436 résultats pour "maxim"

• Dissertation : « Enoncer des maximes s’accorde avec l’âge des vieillards, et les sujets sont ceux dont l’orateur a l’expérience ; car énoncer des maximes quand on n’a pas cet âge est malséant, comme de conter des fables ; et le faire sur des sujets dont on n’a pas l’expérience est sottise ou manque d’éducation » Aristote

  Camille Cobb Aristote affecte l’énonciation des maximes et des fables à « l’âge des vieillards », autrement dit à une personne d’expérience, une figure d’autorité. Pour le philosophe grec, l’orateur qui propose et formule des discours gnomiques doit avoir acquis une certaine expérience, plus précisément une connaissance des êtres et des choses par leur pratique et par une confrontation de soi avec le monde. En exprimant des préceptes et des règles morales, l’é...

• MAXIME & LITTERATUE

  artifice, outre ces merveilleuses dispositions du langage à travailler pour lui-même, qui ont dû plus d'une fois surprendre La Rochefoucauld dans la rédaction de ses maximes [voir LA RocHEFOUCAULD]. Ce double jeu, pour ainsi dire, de la maxime, explique ses avatars de l'époque récente : méprisée ou condamnée pour sa prétention naïve à dire le vrai, à régenter les conduites (qui songe aujourd'hui à s'autoriser d'une maxime, à «couvrir» son discours ou ses ac...

• MAXIME

• maxime

• LES MAXIMES

• Expliquez et, s'il y a lieu, discutez à l'aide d'exemples tirés de vos lectures et notamment des comédies de Molière, cette célèbre maxime de La Rochefoucauld : « Ce que le monde nomme vertu n'est d'ordinaire qu'un fantôme formé par nos passions, à qui on donne un nom honnête pour faire impunément ce qu'on veut.» (Maxime retranchée par l'auteur.)

  Ils comptent les défauts pour des perfectionsEt savent y donner de favorables noms... (v. 715-716). Il n'y a donc aucune vertu pure : « Les vertus se perdent dans l'intérêt, comme les fleuves se perdent dans la mer.» II. PORTÉE DE CETTE MAXIME a) La vertu existe-t-elle?Il y a donc une prétendue vertu qui est hypocrisie consciente, une autre qui est hypocrisie inconsciente. Existe-t-ilune vertu pure, désintéressée? La Rochefoucauld écrit dans les deux premières rédactions : « L'honnêteté de...

• DESCARTES: Troisième maxime

  sciences sur le roc de la certitude. Mais une question nouvelle apparaît : pendant que je détruis mon ancienne demeure, pour en reconstruire unenouvelle, où vais-je loger ? « Car ce n'est pas assez, avant de recommencer à rebâtir le logis où l'on demeure, que de l'abattre […] il faut aussis'être pourvu de quelque autre où o puisse être logé commodément pendant le temps qu'on y travaillera. » Pendant que le doute m'oblige à n'admettre aucun principe, comment vais-je vivre, et vivre au mil...

• Fiche de lecture : RÉFLEXIONS OU SENTENCES ET MAXIMES MORALES La Rochefoucauid

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Littéralement, la maxime est une formule lapidaire énonçant un point de morale universelle. Si elle se veut édifiante,le tour doit aussi en être piquant et subtil. Un jeu de salon mondain à l'usage des honnêtes gens donne naissance à une œuvre forte, originale, d'un pessimismehautain, dont la morale tient en une phrase : « Nos vertus ne sont le plus souvent que des vices déguisés. » De l'apparence de la vertu La Rochefoucauld se propose de brosser « un portrait du...

• Expliquer et apprécier cette maxime : « La fin justifie les moyens »

  }!ORALE pas nn peu simpliste, et eetle maxime ne peut-elle pas comporter ùiYer~PS intcrpr'< 1tntions qui ne sont pas toutes inacceptahles? I. ExPLICA nox. A. I.es termes. -ai Les notions de fin et d1: moyen qui s'éclairent mutuellement sont assez simples : la fin est le but vers lequel tend l'autem• d'une action; le moren, cette action clle-rnème en tant qu'ordonnée il l'obtention de cette fin. b) La notion de justification...

• René Descartes, Discours de la méthode, 3e partie. « Ma troisième maxime était de tâcher toujours plutôt à me vaincre que la fortune et à changer mes désirs que l'ordre du monde »

  Plan : Introduction I. Le sens de la maxime cartésienne a) Un paradoxe b) Changer mes désirs » c) Nos pensées sont en notre pouvoir II. Le contentement: finalité de la maxime morale a) Du mécontentement b) Au contentement III. L'efficacité de cette maxime a) Justification de la maxime morale b) La certitude d'une morale technicienne c) « Faire de nécessité vertu » Conclusion Introduction Quand un conflit éclate entre nos désirs et l'ordre...

• A chacun autant. A chacun selon son travail. A chacun selon ses besoins. A chacun selon ses mérites. L'une de ces maximes définit-elle, mieux que les autres, l'idéal de la justice ?

  échois son droit en partage, et le principe forme de la possibilité de cet état, considéré d'après l'idée d'unevolonté universellement législatrice, s'appelle la justice publique. » Kant , Métaphysique des mœurs, Doctrine universelle du droit.Par ailleurs, Mill, dans L'utilitarisme se pose la question suivante : « Est-il juste ou non que le talent oul'habileté donnent doit à une rémunération plus élevée ? » Certains répondront à cette question en disant qu'ilserait injuste de privilégi...

• « Qui vit sans folie n'est pas aussi sage qu'il croit », a dit La Rochefoucauld. Expliquez et commentez cette maxime. ?

  Aucun de ses mouvements ne lui échappe et son contrôle s'étend jusqu'à la pensée et à l'imagination : il estpossible qu'il rêve, mais sa rêverie est orientée et maintenue dans de justes limites.Ainsi son imagination elle-même, qui passe pour « la folle du logis », reste raisonnable. Nous avons là le caractèreessentiel de la sagesse : la subordination à la raison. Si le sage est modéré, c'est par suite d'une conceptionrationnelle de la vie; grâce à elle il voit que les choses pour...

• maxime.

• MAXIMES de Vauvenargues (résumé)

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Réflexions et maximes de Vauvenargues Après une enfance provençale et austère, Vauvenargues entame une carrière militaire plutôt malheureuse. Il tenteraensuite sans succès d'obtenir des missions diplomatiques, avant de mener une vie retirée à Paris, où il élaborera sonœuvre littéraire. L'intégralité de ses écrits ne sera publiée que plus d'un siècle après sa mort, en 1857. Jeune homme à qui la fortune n'a pas vraiment souri, Vauvenargues trouve dans l'activi...

• Introduction à la connaissance DE L'ESPRIT HUMAIN. Réflexions et Maximes. Essais moraux de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues

  critiques » (qui passent en revue divers auteurs, parmi lesquels Corneille, Racine et j.-B. Rousseau occupent l'essentiel) et les« Maximes». On peut néanmoins souligner la discrète mélancolie qui clôt l'ouvrage : «Quiconque a vu des masques dans un bal, danser amicalement ensemble, et se tenir par la main sans se connaître pour se quitter le moment d'après, et ne plus se voir ni se regret­ ter, peut se faire une idée du monde» (maxime CCCXXX)....

• «Une maxime de conduite morale», livre II - Confessions - ROUSSEAU

  devient injuste et méchant dans le fait, sans avoir cessé d'être juste et bon dans l'âme.» Rousseau montre que lerésultat d'une action, morale en apparence, puisqu'en accord avec l'intention morale, aboutit en pratique àl'immoralité ; c'est une forme de raisonnement par l'absurde.Pour Rousseau, le danger est de dissocier l'intention et le résultat effectif, qui seul compte, et cela assezcurieusement, eu égard aux épisodes des Confessions (pour Marion, pour M. Lemaître) où l'au...

• Maxime de la Rochefoucault

• Maximes, de La Rochefoucauld

• Expliquer et apprécier cette maxime : La fin justifie les moyens

  314 MORALE pas un peu simpliste, et cette maxime ne peut-elle pas comporter diverses interprétations qui ne sont pas toutes inacceptables? J. - ]~XPLICATIO'.'I. A. Les termes. - a 1 Les no lions de fin et de moyen qui s "éclairent mutuellement sont assez simples : la fin est le but vers lequel tend l'auteur d'une action; le moyen, cette action elle-même en tant qu'ordonnée: à l'obtention de cette fin. b) La notion de justificat...

• La valeur des « Maximes » de La Rochefoucauld.

• Réflexions ou Sentences et MAXIMES MORALES, duc de La Rochefoucauld (résumé et analyse de l'oeuvre)

  xvie et xvne siècles, apparaît ainsi dans toute sa vérité, chagrin et triste, der­ rière sa fausse impassibilité. Le but des Maximes est en effet de démasquer les vertus apparentes, telles que les ensei­ gnent les

• Expliquez et discutez cette maxime de La Rochefoucauld : « On est quelquefois aussi différent de soi-même que des autres. » ?

  1. Tout d'abord nous y lisons : « on est ». En disant « on » l'auteur songe immédiatement à lui-même. Mais « on est» n'équivaut pas à « je suis ». Ce que je suis peut m'être propre. Au contraire, lorsque me fondant sur monexpérience personnelle, je dis ce qu' « on est », ce pronom indéfini désigne aussi les autres et l'affirmation vaut detout homme comme le suggère déjà l'origine de « on ». Or, la maxime de LA ROCHEFOUCAULD semble opposer à cet« on » changeant « les autres » toujours...

• Maxime Du Camp : un photographe en Egypte

  tain que, durant ce premier voyage, Du Camp a fait preu­ ve d'une remarquable facul­ té d'adaptation : il ne juge en aucun cas les coutumes, et son indifférence politique lui permet de côtoyer aussi bien de grands dignitaires (en Al­ gérie, par exemple) que le petit peuple. Par ailleurs, il peaufine sa technique pho­ tographique -un art alors balbutiant. Enfin, le jeune homme surprotégé par sa mère puis par son tuteur qu...

• MAXIMES, PENSÉES, CARACTÈRES ET ANECDOTES de Nicolas de Chamfort (résumé)

  MAXIMES, PENSÉES, CARACTÈRES ET ANECDOTES. Fragments de Nicolas de Chamfort, pseudonyme de Sébas­ tien-Roch Nicolas (1740-1794), publiés par Ginguené dans le tome IV des Œuvres complètes de Chamfort, à Paris à l'Imprimerie des sciences et des arts, en 1795. Certains éditeurs, notamment P. Grosclaude (Imprimerie nationale, 1953), ont préféré le titre Produits de la civilisation perfectionnée, qui figure, suivi du plan général de l'œuvre, sur l'un de...

• Définition: La maxime

• KANT: MAXIME ET LOI DE LA RAISON

  Enjeux du texte Le texte concerne manifestement la question de la métaphysique. C'est pourquoi la perspective kantienne est dansce texte, comme vis-à-vis de tous les problèmes métaphysique, une perspective critique. Le texte est extrait d'unopuscule de 1786, Qu'est-ce que s'orienter dans la pensée . Sa publication s'inscrit directement dans le contexte que la querelle du panthéisme, un débat philosophique majeur à l'époque en Allemagne. La querelle opposaitprincipalement Jacobi, philosop...

• LA ROCHEFOUCAULD. Maximes.

• aphorisme et maxime - littérature.

• Cinna Cesse d'en retarder un oubli magnanime Et tous deux avec moi faites grâce à Maxime : Il nous a trahis tous ; mais ce qu'il a commis Vous conserve innocents, et me rend mes amis.

  Vous prépare déjà des temples, des autels, Et le ciel une place entre les immortels ; Et la postérité, dans toutes les provinces, Donnera votre exemple aux plus généreux princes. AUGUSTE J'en accepte l'augure, et j'ose l'espérer : Ainsi toujours les dieux vous daignent inspirer ! Qu'on redouble demain les heureux sacrifices Que nous leur offrirons sous de meilleurs auspices, Et que vos conjurés entendent publier Qu'Auguste a tout appris, et veut tout oublier. Cinna SCÈNE III\24AUGUSTE...

• Maximes, les [La Rochefoucauld] - fiche de lecture.

• Maximes, les [La Rochefoucauld] - Fiche de lecture.

• Maxime.

• Gorki, Maxime.

• Rodinson, Maxime - sociologie.

• La Rochefoucault, 10 premières maximes

• UNE MAXIME DE LA ROCHEFOUCAULD. La fausse humilité.

  plus il se dissimule sous une vertu, et plus il y a d'habileté à le découvrir. Une société composée d'hommesuniquement guidés par des instincts égoïstes ne peut se soutenir qu'au moyen de duperies réciproques. La duperieest la plus forte là où un vice passe exactement pour la vertu contraire : c'est le cas de l'orgueil se donnant pourl'humilité. Cette fois, il fallait mettre en œuvre des qualités d'observation fines, subtiles, et des qualités de styleminutieuses, délicates. La Rochefou...

• Le Forestier, Maxime - chanson française.

• Sainte-Maxime.

• MAXIME. Personnage de Cinna ( 1640), tragédie de Pierre Corneille.

• Expliquez la maxime : « Fais à autrui ce que tu voudrais qu'on te fit. »

• Les « Maximes » de La Rochefoucauld

• Ecrivain "glorifié" Maxime Gorki

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Gorki, Maxime - écrivain. 1 PRÉSENTATION Gorki, Maxime (1868-1936), romancier, auteur dramatique et essayiste russe. S’il doit sa notoriété à la littérature, il a aussi été un acteur important du mouvement révolutionnaire russe. 2 UN ENFANT DU PEUPLE Né à Nijni-Novgorod (rebaptisé Gorki de 1932 à 1991), Alexeï Maximovitch Pechkov, dit Maxime Gorki, est issu d’une famille de paysans pauvres. Sans avoir effectué quelque scolarité que ce soit, il commence à trava...

• Pétrone Maxime

• Sentences et maximes morales

  « La philosophie triomphe aisément des maux passés et des maux à venir ; mais les maux présents triomphent d'elle.» ~----- -- EXTRAITS xxn -La philosophie triomphe aisément des maux passés et des maux à venir ; mais les maux présents triomphent d'elle. XXVI -Le soleil ni la mort ne se peuvent re­ garder fixement . XXXVIII -Nous promet­ tons selon nos espé­ rances et nous tenons selon nos craintes. LXXI -Il n'y a guère de gen...

• Explication d'un extrait de Discours de la Méthode de Descarte sur la troisième maxime

  La règle présentée par Descartes dans cette maxime semble donc concilier de manière efficace désir et bonheur surla base du contentement. Néanmoins, pour ce que l'on peut obtenir, il faut se démener de tout son cœur car l'achèvement du désir est unepreuve d'accomplissement personnel. Le désir doit toujours garder en lui une part d'inaccessible, une part que l'onpourra jamais acquérir et il faut s'en assurer lors de la poursuite du désir. Il n'est pas pour autant totalement éloignéde l'homme et...

• Doctrines et Maximes d'EPICURE

  EXTRAITS Lettre à Ménécée C'est un grand bien, à notre sens, de savoir se suffire à soi-même, non pas qu'il faille toujours vivre de peu, mais afin que, si nous ne possédons pas beaucoup, nous sachions nous contenter de peu, convaincus que nous sommes que ceux-là jouissent le plus de l'opulence qui ont le moins besoin d'elle. Tout ce qui est naturel est aisé à se procu­ rer, mais tout ce qui est vain est difficile à avoir. Les mets simples...

• Gorki, Maxime - littérature.

• Gorki, Maxime - écrivain.

• Cloaca maxima

• LA ROCHEFOUCAULD: MAXIMES (Fiche de lecture et analyse)

  en donnait les moyens ; il ne se repose jamais hors de soi, et ne s'arrête dans les sujets étrangers que comme lesabeilles sur les fleurs, pour en tirer ce qui lui est propre.» Ainsi l'amour-propre est le moteur de nombre de nos actions et gouverne tous nos sentiments. C'est une forceomniprésente et omnipotente : «Il y a dans la jalousie plus d'amour-propre que d'amour.» «Nous ne ressentons nos biens et nos maux qu' à proportion de notre amour-propre.» (Maximes, 324 et 339) «Rien n'est si...