est ton bonheur, tu le verras... ulien... encore une fois... ta mère ne manquera de rien!... Je t'en fais la promesse solennelle et sacrée!... allons!... (On entend le rappel). Entends-tu? voilà le rappel... Julien... décide-toi! JULIEN (avec douleur) Ma mère!... ma pauvre mère!... Ô mon dieu! Acceptez mon sac...

• Quelles sont les sources de la croissance économique ?

  -l'indice d'espérance de vie -l'indice d'éducation (durée moyenne et durée attendue de la scolarisation) -l'indicateur de niveau de vie (revenu par habitant en PPA en $) Il est calculé en parité de pouvoir d'achat (PPA) et prend en compte les revenus par habitant, ce qui permet de minimiser les écarts entre les pays les plus riches et les autres. Les pays sont regroupés par quartiles : les seuils entre IDH faible, moyen, élevé et très élevé ne sont donc pas fixes d'uné année sur...

• Définition: FADASSE, adjectif.

  — emploi absolu. Sois indulgent à ces productions, et toi- même, si tu as quelque chose en portefeuille, n'oublie pas de « fader » (PAUL VERLAINE, Correspondance, tome 1, 1869-96, page 171 ). — [Avec un pronom personnel marquant l'intérêt que le sujet prend à l'action] Tiens, ajouta-t-il, lui tendant deux biftons de dix sous. Fadez-vous ça [toi et ta camarade] (LANGUE VERTE ET NOIRS DESSEINS (AUGUSTE LE BRETON), Du Rififi chez les hommes, 1953, page 159 ). B.— Par extension. Servir largement (en...

• Acte III Scène 5. DOM JUAN de Molière

  SGANARELLE. Ah ! que cela est beau ! Les belles statues ! le beau marbre ! les beauxpiliers ! Ah ! que cela est beau ! Qu'en dites-vous, Monsieur ? 35 DOM JUAN. Qu'on ne peut voir aller plus loin l'ambition d'un homme mort ; et ce queje trouve admirable, c'est qu'un homme qui s'est passé (6), durant sa vie, d'une assezsimple demeure, en veuille avoir une si magnifique pour quand il n'en a plus que faire. SGANARELLE. Voici la statue du Commandeur. DOM JUAN. Parbleu ! le voilà bon (7), avec son ha...

• Kant, explication de texte Les lumières

  crois raisonner càd, croire parce qu'une majorité crois. Et même lorsqu'il fuis volontairement le raisonnement, lorsque par paresse ou par lâcheté il va se maintenir dans cette opinion. L'auteur énonce maintenant le problème du texte en réfutant la thèse adverse : En effet il sous entend la question suivante : Si les hommes adhèrent à une l'opinion parce qu'une majorité d'autres hommes y adhèrent, Alors eux même sont incapable de prouver qu'il s'agit d'une opinion droite, et dans ce cas com...

• HOBBES: Communément on tient que la liberté consiste à pouvoir faire impunément tout ce que bon nous semble

  cause que le vase l'empêche de se répandre et, lorsqu'il se rompt, elle recouvre sa liberté ». Les actions que leshommes accomplissent volontairement, « procédant de leur volonté, procèdent de la liberté » (Lé, p.223). Non quela volonté soit libre, car ce n'est pas un corps. D'ailleurs, « tout acte d'une volonté humaine, tout désir et touteinclination procèdent de quelque cause, et celle-ci d'une autre, selon une chaîne continue (dont le premier chaînonest dans la main de Dieu, la première de to...

• Explication du texte d'Emmanuel Kant

  différence est à noter entre l'homme et l'animal puisque lui agit et réagit, et le dernière ne fait que réagir. Le 'je' est une manifestation de sentiments imprévisible puisque changeant.      Le sujet qualifié de conscient est celui qui se remet en question, prend le risque du doute de soit et d'incertitude. L'oeuvre de la conscience peut donc être hasardeuse si elle n'arrive vas a accéder a une vérité ou a une connaissance absolue, caractéristiques de sujet conscient, donc libre. La conscience...

• RENAN (Ernest)

  eût été la vie paisible d'un ecclésia sti que laborieux. » L'orientation de sa pensée prend un tour antiobscurantiste, sa foi est de plus en plus malmenée par les aperçus que lui révèlo la critique histori­ que. n s'o u vre de ses doutes à sa sœur Henriette qui. de son cOté. attire son a tte nti on sur la philosophie allemande n app rend l'hébreu et suit les cours de Ouatremère au Collège de France. Cepen­ dant. la rupture avec une institution au s...

• FICHE DE REVISION DROIT DES PERSONNES POUR CONTR. SC3

  une seule personne, il prend le nom de cette personne. Si celle-ci est mariée, elle peut demander au tribunal de lui ouvrir le choix de l’Art. 311-21 . Adoption simple : elle ne rompt pas les liens de l’enfant avec sa famille d’origine. Le nom de l’adoptant est ajouté au nom de la famille d’origine. Lorsque les adoptants sont mariés ils peuvent choisir celui de leur nom qui sera accolé au nom de l’adopté. Les adoptants peuvent demander au tribunal une substitution du nom d’origine. Lorsqu’il...

• et

  Dans la scene 6, il n'evolu pas puisqu'il ne veut toujours pas revenir vers elle. Après son long discours sur la religion DJ l'invite a dormir en disant "demeurez ici". il lui offre en realité non pas son hospitalité mais plutot un lit pour pouvoir la seduire a nouveau. le fait que son but n'etait pas de le seduire, la rend plus attirante au yeux de DJ. Mais il ne repond pas a sa tirade et ne veut pas changer de vie. il a pris son parti et ne changera pas d'avis.                il demande a sga...

• La Grèce antique Le berceau de la civilisation occidentale

  • l'a c croissem ent de la press ion populaire et la remise en cause du gouvernement aristocratique s'ajoutent aux effets de la aise agraire pour susciter un vaste mouvement d'émigration qui conduit à la fondation de nouvelles cités grecques sur tout le pourtour de la Méditerranée. ,.....,,_.,,...,.,......., __ A partir du 'llU'siède av.J .-C., on trouve des colonies grecques en Italie du Sud, --- ~-- en Sldh , en Gaule où ils fondent Marseille et Niœ, en Es...

• La Grèce antique Le berceau de la civilisation occidentale

  L'EXPMSION DES cnts • !'.accroissement de la pression populaire et la remise en cause du gouvernement aristocratique s'ajoutent aux effets de la crise agraire pour susciter un vaste mouvement d'émigration qui conduit à la fondation de nouvelles cités grecques sur tout le pourtour de la Méditerranée. A partir du vm'siède av. J.-C., on trouve des colonies grecques en Italie du Sud, en Skl/e, en Gaule où ils fondent Marseille et Nice, en Espagne, en Libye, dans l...

• L'anarchisme mène t-il ai chaos social ?

    Si certaines conceptions que l'on pourrait anachroniquement qualifier d'anarchisme se retrouvaient déjà chez les Grecs anciens (cf Antisthène qui s'opposait à toute forme de gouvernement et d'appartenance communautaire, se disant « citoyen du monde »), c'est véritablement avec Hobbes que l'on observe la première théorisation d'une « société » sans État. Dans sa théorie du contrat social, il propose une vision de l'état de nature, soit la forme la plus primitive de société humaine. Il décrit ce...

• Grecs et Perse

  chez Plutarque avec les vies parallèles des hommes illustres. Enfin, pour l’empire ath énien nous avons pas   mal de source et en plus des sources traduites par patrice Brun dans son ouvrage. Par contre peu de source   é pigraphique permettant de cerner les relations entre les grecs et les perses. Ce qu’il faut retenir c’est qu’il y a   des zones d’ombre et l’on ne peut pas avoir une continuit é chronologique parfaite. I / A l’origine des relations entre Grecs et Perses A. La formation de l’Em...

• LA REPUBLIQUE TURCQUE : Une république autoritaire et laïque à l'épreuve de l'islamisme

  • Au cours de ces années, l'économie connaît u n essor rapide . La mise en œuvre des théories libéra les et l'aide financière massive des États-Unis contrib ue nt à ce développement. L'agricu lture se modernise et les investissements étrangers affluent. • Toutefois, la dérive du régime vers u n pouvoir personn el et les menaces que celui-ci fait peser sur l a laïcité créent les conditions d'un renforcement de l'oppos ition. émaillent l'année 1970 et les p...

• Corrigé commentaire composé Don Juan Acte 1, Scène 2

  Texte à l'apparence vivante et réelle, qui paraît s'insérer dans le déroulement de la scène, avec la réponse à Sganarelle.   b) La défense d'une conviction.   Utilisation dans un premier temps du pronom personnel indéfini « On », et personnel « nous » : « qu'on se lie », « qui nous prend », caractère impersonnel et universel. Ensuite, première personne du singulier : « Pour moi », « je cède facilement »...montre qu'il expose une conviction personnelle. Progression et logique du raisonnement : il...

• Acte III Scène 5. DOM JUAN - MOLIERE (lecture analytique)

  qu’il s’en va parler. Il jette des regards sur nous qui me feraient peur, si j’étais tout seul,et je pense qu’il ne prend pas plaisir de nous voir. DOM JUAN. Il aurait tort, et ce serait mal recevoir l’honneur que je lui fais. Demande-lui s’il veut venir souper (8) avec moi. 45 SGANARELLE. C’est une chose dont il n’a pas besoin, je crois. DOM JUAN. Demande-lui, te dis-je. SGANARELLE. Vous moquez-vous ? Ce serait être fou que d’aller parler à une statue. DOM JUAN. Fais ce que je te dis. SGANARELL...

• Commentaire composé Acte III, Scène 5 Dom Juan De Molière

  40 SGANARELLE. Ma foi, Monsieur, voilà qui est bien fait. Il semble qu’il est en vie, etqu’il s’en va parler. Il jette des regards sur nous qui me feraient peur, si j’étais tout seul,et je pense qu’il ne prend pas plaisir de nous voir. DOM JUAN. Il aurait tort, et ce serait mal recevoir l’honneur que je lui fais. Demande-lui s’il veut venir souper (8) avec moi. 45 SGANARELLE. C’est une chose dont il n’a pas besoin, je crois. DOM JUAN. Demande-lui, te dis-je. SGANARELLE. Vous moquez-vous ? Ce ser...

• La passion n° 1 des Français

  animal : facile. Étant donné le thème du passage, on ne voit pas quel autre mot conviendrait ici. raz de marée (ou raz-de-marée) : il faut le savoir... personne : la phrase qui précède facilite la découverte de ce mot. Le fait qu'il soit féminin ne laisse guère le choix. investi : participe passé avec avoir , complément d'objet direct placé après, invariable. reconnue : participe adjectif, s'accorde avec hypothèse , féminin singulier. psychologue : mot courant de nos jours, qu'il fa...

• La sympathie permet elle de connaitre autrui?

  Autrui apparaît comme une figure contradictoire et énigmatique : moi est confronté sans cesse à l’autre que moi, qui m’est étranger. B) COMMENT CONNAISSONS-NOUS AUTRUI ? 1) Descartes On accuse Descartes de ne pas s’être penché sur autrui. Bien au contraire, il est un des seuls philosophes modernes à avoir avancé une conception purement cognitive de l’Autre. Les philosophes du XIX° siècle en ont eu une approche dynamique. a- Les conséquences du Cogito. Le Cogito est la seule chose don...

• Friedrich Nietzsche: LE CHANT DE DANSE DU MISTRAL

  les pousse-moi les verrous, pousse-moi les nuages,et faisons la lumière au royaume des cieux !Dans notre rumeur, âme des libres âmes,dans notre rumeur à deux,ma joie a le retentissement de l'orage. Et pour donner l'éternitéau souvenir d'une telle joie,prends sa suprême offrande :prends ma couronne, emporte-la,jette-la plus haut, plus loin, plus loin encore,grimpe d'assaut aux échelles du cielet l'accroche aux étoiles ! AN DEN MISTRAL (Ein Tanzlied) Mistral-Wind, du Wolken-Jäger,Trübsal-Mörder, H...

• Fiche de lecture - Thérèse Raquin de Zola

  Michaud, que Mme Raquin rencontra à Vernon; son fils Olivier et sa femme Suzanne; Grivet, un collègue que Camille admire, et dont il espère prendre la place de premier commis. Mme Raquin sert le thé, et tous se lancent dans d'interminables parties de dominos. Thérèse les regarde jouer, cachant son mépris et son ennui en caressant le chat François. REPÈRES POUR LA LECTURE Un décor réaliste, fantastique, et symbolique 1 Un « passage » est un éléme...

• BÉRANGER Pierre-Jean de : sa vie et son oeuvre

  parents, séparés, ne lui portent qu'un intérêt épisodique et le confient à des grands-parents parisiens. Il imagine, plus qu'il n'observe, les événements de juillet 1789, car il est très vite envoyé en Picardie, chez une tante qui l'élève dans une religion simple, l'amour des livres, de la nature et de la République. Son instruction est celle d'un autodidacte spontanément conventionnel. Il revient à Paris en 1796 : collaboration éphémère et peu gl...

• Grand oral du bac : LA GUERRE DE SÉCESSION

  La guerre de Sécession L'UNION •• LA CONFÉDÉRATION écession avant Fort Sumter . écession après Fort Sumter • • • 'États non esclavagistes --ttats esclavagistes e Principales batailles naissance du Kansas comme État: les Sudistes font triompher le principe de libre choix des nouveaux États, ouvrant ainsi les terres de l'Ouest à la coloni­ sation des planteurs esclavagistes mais provoquant la grande colère des abolitionnistes et des fermiers...

• Les animaux dans Les Fleurs Du Mal

  effet, depuis le Moyen-âge, les bêtes ont une place de choix dans la poésie. Mais c'est avec Jean de la Fontaine au XVIIème siècle que le thème des animaux, mettant en évidence les vices et les défauts d'une société monarchique prend une place populaire et importante dans la poésie, faisant certainement de la Fontaine l'un des poètes où la figure animale préfigure avec le plus d'importance. Toutefois, il serait incongru de considérer la figure animale absente des siècles précédents. Bien au cont...

• l'experience vecue est elle confuse

  que celui de l'expéri menta tion, ma is plus é mo tionnel, af fect if, sensible... Par s on aspec t i mprévu, acc idente l, qui ne prend sens que rétrospect ivement, e t son aspect sensible, part iculier, éprouvé dans un en-deçà du sens, l'expéri ence vécue se mbl e appar aître in certa ine et ne pas engendrer de conna issanc e s ûre. Peut-êtr e le vécu fai t-il encore sen s, m ais de m ani ère approx imative, provisoire... Or , le fait qu'ell e...

• l'experience vécue est elle nécessairement vague ?

  que celui de l'expéri menta tion, ma is plus é mo tionnel, af fect if, sensible... Par s on aspec t i mprévu, acc idente l, qui ne prend sens que rétrospect ivement, e t son aspect sensible, part iculier, éprouvé dans un en-deçà du sens, l'expéri ence vécue se mbl e appar aître in certa ine et ne pas engendrer de conna issanc e s ûre. Peut-êtr e le vécu fai t-il encore sen s, m ais de m ani ère approx imative, provisoire... Or , le fait qu'ell e...

• Vocabulaire: CHOISIR, verbe.

  BESCHERELLE) 1845, Grand dictionnaire universel du XIXe. et du XX-20e. si?cle (Pierre Larousse), DICTIONNAIRE DE LA LANGUE FRAN?AISE (?MILE LITTR?), DICTIONNAIRE DES DICTIONNAIRES (SOUS LA DIRECTION DE PAUL GU?RIN ) 1892. 2. Locution proverbiale. Entre deux maux, il faut choisir le moindre. Remarque?: 1. Attest? dans la plupart des dictionnaires g?n?raux du XIXe. si?cle dont Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise 1878 ainsi que dans Larousse du xxe. si?cle en six volumes, Dictionnaire de l'Ac...

• « Nous avons l'art pour ne pas mourir de la vérité » (Nietzsche) ?

  nous voyons représenté et reproduit sur des tableaux, à la scène ou ailleurs : animaux, paysages, situationshumaines, nous le trouvons déjà dans nos jardins, dans notre maison ou parfois dans ce que nous tenons du cercleplus ou moins étroit de nos amis et connaissances. En outre, ce travail superflu peut passer pour un jeuprésomptueux, qui reste bien en deçà de la nature. Car l'art est limité dans ses moyens d'expression et ne peutproduire que des illusions partielles, qui ne t...

• Rousseau

  Cned –7PH00CTPA0612 2/5 Avertissement : Le corrigé qui vous est présenté rend explicite la structure logique de l’explication de texte philosophique en indiquant en marge les grands moments du travail àeffectuer. Nous l’avons fait par souci de pointer explicitement ces étapes pour que vous puissiez yporter une attention particulière tout au long de votre préparation àl’examen. Expliquer un texte, c’est d’abord éclairer son objet, le problème qu’il affronte, et la thèse qu’il exprime (la pos...

• Commentaire composé : Le serment d'Yseut

  p.113 « le lépreux qui la porta hier, à l'heure de tierce, de l'autre côté du gué » (paroles du public qui a compris l'allusion de lareine) 2. Le serment : double sens des paroles prononcées à expliquerJeu de mots sur l'expression « entre mes jambes » : connotation sexuelle qui n'est comprise que pour Marc, dans le cas dulépreux, le public ne comprend que le sens premier voulu par Yseut. Utilisation de la répétition : « jamais un homme n'est entré entre mes cuisses » ; « le lépreux se trouva en...

• Candide. Chapitre: 19 - Voltaire

  b/ Sa réelle condition - Candide et Cacambo vont à la rencontre du noir qui est « étendu par terre » : il y a une opposition entre la liberté demouvements et l'obligation d'immobilité - la litote « caleçon de toile » montre le statut méprisable car la toile était utilisée pour envelopper les marchandises - l'accent est mit sur l'absence de la moitié de l'habit : cette distorsion insiste sur la situation réelle de mutilation - champs lexical du négociant : omniprésence du maitre et de la dominati...

• Le Misanthrope. « Il faut parmi le monde une vertu traitable » (Le Misanthrope, acte I, sc. 1.)

  Il faut fléchir au temps, sans obstination;Et c'est une folie, à nulle autre seconde,De vouloir se mêler de corriger le monde.J'observe, comme vous, cent choses, tous les jours,Qui pourraient mieux aller, prenant un autre cours;Mais, quoi qu'à chaque pas je puisse voir paraître,En courroux, comme vous, on ne me voit point être.Je prends tout doucement les hommes comme ils sont :J'accoutume mon âme à souffrir ce qu'ils font;Et je crois qu'à la cour, de même qu'à la ville,Mon flegme est philosophe...

• Oeuvres de Napoleon Bonaparte, TOME III soient à l'abri d'un coup de main.

  Restez à votre position jusqu'à ce que le fort soit pris. La moitié de la garnison veut se rendre, et l'autre moitié aime mieux se noyer. Ce sont des animaux avec lesquels il faut beaucoup de patience. Au reste, la reddition ne nous coûtera que des boulets. BONAPARTE. Au quartier-général d'Alexandrie, le 9 thermidor an 7 (27 juillet 1799). Au Directoire exécutif. Bataille d'Aboukir. Je vous ai annoncé, par ma dépêche du 21 floréal, que la saison des débarquemens me déterminait à quitter la Syrie...

• mai 1997 dans le monde (histoire chronologique)

  deux pays"· Toutefois, le futur statut de la République indépendantiste n'est pas précisé. L'Iran sur la voie des réformes? 23 L'élection présidentielle est marquée par une très forte participation et par la victoire du candidat modéré Mohammad Klmtami, ancien ministre de la Culture. contre le président du Parlement, le conservateur Ali Akbar ateq- ouri. Deux autres candidats se partagent le reste des voix. L'élargissement de l'OTAN et les nouvell...

• Fiche de lecture Candide ou l'Optimisme – Voltaire

  Il agit d'ailleurs auprès des élites éclairées de l’Europe des Lumières en se servant de son immense notoriété et prend, seul, la défense des victimes de l’intolérance religieuse et de l’arbitraire dans des affaires qu’il a rendues c élèbres comme celle de Calas. L’auteur est le symbole des Lumières et le chef de file du parti philosophique, il fréquenta les Grands (Artistes, savants, princes, ambassadeurs) et courtisa les monarques. De son imposante œuvre littéraire, on lit aujourd'hu...

• la Mauritanie

  • POPULATION -70% de la population est maure, 40% beydane, 30% négro-afri caine (Toucouleurs, Peuls, Ouolofs, Sarakollés e tc. ). Au sein de cette communauté existe une divi· sion héréditaire entre les Beydanes et les Harratins, descendants d'esclaves noirs (l'esclavage, légalement aboli en 1980,n'a pas véritablement disparu). La population se compose à 99,5% de musulmans sunnites. On trouve dans le sud du pays des minorités catholiques et animistes. À ca...

• L'Argent ordres, n'achetant et en revendant d'abord au nom de leur homme de paille habituel, de façon à toucher la différence, puisque la hausse leur semblait certaine.

  mugissante, la plus forte de la compagnie : " J'ai de l'Universelle... J'ai de l'Universelle... " Il ne fixait pas de prix, attendant la demande. Les soixante s'étaient rapprochés et formaient le cercle autour de la corbeille, où déjà quelques fiches jetées faisaient des taches de couleurs vives. Face à face, ils se dévisageaient tous, se tâtaient comme les duellistes au début d'une affaire, très pressés de voir s'établir le premier cours. " J'ai de l'Universelle, répétait la basse gronda...