5915 résultats pour "nonna"

• la loi

  et non ce n'est pas bon  et non ce n'est pas bon  et non ce n'est pas bon  et non ce n'est pas bon  et non ce n'est pas bon  et non ce n'est pas bon  et non ce n'est pas bon  et non ce n'est pas bon  et non ce n'est pas bon  et non ce n'est pas bon  et non ce n'est pas bon  et non ce n'est pas bon  et non ce n'est pas bon  et non ce n'est pas bon  et non ce n'est pas bon  et non ce n'est pas bon  et non ce n'est pas bon  et non ce n'est pas bon  et non ce n'est pas bon  et non ce n'est pas bon ...

• Définition: EUCLIDIEN, -IENNE, NON EUCLIDIEN, NON-EUCLIDIEN, NON EUCLIDIENNE, NON-EUCLIDIENNE, adjectif.

• Nous sentons la douleur, mais non l'absence de douleur ; le souci, mais non l'absence de souci ; la crainte, mais non la sécurité.

  d'ailleurs pour cette raison que lorsque nous faisons quelque chose d'inhabituels et qui nous plait, nous profitions beaucoup plus. Par exemple, partir en voyage si cela n'arrive pas régulièrement, est ressenti comme quelque chose de spécial. Nous retrouvons quelque chose de similaire également si l'on mange un met gourmand au restaurant par exemple, cela est quelque chose de spécial que l'on apprécie particulièrement et que l'on pr...

• Pensée, est-ce dire non ?

  Pour Hegel, la pensée - qu'il appelle esprit - suit une démarchedialectique qui procède par une unification et un dépassement descontraires. Une réalité est d'abord niée, puis cette négation est niée àson tour, pour aboutir à une synthèse qui réconcilie les deux réalitésopposées tout en les dépassant. Au terme de ce processus, la penséeaccède au savoir absolu. Peut-être la dialectique hégélienne pourra-t-elle nous permettre ici de répondre synthétiquement à la question :dans...

• PENSER EST CE DIRE NON?

  Pour Hegel, la pensée - qu'il appelle esprit - suit une démarchedialectique qui procède par une unification et un dépassement descontraires. Une réalité est d'abord niée, puis cette négation est niée àson tour, pour aboutir à une synthèse qui réconcilie les deux réalitésopposées tout en les dépassant. Au terme de ce processus, la penséeaccède au savoir absolu. Peut-être la dialectique hégélienne pourra-t-elle nous permettre ici de répondre synthétiquement à la question :dans...

• Penser, est-ce dire "non" ?

  l'expérience de la négation est ici décisive. Penser, c'est dire non, mettre à distance les évidences trompeuses,dépasser l'immédiat, échapper aux vertiges de l'immédiateté, se dégager des divers dogmatismes et donc manifesterainsi l'activité de penser, dégager l'authentique jugement dans son initiative spirituelle. Quel exemple donner ? Ledoute cartésien consiste bien à « dire non », à mettre à distance les illusions, et, en cette mise à distance, àinstaurer la réflexion et la pensée. Le do...

• Penser, est-ce dire non ?

  [S'il est vrai que penser implique dans un premier temps la négation, cela ne suffit pas. La phase de négation doit être suivie d'une phase positive de création et d'élaboration de concepts.] Pour penser, il faut également affirmer, créer. Spinoza, dans son Éthique, commence par poser un certainnombre d'axiomes (affirmations indémontrables mais évidentes). Quant au doute méthodique de Descartes, cen'est pas une fin en soi. C'est une manière de «déblayer le terrain» avant de poser la premièr...

• La liberté est-elle le pouvoir de dire non?

  Rambaud Lou -Ann T6 Être libre, c’est avoir la capacité de choix, capacité que Descartes définissait comme libre - arbitre. Dire non est alors un choix, c’est choisir le refus ou encore la révolte plutôt que l’acceptation. A l’image du rebelle qui se révolte et qui refuse de se soumettre, la liberté résiderait alors dans le refus de ce qui nous est imposé de faire ou de penser. De cette manière, cette définition implique que la liberté serait avant tout le pouvoir nier et non celui...

• Penser est-ce dire non?

  Pour Hegel, la pensée - qu'il appelle esprit - suit une démarchedialectique qui procède par une unification et un dépassement descontraires. Une réalité est d'abord niée, puis cette négation est niée àson tour, pour aboutir à une synthèse qui réconcilie les deux réalitésopposées tout en les dépassant. Au terme de ce processus, la penséeaccède au savoir absolu. Peut-être la dialectique hégélienne pourra-t-elle nous permettre ici de répondre synthétiquement à la question :dans...

• Penser est-ce dire non?

  Pour Hegel, la pensée - qu'il appelle esprit - suit une démarchedialectique qui procède par une unification et un dépassement descontraires. Une réalité est d'abord niée, puis cette négation est niée àson tour, pour aboutir à une synthèse qui réconcilie les deux réalitésopposées tout en les dépassant. Au terme de ce processus, la penséeaccède au savoir absolu. Peut-être la dialectique hégélienne pourra-t-elle nous permettre ici de répondre synthétiquement à la question :dans...

• Peut-on considérer la non-violence comme une violence ?

  2- Cependant, la non-violence est aussi un moyen de lutte et de réaction a) Le prince de Machiavel veut agir bien. Les fins qu'il poursuit sont bonnes ; c'est au niveau des procédés et desmoyens qu'il justifie le mal et la violence. Le moraliste objectera que l'immoralité des moyens rejaillit nécessairementsur la fin poursuivie elle-même. Faire la guerre contre les fauteurs de guerre, c'est se ranger, qu'on le veuille ou non,dans le camp des guerriers. Exercer la violence contre les violents, m...

• non-violence (politique & socièté).

  (IRA) le statut de prisonniers politiques. D’une manière générale, la non-violence est aujourd’hui devenue, avec ses multiples formes d’application très médiatisées (grève de la faim, boycottage, sit-in, etc.), uneméthode couramment employée dans les luttes politiques et sociales, comme en témoignent, dans des domaines très différents, les campagnes écologiques etantinucléaires de Greenpeace ou les actions spectaculaires de l’association de lutte contre le sida Act-up. 3 PRINCIPES DE LA NON-VI...

• Penser, est-ce dire "non" ?

  On notera que penser est une activité psychique volontaire (par opposition, par exemple, à rêver). Dès que nousexerçons cette activité volontaire, en réalité, nous nous attaquons à une chose, nous la mettons en question, nousnions l'apparence selon laquelle elle se présente à nous. Ainsi, lorsque nous pensons, nous paraissons d'abord dire «non ». Cependant, nous avons reconnu l'existence de la chose à propos de laquelle nous pensons et, d'une certainemanière, nous l'affirmons. Ainsi, penser se r...

• Comment ouvrir un compte de non-résident ?

  définitivement le pays. Ce n'est qu'à leur départ qu'ils recouvrent la qualité de non-résident et pourront transférer la totalité de leurs avoirs en France . Ils devront toutefois fou mir un certain nombre de pièces justificatives, qui peuvent être : - une attestation du pays de destination, visée par les autorités consulaires en France, certifiant qu'ils quittent définitivement le pays; - un certificat attestant leur nouvelle résid...

• Barris Bayraktar Discours d’éloquence : « Est-il difficile de dire non ?

  Elle s'acquiert soit spontanément soit par l'expérience et le leadership accumulés. Apprendre à dire non, poser ses limites sont des étapes nécessaires sur le travail personnel à faire qu and on souhaite se positionner face à l'autre et s'affirmer avec justesse . Est -ce vraiment difficile de dire « non » ? Personnellement, j’adore dire « oui », j’adore aider les autres et je me sens toujours un peu mal lorsque je dis dois dire « non » à quelqu’un. Si on veut pouvoir dire « oui » à ce...

• Historique de sinon, adverbe Étymologie Composition de si et non.

  XVe estat se puissent longuement entretenir, si non qu’il y ait chef par dessus tous. — Philippe de Commines , dans Littré Je n’en savoye nul avoir Qui peust contenter mon desir, Se non quant vous povoye voir, Ma joye, mon seul souvenir… — Charles I erd’Orléans , Poésies Je n’ay mal, sinon que je tremble De paour et de malle froidure. — François Villon , Œuvres Poins eschiqueté losengee ont vne mesme signifiance si non pour difference de noms qui se rapportent a vng aussi c...

• La montée des pays non alignés

  CHAIR MA pas sur le fait que la Conférence joue le rôle d'avocat du tiers-monde. La création de cette troisième force soulève un immense espoir parmi les pay s en voie de développement d'Afrique et d'Asie. Ils y pressentent une possibilité d'imposer aux pays industrialisés une meilleure orga­ nisation économique entre pays pauvres et pays riches. Mais les divisions internes ne tardent pas à apparaître. La Chine, en guerre contre l'Inde, quitte le mouv...

• Texte d'Alain: penser c'est dire non

  Ainsi, tout remettre en cause sans cesse et en particulier des opinions extérieurs serait une tâche trop importantequi finirait par donner à la pensée cette unique fonction. En effet, si la pensée ne faisait que dire sans cesse non,elle ne pourrait plus être utile à d'autres choses. Si nous sommes sans cesse en train de réfléchir à ce qui pourraitêtre vrai nous n'aurions plus d'autres activités que celle-ci. A force de douter, l'esprit s'inscrirait dans une spirale descepticisme sans fin. Une pe...

• La Bruyère : « J'ai voulu avertir et non mordre, être utile et non blessé.» - Comment divertir et instruire peuvent-ils se combiner ?

  la passion est donc condamnée c'est une source de désordre et de souffrance .Ce roman permet, même s'il estfictif, de mieux comprendre la société du XVIIe siècle. Ce roman nous apprend comment aimer. La littérature a alorsune visée éducative grâce aux maximes, registre didactique dans le texte de La Bruyère. Ainsi l'apologue et lamoralité aussi permettent d'enseigner. En plus de cela, la littérature morale doit divertir pour être utile au lecteur.Tout d'abord le registre comique, renv...

• Penser, c'est dire non ?

  Pour Hegel, la pensée - qu'il appelle esprit - suit une démarchedialectique qui procède par une unification et un dépassement descontraires. Une réalité est d'abord niée, puis cette négation est niée àson tour, pour aboutir à une synthèse qui réconcilie les deux réalitésopposées tout en les dépassant. Au terme de ce processus, la penséeaccède au savoir absolu. Peut-être la dialectique hégélienne pourra-t-elle nous permettre ici de répondre synthétiquement à la question :dans...

• Être libre, est-ce pouvoir dire « oui ou non » ?

  Alain , Les idées et les âges "Derrière cette ombre de liberté qui consiste à choisir, se montre aussitôt la liberté véritable qui consiste à sedominer." B- Dire non peut être le résultat d'un conditionnement, si on m'apprend tout petit de refuser de manger duchocolat, puis je dire que je le refuse lorsque l'on me le propose parce que je l'ai choisi en totale liberté ou parceque a passivité fait que je ma plie à mon conditionnement? Comment puis je affirmer qu'un « non » peut êtr...

• La liberté se limite-t-elle au pouvoir de dire non ?

  puis je dire que je le refuse lorsque l'on me le propose parce que je l'ai choisi en totale liberté ou parce que apassivité fait que je ma plie à mon conditionnement? Comment puis je affirmer qu'un « non » peut être l'expressionde ma volonté sans risquer de céder un laisser aller instinctif? NietzscheEn contemplant une chute d'eau, nous croyons voir dans les innombrables ondulations, serpentements, brisementsdes vagues, liberté de la volonté et caprice ; mais tout est nécessité, chaque m...

• ARISTOTÉLICIENNE, NON ARISTOTÉLICIENNE, Logique (Aristotelian, Non-Aristotelian Logic)

• « Penser, c'est dire non. » Partagez-vous ce jugement d'Alain ?

  parvenir au vrai. Pré-jugé : le terme même est significatif. Quelque chose a été, en nous, jugé et affirmé sans qu'unélément réel d'autonomie et de libre construction soit intervenu, sans que nous ayons, nous-mêmes, fait etengendré notre vrai. Modelés par la société et par ses affirmations, nous avons été soumis au règne de l'opinion etde l'incertaine et inconsistante croyance. Pour élaborer notre vrai, ne nous faut-il pas, précisément, « dire non »,nier ce qui est, devant nous, de maniè...

• Dissertation : La liberté est-elle le pouvoir de dire non ?

  contraire, nous usons davantage de cette puissance positive ; ainsi, nous pouvons toujours agir plus librement dans les choses où nous voyons plus de bien que de mal, que dans les choses appelées par nous indifférentes. En ce sens on peut même dire que les choses qui nous sont commandées par les autres et que sans cela nous ne ferions point de nous-mêmes, nous les faisons moins librement que celles qui ne nous sont pas commandées. ». Dire "non", c'est se déterminer plutôt que de se soumettre à u...

• Être libre,est ce dire non?

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)élargir sa culture et donc son panel de choix. Ainsi la liberté n'en ai que de plus flattée. C'est une démarche personnelle qui vise à se contraindre pour s'affranchir d'une lacune. Il ne faut donc pas négliger les contraintes. Il n'est pas sage, et encore moins libre de vivre sans se contraindre. C'est se voiler la vérité, et v ivre dans la facilité. C'est une entrave a notre développement psychologique et donc une entrave à notre jugement. Il faut savoir se...

• BAC S ITALIEN: La Nonna di Silvia

  Dans ce sujet, il faut se mettre dans la peau des personnages et reprendre les éléments de leur dialogue précédent. Voici un exemple : — Silvia, finalmente ti ritrovo ! hai fatto buon viag gio ? — sì, grazie: la Puglia è lontanissima però il viaggi o è bello. Da quanto tempo sei qui ? — sono arrivata due giorni fa. Quasi non riconoscevo la casa della nonna. — Da quando è morta tua nonna qualcuno si occupa dell e terre ? — Molte cose sono cambiate, però gli o...

• DYNAMIQUE NON LINEAIRE ET CHAOS (Histoire)

  structurellement stable est un système qui conserve ses propriétés qualitatives essentielles lors d'une faibleperturbation. C'est une stabilité globale du portrait de phase. Les auteurs du concept ont démontré que l'immensemajorité des systèmes dynamiques à deux dimensions est structurellement stable. Mais en 1960 Steven Smale adémontré que ce n'est plus le cas pour des dimensions supérieures à 2. Comment retrouver alors des systèmesstructurellement stables ? Sous l'influence de l'oeuv...

• Le mouvement des pays non alignés: Contre la logique des blocs

  troupe s, remplacées sur le terra in par des forces de l'ONU . • La cris e de Suez consacre Nasser comme le leader incontesté du monde arabe et semble valider sa politique de refus des blocs . l!'~jf.fll@$1 • Préparé par la conférence du Caire (5 -12 juin 1961 ), le sommet de Belgrade, qui se tient du l" au 15 septembre 1961 , marque la création du mouvement. • Placé sous la présidence de Tito , figure emblématique de la résistance au comme à l'impéria...

• Qu'est-ce que la non-représentation d'enfant ?

  disposant du droit de garde à qui l'ex-époux ou toute autre personne re­ fuse de restituer l'enfant ; - il peut s'agir aussi du pa­ rent divorcé disposant d'un droit de visite et d'héber­ gement à qui l'on refuse l'exercice de ces droits ; - l'action peut aussi être engagée entre concubins ou époux séparés sans que le juge ne se soit au préalable prononcé sur leurs droit de garde et droit de visite respectifs ; - la lo...

• PEUT-ON CONSIDÉRER LA NON-VIOLENCE COMME UNE VIOLENCE ?

  sur la fin poursuivie elle-même. Faire la guerre contre les fauteurs de guerre, c'est se ranger, qu'on le veuille ou non,dans le camp des guerriers. Exercer la violence contre les violents, même pour mettre fin à leurs abus, c'est certesles imiter, mais c'est surtout généraliser le règne de la violence.La violence, même quand elle est au service de la justice, est en quelque sorte l'aveu d'une défaite, puisqu'aucunautre moyen n'a été trouvé pour défendre une cause légitime. La véritable force es...

• Citations avec non seulement

• Citations avec oui, adverbe Ce peu de mots excite une telle foule d'idées dans ma tête, que je ne saurais vous répondre nioui ni non.

  Echaudé par ce précédent, le gouvernement, cette fois, n’appelle ni à voter oui ni à voter non. L’Express.fr Alors, messieurs les tricheurs du oui, votre saleté d’UE, vous la jugez aux résultats, oui ou non? Le Monde.fr Le 24 février, les Genevois diront s’ils entendent oui ou non réviser de fond en comble la Constitution cantonale. Le Courrier.ch Vaud, Neuchâtel, Genève et Jura avaient voté « oui » à la constitution d’un contingent appelé à servir sous l’égide de l’ONU. Le Temps...

• Qui est redevable de la taxe foncière sur les propriétés non bâties ?

  • Exonérations per­ manentes : Les pro­ priétés publiques affectées à un service public et d'uti­ lité générale sont exoné­ rées lorsqu'elles sont non productives de revenus. Mais, les propriétés pu­ bliques non bâties ne bénéficient que d'une exo­ nération partielle lors­ qu'elles sont situées sur le territoire d'une collec­ tivité locale autre que celle qui en est propriétaire. Les propriétés non bâties classées dans les 1", 2•, 3...

• non a l'euthanasie

  - eugénisme, sélection des individus par rapport à une conception de la vie bonne ; - par suite, peut devenir un instrument de domination sociale ; - sans compter les héritiers qui peuvent en profiter pour accélérer un héritage ; - inutilité : Une partie des médecins estime que les progrès en matière d'anti-douleurs et de tranquillisants (soins palliatifs) rendent l'euthanasie inutile. incapacité de décider, la décision peut être prise par quelqu'un d'autre.   Mes 1...

• non-létales, armes non-létales, armes, armes utilisées principalement par les forces armées et dont la fonction est de frapper d'incapacité provisoire tout en minimisant les pertes en vies humaines.

• Peut-on caractériser la liberté comme le pouvoir de dire non ?

  Introduction De manière courante, on considère la liberté comme le pouvoir, appartenant à chacun, d'accepter ou de refuserd'agir. Être libre, c'est pouvoir dire « oui ou non » à l'action projetée, ou bien à celle qui nous est proposée, voiremême imposée par une contrainte individuelle ou collective. Cette conception suppose d'une part, que la liberté estune certaine puissance, existant avant l'acte proprement dit, et d'autre part, qu'elle consiste dans la possibilité dedonner son assentimen...

• La non-prolifération nucléaire

  qu'aient Me les contrats déjà conclus. Aucune reexporta- tion de combustible aux fins de retraitement ne pourra se faire sans l'autorisation americaine. Le president suggere ses partenaires occidentaux de s'aligner sur cette poll- tique et de renoncer aux surregenerateurs et au plutonium civil. 4 A Washington meme, le president Carter affronte des opposants encourages par l'industrie nuclealre, inquiete de voir les commandes etrangeres lui echapper au benefice de concurrents europeens. Le Congre...

• Etre libre, est-ce dire non ?

  élargir sa culture et donc son panel de choix. Ainsi la liberté n'en ai que de plus flattée. C'est une démarche personnelle qui vise à se contraindre pour s'affranchir d'une lacune. Il ne faut donc pas négliger les contraintes. Il n'est pas sage, et encore moins libre de vivre sans se contraindre. C'est se voiler la vérité, et v ivre dans la facilité. C'est une entrave a notre développement psychologique et donc une entrave à notre jugement. Il faut savoir se forcer à dire oui pour se rendre...

• LES DIFFICULTÉS DU NON-ALIGNEMENT

  LES FORCES EN PRÉSENCE 1. Non-alignement « positif » ou total ? • Un courant « progressiste » (Cuba, le Vietnam, l'Éthiopie) présente l'URSS comme l'alliée naturelle des peuples décolonisés, et v eut que le mouvement combatte exclusivement l'impérialisme amé­ ricain et européen, lié à l'Afrique du Sud et à Israël. Ce courant est actuellement mis en porte-à-faux par l'évolution gorbatchévienne de l'URSS . • Un courant plus modéré ( Afrique n...

• Création du bloc des non-alignés

  entre la répu blique populaire de Chin e et la Chin e national iste de Formose (Taïwan). Pour la première fois, le minis tre chinois Zhou Enlai fait connaî tre l'intention de son pays d' ouvrir des négociations avec les États -Unis, puissance protectrice de Formo se, revendiquée par la Chine. Quelques jours plus tard le président Dwight Eisenhower, malgré la vive opposition de la Chine national iste, se déclar e disposé à ouvrir des pourpar ler s avec la rép...

• Comparer, sur la base des données de l'année 2002 uniquement, les taux de chômage en fonction du niveau du diplôme pour les jeunes et les non-jeunes. Discuter, à l'aide des textes, la spécificité de la France dans la comparaison « jeunes » / « non jeunes » ou entre les classes d'âge jeunes

  On peut dire que la différence entre jeune et non jeune est la situation de précarité dans lequel est le jeune, soit parce qu’il n’a pas trouvé d’emploi durable ou soitparce qu’il est toujours en formation. Le non jeune, en général, a une situation plus stable.Ce qui fait la spécificité d’un jeune est qu’il est toujours comparé à un adulte, qui lui est déjà inséré dans le monde du travail, cette caractéristique met en avant « uneffet d’âge ». On observe aussi ce que l’on appelle un « effet de gé...

• Andreï Makine Le Testament français - Sujet non corrigé

  AUTOBIOGRAPHIE • SUJET C'est là, en poussant ses pieds frigorifiés vers la braise, qu'il me 20 demanda avec une insistance coléreuse : ·~ Et après ? Ils l'ont tué, ce gars, c'est ça ? Pris de court et ne trouvant dans ma mémoire aucun éclaircissement sur ce point, j'émis un balbutiement hésitant: .,--Euh ... C'est que je.ne sais pas au juste ... 25 -Comment, tu ne sais pas? Mais tu m'as tout raconté! -Non, mais, tu...

• « Il n'existe pas de peuples non civilisés. Il n'existe que des peuples de civilisations différentes. » Marcel MAUSS, « L'enseignement de l'histoire des religions des peuples non civilisés à l'École des hautes études », Revue de l'histoire des religions, tome 2. ?

  pas, c'est justement parce que tout peuple est toujours déjà l'indice, la marque manifeste d'une civilisation ! Toutevie collective est fondée sur le partage de valeurs juridiques, religieuses, éthiques, esthétiques. Ces valeurs sontcelles-là mêmes qui définissent toute civilisation. Mauss recherche, pour chaque société dite « primitive », lesfondements sociaux (présents également dans les sociétés dites civilisées) des grandes catégories intellectuelles(exemple : le Mana , puissance magi...

• A quoi sert une clause de non-concurrence ?

  • Activités visées : La clause doit être cantonnée à un secteur professionnel déterminé et laisser au salarié la possibilité d'exer­ cer un travail en rapport avec sa qualification. • Intérêt de l'entre­ prise : Pour que la clause soit licite, il faut que l'em­ ployeur puisse justifier de la nécessité de protéger ses intérêts légitimes. E.xemple : selon la Cour, la clause n'est pas valable pour un laveur de vitres. • Contrepar...

• Blaise PASCAL: Nous connaissons la vérité, non seulement par la raison, mais encore par le coeur...

  • Que pensez-vous de la position et de l'argumentation de Pascal ?• En quoi ce texte a-t-il un intérêt philosophique ? La thèse et les étapes de l'argumentation: Énoncée dès les premières phrases, la thèse de Pascal réaffirme la possibilité d'une connaissance et en énonce lesdeux facteurs constitutifs: le coeur, comme saisie immédiate des principes fondamentaux; la raison, comme facultéde connaissance discursive, se déploient à partir de ces principes.L'énoncé de la thèse débouche sur la critiq...

• Est-il facile de résister et de dire non ?

  (Kant, Qu'est-ce que les Lumières.. La liberté, en réalité, angoisse l'homme. Quoi de plus angoissant que l'expériencede la liberté, dont il faut souvent se défaire pour chasser l'inquiétude liée à l'autonomie? Dès lors, contester ou maîtriser un mouvement naturel nécessite toujours un effort, et lorsque cet effort est sensé,il s'apparente à la vertu du courage. Ne pas se laisser aller à sa peur par exemple, se « reprendre », c'est aller àl'encontre d'un mouvement naturel, le dominer et le surpa...

• non-directivité.

• AA Aliphatiques AA à chaine latérale non

  sévère : phénylcétonurie // Absorbe les UV à 260 nm Tryptophane : précurseur de la niacine-nicotinamide (nécessaire à la formation de NAD+ et NADP+, cofacteurs des métabos et intervenant dans les phosphorylations oxydatives et le métabolisme des stéroïdes / précurseur de la sérotonine // Absorbe les UV à 280 nm Tyrosine : la fonction hydroxyle lié au cycle aromatique de la chaine lat est ionisable mais non ionisée à pH phy  polaire neutre / phosphorylation possible sur la f° hydrox...

• UFR de Chimie Année 2008-2009 Licences Sciences et Technologies SVTE Devoir surveillé de l'UE "liaison chimique et interactions moléculaires" du S2 15 mai 2009 Durée 1 h 30- calculatrices non autorisées - documents non autorisés Indiquez sur votre copie le numéro de votre groupe de TD.

  - 2/3 - Exercice 2. Interactions entre le rayonnement électromagnétique et la matière : cas de l'atome d'hydrogène L’énergie de l’électron sur le niveau fondamental de l’atome d’hydrogène vaut -13,6 eV. 1) Représenter sur un schéma les trois premiers niveaux énergétiques et le dernier niveau éner- gétique de l'atome d'hydrogène en mentionnant les expressions des énergies en eV et les valeurs du nombre quantique n de chaque niveau. Indiquer aussi les niveaux correspondant à l'état fond...