1012 résultats pour "disaient"

• Sujet : Peut-on maîtriser le progrès technique ?

  en quoi le progrès technique est utile à l’homme et en quoi il peut aussi lui être nuisible en étudiant l’objet technique, nous verrons dans un second temps à l’aide d’exemples concrets qu’il arrive que l’homme ne maîtrise pas le progrès technique ; enfin dans un dernier temps, nous verrons en nous appuyant sur ce qu’a dit Marcuse que l’humanité dans son ensemble ne parvient pas à se mettre d’accord sur une maîtrise globale du progrès technique à cause des intérêts économiques. « Les not...

• BECKETT (Samuel)

  tion) révèlent brusquement leur contenu universel : l'horreur d'être né. De la spermathèque au Purgatoire, la vie se parodie en n.ous : « Si on disait la messe des morts pour les vivants ? >> {En atten­ dant Godot, 1953 ; Fin de partie, 1957 ; Oh les beaux jours, 1963). L'homme s'enlise parmi ses satellites (fétiches dérisoires, passions molles, paroles creu­ ses) dans l'enfer de la quotidienneté. L'histoire n'est qu'un marigot. A deux ou trois, on...

• La dame de Monsoreau v.

  Gorenflot secoua la tete. —Vous le croyez? dit-il. —J'en suis sur. —Ruse de Satan, qui voudrait vous voir mourir sans confession. —Satan serait attrape, dit le malade; je viens de me confesser a l'instant meme. —A qui? —A un digne pretre qui vient d'Avignon. Gorenflot secoua la tete. —Comment! ce n'est pas un pretre? —Non. —Comment le savez-vous? —Je le connais. —Celui qui sort d'ici? —Oui, dit Gorenflot avec un accent plein d'une telle conviction, que, si difficiles a demonter que soient en gen...

• Pierre LEMIEUX (Contemporain) Apologie de la résistance fiscale Non seulement il n'est pas antisocial de dire non serviam au fisc, mais on peut soutenir que c'est, au contraire, une « responsabilité sociale » dès lors que l'impôt devient clairement spoliateur.

  ?tait encore plus souill?e qu'ici. Mais nous sommes sur la bonne voie. Un effet pervers de la fiscalisation actuelle consiste ? nous transformer en Europ?ens de l'Est. Ce ne serait pas la premi?re fois que la coercition ?tatique aura d?truit des conditions essentielles de la vie en soci?t?. Le grand drame - je sais bien - est que plusieurs pions de l'?chiquier ?tatique ne sont pas malintentionn?s. Les petits bureaucrates, qui grillent timidement leur cigarette sur le parvis des b?timents gouvern...

• L'EXTASE de VICTOR HUGO

  Une transfiguration graduelle Hanté par les préoccupations métaphysiques que lui suggèrent le paysage nocturne qu'il contemple, Hugotransfère graduellement ses propres pensées sur le décor qui l'entoure. La nature, dont la présence gigantesquefait naître les questions du poète, devient alors l'interprète, la messagère de ces questions. Il s'agit là d'un effet detransfiguration, effet familier à Hugo. Le mouvement général du texte traduit bien ce mouvement psychologique. Le premier mot du...

• Collodi, les Aventures de Pinocchio (extrait).

  — Parce que je trouve ça fatigant, de travailler. — Mon enfant, dit la fée, les gens qui parlent comme toi finissent presque toujours soit en prison soit à l’hospice. Dis-toi bien que chaque homme, qu’il naisse riche ou pauvre, est obligé de faire quelque chose ici-bas, d’avoir une occupation, un travail. Malheur à ceux qui se laissent gagner par l’oisiveté ! L’oisiveté est une maladie tout à fait pernicieuse, et c’est tout de suite, dès l’enfance, qu’il faut s’en guérir ; sinon, quand on est gr...

• ÉNIGME - Définition du dictionnaire

  Mais on fera bien de se rappeler les grandes énigmes et paradoxes de la physique classique. Érudit Mais l’ énigme sera d’autant plus grande qu’on n’aura pas compris sa relation avec les déficiences organiques et instinctuelles de l’homme. L’Encyclopédie de L’Agora La plus grande énigme , aux yeux des chercheurs, demeure néanmoins la raison pour laquelle la ville se dépeupla brutalement au IIIe siècle avant notre ère. Le Point.fr Et le Paris nocturne, semé d’étoiles, étincelant comme u...

• 4. LE RISQUE DE LA MISOLOGIE [SOCRATE-PHÉDON] — S. Commençons par prendre

  NÉCESSITÉ DE LA PHILOSOPHIE 43 discernable, sous prétexte que dans la suite nous en rencontrerions d'autres ainsi faits que nous les croyons tantôt vrais, tantôt faux, au lieu de nous en prendre à nous-mêmes et à notre incompétence, nous finissions par être tout contents de cesser d'en souffrir en nous déchargeant sur les raisonnements de notre propre res­ ponsabilité, passant dès lors le reste de nos jours à détester et à vitupérer les...

• Kant: L'inconscient m'empêche-t-il d'être libre ?

  premier qui n'est renvoyé à rien d'autre, c'est en ce sens que poursuit Kant « que je suis un principe et non un résultat . ». Et c'est cette faculté que nous avons de nous mouvoir par nous-mêmes qui prouve notre liberté. Nous sommes par là principe et non résultat, c'est-à-dire que nous sommes le commencement absolu et non le fruit d'unedétermination extérieure. « J'ai conscience des déterminations et des actions, et un sujet qui a conscience de ses déterminations et de ses actions a une...

•       LES YEUX NE SERVENT PAS QU'À VOIR (EYES DO MORE THAN SEE)       Après des centaines de milliards d'années, il se considérait subitement comme Ames.

  Ames n’avait pasressenti untelfrémissement dansseslignes deforce depuis... combien detemps ? S’il essayait maintenant pourBrock, etsiça marchait, iloserait manipuler laMatière devantl’assemblée desêtres d’Energie quiattendaient sitristement dunouveau depuisdesères. La Matière étaitrare, là,entre lesgalaxies, maisAmes larassembla, lagratta etlamalaxa durantdes années-lumière-cubes, enchoisissant lesatomes, ilobtint uneconsistance deglaise etfaçonna lamatière enune forme ovoïde quis’étala au-desso...

• J e c rois ê tre d e ce n ombre, e t j e m e flatte d 'avoir é té p lus loin q u'aucun a utre d ans l a d écouverte d e c e q ui r end v ertueux; e t c ela v aut b ien l e p rix q ue j 'exige p our l 'enseigner, e t m ême davantage, a u j ugement d e m es p ropres élèves.

  continuais à le regarder, croyant qu'il dirait encore quelque chose, plein du désir de l'entendre. Cepen­ dant, m'étant aperçu qu'il avait réellement cessé de parler, je rassemblai avec peine mes esprits et, me tour­ nant vers Hippocrate, je lui dis : Fils d'Apollodore, que je te suis reconnaissant de m'avoir engagé à venir ici! (328e) Je n'aurais manqué sous aucun pré­ texte ce que je viens d'entendre de Protagoras. Jus­ qu'à...

• La Legende des Siecles Dans la tête, que c'est fini, qu'ils l'ont tuée, Qu'elle est morte!

  LES DEUX TÊTES Ratbert en ce moment, distrait jusqu'à sourire, Écoutait Afranus à voix basse lui dire: —Majesté, le caveau du trésor est trouvé. L'aïeul pleurait. —Un chien, au coin des murs crevé, Est un être enviable auprès de moi. Va, pille, Vole, égorge, empereur! O ma petite fille, Parle-moi! Rendez-moi mon doux ange, ô mon Dieu! Elle ne va donc pas me regarder un peu? Mon enfant! Tous les jours nous allions dans les lierres. Tu disais: Vois les fleurs...

• RÊVE ET MYTHOLOGIE

  L'araignée (la reine y est, la reine -mère) code souvent la toute puissance maternelle castratrice qui prend ses enfants dans ses filets (sa toile) ou qui les agresse (souvent inconsciemment) par ses difficultés de vie. L'homme répare, pour l'enfant, ce que la mère a effectué d'imparfait. La traversée des 7 voiles de la Maya correspond dans la mystique de l'Inde à tout le travail spirituel afin de sortir des illusions terrestres liées au manque d'épanouissement des 7 chakras. L'ar...

• prétends qu'il n'y a pas enseignement, mais réminiscence, afin de me mettre d'emblée en évidente contradiction avec moi-même !

  lA CONCEPTION DU SAVOIR 159 que je sois convaincu; je n'en serais pas moins inté­ ressé à entendre comment toi, tu as engagé l'argumen­ tation. -Socr. De la façon que voici : nous sommes bien d'accord que pour avoir ressouvenir de quelque chose, il faut auparavant l'avoir su? -Sim. Tout à fait. -Socr. D'accord aussi qu'il y a ressouvenir quand l'acquisition de la connaissance se fait dans les conditions suivantes : quelqu'un a vu...

• Platon et la vertu de l'homme

  II. Le thème de l'essaim est un terme récurent dans l'oeuvre de Platon: son utilisation est quelque part dépréciatrice.Elle signifie que l'esprit a râté quelque chose, qu'il n'est pas parvenu à bout de son investigation. Pourquoi? Parceque l'esprit tend à l'unité, il tente de découvrir des définitions sous lesquelles peuvent être subsumer un grandnombre de cas. S'il y a autant de définition qu'il y a de choses, la pensée n'a pas avancé par rapport au réel, elleest toujours collé irrémédiable...

• q u'on d it, s ubit p ar l a s uite l a p eine d e s on l arcin ( 322a), d ont É piméthée avait é té l a c ause.

  qu'elles missent de l'ordre dans les villes, et resser­ rassent les liens de l'union sociale. Hermès demanda alors à Zeus de quelle manière il devait faire la dis­ tribution de la justice et de la vergogne : Les distri­ bueraije comme on a fait les arts? Or les arts ont été distribués à un seul pour l'usage de plusieurs qui n'en ont aucune connaissance, et de même par rap­ port aux autres artisans. Suivraije la même règle d...

• Shakespeare, Richard III (extrait).

  LE ROI RICHARD . — L’es-tu réellement ? TYRREL . — Éprouvez-moi, mon gracieux lord. LE ROI RICHARD . — Oserais-tu te charger de tuer un ami à moi ? TYRREL . — Si cela vous plaisait ; mais j’aimerais mieux tuer deux de vos ennemis. LE ROI RICHARD . — Eh bien, tu as la chose ; deux profonds ennemis, deux adversaires de mon repos, qui troublent mon doux sommeil ; c’est sur eux que je voudrais te voir opérer. Tyrrel, je parle de ces bâtards de la Tour. TYRREL . — Donnez-moi les moyens d’arriver...

• Les hommes ne vivent-ils en société que par intérêt ?

  C'est au second chapitre du premier livre de la « Politique » que l'on retrouve en substance la formule d'Aristote. On traduit souvent mal en disant : l'homme est un « animal social », se méprenant sur le sens du mot « politique », qui désigne l'appartenance de l'individu à la « polis », la cité, qui est une forme spécifique de la vie politique, particulière au monde grec. En disant de l'homme qu'il est l'animal politique au suprême degré, et enjustifiant sa position, Arist...

• A. CAMUS, 1940, Les amandiers, La Pléiade, Gallimard

  nous la connaissons mieux. Nous savons que nous sommes dans la contra­ diction, mais que nous devons refuser la contradiction et faire ce qu'il faut pour la réduire. Notre tâche d'homme est de trouver les quelques for­ mules qui apaiseront l'angoisse infinie des âmes libres. Nous avons à recoudre ce qui est déchiré, à rendre la justice imaginable dans un monde si évidemment injuste, le bonheur significatif pour des peuples empoison­ nés par l...

• Monsieur Bergeret a Paris --Et pour les honnêtes gens, répondit Lacrisse.

  —J'ai fait brûler tous les jours un cierge à saint Antoine. C'est pourquoi tu as eu ta majorité. Saint Antoine accorde tout ce qu'on lui demande. Le père Adéodat me l'a affirmé et j'en ai fait l'expérience plusieurs fois. Elle le couvrit de baisers. Et une idée lui vint, qu'elle trouvait belle et rappelant les usages de la chevalerie. Elle lui demanda: —Mon ami, les conseillers municipaux portent une écharpe, n'est-ce pas? Ces écharpes sont brodées, dis?... Je veux t'en broder une... Il était tr...

• Jean Giono, Que ma joie demeure.

  choisi d'expliquer. Nous tenterons donc d'en rendre compte à travers trois aspects du texte qui nous ont paru particulièrementsaisissants. Un premier aspect que l'on pourrait qualifier d'un mot : fermeture, clôture. Un second qui serait assezbien rendu par le mot « désorganisation ». Enfin nous reprendrons ces deux moments tels qu'ils le sont dans le texteen les subsumant sous la catégorie de la simplicité effroyable. Le texte tout entier est Symbole et symbolique du mouvement du laboure...

• RÉALITÉ ET VÉRITÉ

  262 La problématique du langage demander si c'est dire la vérité que de présenter la réalité telle qu'elle est : . · · « Deux juifs se rencontrent en wagon dans une station de Galicie. "Où vas-tu? dit l'un. -À Cracovie, dit l'autre. -Vois quel menteur tu fais! s'exclame l'autre. Tu dis que tu vas à Cracovie pour que je croie que tu vas à Lemberg. Mais je sais bien que tu vas vraiment à Cracovie. Alors, pourquoi mentir?"» Fr...

• La Legende des Siecles --Le brodequin!

  On avait des fourneaux pour le soufre et la poix, On pouvait mordre avec ses dents le roc farouche, Se défendre, hurler, lutter, s'emplir la bouche De feu, de plomb fondu, d'huile, et les leur cracher A la figure avec les éclats du rocher! Non! on a dit: Entrez, et, par la porte ouverte, Ils sont entrés! la vie à la mort s'est offerte! On a livré la place, on n'a point combattu! Voilà la chose; elle est toute simple; ils n'ont eu Affaire qu'à ce vieux misérable imbécile! Égor...

• La fin de Satan « Te voilà donc si bas que Dieu ne te voit plus!

  « Tu flamboyais, candeur et force; un lys archange! « Comme après le héros s'avance la phalange, « A ta suite marchaient les constellations; « L'ombre pleurait d'amour quand nous la traversions; « La nuit, tu te levais dans un triomphe d'astres; « Et les dômes divins et les sacrés pilastres, « Et les éternels cieux et l'éden nouveau-né, « T'adoraient dans ta joie immense, infortuné! « Hélas, dès qu'en ce bagne, où nul regard ne plonge, « Tu fus précipité, Satan, tu fis ce songe « De te...

• Définition du terme: ANTIDOTE, substantif masculin.

  Synonymes?: contre-poids, compensation, d?rivatif?: ? 4. J'ai bien souvent not? dans mon journal que la peinture est le souverain antidote de mes pires ?tats int?rieurs. CHARLES DU BOS, Journal, 1925, page 383. ? 5. L'?lite fran?aise est n?cessaire au monde, en ce moment pr?cis de l'Histoire, avant toute autre ?lite. Il n'en a peut-?tre pas toujours ?t? ainsi. Mais aujourd'hui nous apportons l'antidote ? l'Europe. FRAN?OIS MAURIAC, Journal 3, 1940, page 293. ? 6. Une immense et pieuse fe...

• Définition - Vocabulaire: ANKYLOSER, verbe transitif.

  II.? Emploi pronominal. A.? PATHOLOGIE. Ressentir les effets de l'ankylose (confer ankylose A)?: ? 5.... elle se plaignait doucement de sa sant?, de ses mains et de ses pieds gonfl?s, de ses jambes qui s'ankylosaient?: elle exag?rait son mal, elle se disait une vieille impotente, qui n'est plus bonne ? rien. ROMAIN ROLLAND, Jean-Christophe, La R?volte, 1907, page 600. ? 6. Mais, pourrais-je oublier mes sympt?mes [d'un empoisonnement ? la coca?ne]?? les veines qui se figent, la circulati...

• A. VIVALDI. 1678-1741 AVANT- PROPOS Si les contradictions, les drames et les orages

  si vous êtes si curieux, me dit-il, de voir ces petites filles ... il est aisé de vous contenter. Je suis un des administrateurs de la maison; je veux vous y donner à goûter avec elles. Je ne le laissai pas en repos qu'il ne m'eût tenu parole. En entrant dans le salon qui renfermait ces beautés si convoitées, je sentis un frémissement d'amour que je n'avais jamais éprouvé. M. Le Blond me présenta l'une après l'autre ces chanteuses célèbre...

• ASSIGNER, verbe transitif.

  ? 5. Je vais plus loin, et je dis qu'il est impossible de ne pas soup?onner un lien entre la supputation de Mo?se, celle de B?rose, et les ?ges indiens. Je dis m?me que nous pouvons assigner le fondement commun de tous ces calculs. La base commune de tous ces calculs me para?t ?tre la c?l?bre p?riode astronomique de 600 ans, le N?ros des Chald?ens. PIERRE LEROUX, De l'Humanit?, de son principe et de son avenir, tome 2, 1840, page 618. 2. Attribuer, fixer. a) Assigner quelque chose ? quelqu'u...

• La Vertu. — étude de quelques vertus essentielles.

  206 PHILOSOPHIE MORALE définies, c'est réaliser peu à peu cett\') attitud e mentale qui, sans doute, n'est pas encore la vertu, mais qui nous y prépare et nous y conduit. La plupart du temps, en effet, c'est par lâcheté, par faibl esse que nous succombons aux tentations. Les individus qui font le mal résolume nt, de sang-froid, sont assez rares. Aussi bien la morale n'est-elle pas faite pour eux. Ce sont des anormaux , des pervers. Au contraire, pres...

• Définition: AMONT, substantif masculin.

  ? MINES. Amont-pendage?: ? 4. La moiti? du g?te situ?e au-dessus de la ligne de direction se nomme l'amont-pendage... JULIEN-NAPOL?ON HATON DE LA GOUPILLI?RE. Cours d'exploitation des mines, tome 1, 1905, page 6. ? TECHNOLOGIE. Direction d'o? vient un d?placement?: ? 5. Le fonctionnement d'un plan inclin? automoteur comprend trois cat?gories de manoeuvres, ? la recette sup?rieure ou d'amont, ? celle d'aval ou d'?-bas, et aux accrochages interm?diaires, si le plan est destin? ? desservi...

• philo term

  celui de Descartes, il est confus mais directement adéquate a la perception du réel. Quand je dis «moi» c'est une réalité. Le réel n'est peut être aussi près. Si on dissocie l'animal qui est en nous , alors on est dissocié a notre corps/ a moi car c'est mon âme qui l'imprègne de sa subjectivité. L'expérience d'être une personne c'est aussi mon âme , si je rejette mon corps alors je rejette mon âme. Deuxième degré d'intentionnalité: je vais vers le réel. Les amis nous permettent de nous connaî...

• Définition: ÇÀ2, interjection.

  ? Corne et tonnerre vous-m?me! r?pliqua l'?colier. Or ??, gentil capitaine, d'o? vous vient ce d?bordement de belles paroles? VICTOR HUGO, Notre-Dame de Paris, 1832, page 327. ? Courant. Oh ??!, [notamment aussi pour souligner une affirmation.] ? Elle ne disait pas tr?s bien les vers? hasarda l'ami de Bloch pour flatter Rachel, qui r?pondit?: ? Oh! ??, elle n'a jamais su en dire un... ? (MARCEL PROUST, Le Temps retrouv?, 1922, page 1003 ). 2. Ah ??! a) [En d?but de phrase, pour exho...

• la negritude

  QU'EST-CE QUE LA NÉGRITUDE ? Pourquoi ai-je choisi de vous parler de la Négritude, aujourd'hui ? Parce que cette idéologie, fondée sur des réalités physiques et spirituelles, a soutenu bien des peuples, je dis : toute une race depuis la fin de la première guerre mondiale. Parce que, depuis le début de ce siècle, s'éla- bore une civilisation planétaire, qui doit beaucoup, si para- doxal que cela puisse être, à la négritude. Commençons par rendre, à Césaire, ce qui est à Césaire. Car c'es...

• Le Conscrit ou Le Retour de Crimee De boire ensemble A table!

  ROBERT. Oui, mes amis, noire Julien mérite le bonheur, et à plus d'un titre; j'en sais quelque chose, moi! JULIEN. Allons, allons, Robert, je t'en prie, tais-toi. ROBERT (souriant). Tais-toi donc toi-même, monsieur le modeste... Écoutez, mes amis, ce petit épisode de notre carrière militaire!... C'était presque sous les murs de Sébastopol; j'étais avec mes camarades, placé en éclaireur pendant la nuit... Le poste, croyez-le bien, n'était pas très agréable; mais le devoir avant tout, le soldat ne...

• La fin de Satan Vous avez tué l'homme et laissé l'enfant vivre!

  Et le porc monstrueux regarde mal mon lit. Sous le ciel profond et bleu, mon âme est seule. Ma bouche n'ose pas même baiser la gueule. L'antre en me voyant gronde et devient soucieux. Chaque jour rayonnant qui passe sous les cieux Est un bourreau qui vient me traîner dans la claie. Le tesson du bourbier, dont j'ai raclé ma plaie, Va s'en plaindre à la fange et dit: il m'a sali. Tout est votre pensée et je suis votre oubli, Seigneur; le mal me tient sous sa griffe cruelle. Des enfants e...

• Jean Marie Domenach: La fatalité tragique.

  et plus profonde, si l'on pense que le phénomène du trag ique consti tue une structure fondamen tale de l'un ivers. On objectera peut être qu'il en va de même pour comique, qui ne qualif ie pas uniqu ement un genr e littérai re; il est vrai qu'il y a des spect acles comiques, indé pendam ment de to ute représenta tion théâtra le. Mais lorsqu' à propos de qu elque incident, on dit : «C'est comique », on ne désigne qu'un aspe ct extér ieur d'un événement ou d...

• commachin, on peut plus rien faire de ce qu'on veut.

  IX — Ouvrez grandvoshublots, tasdecaves, ditFédor Balanovitch. Àdroite vousallez voir lagare d’Orsay. C’estpasrien comme architecture etça peut vous consoler dela Sainte-Chapelle sion arrive troptard cequi vous pend aunez avec touscesfoutus encombrements àcause decette grève demes deux. Communiant dansuneincompréhension unanimeettotale, lesvoyageurs béèrent.Les plus fanatiques d’entreeuxn’avaient d’ailleursfaitaucune attention auxgrognements du haut-parleur et,grimpés àcontresens surlessièges, i...

• Un bon petit diable affreuses, et que tu sais bien ne pas pouvoir exécuter.

  Juliette, souriant:—A vous venger, Betty; mais en vous vengeant, vous l'irritez davantage et vous la rendez plus sévère. Charles:—Plus méchante, tu veux dire. Juliette:—Non; pas méchante, mais toujours en méfiance de toi et en colère, par conséquent. Essayez tous les deux de supporter ses maussaderies sans répondre, en vous soumettant: vous verrez qu'elle sera meilleure... Tu ne réponds pas, Charles? Je t'en prie. Charles:—Ma bonne Juliette, je ne peux rien te refuser! j'essayerai, je te le prom...

• Usage et définition du mot: ARAIGNÉE, substantif féminin.

  l'ombre ? tous les coins de son coeur. GUSTAVE FLAUBERT, Madame Bovary, tome 1, 1857, page 50. ? 3. Ah! qu'elle s'arr?te un peu, la pendule! Toujours l'araign?e invisible court Dans le grand silence, avec un bruit sourd... Et ce qu'elle mord, et nous inocule! La peur que demain soit comme aujourd'hui, Que l'heure jamais ne sonne autre chose?: Un destin r?gl? dans la chambre close; Un peu plus de sable au d?sert d'ennui. GEORGES RODENBACH, Le R?gne du silence, La Vie des chambres, 1891,...

• Faites à votre choix un résumé ou une analyse de ce texte, puis dégagez-en un problème important que vous commenterez.

  34 L'HOMME PARMI LES HOMMES double pensée. Mais c'est ne point travailler qui eût été le grand malheur de l'humanité : elle eût été alors vraiment condamnée et à ne rien savoir, et à ne point inventer, et à n'exercer ni son esprit ni sa volonté ; et la privation d'une tâche régulière et utile, loin d'être l'occasion d'un plaisir perpétuel, l'aurait privée de la haute et fine jouissance qui enveloppe le travail en cours et en sa fin. A ceux qui...

• La sociologie selon Émile Durkheim

  phénomènes physiques, chimiques... » (p.5). Suivant cette idée de science, un élément important est identifié par Durkheim, c'est l'idée de lois scientifiques. Enfin, pour que cette idée puisse émerger, il poursuit en disant que deux principes doivent être distingués pour faire de la sociologie une science; le principe du déterminisme, lorsqu'il y a une régularité du phénomène, et le principe de la détermination de l'objet, car toute science doit avoir son objet d'étude propre à elle-même....

• Définition: ADMONITION, substantif féminin.

  ANDR? GIDE, Si le grain ne meurt, 1924, page 601. 2. L'avertissement est une invite pressante?: ? 3. Par moments Courfeyrac croisait les bras, prenait un air s?rieux, et disait ? Marius?: - Vous vous d?rangez, jeune homme! Courfeyrac, homme pratique, ne prenait pas en bonne part ce reflet d'un paradis invisible sur Marius; il avait peu l'habitude des passions in?dites; il s'en impatientait, et il faisait par instants ? Marius des sommations de rentrer dans le r?el. Un matin,...

• La Main Gauche Boitelle s'arrêtait, les yeux ouverts, la bouche ouverte, riant et ravi, montrant ses dents aux kakatoès prisonniers qui saluaient de leur huppe blanche ou jaune le rouge éclatant de sa culotte et le cuivre de son ceinturon.

  La semaine suivante en effet, ayant obtenu vingt-quatre heures de permission, il se rendit dans sa famille qui cultivait une petite ferme à Tourteville, près d'Yvetot. Il attendit la fin du repas, l'heure où le café baptisé d'eau-de-vie rendait les coeurs plus ouverts, pour informer ses ascendants Qu'il avait trouvé une fille répondant si bien à ses goûts, à tous ses goûts, qu'il ne devait pas en exister une autre sur la terre pour lui convenir aussi parfaitement. Les vieux, à ce propos, devinre...

• Le Mauvais Genie M.

  Caroline partit en riant. Elle avait a peine fait dix pas qu'elle s'entendit encore appeler par la fenetre. M. GEORGEY.—Caroline, my dear, vous acheter tous les turkeys de Madme Bonard, et tous les semaines vous prendre deux turkeys, et moi manger deux turkeys. CAROLINE.—Combien faut-il les payer, Monsieur? M. GEORGEY.—Vous payer quoi demandait Madme Bonard, et vous faire mes salutations. Allez, my dear, vous courir vitement.” La tete de M. Georgey disparut; la fenetre se referma. Caroline march...

• Un bon petit diable clef!

  «C'est singulier que Charles ne rentre pas, dit Marianne en réservant la part de poulet qui lui revenait. Pourvu qu'il n'ait pas été faire quelque sottise! —Oh non! répondit vivement Juliette. Au contraire! Marianne:—Comment, au contraire? Tu sais donc où il est? Juliette:—Oui, il me l'a dit. Marianne:—Où est-il? Pourquoi ne le dis-tu pas? Juliette:—Parce qu'il m'a demandé de ne le dire que lorsque Betty aurait fini son dîner, pour qu'elle pût manger tranquillement et à sa faim. Betty:—Tiens! po...

• L'Argent Très pâle.

  épouvantables de Victor, son entrée à l'Oeuvre du Travail. Et, de son côté, Saccard sursautait, à chaque nouveau détail. Comment, six mille francs ! qui lui disait qu'au contraire on n'avait pas dépouillé le gamin ? Un acompte de deux mille francs ! on avait eu l'audace d'extorquer à une dame de ses amies deux mille francs ! mais c'était un vol, un abus de confiance ! Ce petit, parbleu ! on l'avait mal élevé, et l'on voulait qu'il payât ceux qui étaient responsables de cette mauvaise éduc...

• Michel Strogoff Quant à Nicolas Pigassof, il ne s'était jamais mieux porté.

  De Kamsk à la bourgade prochaine, l'étape fut très-longue, environ cent trente verstes. Il va sans dire que les haltes réglementaires furent observées, a sans quoi, disait Nicolas, on se serait attiré quelque juste réclamation de la part du cheval. Il avait été convenu avec cette courageuse bête qu'elle se reposerait après quinze verstes, et, quand on contracte, même avec des animaux, l'équité veut qu'on se tienne dans les termes du contrat. Après avoir franchi la petite rivière de Biriousa, la...

• Les Cinq Cents Millions de la Begum On peut penser si cette heureuse diversion fut bien accueillie du jeune étudiant.

  de s'appeler Sarrasin tout court. )) Marcel lança une bouffée de fumée et n'articula pas un mot. Cette bouffée de fumée disait clairement : (( Peuh !... Peuh ! )) (( Certainement, reprit Octave, je n'aurais jamais voulu faire comme tant de gens qui collent une particule à leur nom, ou s'inventent un marquisat de carton ! Mais posséder un vrai titre, un titre authentique, bien et dûment inscrit au "Peerage" de Grande-Bretagne et d'Irlande, sans doute ni confusion possible, comme cela se voit trop...

• L'ORGUEIL de Jean Giono, Les terrasses de l’Île d'Elbe. Commentaire

  pr og rès un palier , un arrêt (qui ser ait par exemple le bonheur ), au delà du quel il ser ait inutile ou impossible de progr esser. Jamais le mot hu mani té n'a été aussi vide de sens qu'au moment même où nous proclamons notre intent ion d'unifier la planè te. Nous sommes divisés en mille partis antagonistes, et le goût du racisme passe du blanc au noir avec une rapid ité sans égale. C'est à qui sera la race ou le par ti él u; per sonne ne songe à...

• Le Rouge et Le Noir Julien né manqua pas l'adjudication du bail.

  Le soir, on était assis en silence, autour du foyer domestique; le bruit du hêtre enflammé était la seule distraction. C'était un des moments de tristesse qui se rencontrent dans les familles les plus unies. Un des enfants s'écria joyeusement: \24On sonne! on sonne! \24Morbleu! si c'est M. de Saint-Giraud qui vient me relancer sous prétexte de remerciement, s'écria le maire, je lui dirai son fait, c'est trop fort. C'est au Valenod qu'il en aura l'obligation, et c'est moi qui suis compromis. Que...