8821 résultats pour "citations"
-
Corrigé
disponible
Cette citation est extraite du chapitre IV de Candide.
Dans Candide, Voltaire tend à nous démontrer que l’optimisme...
Corrigé disponible Cette citation est extraite du chapitre IV de Candide. Dans Candide, Voltaire tend à nous démontrer que l’optimisme peut-être affirmé seulement au prix d’erreurs de raisonnement car l’expérience prouve l’omniprésence et l’universalité du mal. C’est une affaire d’a priori ou d’aveuglement même. « Il est aussi démontré (disait Pangloss) que les choses ne peuvent être autrement : car tout étant fait pour une fin, tout est nécessairement pour la meilleure fin !» * « Les malheurs...
-
Qui meditatur discordiam diligit rixas
Qui médite ta discorde aime les querelles
Il s'agit d'une citation du livre des Proverbes...
Qui meditatur discordiam diligit rixas Qui médite ta discorde aime les querelles Il s'agit d'une citation du livre des Proverbes vétéro-testamentaires ( 17, 19), reprise par la suite par divers auteurs médiévaux (cf. Breviarium anonyme, Pl 86, 592b, Hincmar de Reims [Opuscula in...
-
L'homme n'est ni ange ni bête et le malheur veut que qui veut faire l'ange fait la bête. Pascal, Pensées. Commentez cette citation.
Ange / 21 « Roseau »): L'homme est donc un être intermédiaire entre l'ange et l'animal, un homme dont l'aspiration à un bonheur absolu n'est que. la nostalgie d'un paradis . perdu. ' · L'opposition ange-bête se trouve déjà chez Montaigne qui l'a sans doute rencontrée lui-même chez les théolo- . giens du temps. Dans les dernières lignes des Essais, on peut lire: «Ils veulent se mettre hors d'eux et échapper à l...
-
Quelques citations
Portrait de Don Juan
L'époux volage
DON JUAN : Non, non : la constance n'est bonne que pour...
Quelques citations Portrait de Don Juan L'époux volage DON JUAN : Non, non : la constance n'est bonne que pour les ridicu les ; toutes les belles ont droit de nous charmer, et l'avantage d'être rencontrée la première ne doit point dérober aux autres les justes prétentions qu'elles ont toutes sur nos cœurs. Pour moi, la beauté me ravit partout où je la trouve, et je cède facilement à cette douce violence dont elle nous entraîne. J'ai beau être engagé, l'amour que j'ai pour une belle n'engage po...
-
l'homme n'est ni ange ni bête, et le malheur veut que qui veut faire l'ange fait la bête. Pensées, Pascal, Blaise. Commentez cette citation.
Ange / 21 « Roseau »): L'homme est donc un être intermédiaire entre l'ange et l'animal, un homme dont l'aspiration à un bonheur absolu n'est que. la nostalgie d'un paradis . perdu. ' · L'opposition ange-bête se trouve déjà chez Montaigne qui l'a sans doute rencontrée lui-même chez les théolo- . giens du temps. Dans les dernières lignes des Essais, on peut lire: «Ils veulent se mettre hors d'eux et échapper à l...
-
« La recherche psychologique [...] se propose de montrer au moi qu'il n'est seulement pas maître dans sa propre maison ». Freud, Introduction à la psychanalyse, 1917. Commentez cette citation.
Montrer au moi qu'il n'est seulementpas maître dans sa propre maison. » « Sigmund Freud (1856-1939), L'inquiétante Étrangeté et autres essais3 -, Freud n'a pas découvert finconscient. À la fin du XIXe siècle, il était déjà établi que certains événements mentaux se déroulent hors du champ de notre conscience. Mais en fondant la psychanalyse, Freud a fait de l'inconscient le moteur de notre vie psychique. l Ses observations cliniques le conduisent en effet à supposer un bou...
-
Les citations-clés
9-Alexandre de Médicis
(acte 1, se. 2)
L'orfèvre: « C'est en vertu des hallebardes qui se promènent sur...
Les citations-clés 9-Alexandre de Médicis (acte 1, se. 2) L'orfèvre: « C'est en vertu des hallebardes qui se promènent sur la plate forme, qu'un bâtard, une moitié de Médicis, un butor que le ciel avait fait pour être garçon boucher ou valet de charrue, couche dans le lit de nos filles, boit nos bouteilles, casse nos vitres ; et encore le paye-t-on pour cela. » 9-Art (acte Il, se. 2) Tebaldeo : « Je plains les peuples malheureux, mais je crois en effet qu'ils font les grands artistes : les cha...
-
Citation de M. Leprince-Ringuet
Dans la séance inaugurale-de la semaine de l'université de Nice,
le 29 février 1972, M. Leprince-Ringuet...
Citation de M. Leprince-Ringuet Dans la séance inaugurale-de la semaine de l'université de Nice, le 29 février 1972, M. Leprince-Ringuet a affirmé avec force : « Un pays où l'on ne risque plus, où l'on est assuré pour tout, est un pays condamné à mort; ilfaut risquer dans l'existence». Commentez cette opinion du célèbre physicien. Corrigé . Introduction - Définition des termes essentiels du sujet: • la notion de risque, • la notion de sécurité, · • la notion d'assurance. - Situation du problème...
-
-
Analyse du sujet et problématisation
Il s’agit d’abord d’analyser la citation de Beaumarchais concernant Le Mariage de
Figaro, pièce subversive...
Analyse du sujet et problématisation Il s’agit d’abord d’analyser la citation de Beaumarchais concernant Le Mariage de Figaro, pièce subversive écrite en 1778. Beaumarchais y formule sa conception du théâtre comme lieu de dénonciation des injustices sociales et des abus en tous genres (notamment, à cette époque de forte contestation politique, des abus de pouvoir). Notons que le terme « critique » peut s’entendre en deux sens : il s’agit certes d’un reproche, d’un jugement négatif contre « abus...
-
le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie
Tant que les hommes n’auront pas de réponses concrètes et démontrables sur la vie, sur l’infinie du monde, cette citation s’appliquera et pourra être ressenti par n’importe quel homme.
-
« J'ai eu vingt ans je ne laisserai personne dire que c'est le plus bel âge de la vie. » Paul Nizan, Aden-Arabie. Commentez cette citation.
assassiné, l'Amérique s'embrasait comme une traînée de poudre, le monde entier semblait à la veille del'apocalypse. La rage était pour moi la seule réaction saine face au sort qui, en 1968, attendait magénération. A peine sorti de l'université, j'allais être enrôlé dans un conflit qui me faisait horreur etauquel je refusais de prendre part. Mes seules perspectives d'avenir : la prison ou l'exil ». Désarmé face à la situation du monde le sujet entrant dans l'âge adulte ne voit alors que l'exil c...
-
"Le désir est l'essence même de l'homme, c'est-à-dire l'effort par lequel l'homme s'efforce de persévérer dans son être." Spinoza, Ethique, 1677. Commentez cette citation.
« Le désir est l'essence même de l'homme. » Baruch Spinoza (1632-1677), Éthique 8 Adam et Ève, chassés du paradis pour avoir transgressé la loi divine, condamnent l'humanité à porter le poids du péché originel. Ils scellent la nature maudite du désir, mal aux mille facettes et aux sournoises tentations dont l'homme devrait se ·défier sous peine de perdre son âme. Or, n'est-ce pas là l'un des faux procès de notre culture? En écrivant que le désir constitue l'essence - autrement dit l'identité...
-
"Longtemps, j'ai pris ma plume pour une épée: à présent je connais notre impuissance" Jean Paul Sartre. En vous appuyant sur des textes, ainsi que votre culture personnelle, vous commenterez cette citation.
Avant la guerre, bien qu'il écrivît déjà, Sartre n'a jamais eu de réelle conscience politique. Pourtant lescirconstances historiques et, plus particulièrement, son expérience en tant que prisonnier dans un camp dedétention allemand, ont marqué un tournant dans sa vie. C'est à partir de là qu'il va utiliser son génie littéraire pourdéfendre ses idées et participer à la résistance. Il en vient néanmoins à la triste constatation que son écriture n'apas eu l'impact escompté ; il le résu...
-
"Si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent." Descartes. Commentez cette citation. ?
3. L'erreur comme preuve de notre liberté illimitée Pour Descartes, ce qui prouve la liberté est la possibilité de choisir le mal ou la possibilité de se tromper. Descartesdans la quatrième méditation cherche le principe de nos erreurs. Elles ne peuvent venir de Dieu puisque c'est un êtreparfait, qui ne peut me tromper. Il loge alors l'erreur dans la puissance de la volonté, c'est-à-dire du libre arbitre.L'entendement qui conçoit les choses est limité, il ne peut tout connaître. Il présent...
-
SUJET : Sylvain Tesson, dans Un été avec Rimbaud (2021) écrit : « Rimbaud est un barbare. Son but : détruire l’ordre classique et, sur les ruines d’un temple, bâtir du nouveau. ». Vous commenterez et discuterez cette citation à la lumière de votre lecture des Cahiers de Douai.
Plan détaillé de dissertation SUJET : Sylvain Tesson, dans Un été avec Rimbaud (2021) écrit : « Rimbaud est un barbare. Son but : détruire l’ordre classique et, sur les ruines d’un temple, bâtir du nouveau. ». Vous commenterez et discuterez cette citation à la lumière de votre lecture des Cahiers de Douai. Problématique : Dans quelle mesure A. Rimbaud fait-il table rase du classicisme pour proposer une poésie moderne et inédite ? I- Les Cahiers de Douai sont porteurs d’une poésie nouvelle...
-
La lecture de tous bons livres est comme une conversation avec les plus honnêtes gens des siècles passés qui en ont été les auteurs, et même une conversation étudiée, en laquelle ils ne nous découvrent que les meilleures de leurs pensées. [ Discours de la méthode ] Descartes, René. Commentez cette citation.
La lecture de tous bons livres est comme une conversation avec les plus honnêtes gens des siècles passés qui en ont été les auteurs, et même une conversation étudiée, en laquelle ils ne nous découvrent que les meilleures de leurs pensées. Discours de la méthode Descartes, René. Commentez cette citation. Selon Descartes « Le bon sens 1est la chose du monde la mieux partagée : car chacun pense en être si bien pourvu que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose...
-
-
Commentez et discutez ces propos de Montesquieu : «Aujourd'hui nous recevons trois éducations différentes ou contraires : celle de nos pères, celle de nos maîtres, celle du monde — ce qu'on nous dit dans la dernière renverse toutes les idées des premières.»
l'expérience le fait de façon beaucoup plus désordonnée. La famille cherche souvent à modeler la personnalité del'enfant en fonction de ce qui « devrait être » ; le monde en fonction de ce qui est.L'idée principale de Montesquieu est que les parents et les maîtres, d'une part, le monde, d'autre part, agissent defaçon contradictoire : «ce qu'on nous dit dans la dernière renverse toutes les idées des premières ». La pratiquedément la théorie : dans la forme, mais aussi dans le contenu des enseigne...
-
« Le doute n'est pas au-dessous du savoir, mais au-dessus » Emile-Auguste Chartier, dit Alain
suivante d'un certain Aristote : « L'ignorant affirme, le savant doute, le sage réfléchit ».Donc le savoir peut répondre à certaines questions, mais il ne pourras jamaisrépondre à tout, il est là pour nous situer dans une époque et un lieu donné, mais il necessera jamais de nous interroger sur notre future.Comme le dit si bien notre cher philosophe dans la deuxième partie de la citation« le doute est au-dessus du savoir », car oui il n'est pas la clé à toutes nos questions, ilrestera toujours de...
- Cigar Matches Record.
-
Analyse du sujet : Relation entre bonheur , amitié et sagesse
Finalement on doit dire que chaque personne a un coté bien et un coté mal. Pour savoir la valeur du bien on doit gouter le mal pour savoir le juste on doit commettre des fautes et pour reconnaitre les bonnes personnes on doit rencontrer les mauvaise d'abor. Reformulation : De tous les biens que la sagesse nous procure pour le bonheur de notre vie, celui de l'amitié est de beaucoup le plus grand. Êtes-vous d'accord avec cette citation ?? Parmi tous les biens qu'une sagesse peut nous rappo...
-
Discutez cette affirmation de Guillaume Apollinaire "On ne doit appeler poète que celui qui invente, qui crée, dans la mesure où l'homme peut créer.".
en est l'auteur?Le poète est un créateur. Il fait advenir des choses qui n'existaient pas auparavant. Qu'il s'inspire d'auteursantérieurs, Comme Jean de la Fontaine à toucher un public vaste avec ses fables s'inspirant et rendant hommage augrand écrivain grec Ésope. Il écrit lui-même dans À Monseigneur le Dauphin "Je chante les héros dont Ésope est lepère, - Troupe de qui l'histoire, encor que mensongère, - Contient des vérités qui servent de leçons.", ou qu'il soitl'inventeur des sujets...
-
Le Dérèglement De Tous Les Sens Du Poète
Le ''Poète-Voyant'' perce ainsi les apparences afin de démystifier le monde et d'en décrypter le fonctionnement. Mais reste également le créateur d'une oeuvre artistique appréciée simplement pour sa beauté. Mais au 19éme siècle, la conception du ‘'Poète-Voyant'' ne fait pas l'unanimité et se voit donc confronter à d'autres visions de la fonction du poète. ( L'idée de ‘'Poète-Voyant'' est l'emblème du mouvement symboliste, qui voit donc la poésie comme un art de la voyance où le poète se do...
-
« Il faut cultiver notre jardin. » : Après avoir expliqué ce que Voltaire entend par là, vous direz si cette règle de conduite vous satisfait et vous paraît convenir.
de cette œuvre face à cette phrase qui résume tout le récit et nous fait entrer dans la morale du conte : « Il faut cultiver notre jardin » . L’originalité de cette citation réside dans son côté philosophique qu’il faut interpréter. Selon les critiques c’est une métaphore et le « jardin », auquel fait allusion Voltaire , est un jardin symbolique que l’on peut aborder de différent s points de vue : D’une part le jardin peut être considéré comme notr...
-
Carnet de lecture La Bête Humaine, Émile Zola
Cabuche : c'est l'amoureux de Louisette, un personnage assez sauvage et le coupable idéal. Misard : c'est le mari de Phasie, le beau père de flore et il tue sa femme a petit feu en l’empoissonnant pour lui faire avouer où elle cache son argent. Denizet : c'est le juge d'instruction dans l'affaire de Grandmorin puis dans celui de Séverine. Mme Lebleu : c'est la voisine de palier de Roubaud. Philomène Sauvagnat : maîtresse de Pecqueux et amie de Mme Lebleu. Camy-Lamotte : c'est le secr...
-
- Quelques conseils pour passer du plan à la dissertation rédigée
-
Conscience: projet et mémoire
vers ce qui n'est pas soi, là-bas près de l'arbre, et cependant hors de lui .»La pensée est décrite ici en terme de mouvement, de dynamique, et non plus de « moite intimité ».Non seulement il n'y a pas de commune mesure entre les propriétés de la matière et celles de la pensée, mais il fautajouter que les choses et la conscience n'ont pas la même manière d'être. L'existence propre de la conscience estcette capacité de se transcender, de se projeter vers autre chose, de porter un rapport au monde...
-
COURS SOCIO CULTUREL
R ém i B ach ele t e t C aro lin e V erz a t – Ec ole C en tr a le de Lille 2 U til is a tio n o u c o pie i n te rd it e s s a n s c it a ti o n Q ui s u is -je ? 2 m in p o ur r é p ond re p ar é crit à c e tte q u estio n ..
-
« Deux excès : exclure la raison, n'admettre que la raison. » Quelles réflexions vous suggère cette pensée ?
Pensées, Éditions Brunschvivg, 253; Garnier, page 143), il convient d'en dégager la signification de façon plus générale, sans référence à un système déterminé, qui n'est pas supposé connu. • Analyse succincte de la citation. « Deux excès » ... en regard de quoi ? L'assertion proposée suppose à la fois une mesure (puis qu'on parle d'excès) et une finalité, un critère en regard duquel on peut parler d'excès : - raison : à la foi...
-
HUSSERL: «Toute conscience est conscience de quelque chose.»
ajouter que les choses et la conscience n'ont pas la même manière d'être. L'existence propre de la conscience estcette capacité de se transcender, de se projeter vers autre chose, de porter un rapport au monde auquel, par-làmême, elle est présente. Husserl tire deux autres conséquences de ce caractère majeur de la conscience. Si je perçois un cube, je déclare « Je vois un cube ». Or, en toute rigueur, je ne peux pas voir les six faces du cube à la fois. Cela signifie que ma conscience ne s'en...
-
"Faites que le rêve dévore votre vie afin que la vie ne dévore pas votre rêve"
personne doive y renoncer. Vivre demande déjà bien des efforts. Et réaliser son désir le plus cher semble bien dérisoire dès qu'il y a famille à nourrir et travail à honorer. La vie, au sens de la citation, serait donc un enchaînement d'insatisfactions patentes comme latentes. De même, un parent avec trois enfants à sa charge a beaucoup de chance si il a le loisir de porter ses aspirations à consécration, celles-ci passant souvent au second plan derrière les responsabilités qui imposent un quoti...
-
Suis-je dans mon corps «comme un pilote dans sonnavire»?
• opposer son interprétation par Socrate - à la laideur extérieure peut correspondre une beauté tout intérieure- à la façon dont un vécu sartrien la transforme en thèmes philosophiques: importance du regard d'autrui, survalorisation des aspects "visqueux., de l'existence ... ). Il y a, en outre, des cas où le corps m'échappe: tics, habitudes trop ancrées. - L'immortalité de l'âme ne peut être admise qu'à titre de postulat (cf. Kant). III. Les...
-
Bertrand Russell : « Les Hommes naissent ignorants mais pas stupides. C'est l'éducation qui les rend stupides »
d’éducation existent. Ces adultes tout aussi (si pas plus) crédules que leurs enfants glorifient les médias, soutiennent qu’ils nous aident à comprendre notre société et à agir en conséquence et nous éclairent sur ce qui nous semble flou. Ces personnes revendiquent que c’est là que se trouve l’éducation d’aujourd’hui, l’éducation de l’avenir… Ils sont fiers de leurs cyber- enfants qui, grâce aux quantités astronomiques d’informations qu’ils reçoivent, sauront tout sur tout… selon eux. Prenons un...
-
-
Dossier histoire des arts
-> la forme : quel est l’aspect visuel de l’œuvre ? (format, cadrage,lumière, attitude est aspect des personnages, relation entre eux, type de perspective… > le sens de l’œuvre ( iconographie et iconologie ) : interpr étation des th èmes, symboles, qui permettent de d échiffrer la signification des motifs visibles, de comprendre les intentions de l’artiste > dans quel contexte historique, socio économique l’oeuvre atelle été produite ? Dans quelles cond...
-
POÉSIE ET TRADITION
El . Poésie et tradition / 255 quelques fonnules brillantes qui, détachées de leur contexte, avaient perdu toute signification. Un certain nombre de for mules - «étiquettes» T.S. Eliot - se trouvaient ainsi en circulation dans lesquelles leur auteur ne se reconnaissait plus. Elles étaient semblables à ces pensées qui tels des «chiens enragés» poursuivent, dans un poème de Shelley, leur père, devenu leur proie, tout au long du chemin de sa VIe....
-
philo doc sur les textes
TEXTE 1 : Auteurs/Références Problématiques Thèmes/réponses/concept- clés/citations Argumentation-explication Objectif de l’auteur/observation Rousseau (confessions, 1778) 1. Suis-je ce que j’ai conscience d’être ? _ il envisage d’exprimer ce qu’il a été réellement pour montrer la réalité, dire la vérité sur le bien et le mal « je veux montrer à mes semblables un homme dans toute sa nature ; et cet homme ce sera moi » _ la mauvaise foi : divorce nature corps e...
-
« Les grands livres changent la vie, les bons l'éclairent, les mauvais l'attristent. » Marthe ROBERT, Livre de lectures. Après avoir expliqué cette affirmation, vous vous demanderez dans quelle mesure elle correspond à votre expérience : vous vous appuierez sur des analyses tirées de vos lectures.
préoccupations actuelles sont projetées dans un monde fictif. Le lecteur pense aussi mieux comprendre le présentet aussi le monde qui l'attend (voir l'épreuve 19 « Les Français et la lecture »). • L'explication « peut être plus profonde », comme le suggère l'image de la lumière = « éclairent ». Le poète dévoile, déchiffre les mystérieuses « correspondances » comme l'écrit Baudelaire. Il plonge « au fond del'inconnu », il va au cœur des choses. La lecture fait venir à la conscience ce qui jusqu...
-
LE PASTICHE (Histoire de la littérature)
procédés, compte tenu de la différence des systèmes signifiants, tiennent plutôt de l'évocation référentielle ou de la transposition. C'est ici le lieu de signaler que la notion de pastiche s'étend aussi au domaine de la produc tion musicale ou picturale. Le premier emploi historique ment attesté du mot pastiche vise d'ailleurs, à la fin du xv1ne siècle, des « tableaux qui ne som ni des originaux ni des copies, mais des contrefaçons ». 2) Le nom du (d...
-
Méthode de la dissertation
Méthode de la dissertation Introduction : La dissertation est un démonstration ce qui implique plusieurs choses : L’ordre des parties est fondamental. Si l’on peut changer l’ordre des parties On va toujours du plus évident ou moins évident ( Une dissertation repose sur des arguments A) L’introduction et conclusion L’intro c’est une manière de capter l’intention du correcteur il ne faut surtout pas commencer par des banalités, généralités (de tout temps…) et par des citations 1) Remarqu...
- Méthode pour la dissertation
-
la rencontre Stendhal
Le décalage est aussi social puisque les périphrases « jeune paysan » et « ce petit paysan » mettent en évidence la barrière sociale entre le monde bourgeois de Madame de Rênal et le monde paysan de Julien, maladroitement endimanché comme le suggère le terme « ratine » une étoffe assez grossière. Le champ lexical de la blancheur « pâle » « bien blanche », « teint », « si blanc » donne à Julien un aspect maladif et androgyne qui le font passer pour « une jeune fille déguisée ». Stendhal con...
-
-
Affaire Du Chevalier François-Jean Lefebvre De La Barre.
Voltaire et les philosophes des Lumières de lutter contre l’arbitraire de la justice au XVIIIème siècle. Voltaire a rajouté à son Dictionnaire philosophique un article intitulé «Torture» dénonçant l’injustice et la barbarie de l’affaire du chevalier de La Barre. Le racisme et l'antisémitisme de Voltaire Voltaire est à la fois raciste et antisémite. Le texte le plus éclairant à ce sujet est l'Essai sur les Mœurs et l'esprit des Nations, de Voltaire (1756).Par rapport au Traité sur la T...
- Méthodologie du commentaire
-
La raison et le sensible
La R a is \b n e t le S e nsib le O sc ar B re nifie r D octe u r e n P h ilo so p hie e t f o rm ate u r (a te lie rs d e p hilo so p hie e t p hilo so p hie p ou r e n fa n ts ) Jo ël C oclè s P ro fe sse u r c ertif ié d e P h ilo so p hie e n T e rm in ale Is a belle \b illo nD ocu m en ta lis te C olle ctio n d ir ig ée p ar O sc ar B re n if ie r
-
La philosophie et "Comme je suis devenu stupide" de Martin Page
- La Bible de Gutenberg ou « Bible à quarante -deux lignes » est le premier livre imprimé en Europe à l'aide de caractères m obiles. Elle est imprimée sur du vélin et sans doute par économie sur du papier importé d'Italie, elle reproduit le texte latin de la Vulgate de saint Jérôme : l'Ancien Testament occupe le premier volume et une partie du second, qui contient l'ensemble du Nouveau Testament. Elle permet la diffusion du savoir et surtout la traduction de la Bible du latin en lang...
-
METHODE QUESTION CORPUS
réponses doivent être entièrement rédigées : bannissez les abréviations, flèches et veillez à adopter un niveau de langage correct. - Ne désignez pas les textes par les formulations « texte A », « texte B », mais par leur titre et/ ou leur auteur (cela évite des confusions). - soignez la présentation : une copie illisible ou raturée n'invite pas à l'indulgence ! - respectez les codes de présentation : faites des paragraphes avec un alinéa au début. Aucun tiret ne doit apparaître, les citations s...
-
La littérature apparaît au début du XIIe
victime des extraordinaires imaginations du commandant du Paty de Clam, du milieu clérical où il se trouvait, de la chasse aux « sales juifs », qui déshonore notre époque. ». On peutconstater que Zola utilise le manque de preuves et les machinations utilisées par le commandant, pour montrer l'innocence de Dreyfus et à la fois le véritable coupable de tout cela, à savoir le commandant du Paty de Clam. Des philosophes comme Montesquieu, Diderot ou encore Voltaire défendent des valeurs, des princi...
- giton et phedon
- Michel Eyquem de Montaigne
-
-
Baudelaire : Les Fleurs du mal, Spleen et Idéal, XVIII L'Idéal
« c'est vous » : vouvoiement pour Lady Macbeth, il s'adresse directement à elle« ou bien toi » : tutoiement pour la Nuit, plus grande proximité« ce qu'il faut » en opposition avec « je ne puis »Longue exclamation du dernier tercet admirative > tout ce que Baudelaire aime (Ce poème est au centre d'un triptyque (17-18-19). Il pourrait définir à lui seul l'idéal Baudelairien. Interrogeonsnous donc sur l'idéal Baudelairien. III- Le paradoxe Baudelairien 1) Importance des références culturelles Dans...
-
Le régime parlementaire selon Léon Duguit
assemblées détenant le pouvoir législatif. La principale évolution concernant le régime parlementaire est donc l’empiétement chronique et réciproque entre les deux pouvoirs, ce qu'exprime parfaitement Léon Duguit dans la citation proposée. Ainsi, le régime parlementaire va être caractérisé par l'équilibre et le contrôle des pouvoirs entre le cabinet ministériel et le parlement Il s'agit de savoir comment les propos tenus par Léon Duguit traduisent l'équilibre des pouvoirs au sein du ré...