Résultats pour "bonnes"

• Bonn. 1 PRÉSENTATION Bonn, ville d'Allemagne, en Rhénanie-du-Nord-Westphalie, sur la rive gauche du

• Le philosophe Alain, pour le Nouvel An, souhaitait à ses amis de la « bonne humeur ». Expliquez ce voeu et montrez, à l'aide d'exemples précis, que la bonne humeur joue un rôle important dans notre vie. ?

• Bonn - geographie.

• bonnes villes

• les bonnes

• bon, bonne adj.

• Argelander (Friedrich) Astronome allemand (Memel, 1799 - Bonn, 1875) qui dirigea l'observatoire de Bonn.

• Faites-moi de bonne politique et je vous ferai de bonnes finances.

• Les Bonnes, Genêt

  maîtresse, dont la couleur rouge signe la théâtralité, voire le sacré, que Solange profane par son crachat et ses bijoux. De plus Solange transcende sa condition. Elle se permet d’adopter un ton prémonitoire et solennel pour intimider Madame, et reconnaît la théâtralité de son discours, en outrance, en admettant la « grandiloquence » de ses propos. Par exemple elle joue avec le mot « claire », qui est à la fois un nom propre et un adjectif féminin, synonyme de« lumineuse »...

• bon, bonne adj.

• Que vaut une bonne intention ?

• Qu'est-ce qu'un outrage aux bonnes moeurs ?

  pondances. Cela permet­ tait d'englober les an­ nonces directes sollicitant des rencontres en vue de relations ou de scènes de débauche camouflées sous le couvert de massages, par exemple .. . • Le régime actuel : Les textes sont aujourd'hui beaucoup plus laconiques. Un seul article du Nou­ veau Code pénal régle­ mente l'outrage aux bonnes mœurs : il n'y est plus question de liste des différents supports maté- riels ou d...

• les bonnes de Jean genet

• La Bonne volonté chez Kant

  l'influence que ces avantages ont sur l'âme ». Par exemple, le pouvoir, si on donne trop de pouvoir à quelqu'un, il enabuse uniquement pour ses propres fins et non pour améliorer ce qu'il peut. Pour démontrer cela nous pouvonsprendre l'exemple des différents dictateurs de l'histoire comme Hitler qui en 1933 impose sa politique totalitaire enAllemagne. S'en suit des déportations et des affrontements sanglants. Le pouvoir est une facette du bonheur. Lebonheur gage de réussite sociale professio...

• Avoir bonne ou mauvaise conscience ?

• Scène d'exposition Les Bonnes commentaire

  constater la symbolique des robes, Madame est pure avec la robe blanche elle est « Claire », ce qui indique le symbolique du nom de Claire, elle est pure, et dans le cas de Solange, elle est une domestique, elle utilise les robes noires de domestique . Claire en Madame est un personnage tyrannique, elle parle beaucoup plus que Solange/Claire. On le voit dans son attitude « Elle tend son pied », elle l ’agresse « vous êtes hideuse » (l.34) et en plus, l ’effet t...

• les bonnes, Jean Genet

  -ma petite, Solange apostrophe sa sœur de manière affectueuse par l’utilisation de l’adjectif « petite » au féminin pour lui faire prendre conscience du champ d’action qui s’offre à elles. -notre nuit, à nous. Elle crée une circularité autour de la nuit par l’utilisation du pronom possessif « notre » et le pronom personnel « nous » qui sont des polyptotes, cela pour but de mettre en valeur la nuit, voire même de la sacraliser. Elle est un...

• Genet, les Bonnes (extrait).

  SOLANGE : Je suis au niveau. Madame avait pour elle son chant de tourterelle, ses amants, son laitier. CLAIRE : Solange… SOLANGE : Silence ! Son laitier matinal, son messager de l'aube, son tocsin délicieux, son maître pâle et charmant, c'est fini. En place pour le bal. CLAIRE : Qu'est-ce que tu fais ? SOLANGE , solennelle : J'en interromps le cours. À genoux ! CLAIRE : Tu vas trop loin ! SOLANGE : À genoux ! puisque je sais à quoi je suis destinée. CLAIRE : Vous me tuez ! SOLANG...

• Qu'est-ce qu'un homme de bonne volonté ?

  2. Bonne intention et moralitéA -Pureté de l'intention et loi moraleB -Loi et liberté pratiquesC -L'homme des fins3. La vision morale du monde : un oubli de l'échecA -Critique de la vision morale du mondeB -Bonne volonté et inactionC -L'homme de bien et le grand homme Conclusion 1. Volonté et intention A. Description de la " bonne volonté ” Nous disons que nous " manquons de bonne volonté ” ou que nous " faisons preuve de bonne volonté ”. On peutnous blâmer d'en manquer, ou bien se vanter d'en f...

• Que peut on reprocher a la bonne conscience?

  : chacun sait immédiatement où est son devoir. Mais cette universalité même de la moralité est pour Kant le signeque la conscience morale est l'oeuvre de la raison : non pas une raison « théorique » ou « savante », mais uneraison pratique. Contrairement à Rousseau, Kant ne fait pas de la morale un sentiment qui s'éprouve mais une loi quis'impose à tout être raisonnable. La différence entre Kant et Rousseau n'est pourtant pas si grande : lorsqueRousseau dissocie conscience et raison, c'est...

• Suffit-il d'avoir bonne conscience pour être innocent ?

  II ] La bonne conscience est-elle un juge pour celui qui la ressent ? Que reprocher à quelqu'un qui ne se reproche rien? Que peut-on reprocher? Notre responsabilité est-elle totale?Devant qui suis-je responsable en dernier recours? Devant moi ou devant autrui qui pourrait alors me faire desreproches ? En effet, la bonne conscience m'innocente moi-même de mes actes. Mais même cela, est-ce bien vrai ? Une bonne conscience qui s'ajoute à une mauvaise foi ne vaut plus comme garantie morale. Au...

• FRANQUETTE, substantif féminin. À LA BONNE FRANQUETTE, locution adverbiale.

• Qu'est-ce qu'une bonne interprétation ?

  haine contre le naturel (-la réalité !-), elle est l'expression du profond déplaisir que cause la réalité... Mais ceciexplique tout. Qui donc est seul à avoir des raisons pour sortir de la réalité par un mensonge ? Celui qu'elle faitsouffrir. Mais souffrir de la réalité, dans ce cas-là, signifie être soi-même une réalité manquée... La prépondérancedes sentiments de peine sur les sentiments de plaisir est la cause de cette religion, de cette morale fictives : un telexcès donne la formule pour l...

• Qu'est-ce qu'une bonne loi ?

• Que peut-on reprocher à la bonne conscience ?

• Suffit-il d'avoir bonne conscience pour être innocent ?

• Suffit-il d'avoir bonne conscience pour agir moralement ?

  précèdent et modifient la voix de la conscience. En demandant si la bonne conscience suffit, on interrogedonc aussi la nature du savoir éthique ● Mais si la suffisance n'implique pas la nécessité, quel est ce lien qui unit la bonne conscience à l'action morale sans pour autant la requérir? Si la bonne conscience n'est pas un moment nécessaire de l'actionmorale mais suffit à la garantir, c'est que malgré son opacité psychologique, elle reste soudée au sujet moral,et par là, à sa volo...

• Bonne-Espérance, cap de.

• Définitions de anachronisme , nom masculin Confusion au cours de laquelle un évènement n'est pas placé à sa bonne date ou à sa bonne époque.

• BONNE-GRÂCE, substantif féminin.

• Qu'est-ce que la bonne volonté ?

  a) Nature de la bonne volonté Cf. Kant : la volonté est bonne quand elle s'élève au-dessus des inclinations sensibles pour être mue uniquement parle respect de la loi morale.La bonne volonté, c'est la soumission du vouloir à la règle morale universelle. b) Existence de la bonne volonté La bonne volonté existe-t-elle ?Elle n'a pas une existence concrète. Sa réalité est purement idéale. Il n'y a peut-être aucun exemple concret d'acteaccompli par bonne volonté (Kant, Fondements de la métaphysique d...

• qu'y a-t-il à reprocher à la bonne conscience ?

• Toute vérité est-elle bonne à dire ?

  Transition : · J'ai le droit de taire la vérité, voire de mentir, dans la mesure où les circonstances m'y obligent. La vérité n'est bonne à dire que si elle sert l'intérêt d'autrui . Constant écrit : « nul homme n'a droit à la vérité qui nuit à autrui ». · Cependant, les situations évoquées (protéger un être faible d'une vérité trop brutale ou sauver la vie d'un homme bon par un mensonge) = cas extrêmes , relevant d'une stratégie de casuiste : on évoque des évènements singu...

• Bonne volonté et vie morale ?

  II. RÔLE DE LA BONNE VOLONTÉ DANS LA VIE MORALE. A. C'est la bonne volonté qui mesure notre valeur morale. — Si telle est la nature de la bonne volonté, il sembleévident non seulement qu'elle a un rôle moral, mais que toute notre valeur morale dépend d'elle. La moralité doit eneffet se mesurer à ce qui est en notre pouvoir, c'est-à-dire aux dispositions de notre volonté, et il suffit que notrevolonté soit totalement bonne pour que notre bonté morale soit totale. B. Pourquoi l'on peut cependant p...

• BONNES (Les). Jean Genet (résumé)

• Croyez Vous Qu'Une Bonne Histoire Est Celle Qui Propose Une Fin Inattendue ?

• Croyez Vous Qu'Une Bonne Histoire Est Celle Qui Propose Une Fin Inattendue ?

• Monsieur Bergeret a Paris bonne fille.

  dans votre habit de chambellan, une clef dans le dos? Et vous, Lacrisse, pensez-vous que vous serez acclamé dans les faubourgs, un jour de grève, quand vous serez préfet de police? Regardez-vous dans la glace, et dites-moi si vous avez la tête d'une idole du peuple. Ne nous trompons pas nous-mêmes. Nous disons que le ministère Waldeck est composé d'idiots. Nous avons raison de le dire; nous aurions tort de le croire. —Ce qui doit nous rassurer, dit Joseph Lacrisse, c'est la faiblesse du gouverne...

• Caravage: La diseuse de bonne aventure de Caravage. Louvre, Paris

  La diseuse de bonne aventure est une œuvre mettant en scène un événement banal de la vie quotidienne romaine du XVIème siècle. En effet, il n’est pas rare que l’on lise son avenir à cette époque. Cette œuvre s’inspire de la Commedia dell’arte (littéralement le théâtre fait par des professionnels de l’art), genre mettant en avant la ruse, l’ingéniosité et la naïveté. On peut retrouver ces nombreux points dans la diseuse de bonne aventure. En effet, la bohémienne met en place une ruse afin de...

• Mais qu'est-ce qu'une bonne loi ?

• HOBBES: Qu'est-ce qu'une bonne loi ?

  Certes, il semble absurde qu'un même sujet qualifie d'injuste ce qu'il veut lui-même. Mais le fait qu'il ne puisse pas«qualifier» sa volonté d'injuste suffit-il à assurer que cette volonté «est» juste?Dans la suite du texte, Hobbes utilise une comparaison entre les lois d'une République et les règles d'un jeu. Le butde cette comparaison est de rendre sensible et évidente l'absurdité qu'il y aurait à qualifier d'injuste une loi. Demême qu'il est contradictoire pour un joueur de qualifier d'injust...

• Ne désirer que ce qu'on pense pouvoir obtenir, est-ce une bonne règle de vie ?

• Que peut-on reprocher a une bonne conscience ?

• Faire ce qui nous plaît est-ce une bonne règle de vie ?

  autant que l'Homme ne sera pas heureux dans sa vie, ce qui démontre que tous les plaisirs n'ont pas besoin d'être réaliser pour arriver à une vie heureuse. D'un autre côté, la morale est un comportement approprié, indispensable pour vivre en société. Cependant, la vie en société c'est apprendre à renoncer à certains de ses désirs, ce qui veut dire qu'être moral c'est aller contre ses premiers désirs. Puisque si nous assouvissions tous nos désirs sans se soucier d'autrui, les désirs d'obtention...

• Commentaire texte de pascal la bonne fortune nous éloigne de la vérité

  Texte de Pascal. La bonne fortune nous éloigne de la vérité Page 2 est comme une fatalité. Le principe du déterminisme postule en effet que « les mêmes causes pr oduisent les mêmes effets » et l’on en déduit que, aujourd’hui comme hier, s’élever dans la société nous fait perdre en vérité.  Transition Nous l’avons dit, il s’agit là d’abord d’une observation empirique. C’est par celle -ci que Pascal introduit sa thèse. Reste maintenant à exp...

• Genet, les Bonnes (extrait) - anthologie du théâtre.

  SOLANGE : Je suis au niveau. Madame avait pour elle son chant de tourterelle, ses amants, son laitier. CLAIRE : Solange… SOLANGE : Silence ! Son laitier matinal, son messager de l'aube, son tocsin délicieux, son maître pâle et charmant, c'est fini. En place pour le bal. CLAIRE : Qu'est-ce que tu fais ? SOLANGE , solennelle : J'en interromps le cours. À genoux ! CLAIRE : Tu vas trop loin ! SOLANGE : À genoux ! puisque je sais à quoi je suis destinée. CLAIRE : Vous me tuez ! SOLANG...

• Dom juan, l'ile des esclaves, ubu roi, la cantatrice chauve, andromaque, phedre, antigone, les bonnes.

• BONNES (Les) Jean Genet - résumé de l'œuvre

  Les Bonnes Jean Genet Jean Genet est né de père inconnu, et abandonné par sa mère. Il n'a donc pas de racines et personne à qui se référer. Ainsi, dans Les Bonnes, les deux femmes se créent une référence absolue sous le nom de « Madame » . Sans Madame , les Bonnes n'existeraient pas . L'auteur est confié à des paysans, de la même façon que les Bonnes sont au service de Madame. Jean Genet ne possède rien. Il va donc voler, non parce qu'il en a besoin, mais pour s'affirmer libre. De la même faço...

• Toute vérité est-elle bonne à dire ?

  a) le bonheur vaut plus que la vérité L'idée que l'on puisse taire la vérité, voire la cacher, légitimement, fait écho à ce que les latins appelaient Mendacium officiosum ou mensonge bienveillant. Exple : La vie est belle de Roberto Benigni : un père fait croire à son fils, alors qu'ils sont prisonniers d'un camps de concentration, que tout ce qui s'y passe n'est qu'un jeu. Ici onfait passer le bonheur avant la vérité. Car, que signifie qu'une vérité soit « bonne à dire » ? -...

• Les bonnes de Genet

  (L19-21) : L'une demande à l'autre si elle est prête. => ambiguïté, à qui s'adresse la phrase ? (L23-24) : Qui agit ? Qui parle ? => ambiguïté du langage. II- Ambiguïté du jeu théâtral Solange a du mal a entrer dans le jeu puis elle rentre dans le jeu, puis elle en sort. => Ambiguïté du jeu théâtral Ici, c'est un jeu qui semble n'avoir aucune limite. On ne sait pas quand cela commence, mais on sait quand c'est fini. L'art contemporain doit choquer, provoquer un éveil. L'arme de ce pouvoir thé...