1155 résultats pour "eglise"

• Keldermans, famille.

  9 ROMBOUT II KELDERMANS Fils d’Antoon I er, Rombout II Keldermans (v. 1460-1531) est le représentant le plus connu de la lignée des Keldermans. Architecte à Malines, il est nommé maître-architecte de Charles Quint en 1516. Il poursuit les travaux commencés par son père et son frère Antoon II : les tours de Malines et de Zierikzee, la grande église de Vere, l’hôtel de ville de Middelburg (ainsi que la Halle aux viandes en 1515), la ferme-château des Marquis de Bergen-op-Zoom. Vers 1515, il dess...

• Le tableau provient de l'église florentine d'Ognisanti

• Réforme - religion.

  3.1.1. 2 La crise religieuse dans les États allemands Guerre des paysansBrandissant leur bannière (une chaussure liée, symbolisant sans doute le misérable statut des révoltés), les paysans révoltésmenacent un noble cavalier.Hans Schaüfelein, Trotspiegel. Gravure sur bois du xvi e siècle.Keystone Pressedienst GmbH Le mouvement de réforme se propage rapidement parmi le peuple et, quand Martin Luther retourne à Wittenberg, il fait déjà figure de chef théologique. Les États allemandssont alors di...

• La Contre-Réforme en France: Contre-Réforme ou Réforme catholique?

  La plus profonde crise religieuse de l'Europe occidentale 1517 1521 1530 1534 1540 Luther est excommuni é Diète d'Augsbour g Acte de suprématie en Angleterre ; affaire des Placards en France SOIXANTE ANNÉES DE GUERRE AU NOM DE LA FOl Les volontés de réforme ponctuent indulgences : les évêques vendent aux fidèles ces «remises de péchés • pour raccourcir Je temps pass é au purgatoire . l'histoire de J'Église depuis qu'elle LEs vtu.tiTts DE...

• Quel avenir pour la religion en Europe au XXIe siècle?

  D'un sondage publié par Le Monde des Religions/Csa, j'aimerais ici retirer 4 questions. Après observation, les réponses à cette question vont totalement à l'encontre de mon hypothèse n°2. 78% des personnes sondées estiment que les religions sont unbesoin essentiel de l'homme, ce qui pousse à croire que, toujours au XXIe, le sentiment religieux va perdurer. Les résultats de la question 2 réfutent l'hypothèse n°1. L'enseignement de la question 3 est que, pour les français, la place de la religion...

• ENCYCLOPEDIE: Liste des Papes de l'Eglise romaine.

• Missions et missionnaires - Le christianisme dans le monde (Travaux Personnels Encadrés – HISTOIRE – TES/TL)

  LE MISSIONNAIRE DANS l'IMAGERIE COLLECTIVE Le missionnaire a quatre visages : celui du jésuite, celui du père blanc en Afrique, celui du • cot6Nu » d'Amérique et celui de la religieuse missionnaire, figure discrète du soin aux malades et de l'éducation aux jeunes enfants. On retrouve ces quatre visages notamment au cinéma, dans des films marquants, comme Mission (1986} de Roland Joffé, qui met en scène le frère Gabriel à la tête d'une mission...

• La croyance et la philosophie sont-elles incompatibles?

  ¨ A l'opposé de ces principes de prudence (éviter le malheureux, chercher l'utile) on opposera l'impératif catégorique (« Agis de telle sorte que tu traites l'humanité, aussi bien dans ta personne que dans la personne des autres, toujours commeune fin et jamais simplement comme moyen » ) qui commande de manière inconditionnée ce qu'il s'agit de faire. C'est lui que Kant invoque sur les termes de « loi » et de « conscience » moral. La postulation de l'existence de Dieu app...

• La diffusion du chrlstianisme (Travaux Personnels Encadrés – HISTOIRE – TES/TL)

  • Les hérésies dites « cathares » qui touchent le sud de l'Europe sont combattues par de nouveaux ordres, tels les dominicains, qui se donnent pour mission de faire revenir les hérétiques dans le giron de l'Église . Leur instr ument est le t ribunal de l'Inq uisition. Leur esprit de mission et de conversion trouvera un champ d'application lors des conquêtes de l'Amérique et de l'Afrique. P LU SI EUR S IDENTITtS ORTHODO X ES • En Europe de l'est, l'ort...

• Nouvelle-Écosse

  magnes (dont dix millions vivent en Allemagne orientale). Les sessions du Synode et du Conseil se tiennent tant6t It l'Est, tantat a l'Ouest Jusqu'en mars 1963 o0, pour Ia premiere fois, a Ia suite de Ia construction du Mur de Berlin (ao0t 1961) et de ('interdiction signifiee a l'eveque de Berlin-Brandenburg, le pasteur Kurt Scharf, de rentrer en RDA, les instances supremes de I'EKD siegent a Bethel, sans les representants de l'Allemagne orientale. El les reef- firment cependant la necessite de...

• Sociétés et cultures de l'Europe médiévale Entre le XI et le XIII siècle, l'Europe connaît une phase d'essor remarquable.

  Saint-Michel pèse les âmes mais le Diable triche en appuyant sur le plateau. Le Paradis apparaît organisé alors que l'Enfer est un monde tourmenté (Doc 2 p 97). Les églises du Moyen-age sont des bibles de pierre. Les pèlerins, les fidèles peuvent lire et voir les grands épisodes de l'histoire Sainte. La majorité des gens sont analphabètes. Le christianisme est une religion du salut, le chrétien sait qu'il ne doit pas commettre des péchés comme la luxure, l'avarice, la paresse, l'orgueil, la c...

• Excipit du roman de Maupassant "Bel-Ami"

  ainsi, à lui »). Une foule immense s'est massée pour assister à la cérémonie et le voir. Il a l'impression de vivre un conte de fées et semble ne plus être sur terre tant ce bonheur lui semble irréel. Les adjectifs « ivre » et « affolé » et les phrases « il lui semblait qu'une force le poussait, le soulevait », « il devenait un des maîtres de la terre » montrent bien que cette réussite lui parait presque féérique. Ce mariage est également la preuve de sa réussite auprès des femmes puisqu'une de...

• DE LORME Anthonie : Intérieur de l'Église (analyse du tableau).

• Giotto - vie et oeuvre du peintre.

  Giotto, l'Épreuve du feu devant le sultan S'insérant dans un cycle de 28 panneaux qui illustrent la légende franciscaine d'après saint Bonaventure, cette scène de dévotion populaire représente « le moment où pour prouver sa foi dans leChrist, le bienheureux François voulut se jeter dans un grand brasier en compagnie des prêtres du sultan de Babylone : personne ne voulut y entrer avec lui, mais tous prirent la fuite ».Giotto,l'Épreuve du feu devant le sultan, 1292-1296. Pigments sur plâtre, 270 ×...

• Les religions en Europe (Travaux Personnels Encadrés – Géographie - Enseignements Pratiques Interdisciplinaires)

  Parmi les principales figurent le s Témo ins tk Jéhovah (plus de 100 000 membres ), les raélien s, l'Église de la Scientolog ie , le Soka Gakkai ... LES RELIGIONS DES PAYS D'EUROPE • Les statistique s des religions ne donnent qu'un e appro ximation de la situat ion réelle des croy ances et des pratiques religieuses . EN EUROPE OCCID E N TA LE • Le nord de l'Europe occidenta le, où s'est developpé e mas sivement la R éforme , s'oppose à l'Europe du Sud, très m...

• Claude MONET: L'ÉGLISE DE JEUFOSSE, TEMPS DE NEIGE

• Grand oral du bac : Religion LE CHRISTIANISME

  Le christianisme peuple juif, on les nomme judéo-chrétiens. Ils parlent des langues différentes, l'araméen pour ceux qui vivent en Palestine, le grec pour ceux qui viennent des communautés de la Diaspora. Ce dernier groupe sera le fer de lance de la mis­ sion chrétienne en Judée et en Samarie avant d'atteindre Antioche de Syrie, la plus grande ville du Proche-Orient et la troisième ville de l'Empire romain. À cette époque, les synagogues ne rassemble...

• Le christianisme est aujourd'hui la religion numériquement la plus importante : les fidèles de Jésus-Christ représentent environ un tiers de la population mondiale.

  Jésus-Christ Le christianisme se considère comme fondé sur une révélation qui est divine au sens le plus fort du mot, en ce sens que celui dont il procède, Jésus de Nazareth, n'est pas simplement un intermédiaire entre Dieu et l'humanité, mais le Christ, c'est-à-dire l'« Oint », le Messie (Marc, VIII, 29), le Fils de Dieu et le Sauveur du monde. Plus qu'à son enseignement, son importance tient à sa personne même, en tant qu'elle est porteuse de l'absolu divin et qu'elle constitue l'événement à l...

• Francesco BORROMINI, Eglise Saint-Yves-à-la-Sapience

• Trieste

  slovène. Un culte du passe né : recherche de liberté (référence à la révolution française), l'appel au passe est l'appel aux mythes de la force et de l'empire... Tout cela emmène au fascisme ! En 1938 sont proclamés les lois raciales de Mussolini. Au 18 19 et 20ème siècle les symboles antiques et le rappel du passe sont au rendez vous dans l'art et dans l'architecture ! Durant la 1 Guerre mondiale certains Triestins combattent avec l'Italie puis 1920 Trieste devient Italien ! Autrefois un grand...

• Napoléon et la religion

  Napoléon entre tradition et modernité : une tentative de compromis ? II_ Modernité : héritage de la révolution A/ Une interprétation du concordat favorable aux idées modernes Napoléon, en tant que fils de la Révolution ne peut revenir de manière absolue et définitive sur les acquis laïques de la Révolution. En effet, la Constitution civile du clergé a laissé une empreinte indélébile en France. La laïcité instaurée, la liberté de culte accordée et les tolérances à l’égard des non p...

• Sangallo, famille - biographie du peintre.

  3 ANTONIO DA SANGALLO L’ANCIEN Sangallo l'Ancien, Piazza Grande (Montepulciano) La petite ville toscane de Montepulciano est célèbre pour ses monuments Renaissance tels la majestueuse Piazza Grande et le palais Contucci, construit par Antonio da Sangallo l'Ancien puisprobablement achevé par Baldassare Peruzzi.Dennis Marsico/Corbis Frère et collaborateur de Giuliano, Antonio da Sangallo dit l’Ancien, de son vrai nom Antonio Giamberti (v. 1455-1535), crée un nombre important de fortifications mil...

• L'oeuvre de Bossuet

  Bossuet, par Rigaud. Grandeur, sérénité, douceur du chef de l'Église de France (Musée du Louvre) . Un homme d'église Rarement une existence s'est à ce point confon­ due avec l'exercice d'un ministère. De sa jeu­ nesse à sa mort, Bossuet demeura un homme d'église. Né à Dijon en 1627, il y commence de solides études, qu'il poursuit à Paris au collège de Navarre (philosophie et théologie). S'il connaît bien les grands écrivains grecs et lat...

• L'architecture romane

  est le carré du chœur avec ou sans abside . Dans les petites églises, cette forme est répandue dans l'ensemble de l'Europe. • Le chevet ou l'abside expriment le mieux l'inféodation des volumes, caractéristique essentielle de l'architecture romane. Autour de l'autel à l'intérieur et du clocher à l'extérieur , l ' abside, les absidioles , et les chapelles rayonnantes sont regroupées par auréoles concentriques . Cet encastrement échelonné des volumes venan...

• Monsieur Parent LE BAPTÊME --Allons, docteur, un peu de cognac.

  La cérémonie fut fixée au deux janvier. Depuis huit jours la terre était couverte de neige, d'un immense tapis livide et dur qui paraissait illimité sur ce pays plat et bas. La mer semblait noire, au loin derrière la plaine blanche; et on la voyait s'agiter, hausser son dos, rouler ses vagues, comme si elle eût voulu se jeter sur sa pâle voisine, qui avait l'air d'être morte, elle si calme, si morne, si froide. A neuf heures du matin, le père Kerandec arriva devant ma porte avec sa belle-soeur,...

• Le sport de 1900 à 1909 : Histoire

  LE SPORT S'ORGANISE. L'appren tissage du sport devient méthodique, ainsi pour la nararion. © Mary Evans • Explorer Arc/rives l'État. Et la raison principale de l'essor formidable du sport au xx' siècle réside sans doute dans cette conjonction de visées idéolo­ giques, qui ont amené les grandes institutions «sociabilisanteS>> à relayer les partisans du sport à l'anglaise dans leur tentative pour populariser une pratique restreinte. Aux sources de cette...

• □ La séparation de l'Église et de l'État a. Définition du sujet Le sujet comprend trois termes à définir. •...

  □ La séparation de l'Église et de l'État a. Définition du sujet Le sujet comprend trois termes à définir. • Église : Ce terme a deux définitions. La première a une valeur religieuse, elle définit une communauté d'adeptes d'une même religion, pratiquant le même culte et respectant une discipline identique. Le plus souvent, une hiérarchie assure la cohésion morale et culturelle, mais ce n'est pas toujours le cas. Dans ce sujet là, il faut limiter le devoir à la religion romaine, bien que le prob...

• RELIGION: Jean Calvin et le calvinisme

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)~ ~ Pénétra.tion du calvinisme en France L'appel d'unrenouveau A partir çle 15 55, }es Eglises dr~ssées se multiplient en France; désormais, entre les Eglistes jusquè-là indépe~dantes les unes des autres, un lien se crée; la péné­ tration du calvinisme s'intensifie en fonction de trois éléments: un homme, un livre, une ville. ' L'homme,-c'est Caivin qui coordonne et systématise les aspirations éparses, cel­ les...

• L'Église à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle.

• VALLÉE DU RHÔNE - ALPES Annecy, l'église de la Visitation.

• Sainte-Mère-Eglise (seconde guerre mondiale).

• Article de presse: Jean-Paul II seul maître à bord

  Or il existe des failles dans les meilleurs systèmes. Grâce aux valeurs redécouvertes par le concile Vatican II, telles la primautéde la conscience, la liberté religieuse, la pauvreté des moyens, la vérité détenue par les Eglises non catholiques et les religions nonchrétiennes, la citadelle catholique édifiée depuis le concile de Trente a été largement démolie. Pour beaucoup de catholiques,surtout les plus jeunes, nés depuis le concile, il est impensable de revenir en arrière. Cela explique, en...

• FRANCHE-COMTÉ Audincourt, l'église du Sacré-Coeur.

• Notre Dame de Paris Pendant ce temps-là, les pierres ne tombant plus, les truands avaient cessé de regarder en l'air.

  Cependant les principaux truands s'étaient retirés sous le porche du logis Gondelaurier, et tenaient conseil. Le duc d'Égypte, assis sur une borne, contemplait avec une crainte religieuse le bûcher fantasmagorique resplendissant à deux cents pieds en l'air. Clopin Trouillefou se mordait ses gros poings avec rage. \24 Impossible d'entrer! murmurait-il dans ses dents. \24 Une vieille église fée! grommelait le vieux bohémien Mathias Hungadi Spicali. \24 Par les moustaches du pape! reprenait...

• français, art - beaux-arts.

  Cathédrale Notre-Dame de Chartres (Eure-et-Loir) La cathédrale Notre-Dame de Chartres est un édifice gothique, construit pour l'essentiel au xiii e siècle, hormis la façade occidentale (ornée du portail royal), qui date du milieu du xii e siècle. Ellese caractérise par son unité de style, son ampleur et ses innovations architecturales, notamment l'abandon de la tribune pour le triforium. Elle se distingue également par la beauté de ses reliefset offre l'une des plus riches collections de vitraux...

• Missions et missionnaires: Le christianisme dans le monde

  LE MISSIONNAIRE DANS l'IMAGERIE COLLECTIVE Le missionnaire a quatre visages : celui du jésuite, celui du père blanc en Afrique, celui du • cot6Nu » d'Amérique et celui de la religieuse missionnaire, figure discrète du soin aux malades et de l'éducation aux jeunes enfants. On retrouve ces quatre visages notamment au cinéma, dans des films marquants, comme Mission (1986} de Roland Joffé, qui met en scène le frère Gabriel à la tête d'une mission...

• L'Eglise à l'époque Mérovingienne (481-751) - Histoire

  de l'Eglise en Gaule. 1- Une situation lamentableDans sa lettre, Boniface dénonce la baisse du niveau intellectuel, de la culture écrite en Gaule. Il insiste sur le déclin de la moralité chez les clercs et sur larecrudescence du paganisme. Il écrit qu'aucun concile n'a été réuni depuis 80ans en Gaule où les « évêchés sont laissés à des laïcs cupides, vendus à des clercsadultères et coureurs ». Il dénonce donc le nicolaïsme et le simonisme ainsi que le manque d'autorité des évêques métropolitains...

• L'ORTHODOXIE

  d'ignorance mutuelle ira s'aggrav~t, ~ve? la divi­ sion de l'empire romain en un emJ?lr~ d Ot;ent et en un empire d'Occident, avec la c~eatton d une ~ou­ velle Rome Constantinople, qut remplace raptde­ ment , aux ;eux des Orientaux, J' antique ville impé­ riale . La rupture sera plus une question politique qu 'une affaire religieuse : la ~i~alité e~tr~ les deux capitales jouera un rôl.e const?era~le, mdependam ­ ment même des questiOns theologtque...

• LUTHER

  persécutions impériales. A Wittemberg, cependant, la Réforme avait pris une allure à ce point tumultueuse, que, en 1522, la ville rappela de son asile le pilote éprouvé, qui eut vite fait de ramener le navire dans des eaux plus calmes. Malgré l'excommunication papale et la mise au ban impériale, un grand nombre de communautés et des provinces entières (Saxe, Hesse, etc.) de religion évangélique prirent corps, au cours des années suivantes....

• Dom Helder Camara, voix des sans-voix

  le communisme n'est pas le plus grand péril de l'heure. Le cardinal de Rio fait bientôt comprendre à son auxiliaire qu'il vaut mieuxqu'ils se séparent. A Rome, c'est le concile. Dom Helder ne prend pas une seule fois la parole dans l'aula. Il se méfie de la "vedettarisation". Cequi l'intéresse, c'est que l'ensemble du corps ecclésial bouge, se convertisse, s'engage. Il s'y emploie dans les couloirs, dans lespetits groupes. Une fois ou l'autre, une lettre circulaire, ou une conférence de press...

• Le Speronare Vers une des extremites de la caisse, on retrouva une petite monnaie de cuivre; au centre etait une aigle couronnee, et au-dessus de cette aigle, une croix et quelques lettres dont on ne put retrouver la signification.

  Dome de Montreale, la cathedrale de Palerme et le palais Royal. Celui-la, c'est Guillaume le Pacifique, Guillaume le poete, Guillaume l'artiste. Il profite a la fois de la civilisation grecque, arabe et occidentale; il prend aux Occidentaux la pensee mystique, aux Arabes la forme, aux Grecs l'ornementation; trouve le temps de faire une croisade, et revient mourir, a trente-six ans, pres de ce Dome de Montreale qu'il a bati. En lui s'eteint la descendance legitime du grand comte. Il a pour succes...

• Paragraphe 1 : les fluctuations de la position de l'état envers l'église.

  d'une part qui doit être respecté dans les limites qui sont les siennes et le pouvoir religieux qui a toutes compétences sur les affaires spirituelles. Il y a un partage entre deux pouvoirs, mais ne doivent pas pour autant être mis sur le même plan. Le pouvoir religieux l'emporte sur le pouvoir politique dans le sens où le pouvoir politique a une origine divine. Si l'empereur de Rome est empereur, c'est parce que Dieu l'a voulu. Pons Pilate voulait faire condamner Jésus, et Jésus lui dit qu'il n...

• 1023 - 1499: CHRONOLOGIE ARTISTIQUE

  Saint François d'Assise a une révélation pendant la lecture de l'Évangile, dans la petite église de la Portioncule.1210Le pape Innocent III approuve la Confrérie de Saint François d'Assise.1211Début des travaux de construction de Notre-Dame de Reims, achevée au cours du XIVe siècle.1214Jacques de Compostelle.1216Le pape Honorius III approuve la fondation de l'ordre des Frères prêcheurs par saint Dominique. Les Dominicains seveulent en raison d'un jeu de mots étymologiques les “ chiens de Dieu ”...

• KOKKINOVAPHOS Jacques: L'Ascension devant l'église des Saints-Apôtres.

• missions - religion.

  Au XIXe siècle, les missionnaires européens orientèrent leurs activités vers de nouvelles régions. La colonisation de l’Afrique et de l’Asie permit aux Églises européennes d’accentuer leur présence dans ces régions. 2.4 L’activité missionnaire à l’heure actuelle Avec la Révolution russe et l’expansion soviétique, les Églises orthodoxes orientales ont perdu une partie de leur influence. Malgré l’hostilité officielle à l’égard de la religiondans le bloc soviétique, un travail important fut réalis...

• musique classique, histoire de la 1 PRÉSENTATION musique classique, histoire de la, ensemble des formes musicales développées en Occident de l'Antiquité à nos jours.

  La musique grecque se limite à une seule mélodie, chantée ou jouée sans harmonie. Cependant, il arrive qu’un ou plusieurs musiciens d’un ensemble jouent une variante de la mélodie. Le rythme de la musique grecque est étroitement associé à la langue. La structure interne de la musique grecque est fondée sur un système de modes associant à une gamme des contours mélodiques et des schémas rythmiques spéciaux, organisation que l’on trouve aujourd’hui dans la musique islamique et dans la musique indi...

• Le Corrège - la coupole de l'église Saint-Jean à Parme

• MYTHOLOGIE

  aliquote [alik c t]  adjectif et nom féminin ARITHMÉTIQUE. Vieux. Partie aliquote d'un nombre : diviseur d'un nombre autre que lui-même. allégorie (grec allegoria )  nom féminin 1. Représentation, expression d'une idée par une figure dotée d'attributs symboliques (dans l'art) ou par le développement continu et rigoureux d'une métaphore (dans la littérature). 2. Œuvre utilisant cette forme d'expression. allocentrisme  nom masculin PSYCHOLOGIE Tendance...

• Yougoslavie. Bled. L'église de Sainte-Marie-du-Lac.

• Christologie patristique

  ενανθρωπήσεως τοΰ Λόγου » ou « Discours sur l'incarnation du Verbe », ou encore « De Incarnatione Verbi ». Il s'agira de penser la question du salut à partir de la christologie d'Athanase d'Alexandrie. D'où l'intitulé : « De la réception christologique athanasienne à la question christo-sotériologique en Afrique. Une herméneutique de «De Inarnatione Verbi» d'Athanase d'Alexan...