103 résultats pour "disciples"
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incontestable, l'impression subjective.
EPICURE ET SES SUCCESSEURS EPICURE (341-270 av. J.-C.) (Voir page 8o.) POLYSTRATE (vers 250 av. j.-C.) Dirigea l'Ecole d' Epicure à la suite d' Hermaque. On distingue dans son traité : Du mépris irraisonné, « un courant de pensée d'accord avec le stoïcisme pour employer la dialectique et avec l'épicurisme pour nier les croyances stoïciennes, mais radicalement lwstile au dogmatisme de l'un et de l'autre». PHILODÉME (1er siècle av. J.-C.) Né...
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Faut-il reconnaître quelqu'un comme son maître ?
[II. La pensée se reconnaît-elle des maîtres ?] Il découle de ce qui précède que tout homme doit penser par lui-même. Sans cela, en effet, la liberté ne seraitqu'apparente car je resterais soumis à ceux qui pensent à ma place. La liberté de la volonté appelle comme soncomplément indispensable la liberté de la pensée. Être libre dans sa pensée n'est pas seulement pouvoir penser ceque l'on veut, mais penser ce qui est vrai. Nous devons donc montrer à présent que dans le domaine de la pensée, ilne...
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CHAN DU SUD, CHAN DU NORD
A la mort du 5e patriarche, deux de ses disciples se
séparèrent et fondèrent...
CHAN DU SUD, CHAN DU NORD A la mort du 5e patriarche, deux de ses disciples se séparèrent et fondèrent deux écoles rivales. L'une, l'école «gradualiste» (dans le Nord), selon laquelle l'illumination s'obtient graduellement à la suite d'un long apprentissage et de beaucoup d'exer cices. L'autre, l'école «subitiste» (dans le Sud), selon laquelle l'illumination s'obtient d'un coup, de la même façon qu'on franchit un fossé, d'un bond ou pas du tout. C'est finalement l'école subitiste qui l'emporta...
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Socrate
pas l'unanimité, puisque les tyrans et les disciples du mis à mort n'appuyaient pas cette décision. Donc, était-il juste de condamner Socrate? Dans le texte suivant, je vais argumenter sur les points positifs de la mort de Socrate, tel le fait qu'il corrompt la jeunesse. Quelques arguments contre, ce n'est pas vrai qu'il est athée et qu'il enseigne des choses aux jeunes. Premièrement, les trois chefs d'accusations dont Socrate est supposément coupable sont le fait qu'il serait athée,...
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Qu'est-ce qu'un Maître ?
· Dans quel sens dire qu'un maitre et bon ou mauvais ? Selon ce que l'on pense de l'homme : nous ne pouvons guère envisager le monde sans maitres, comme nous l'avons vu en introduction. Il estdonc nécessaire de comprendre quel maitre correspond le mieux à ce qu'un maitre doit être pour quel'homme y trouve un bénéfice. « L'être qui, par son intelligence, a la faculté de prévoir, est par nature un chef et un maître, tandis quecelui qui, au moyen de son corps, est seulement capable d'ex...
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Abelard, Tome I
Quoique les ouvrages d'Abélard aient beaucoup de valeur, ils donneraient de lui une insuffisante idée, si nous
n'avions le témoignage de son siècle, et ce témoignage est très-considérable.
Petrus.... quem mundus Homerum Clamabat. (Seconde épitaphe attribuée à Pierre le Vénérable.) Plangit Aristotelem sibi logica nuper ademptum, Et plangit Socratem sibi moerens Ethica demtum, Physica Platonem, facundia sic Ciceronem. (Épitaphe attribuée au prieur Godefroi, par Rawlinson.)] [Note 361: Crevier, Hist. de l'Université, t. I, p. 171. Essai sur la vie et les écrits d'Abélard, par madame Guizot, p. 330.] [Note 362: Inter hos et allos in parte remota Parvi pontis incola (non l...
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Platon
PLOTIN ET LE NÉOPLATONISME Entre le 1� et le V' siècle, un ensemble de doctrines assimilèrent des éléments du mysticisme juif et oriental avec la philosophie de Platon, donnant naissance à un courant hétéroclite : le néoplatonisme. Profondément ancré dans un paganisme d'autant plus actif qu'il brOie de ses derniers feux (cultes solaires, divinations astrologiques, rites et incantations magiques), ce courant, socialement élitiste, est un effort pour sa...
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PLATON - ARISTOTE - ÉPICURE ÉPICTÈTE - SAINT-AUGUSTIN - SAINT-THOMAS
PLATON (425-348)
Athénien, aristocrate, disciple de Socrate. Souhaite une réforme...
PLATON - ARISTOTE - ÉPICURE ÉPICTÈTE - SAINT-AUGUSTIN - SAINT-THOMAS PLATON (425-348) Athénien, aristocrate, disciple de Socrate. Souhaite une réforme politique de la cité grecque. Il l'expérimente trois fois en Sicile: échec. Il fonde une école philosophique, l'Académie. Elle diffuse son œuvre écrite sous la forme d'une conversation, d'un dialogue entre amis. Le système philosophique s'explique par une histoire célèbre, celle du Mythe de la Caverne {Rép. VII}. Platon raconte que les hommes depu...
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LA RÉFORME DE LA POÉSIE AU XVIIe siècle
Honorat de Bueil, seigneur de Racan (1589-1670). — Officier, puis gentilhomme campagnard, retiré dans sonchâteau de la Roche-Racan, en Touraine, Racan mena la vie large et aisée d'un « honnête homme » qui fait des verssimplement pour se divertir. Nous signalons plus loin sa pastorale dramatique, les Bergeries, jouée en 1618. Il publiades Odes, des Psaumes et des Stances, où l'on découvre un sincère sentiment de la nature et une doucemélancolie. Ses vers ont une souplesse harmoni...
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Les religions chrétiennes (Travaux Personnels Encadrés – HISTOIRE – TES/TL)
et le coiffent d'une couronne d'épines car il est accusé de se prétendre «roi des Juifs». Puis on le fait monter au Golgotha, colline de Jérusalem où ont lieu les exécutions, où il est crucifié entre deux condamnés de droit commun. LA RESURRECTION • Trois jours plus tard, le corps de Jésus a disparu de son tombeau. • Le soir même il apparaît dans le lieu où les disciples se réunissent , leur révélant qu'il est ressuscité . • Au bout de 40 jours , Jésu...
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Introduction à la philosophie
L’ amour de l a sagesse I] Qu’est-ce que la philosophie ? Étymologie : Philein = aimer. · Sophia = sagesse. Philosophe : « ami » de la sagesse ; celui qui la recherche Exemples : Epictète (stoïcien) et Epicure (épicurien). Définition de la philosophie : discours rationnel (LOGOS) qui cherche à répondre par des arguments à un problème explicitement posé. Ce problème peut concerner tous les domaines possibles de l’existence humaine qui soit de ty...
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Introduction à la philosophie - Terminale
L’ amour de l a sagesse I] Qu’est-ce que la philosophie ? Étymologie : Philein = aimer. · Sophia = sagesse. Philosophe : « ami » de la sagesse ; celui qui la recherche Exemples : Epictète (stoïcien) et Epicure (épicurien). Définition de la philosophie : discours rationnel (LOGOS) qui cherche à répondre par des arguments à un problème explicitement posé. Ce problème peut concerner tous les domaines possibles de l’existence humaine qui soit de ty...
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Intro : Nous allons étudier le prologue de Gargantua,l’œuvre de Rabelais.
composé de créatures et de chimères.Le mot silène est un mot issu de la mythologie grecque,Rabelais explique que c'était : « le maître de Bacchus » Il n'est pas étonnant de retrouver là le dieu de l'ivresse et du vin .Le nom grecque de Bacchus,c'est Dionysos : on utilise l'adjectif « dionysiaque » pour parler du débordement des pulsions,qui conduisent à tous les excès.On peut parler chez Rabelais d'un plaisir dionysiaque des mots.La description de Socrate nous fait basculer dan...
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LES ÉVANGILES ET LES ÉVANGÉLISTES
Les Évangiles et les évangélistes récit commence avec la prédication de Jean Baptiste et s'achève à l'Ascension. L'Évangile de Luc est contemporain de celui de Matthieu. C'est celui qui donne le récit le plus détaillé de l'enfance de Jésus. Il est le seul à rela ter la naissance miraculeuse de Jean-Baptiste, dont la mère Élisabeth est «stérile et d'âge avan cé»; l'annonce faite à la Vierge Marie par l'ange Gabriel qu'elle enfanterqit un fils (l'Annon...
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Chrysippe
" Sans Chrysippe il n'y aurait pas de portique. " Les témoignages des anciens s'accordent sur ce jugement, d'autant plus remarquable qu'il n'estpas vrai à la rigueur. Troisième directeur de l'École, Chrysippe semble plutôt se contenter de prendre la suite. Il continue l'oeuvre de Zénon de Cittium , le fondateur en titre qu'il n'a pas connu, et de Cléanthe , esprit peu puissant dont il accepte de rester l'élève pendant de longues années, jusqu'à accéder, après sa mort, au scholarchat ; il a dép...
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RELIGION: Bouddha et le Bouddhisme
3) On peut donc mettre fin à la souffrance en dépassant cette ignorance et cet attachement. 4) La suppression de la souffrance sefait en suivant le "Chemin à huit branches": vue pure; volonté pure; langage pur; actions pures; vie pure; efforts purs; pensée pure;méditation pure. Ces huit domaines sont souvent divisés en trois catégories qui représentent le fondement de la foi bouddhiste: lamoralité, la sagesse et la concentration. Anatman: Le bouddhisme analyse l'existence humaine en...
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Définition / Usage:
APÔTRE, substantif masculin.
SYNTAXE?: Les princes des ap?tres (Saint Pierre et Saint Paul), ??l'ap?tre des gentils, des nations, le grand ap?tre, ou simplement l'Ap?tre (Saint Paul)?? (Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise 1835, 1878), symbole des ap?tres. ? Par analogie. a) Nom donn? aux enfants ou aux pauvres dont l'?v?que lave les pieds au cours de la liturgie du jeudi saint, en souvenir du geste de J?sus lavant les pieds des douze disciples. b) Argot. Jur? d'assises. ??Le nombre des jur?s, douze, le m?me que celui...
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Religion: LA VIERGE MARIE
La Vierge Marie leur annonce une grande joie: il leur est né un sauve ur, c'est un petit enfant qu'ils trouveront emmailloté, couché dans une mangeoire. Les bergers voient l'Enfant et sa mère et se prosternent devant Jésus. Ainsi s'achève, dans l'évangile de Luc, le récit de la Nativité. À cette visite des bergers fait écho, dans l'évan gile de Matthieu, celle des Rois mages venus d'Orient qui, à Jérusalem, s'informent de la nais sance du roi des Ju...
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Définition:
CERTITUDE, substantif féminin.
1899, page 164. II.— Usuel. [Correspond à certain2 B; les constructions ont pour base une phrase du type quelqu'un a la certitude de... que... ou quelqu'un est certain de..., que] A.— [Une personne est explicitement désignée dans l'énoncé] Sentiment, état d'esprit de la personne qui reconnaît quelque chose comme hors de doute, qui croit profondément, sans réserve. 1. Ce sur quoi porte la certitude est exprimé par une expansion en de ou que : Ø 10. Il se dévêtit avec ce calme presque somnambuliqu...
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179010
AARON Frère de Moïse et premier Grand-Prêtre.
179010 ANATHÈME Du grec: malédiction. Le sens originel était "séparé de". On séparaitet détruisait tout ce qui était contre Dieu (ennemis et butins). Aujourd'hui,c'est l'exclusion de la communauté religieuse de celui qui ment ou n'honore passes promesses. ANDRÉ C'est l'un des douze apôtres. Il exerçait le métier de pêcheur sur lelac de Galilée (à Capharnaüm), avec son frère Pierre (Simon), il fut l'un despremiers disciples de Jésus après avoir été celui de Jean-Baptiste. Ilévangélisa la Russie...
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Dictionnaire en ligne:
ENFANT, substantif.
c) En apposition ou attribut avec valeur d'adjectif. — Adjectif à valeur qualificative. Gervaise (...) entrait à peine dans sa quatorzième année, lorsqu'elle était accouchée du premier, Claude; et aucun de ses deux frères, ni Claude, ni Étienne, né plus tard, ne semblait souffrir d'une mère si enfant et d'un père gamin comme elle (ÉMILE ZOLA, La Bête humaine, 1890, page 43 ). · Par analogie. [En parlant d'un inanimé concr] Qui n'a pas atteint son plein épanouissement. Un cyprès enfant, un de ces...
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néerlandaise, littérature.
moralités, et de brefs poèmes satiriques ou lyriques, qu’elles destinaient parfois aux membres du clergé et de la noblesse. Parmi les membres les plus éminents de ces chambres de rhétorique, notons Anthonis de Roovere (1430-1482) et Mathys Casteleyn (1485-1550). Les chambres de rhétorique jouèrent aussi un rôle déterminant dans l’essor du théâtre néerlandais. Particulièrement présentes lors des grandes fêtes populaires, religieuses ou dynastiques, elles s’illustrèrent en effet dans l’organisatio...
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La pensée politique de l'antiquité (gréco-romaine)
Section 2 : L'idéal démocratique Les intellectuels sont anti-démocrates . Ils sont des aristocrates à l'origine . L'idéal démocratique ne se voit que dans les discourspolitiques des hommes politiques . Le plus connu c'est le discours de Péricles . Stratège d'Athènes , plus haut magistrat de la ville, fait d'Athènes une ville purement démocratique . Il engage Athènes dans une guerre contre Sparte , 2 visions de la cité , guerreidéologique (431-404) . Dans ce discours il explique pourquoi la démoc...
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gérard
DEBREU
Ni les maîtres de l'école de Lausanne, ni leurs disciples
n'ont fait un exposé très rigoureux de leurs...
gérard DEBREU Ni les maîtres de l'école de Lausanne, ni leurs disciples n'ont fait un exposé très rigoureux de leurs idées pendant plusieurs décades. Théorie de la valeur, 1959 Gérard Debreu est né à Calais en 1921. Mathématicien de formation, il ne vient qu'ultérieurement à l'économie. "Mon intérêt pour la théorie de l'école de Lausanne s'éveille lorsque je la rencontrais pour la première fois dans le traité de Maurice Allais" affirme-t-il dans l'introduction de "Théorie de la valeur". Au dé...
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L'ARCHÉTYPE ET JUNG
Jung est, avec Adler, l'un des deux grands disciples infidèles de Freud Sa
pensée, qui s'oppose à...
L'ARCHÉTYPE ET JUNG Jung est, avec Adler, l'un des deux grands disciples infidèles de Freud Sa pensée, qui s'oppose à la place, excessive selon lui, de la sexualité dans la théorie du père de la psychanalyse, postule la présence de « deux couches dans l'inconscient», l'une appartenant au psychisme individuel et l'autre de nature collective. Cette dimension particulière de sa conception le conduit à s'intéresser à l'histoire des religions, des mythes et des rituels les plus anciens et les plus ré...
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john
HICKS
Un jour, quelqu'un me demanda "Etes-vous disciple de
Marx ou d'Adam Smith"? Je suis heureux d'avoir répondu sans...
john HICKS Un jour, quelqu'un me demanda "Etes-vous disciple de Marx ou d'Adam Smith"? Je suis heureux d'avoir répondu sans hésitation "Les deux". Chacun d'eux m'a appris quelque chose. Ici, si on me posait une question du même genre "Etes-vous, ou non, keynésien"? J'aimerais donner le même genre de réponse. La crise de l'économie keynésienne, 1975 John Hicks est né en Angleterre à Leamington Spa en 1904. Après des études à l'Université d'Oxford, il enseigne à la London School of Economies pu...
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Lucrèce
■ Indications générales
Lucrèce (99-55 avant J.-C.) est un disciple
romain d'Épicure (il naît près de deux siècles
après...
Lucrèce ■ Indications générales Lucrèce (99-55 avant J.-C.) est un disciple romain d'Épicure (il naît près de deux siècles après son maître). Il laisse un grand poème, De la Nature, qui est en même temps un exposé de physique et de morale. Comme Épi cure, Lucrèce est matérialiste et atomiste. Il est donc aussi déterministe: tout ce qui arrive a une cause: tous les phénomènes sont dus aux mouvements, aux chocs et aux aggloméra tions des atomes. Mais ce mouvement lui même, d'où vient-il? ■ Ci...
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Esquisse d'un tableau historique
des progrès de l'esprit humain
de Condorcet (1743-1794)
LAVTFVR.
•
Disciple de
d'Alembert et
ami...
i Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain de Condorcet (1743-1794) LAVTFVR. • Disciple de d'Alembert et ami de Voltaire, Condorcet participe à l'Encyclopédie pour la partie mathématique et joua un rôle essentiel parmi les réformateurs à la veille de la Révolution. Il présente en 1792 un Rapport sur /'organisation générale de l'instruction publique, de conception très moderne, dans lequel il propose un enseignement scientifique et politique susceptible de développer le...
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Malebranche
■ Indications générales
Nicolas Malebranche (1638-1715), d'abord
théologien, devint un philosophe cartésien
(disciple de Descartes). Dans De la Recherche...
Malebranche ■ Indications générales Nicolas Malebranche (1638-1715), d'abord théologien, devint un philosophe cartésien (disciple de Descartes). Dans De la Recherche de la vérité (1675), soucieux de concilier théologie et philosophie rationnelle, il pousse plus loin une des idées de Descartes: chez celui-ci, Dieu est garant de la vérité (il est «vérace», c'est-à-dire qu'il ne peut nous tromper de façon systématique - c'est pourquoi ce qui nous paraît absolument vrai l'est en effet). Malebranch...
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A-t-on besoin d'un maître pour penser ?
Notre maître à penser nous permet de prendre conscience de notre illusion du savoir ou de notre ignorance. La découverte de la vérité est une souffrance dans la mesure où nous prenons conscience qu'elle nous manquaitjusqu'alors. Transition : Le maître possède bien un rôle dans le processus de la pensée. Il est l'occasion pour nous de découvrir notre ignorance en nous faisant accéder par nous-mêmes à la vérité. Troisième partie : Avoir un maître pour s'en détacher. 3.1 Le dialogue permet le dé...
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EPICURISME (synthèse de la théorie)
l'exception d'un sejour de dix ans a Teos, oil it est forme a l'ato- misme antique par un certain Nausiphane. En 306, c'est le retour a Athens. L'ecole qu'il y fonde alors ne tarde pas a eclipser, par son influence, celle de Platon. Le « Jardin >> est ouvert aux hommes comme aux femmes, y compris aux prostituees. Epicure est repute pour susciter une veritable fascination sur ses disciples qui lui vouent un culte quasi divin, qu'ils continueront d'entretenir apres sa mort, a 72 ans, en -27...
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Saint-Simon
LE PASSEUR • En 1777 , le jeune comte s'enga ge enfin celle des égalitaires , c'est -à-dire Pour que l'industrie donne aux • Plus largemen~ Saint-Simon DU SOCIALISME comme offic ier de marine en du peuple . La naissance du monde hommes non seulement la paix , mais conclut que l 'élite industr ielle doit Amérique où il prend une part nouveau qu'il appelle de ses vœux aussi le bonheur, Saint-Simon prend se préoccuper du sort des ouvriers active à la...
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Biographies de philosophes
C'est un astronome et autodidacte contemporain de John Hadley. Il a tout d'abord inventé le quadrant à double réflexion ou octant. Il a du laissé le prestige à John Hadley qui le premier a déposé sa création à la Royal Society. Hadley, John (Londres, 1682 – Hertfordshire, 1744) John Hadley est considéré comme l'inventeur du sextant. Il est issu d'un milieu aisé. Sa situation financière lui a permis de consa...
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Définition:
AUGUSTINIEN, -IENNE, adjectif et substantif.
?TIENNE GILSON, L'Esprit de la philosophie m?di?vale, tome 1, 1931, page 12. B.? " Nom que prirent les jans?nistes parce qu'ils pr?tendaient ?tre les disciples de saint Augustin et enseigner ses doctrines sur la gr?ce " (Grand dictionnaire universel du XIXe. si?cle (Pierre Larousse)). Remarque?: 1. Attest? dans la plupart des dictionnaires g?n?raux du XIXe. si?cle et dans Grand Larousse encyclop?dique en dix volumes 2. On rencontre dans la documentation le n?ologisme augustiniennement, adve...
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devoir de bible
- 20 les Pays-Bas, l'Allemagne, l'Italie, le Portugal. Même l'embouchure de l'Adour n'appartenait pas au roi de France et Philippe pouvait y recruter des marins. La couleur locale apparaît sous forme de terme,s techniques : les ourques sont des navires relativement petits, mais très robustes, qui peuvent atteindre 65o tonneaux et porter 4o canons. Les brigantins sont de petits bateaux de course contrastant ici avec les lourds galio...
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Définition du terme:
CORAN, KORAN, substantif masculin.
Je m?le au ciel l'enfer, le talmud au coran? VICTOR HUGO, Cromwell, 1827, page 252. ? Par m?taphore. Tel est le d?sert. Un Coran, qui n'est qu'une r?gle de jeu (ANTOINE DE SAINT-EXUP?RY, Terre des hommes, 1939, page 208 ). ? Locution, vieillie. Disciples du Coran (FRAN?OIS-REN? DE CHATEAUBRIAND, Le G?nie du christianisme, tome 2, 1803, page 483 ). C.? Par analogie. 1. Livre de chevet; ouvrage de r?f?rence habituelle. Synonyme?: Bible. Vous l'insultez dans vos korans (VICTOR HUGO, La L?...
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Faut-il ne croire que ce que l'on voit ?
La doctrine de Saint Thomas 1. « Thomas, appelé Didyme, l'un des douze, n'était pas avec eux lorsque Jésus vint. Les autres disciples luidirent donc : Nous avons vu le Seigneur. Mais il leur dit : Si je ne vois dans ses mains la marque des clous , et si je ne mets mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets ma main dans son côté, je ne croirai point . » On peut voir finalement dans Saint Thomas l'image de l'empiriste par excellence qui ne croit que dans saperception. La croyance...
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Platon, apologie
Table des matières Notice sur la vie de Platon ................................ ........................ 3 Notice sur l’ Apologie de Socrate ................................ .............. 8 Apologie de Socrate ................................ ................................ . 17 Première partie ................................ ................................ .......... 18 Deuxième partie ................................ ................................ ..... 46 T...
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Apologie
Table des matières Notice sur la vie de Platon ................................ ........................ 3 Notice sur l’ Apologie de Socrate ................................ .............. 8 Apologie de Socrate ................................ ................................ . 17 Première partie ................................ ................................ .......... 18 Deuxième partie ................................ ................................ ..... 46 T...
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Socialisme et nationalisme
SOCIALISME ET NATIONALISME C'est une grande date que 1848. La Révolution a une tout autre ampleur que celle de 1830. Elle continue la Révolution de 1789, mais elle la dépasse. Née en France, elle gagne l'Europe : Prusse, Autriche, Piémont-Sardaigne. Sans infirmer, au contraire, les prévisions de Tocqueville, elle vient compliquer encore la tâche des «nations de nos jours ».Voici que sur la passion égalitaire se grelle la passion sociale (socialis me), tr...
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Jacques le fataliste et son maître
69 épaisseur psychologique : tels sont Jacques et son maître, d'abord simples silhouettes qui peu à peu prennent corps à mesure qu'ils cheminent et se narrent leur jeunesse. Enfin ce héros, proche du symbole ou de l'idéogramme, n'est pas vraiment transformé par les événements : « inté riorité figée dans une extériorité tumultueuse » (Belaval), tout ce qui lui arrive le révèle, le complète, le confirme sans le changer. jacques reste loin du roman d...
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Les cyniques comme critique de la culture :
Si l'on prend la définition du Petit Larousse, au mot « cynique », on obtient : qui s'oppose effrontément aux
principes moraux et à l'opinion commune ; impudent, éhonté.
champs. Et même si la signification existait peut -être auparavant, il faut attendre Cicéron pour que le terme de cultura animi, c’est à dire de culture individuelle, émerge. La culture, au sens d’un groupe de personne réuni par des mêmes rites, des mêmes valeurs, des mêmes usages, paraît quant à elle anachronique. Le terme linguistique n’existe pas, même si on pouvait parler de civilisation grecque, comme d’une population parlant une langue commune, la Koinè, et partageant une reli...
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COMTE Auguste : sa vie et son oeuvre
chimie, la biologie, la philosophie sociale enfin, couron nement de l'édifice. Cette sociologie (le mot est de Comte, qui dit encore : physique sociale, politique, ou anthropologie) se décompose en « statique sociale >> (science de l'ordre commun à toutes les sociétés) et en «dynamique sociale >> (science du progrès); elle met en œuvre la même méthode d'observation, de comparaison et de déduction que les autres sciences, et permettra la libération démoc...
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THÉÂTRE RELIGIEUX MÉDIÉVAL
matin de Pâque s; le dia logue est emprunté à un trope (exc roissance texntelle et mélodique d e l'office liturgi que) de la messe de la R ésurrection, mai s la Visitat io était représentée à la fin de matines, au lever du jour. L'usage s'est rép an du très rap idement dans les abbaye s, les cathédrales et les coUég ial es de l'Eprope latine entière, où il a vécu durant tout le Moyen Age. Au prix de transformatio ns minimes, la Vis...
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Ainsi parlait Zarathoustra.
De larédemption Un jour queZarathoustra passaitsurlegrand pont,lesinfirmes etles mendiants l’entourèrent et un bossu luiparla etlui dit : « Vois, Zarathoustra ! Lepeuple luiaussi profite detes enseignements etcommence àcroire en ta doctrine : maisafinqu’il puisse tecroire entièrement, ilmanque encorequelque chose–ilte faut nous convaincre aussi,nousautres infirmes ! Ilyen alà un beau choix et,envérité, c’est une belle occasion det’essayer surdes nombreuses têtes.Tupeux guérir desaveugles, faire...
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2. Le socialisme conservateur ou bourgeois
Une partie de la bourgeoisie
classe laplus souffrante. Mais laforme rudimentaire delalutte desclasses, ainsiqueleur propre position socialelesportent àse considérer commebienau-dessus detout antagonisme declasses. Ilsdésirent améliorer lesconditions matérielles delavie pour touslesmembres delasociété, mêmelesplus privilégiés. Parconséquent, ilsne cessent defaire appel àla société toutentière sansdistinction, etmême ilss’adressent depréférence àla classe régnante. Car,envérité, ilsuffit decomprendre leursystème pourreconnaît...
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Pendant des siècles, la tapisserie fut un secteur clé de l'économie.
quelques autres tapisseries. Jacques Daret et Nicolas Froment ont également été proposés comme cartonniers des tapisseries de la Vie de saint Pierre (vers 1460) et de l' Histoire d'Alexandre . Le style de grands peintres tels que Rogier Van der Weyden, Hans Memling et Quentin Metsys se retrouve dans des œuvres de la fin du XV e siècle et du début du XVI e. Datant de la même époque, un groupe de tapisseries ( Légende d'Herkenbald , 1513 ; Histoire de David et Bethsabée , vers 1510-15...
- Nano
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hébraïque, littérature.
période, le philosophe ukrainien Nachman Krochmal (ReNaK, 1785-1840) est connu pour son Guide des égarés du temps présent (Führer der Verwirrten dieser Zeit — Moreh nevoukhé ha-zeman, posth., 1851). 5 LES ÉCRIVAINS MODERNES La douzième période, de 1880 à nos jours, est marquée, à l’origine, par la poursuite de la Haskala et une renaissance de la littérature hébraïque (qui va de pair avec la résurgence de la langue hébraïque) sur des thèmes profanes, puis par la littérature produite en Israë...
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Dictionnaire en ligne:
DEVANT1, préposition et adverbe.
majorité numérique. ERNEST RENAN, L'Avenir de la science, 1890, page 344. · Spécialement. [En parlant de Dieu, d'un saint, de l'humanité] Criminel devant Dieu et les hommes (ALFRED DE VIGNY, Chatterton, 1835, page 237 ). Je jurerais, devant la Sainte Vierge, de t'épouser (GUSTAVE FLAUBERT, Bouvard et Pécuchet, tome 2, , 1880, page 56 ). ? ) Du fait de, sous l'influence de quelque chose. Devant cet état de chose, devant de tels arguments. Je m'incline devant une contrariété, voilà tout (PHILIPP...