44 résultats pour "fardeaux"

• La liberté est-elle un fardeau ?

  Nous venons de voir que la liberté est une valeur essentielle dans notre société pour permettre l'épanouissement dechacun. Cependant, nous allons voir que, devenue primordiale, elle peut aussi être perçue comme une contrainte. «Je suis condamné à être libre» a déclaré Sartre. Le mot condamné nous ramène bien à la notion de contrainte, defardeau. Effectivement ont peut sentir peser cette liberté sur nous, par le déterminisme qui nous empêche semble-ild'être nous même et de nous exprimer comme bon...

• liberté fardeau

  insupportable. La liberté qu'en a elle est un concept définissant l'état d'une personne ou d'un peuple qui ne subit pas de contraintes, de soumissions, de servitudes exercées par une autre personne, par un pouvoir tyrannique ou par une puissance étrangère. Mais cette définition induit une loi suprême pour que ce concept soit appliqué. Grâce a celle-ci on perd a proprement parlé en liberté mais on gagne en sécurité. Ainsi on peut donc dire plus simplement que la liberté est la possi...

• La culture est-elle un fardeau dont l'homme doit se libérer pour être ce qu'il est ?

  êtres ,vivant seuls et étant longuement privés d'éducation. Le terme sauvage employé dans le titre est le jugementdes personnes cultivés envers ces êtres qui sont ce qu'ils sont, c'est à dire naturel. Ils vivent l'immédiat,l'instantané sans penser, sans réfléchir au devenir. Partant de ce fait, le médiat est ce qui est pratiquéindirectement, grâce à un intermédiaire. Ce terme s'applique pour les personnes ayant rapport avec la culture ainsicelle-ci empêche l'homme d'être ce qu'i...

• Le corps est il un fardeau pour l'Homme ?

  dysfonctionnements entre l'homme et son esprit et si l'homme sait les analyser il peut alors en tirer profit. En cesens il apparaît que le corps est un allié pour l'homme et qu'il a la faculté de magnifier la vie et ses possibilités. Lecorps humain est, certes, un objet mais il fait partie intégrante de nous. Nous pouvons l'observer de l'extérieur entant qu'objet et le mettre ainsi " à distance ". C'est le corps d'autrui : un corps parmi d'autres, composé de la mêmematière que les autres, mais q...

• La liberté peut-elle être un fardeau ?

  n'est pas définissable, c'est qu'il n'est d'abord rien. il ne sera qu'ensuite, et il sera tel qu'il se sera fait. » L'homme n'est ni ceci ni cela. Son existence n'est d'abord soutenue par rien. C'est précisément parce quel'homme n'est d'abord rien qu'il se distingue de toute autre réalité et que son existence est liberté, ne peutqu'être liberté. La chose qui est ceci ou cela, qui n'est que ce queue est, ne saurait être libre. Un arbre nepeut jamais être que l'arbre qu'il est. Un objet n'a pas à...

• La conscience est-elle un fardeau ?

• la conscience est elle un fardeau pour l'homme?

  anticiper l'avenir et à ignorer ce bonheur du moment présent. Reprenons ici une célèbre pensée de Pascal : « Nous ne nous tenons jamais au temps présent. Nous anticipons l'avenir comme troplent à venir, comme pour hâter son cours, ou nous rappelons le passé, pourl'arrêter comme trop prompt : si imprudents que nous errons dans les tempsqui ne sont pas nôtres, et ne pensons point au seul qui nous appartient(…)C'est que le présent d'ordinaire nous blesse. Nous le cachons à notre vue,parce qu'il...

• La liberté peut-elle être un fardeau?

  La liberté est un fardeau qui m'engage auprès de l'humanité toutentière. L'homme est condamné à être libreSartre doit son immense notoriété à la vogue de l'existentialisme(philosophie de la liberté et de la responsabilité), dont il fut considérécomme le fondateur, même si la lecture de la « Phénoménologie » deHusserl et de « L'Etre et le Temps » de Heidegger l'a profondémentinfluencé. Deux formules pourraient résumer sa conception de la liberté.La première, que l'on trouve dans « Saint...

• La liberté peut-elle être un fardeau ?

  une pourriture ou un chou-fleur » La liberté est donc, pour Sartre, un absolu qui ne se choisit pas. L'homme ne choisit pas d'être libre, il l'est, ilne peut que l'être. Il l'est tout entier et toujours. Il ne saurait être tantôt libre, tantôt esclave. Ce que Sartreexprime sous cette formule : « L'homme est condamné à être libre. »Si l'homme est celui qui se fait, ce projet réalise pas dans l'intimité douillette d'un ego refermé sur lui-même,mais ne peut se réaliser que dans son rapport au monde...

• En quoi toute prise de conscience est-elle un fardeau ?

  Qu'est-ce que la conscience? 3 déf, la conscience pour l'Homme est-elle ce qui lui permet de s'élever et e détacher des autres? Ou est-ce qui lui fait prendre conscience de son être? La conscience fait-elle le malheur de l'Homme? I _ Oui, la conscience peut être un fardeau, une chose négative à notre existence on prend conscience de nous même et des autres = responsabilité envers autrui (obligation), être de droits et de devoirs, être moral, respect de la loi... Pascal, la fi...

• Doit on considérer la liberté comme un fardeau?

• C'est l'avènement de l'automatisation qui, en quelques décennies, probablement videra les usines et libérera l'humanité de son fardeau le plus ancien et le plus naturel, le fardeau du travail, l'asservissement à la nécessité (.

• La conscience peut-elle devenir un fardeau ?

  poids mort qui nous désespère, nous écrase et gâchent notre existence, est sans doute un "mal" nécessaire lorsqu'ilest envisagé au sens d'une responsabilité activité propice à la liberté. Ainsi, si l'on en revient aux formes de laconscience évoquaient plus haut, la conscience de soi tout d'abord permet une connaissance de soi qui peuts'avérer il est vrai un fardeau infiniment moins pesant que l'absence de conscience. D'ailleurs une chose n'est plusun fardeau mais une mission que nous...

• Hannah Arendt, La Condition de l'homme moderne: C'est l'avènement de l'automatisation qui, en quelques décennies, probablement videra les usines et libérera l'humanité de son fardeau le plus ancien et le plus naturel, le fardeau du travail, l'asservissement à la nécessité.

  1 C 0 R R G É •Éléments d'analyse NOTIONS EN JEU La technique; le travail; le bonheur; la liberté. THÈSE ADVERSE L'accès à une société de pur loisir et de pure oisiveté grâce à l'auto­ matisation permettant la fin du travail humain constitue le plus haut degré du progrès de l'humanité. PROCÉDÉS D'ARGUMENTATION Arendt expose tout d'abord ce qui pourrait être pris pour un progrès incontestable de l'humanité: les progrès techniques au...

• Ressource gratuite: La liberté est-elle un fardeau ?

• L'existence est-elle un fardeau ?

• Philosophie dissertation n°1 Sujet : La conscience est-elle un privilège ou un fardeau ?

  que Descartes a douté de tout, il se trouve confronter à ce qu'il appellera : le Malin Génie. Selon Descartes il pourrait y avoir un Dieu trompeur, qui rendraient les sens de l'homme non fiables, tout ne serait alors qu'illusion. Descartes va alors envisager l'existence d'un malin génie qui aurait emprise sur lui et lui ferait voir une réalité qui n'existerait pas en réalité. C'est alors qu’apparaît une certitude inébranlable aux yeux de Descartes si un malin génie a une emprise sur l'exi...

• Le fardeau de la liberté morale

  LA LIBERTÉ autres et ne le sont pas, observait Kant, parce qu'ils ne le veulent pas ; responsables de leur propre minorité, ils ont un livre qui leur tient lieu d'intelligence, un médecin qui décide de leur régime, etc. (Réponse à la question: Qu'est-ce que les lumières, 1784). • D'où vient alors la volonté, qui demeure le plus souvent inavouée, de rester sous la dépendance, la domination des autres ? Kant parlait de paresse et de lâchet...

• Le mot "fardeau" dans l'oeuvre de DESCARTES

• la liberté est-elle un fardeau ?

  Dissertation Philosophie Sujet: La liberté est-elle un fardeau? Il est d’usage de penser que la liberté n’est pas un fardeau dans la mesure où la liberté est souvent perçue comme un bien précieux, un idéal à atteindre, celui qui permet à l’individu de s’épanouir pleinement.En e et la liberté semble consister à faire ce que l’on veut sans contrainte ni obstacle. C’est la capacité à choisir par soi même sans aucune in uence étrangère.Or, le terme fardeau désigne généralement une charge ou...

• La liberté est-elle un fardeau ?

  Pourtant, en regardant de plus près les conséquences d'une telle liberté, on se rend vite compte qu'elle n'apportepas que des points positifs. La liberté permet à toutes les personnes de faire des choix : ces derniers peuvent allerd'une très faible importance, comme par exemple des choix quotidiens sur le fait de choisir les plats d'un repas, àune très grande importance. Ces derniers peuvent même être des choix décisifs pour une grande partie de la vie,comme par exemple le choix des études qu...

• Hannah Arendt Condition de l'homme moderne

  contemporain. Et enfin la dernière partie (l. 14 à 16) dans laquelle l'auteur tire une conclusion terrifiante. Une analyse de propos d'Hannah Arendt devrait nous permettre de prendre conscience à notre tour de la menace que représente ce gouffre qui s'ouvre peu à peu sous nos pas.     Le texte s'ouvre en premier lieu sur une constatation presque telle une affirmation. « C'est l'avènement de l'automatisation qui, en quelques décennies, probablement, videra les usines et libérera l'humanité...

• La conscience est-elle un privilège qui fait la grandeur de l’homme ou au contraire un fardeau qui l’empêche de jouir de la vie ?

  l’homme. Con-science signifie étymologiquement : avec savoir. Déf : au sens large, la conscience est un état de présence à soi et au monde qui permet de se rendre compte de ce que l’on vit. Au sens strict, c’est un pouvoir de réflexion : la conscience de soi c-à-d la conscience que l’on est un être conscient. Réfléchir, c’est se penser à distance de ce que l’on fait et de ce que l’on est. Cela permet à un sujet : -de s’identifier et de s’attribuer des a...

• grue. n.f. 1. TECHNIQUE : engin servant à lever de lourds fardeaux

• "La croyance à la nécessité interne de la mort n'est peut-être qu'une de ces nombreuses illusions que nous nous sommes créées pour nous rendre supportable le fardeau de l'existence." Freud, Essais de psychanalyse, 1915. Commentez cette citation. ?

• La barque s'approcha aussi près qu'elle put du rivage, mais il n'y avait pas assez de fond pour qu'elle pût toucher le bord ; Felton se mit à l'eau jusqu'à la ceinture, ne voulant confier à personne son précieux fardeau.

  Milady tressaillit dejoie ; ellevenait delire auplus profond ducœur dujeune homme : lamort de Buckingham yétait écrite entoutes lettres. « Felton…, dit-elle,vousêtesgrand comme JudasMacchabée ! Sivous mourez, jemeurs avecvous : voilà tout ceque jepuis vous dire. – Silence ! ditFelton, noussommes arrivés. » En effet, ontouchait ausloop. Felton monta lepremier àl’échelle etdonna lamain àMilady, tandisquelesmatelots lasoutenaient, carla mer était encore fortagitée. Un instant aprèsilsétaient surlep...

• LA LIBERTE PEUT-ELLE ETRE UN FARDEAU TROP LOURD A PORTER ?

  En effet, examinons de plus près les motifs qui nous poussent à rejeter notre liberté tout en larevendiquant: ce qui nous gêne en elle, si elle nous semble une charge, c'est parce qu'être libre nous oblige à êtreresponsables de nos actes et de nos paroles. Et c'est bien là que le bas blesse! Comme l'avait déjà souligné Kantdans son oeuvre "Qu'est ce que les lumières?" , la majorité des hommes sont lâches et feignants: ils ont peur de la liberté parce qu'elle comporte un risque, celui...

• DAUMIER Honoré : Le Fardeau

  DAUMIER Honoré Le Fardeau Né à Marseille, 1808 Mort à Valmondois, 1879 Vers 1845, Daumier s'établit en l'ile Saint-Louis, dans un appartement donnant sur le quai d'Anjou. Il va y demeurer jusqu'en 1863. A l'heure où triomphent les grandes •machines• académiques, les compositions artificielles aux thèmes prétentieusement mythologiques ou his· toriques, ses toiles réalistes n'ont aucune chance de conquérir les foules. ·C'est donc de la l...

• Arthur Rimbaud écrit : « Allons ! La marche, le fardeau, le désert, l'ennui et la colère. »

  Arthur Rimbaud écrit : « Allons ! La marche, le fardeau, le désert, l'ennui et la colère. » Dans quelle mesure cette citation s'applique-t-elle à votre lecture des Cahiers de Douai? Pour que ce corrigé te sois utile, entraîne-toi d'abord à réaliser toi-même un plan sur ce sujet. Aide-toi de ma fiche et vidéo sur Cahiers de Douai. Introduction Au XVIère siecle, dans Les Regrets (« Heureux qui comme Ulysse »), le voyage de Joachim du Bellay a des accents de nostalgie de la France. Il y pui...

• Dictionnaire en ligne: DÉLESTER, verbe transitif.

  2. Par extension, familier. a) [Le complément indirect désigne un objet concret] Se décharger, se débarrasser (d'un fardeau matériel) : Ø À chaque halte, il faisait son inventaire sur le talus et se délestait de quelque chose — des ampoules de pharmacie, un filtre portatif, une boîte de poudre de viande... ROLAND LECALELÉ, DIT ROLAND DORGELÈS, Les Croix de bois, 1919, page 34. b) [Le complément indirect désigne une abstraction] Se débarrasser (d'une charge morale, d'une idée, d'un raisonnemen...

• Commentaire du poème « Enivrez-vous » de Charles Baudelaire

  Le Temps est donc une entité néfaste invincible. Il affecte tout et pousse l'homme, devant l'inexorable, à semorfondre. Cependant, Baudelaire propose un remède à la mélancolie qu'engendre la fatale destinée de l'homme :l'ivresse Nous étudierons donc l'ivresse comme palliatif au fameux « spleen », ainsi que les différents types d'ivresseprésentés dans le poème.L'ivresse, dans ce poème, est clairement présentée au lecteur comme un échappatoire à la mortalité de l'homme. Eneffet, l...

• Aucun fardeau n'est plus lourd à porter que la misère

  nev(as papuTEpov où8Év ÈaTL ♦opTi.ov Aucun fardeau n'est plus lourd à porter que la misère Ce Monoslique de Ménandre (660 J.) possède de nombreux parallèles, en particulier dans la Comparatio Menandri et Phi/istionis ( 1, 39 sq. ; 2, 24 sq.); on trouve de semblables...

• L'histoire est-elle un poids pour l'homme ?

  apprentissage sans cesse recommencé de toutes les compétences nécessaires à la perpétuation de sa vie, l'histoiredemeure un poids considérable sur ses épaules. Il doit l'oublier en partie pour pouvoir consacrer son esprit aumoment présent et gouter le bonheur. b. L'histoire comme discipline, un fardeau inutile à l'homme Mais c'est en un autre sens que l'histoire est un poids pour l'homme : parce qu'elle est une discipline parfaitementinutile. En effet, Schopenhauer nous donne d...

• Être libre, est-ce plaisant ?

  d'être ce qu'ils étaient, par une «sublime duperie de soi». L'idée de liberté (d'un sujet responsable de ses actes) charge ainsi l'humanité d'un fardeau qui se nomme lamorale, la responsabilité, la culpabilité, l'accusation..., toutes les thèses morales qui sont les symptômes d'une vieépuisée qui se nourrit de vengeance et de ressentiment. L'homme ainsi «libéré» est comme le chameau quis'agenouille et veut les plus lourdes charges, par exemple «s'humilier pour faire mal à son orgue...

• Faut-il être pessimiste ?

  Souffrance quand le désir n'est pas satisfait, ennui quand la volonté vient à manquer d'objet ou quand uneprompte satisfaction vient lui enlever tout motif de désirer.La plus heureuse vie est celle qui comporte le moins de souffrance, c'est-à-dire celle où le désir et lasatisfaction « se suivent à des intervalles qui ne sont ni trop longs, ni trop courts ». Une telle vie vaut-elle,pour autant, la peine d'être vécue ? Le jeu en vaut-il la chandelle ? Et Schopenhauer de railler Leibniz qu...

• Les notions au programme : Le désir – Le bonheur La problématique : Paradoxe du désir : il semble aspirer à la satisfaction mais mène souvent à la souffrance.

  Texte : « La satisfaction, le bonheur, comme l'appellent les hommes, n'est au propre et dans son essence rien que de négatif, en elle, rien de positif. Il n'y a pas de satisfaction qui, d'elle-même et comme de son propre mouvement, vienne à nous, il faut qu'elle soit la satisfaction d'un désir. Le désir, en effet, la privation, est la condition préliminaire de toute jouissance. » La satisfaction ne vient pas seule (idée possible du bonheur pour Schopenhauer), il n'y a satisfaction que parce que...

• Dictionnaire en ligne: DÉLIVRER1, verbe transitif.

  — Par métaphore. [Sans idée d'obstacle] Faire apparaître. Un chuchotement sur les feuilles annonce que la pluie va délivrer cette odeur violente que j'aime (FRANÇOIS MAURIAC, Journal 3, 1940, page 280 ). 3. [Le complément d'objet direct désigne un inanimé abstrait ou concret] Dégager de ce qui gêne, fait obstacle. J'ai défriché à la pioche, le bas du jardin (...), pour délivrer des framboisiers qui poussaient mal (HENRI, ALBAN FOURNIER, DIT ALAIN-FOURNIER, Correspondance [avec Jacques Rivière] ,...

• La liberté n'est-elle pas un fardeau qui est source d'angoisse ? Le bonheur ne se réduit-il pas à la joie éphémère ?

  2 qui sont miennes, mais par ma volonté et ma connaissance de ce que je suis, je peux m’en délivrer. Aussi liberté et bonheur sont un et une même chose. La liberté est condition de mon bonheur comme le bonheur e st condition de l’exercice constant de ma liberté. Ce n’est pas là un idéal de sagesse abstrait et purement formel . C’est bien ce que reconnaît Kant. Dans la Critique de la Raison pratique, (première partie, Livre 1, chapitre III), il soutiendra que bonheur n'est pas la jouiss...

• 161. Onus est honos qui sustinet rem publicam C’est un fardeau que l’honneur qui soutient la chose publique 11 s’agit...

  161. Onus est honos qui sustinet rem publicam C’est un fardeau que l’honneur qui soutient la chose publique 11 s’agit d’un fragment emprunté à un auteur anonyme comique (76 R.3), attesté par Varron (De lingua Latina, 5, 73) ; grâce à une paronomase facile entre onus et honos la sentence souligne le poids et la res­ ponsabilité qui pèsent sur les épaules des hommes haut placés. Cette paronomase revient souvent dans la littérature latine, notamment dans un fragment du discours sans titre de Cicéro...

• Vivons-nous dans le meilleur ou dans le pire des mondes possibles ?

  La trop fameuse formule : « Tout est pour le mieux dans lemeilleur des mondes possibles» apparaît en substance dans unouvrage de Leibniz (1646-1716) qui sut mettre son génie delogicien au service de la religion : La Théodicée (1710), dont letitre exact est : Essais de théodicée sur la bonté de Dieu, laliberté de l'homme et l'origine du mal. La Théodicée est un ouvrage où Leibniz s'efforce de résoudrequelques problèmes classiques posés à la théologie, et qu'ilénonce...

• Enivrez vous baudelaire

   3 modes d’évasion hors de la médiocrité du réel  dans l’ordre des sens, oubli de la misère matérielle grâce au vin ; dans l’ordre de l’esprit, révélation de la beauté par la poésie (cf Ponge : « La poésie est l’art de traiter les paroles afin de permettre à l’esprit de mordre dans les choses et de s’en nourrir » ) ; dans l’ordre de l’âme, élévation au-dessus des contingences et des mesquineries du vulgaire. -Ton provocateur de l’expression « à votre guise » : boisson...

• Dissertation gratuite: Toute Prise De Conscience Est-Elle Libératrice ?

  - Descartes et le cogito - Sartre et la liberté dans L'existentialisme est un humanisme - la cure psychanalytique de Freud : prendre conscience c'est ici prendre conscience de la force déterminante de notre passé, denotre enfance, de la société... Préciser que devenir conscient, prendre conscience, c'est libérateur du naturel en nous, et accès à l'humanité. II- Mais toute prise de conscience est-elle vraiment libératrice ? Ne risque-t-on pas de se créer de nouvelles chaînes? Le risque c'est qu'o...

• Merry vit de nombreux hommes debout, observant et murmurant, tous

  compagnie des messagers de Gondor, et derrière encore douze autres hommes de la Maison du roi. Ils passèrent le long des rangs des hommes qui attendaient, le visage dur et impassible. Mais quand ils furent arrivés presque à la fin de la rangée, un homme jeta un regard rapide et perçant sur le hobbit. Un jeune homme de taille et de corpulence moindres que celles de la plupart, se dit Merry, répondant à son regard. Il saisit la lueur de clairs yeux gris, et il frissonna, car il lui apparut...

• Avant qu'il pût y songer, Tom se glissa derrière Et lui donna de la botte pour lui apprendre.

  de gemmes semblables àde vivantes étoiles.Lemanteau ducavalier flottaitderrière luietson capuchon était rejeté enarrière ; sescheveux dorésvolaient, chatoyants, auvent desacourse. Frodon eutl’impression qu’une lumière blanche brillaitautravers delaforme etdes vêtements ducavalier commeautravers d’unmince voile. Grands-Pas bondithorsdesacachette etse précipita verslaRoute, criantetsautant parlabruyère, mais avant même qu’iln’eût bougé ouappelé, lecavalier avaitserré labride deson cheval ets’était...