289 résultats pour "volontaire"
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Pourquoi voulons-nous être libres ?
Cf. le Sous-sol : Dostoïevski s'engouffre ici dans la voie ouverte par Descartes (mais Descartes n'allait pas jusquelà) : si la liberté suppose la capacité de choisir A quand j'ai toutes les raisons de choisir B, alors le libre-arbitre peutnous conduire à commettre des actes gratuits, sans motifs, pouvant aller jusqu'au crime sans mobile, au crime quel'on commet alors même qu'il va à l'encontre non seulement de la loi morale, mais aussi de notre intérêt. On retrouvecette idée chez Gide, dans Les...
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Pourquoi voulons-nous être libres ?
bien d'attester par là notre libre-arbitre ». Je peux donc sacrifier mon intérêt, mon bonheur, mon avantage, pour(me) prouver que je suis libre.Cf. le Sous-sol : Dostoïevski s'engouffre ici dans la voie ouverte par Descartes (mais Descartes n'allait pas jusquelà) : si la liberté suppose la capacité de choisir A quand j'ai toutes les raisons de choisir B, alors le libre-arbitre peutnous conduire à commettre des actes gratuits, sans motifs, pouvant aller jusqu'au crime sans mobile, au crime quel'o...
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CM DROIT CIVIL
Droit civil 3, MOURY prestation ou une abstention. Ainsi, l’obligation désigne le rapport juridique tout entier qui existe entre ces deux sujets ; rapport juridique sous ses deux faces. Dans le sens courant, envisag ée du c ôté passif on la d énomme dette et du c ôté actif , on l’appelle cr éance . Dans un sens plus g énéral , on l’emploie chaque fois qu’une personne est tenue de respecter une prescription quelque soit l’objet. Des sens plus étroits ...
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KANT: un mensonge pernicieux ?
d'une trahison, aux conséquences extrêmes. On peut bien expliquer cet acte par le jeu des tendances. Mais on nel'en blâmera pas moins parce qu'on partira du principe qu'il pouvait ne pas mentir, quelles que soient les causespsychologiques qui ont pu le pousser. « Prenons un acte volontaire, par exemple un mensonge pernicieux, par lequel un homme a introduit un certaindésordre dans la société, dont on recherche d'abord les raisons déterminantes qui lui ont donné naissance, pourjuger ensuite...
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Dépigmentation
mots Florence Caron-Baloucoune Groupe: 101 QR : Comment expliquer la dépigmentation artificielle volontaire des femmes en Afrique subsaharienne? La dépigmentation : une pratique qui conjugue la beauté et la santé Travail présenté à Mme Jacinthe Desjardin-Presseau Pour le cours Démarche d’intégration en sciences humaines (300-301-RE)
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Causalité: Cass., 1ère civ., 8 novembre 2007. Droit
et le décès de la personne(A). Cette jurisprudence qui encense la théorie restrictive de la causalité adéquate, entre en contradiction avec la jurisprudence précédente(B). A. Un lien de causalité réputé non-existant entre la faute imputée à la société et le décès de la personne.Selon la théorie de la causalité adéquate, seuls les faits dont on peut penser qu'ils ont contribué à la réalisation du dommage seront retenus. En effet, sera exclu tout cequi n'est pas la cause directe du dommage. En l'e...
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Notes philosophiques sur LA BOETIE Discours de la Servitude volontaire (le Contre Un)
LA BOETIE Discours de la Servitude volontaire (le Contre Un) La tyrannie n’est pas dépendante du régime politique que l’on a dans le pays. Peut-être tyran qqun qui a eu le pouvoir par la force (conquête), par la monarchie (héréditaire) celui qui était au pouvoir considère ses sujets comme des esclaves, mais aussi une tyrannie issue démocratiquement (élu par le peuple) et se complaire dans le pouvoir et chercher à le conserver. La tyrannie prive tous les habitants de tout ce qu’ils peuven...
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Proust Et Les Noms
donnait le désir du soleil, des lys, du palais des Doges et de Sainte-Marie -des-Fleurs.» (III, p.531). Cette citation nous permet de mieux comprendre l’exactitude de la pensée de Proust, l’utilisation du terme « apparition » rappelle cette idée de réminiscence, il y a quelque chose de spontané de même que l’expression « soustraite à la tutelle » évoque la mémoire volontaire. Balbec en tant que nom propre à l’effet d’une réminiscence chez Proust, le simple fait de lire ou d’entendre ce N...
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En quoi la littérature antique influe sur notre vision de l’ambiguïté volontaire des oracles ?
Grand Oral LLCA Question : En quoi la littérature antique influe sur notre vision de l’ambiguïté volontaire des oracles ? Sources : Article éponyme de Georges Rougemont publié le 08/05/2016 Sur les oracles de la Pythie, Plutarque Œdipe Roi, Sénèque Histoire romaine, Tite-Live Bonjour, je vais répondre à la question suivante : En quoi la littérature antique influe sur notre vision de l’ambiguïté volontaire des oracles ? Autrement dit, la littérature retransmetelle de ma...
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L'imitation. Ses différentes formes.
1{i2 PSYCHOLOGIE l 'œuvre d'imitation s'introduit toujours quelque chose de nouveau et d'original. Dans l'imitation, le modèle ou le maitre n'est donc pas tout. l'imi tateur et le disciple fournissent aussi leur apport. Ainsi, lorsque j'adopte votre prononciation, c'est toujours avec mes organes que je parle, et conime ils diffèrent des vôtres, j'ai beau me guider d'après vos manières, il restera toujours dans ma façon de parler quelque...
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Proust, Passage de la Madelaine
- Ensuite le narrateur réfléchit pourquoi seulement la vue ne lui avait rien dit mais le goût. - Puis il pense à la vie, la mort et le passé d’une dimension plus abstraite et philosophique - Après ces réflexions il plonge dans son esprit et les souvenirs continuent à se construire peu à peu, chambre par chambre - Enfin il essaye expliquer ce processus de mémoire en comparaison avec un jeu japonais et repart au décor de la visite chez sa mère et l’objet qui a déclenché cette vague des souven...
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Aristote : réflexion et liberté de décision
122 1 La cor11sde11ce I TEXTE-QUESTIONS • «on oblige à réparation » : la justice, qui symbolise l'égalité entre les citoyens, a pour fonction de compenser une perte ou une offense chez une personne lésée par une autre qui se serait mise hors la loi. « Obliger » le voleur, le criminel, ou l'auteur de l'action mauvaise en général, à « réparer» sa faute, revient à créer les conditions d'un nouvel équilibre : on enlève à celui qui a pris pou...
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Peut-on renoncer à sa liberté pour vivre en sécurité ?
2- LA LIBERTÉ N 'EST PAS UN DANGER CONTRE LEQUEL IL FAUDRAIT SE PREMUNIR EN L 'ANNULANT a) Seule la crainte de penser par soi-même peut faire que l'on renonce à sa liberté L'abandon de la liberté, Kant l'appelle « minorité ». Cette dernière résulte de « la paresse et de la lâcheté » : elle est le fait d'homme ne se servant pas de leur entendement librement (sont soumis à leurs préjugés ou à lasuperstition). Mais surtout, nous dispensant de tout effort, elle fait de nous les proi...
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LEQUEL DU DESIR OU DE LA VOLONTE REND MIEUX COMPTE DE L'HOMME COMME ETRE RATIONNEL ?
→ Selon Aristote il est en notre pouvoir d'être vertueux ou vicieux. C'est volontairement qu'on est bons ou justes, mesurés et volontairement qu'on est méchants, injustes, intempérants. La volonté devient la seule mesure de la moralité. Et s'il arrive à un ivrogne de tuer il ne saurait plus faire valoir qu'il l'a fait volontairement. Il est selon Aristote doublement condamnable : et pour le crime lui même, et pour le fait qu'il était maître de ne pas s'enivrer → La volonté en vient donc...
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La liberté peut-elle faire peur ?
doit-il pas être contesté, voire renversé ?) 2- LA PEUR DE LA LIBERTÉ : UNE STRATÉGIE DE LA DOMINATION a) le paradoxe de la servitude volontaire Pour La Boétie, nous « naissons avec notre liberté et avec la volonté de la défendre ». en effet nous préférons instinctivement vivre libres plutôt qu'asservis. Comment dès lors se peut-il que tant d'hommes acceptent de selaisser tyranniser ? C'est que, selon La Boétie, la servitude est toujours volontaire : toute autorité politique n'a...
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Les animaux nuisibles (Exposé – SVT – Collège/Lycée)
à se multiplier. non-traitées, celle-ci reste limitée. milliards lorsqu'en 1950 on lâcha sur seconde plus grande menace contre États-Unis (New York. Long Island, Dès que les lndo-européens se lancent l:autour des palombes (Accipiter eux la myxomato se : leurs populations la biodiversité (après la destruction des Chicago) . Sans prédateurs connus , dans l'élevage, ils se heurtent ainsi au gentilis) , accusé de raids dans les furent décimées (puis...
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Nul n’est méchant volontairement. Platon
Mal/ 111 justice, l'impunité, pour pouvoir accomplir n'importe quelle injustice. Le nerf de l'argumentation consiste à montrer que, en réalité, « Commettre l'injustice est pire que la subir». C'est par une ignorance du bien réel que les hommes souhaitent pouvoir être injustes. Parce que nous confon dons le bien apparent (le plaisir, la satisfaction immé diate des désirs les plus déréglés) avec le bien réel, la santé de l'âme. Nous croyons vo...
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Analyse Discours de la servitude volontaire
D’emblée, la Boétie désespère de libérer les hommes de cette fâcheuse situation, rappelant que « les médecins conseillent bien de ne pas mettre pas la main aux plaies incurables » ligne 1-2, à travers un discours de « guérisseur », il recherche l’étiologie de la maladie qui est la servitude volontaire des peuples. Ainsi, par le biais d’une phrase impérative ligne 5-9 « Cherchons donc par conjecture, si nous en pouvons trouver, comment s’est ainsi si avant enracinée cette opiniâtre volonté...
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Mensonge volontaire et mensonge involontaire
Celui qui ment volontairement vaut mieux que celui qui ment involontairement ·~[• ]~ · Celui qui possède sa matière est plus apte à mentir que celui qui ne la possède pas. On doit donc affirmer que le savant ment mieux que l'ignorant. D'où il faut conclure qu'il est meilleur que lui. Les menteurs ne le sont pas par défaut d'esprit H ippias est forcé d'admettre que celui qui ment le fait par malice et par intel ligenc...
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Peut-on dire que nul n'est méchant volontairement ?
entreprendre ici de justifier par un examen approfondi une option entre la doctrine de PLATON et une doctrinecomme celle de KANT, qui a cherché en somme à systématiser les conceptions de la morale traditionnelle. Mais il nous semble que la loi morale est aussi vérité. C'est à ce titre seulementqu'elle nous paraît à la fois digne du respect de l'homme et susceptibled'informer sa conduite.,La morale représente un idéal, mais cet idéal nesaurait être arbitraire, sous peine...
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Convention du 1er janvier 1993 relative à l'assurance chômage (Journal officiel du 5 janvier 1993), extrait de l'article 28 : commentaire
ete licencie. Par ailleurs, meme dans le cas oti le motif de la rupture nest pas economique mais per- sonnel, I'ASSEDIC, sur examen du dossier, peut decider d'attribuer les al- locations s'il est demon- tre que ('initiative de la rupture provient de l'em- ployeur. Comment apporter une telle preuve ? Essentielle- ment en produisant une correspondance adressee par l'employeur au sala- He et faisant etat d'un pro- jet de licenciement ou, mieux, en produisant la convocation a l'entretien prealable....
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L'imitation. Ses différentes formes.
162 PSîCIIOJ .OG IE l'œuvre d'imitation s'introduit toujours quelque chose de nouvecrn el d'original, Dans l'imitation. le modèle ou le maitre n'est donc pas tout, lïmi tateur et le disciple fournissent aussi lenr apport. Ainsi, lorsque j ·adopte votre prononciatiou. c'est toujours a\·ec mes organes que je parle, et 'comme ils difürcnt de" Yôtres, j'ai beau me guider d'après vos manière!'. il restera toujours dam• ma façon de parler...
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Faut-il fonder l'Etat sur le droit ?
considérée que comme la fixation d'un langage sur lequel étaient d'accord les hommes. Par conséquent, seule lajustice est garante de l'ordre des hommes et du monde car « la vertu de justice est politique, car la justice introduitun ordre dans la communauté politique ». Dans son Ethique à Nicomaque (Livre V) il insiste sur le fait que la vertu dejustice se place comme l'articulation centrale du politique et de l'Etat ; et alors, une communauté politique véritable,conforme à ce qu'elle est dans so...
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L'histoire de l'avortement en France
D'une part on peut observés les luttes men ées pour l'avortement. Les femmes qui souhaitaient avorter contournaient les lois, mais elles avortaient dans des conditions d'hygi ène effrayantes. Avant la loi de l'avortement, l'avortements clandestins se d éroulaient dans la confusion (la honte). Ils étaient souvent pratiqu és par des personnes inexp ériment ées et dans des tr ès mauvaises conditions d’hygi ène,...
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Les théories de la volonté
chologues ont essayé de définir la volonté. L'étude de ces théories va nous aider à préciser la nature et le rôle des diffé rents facteurs de l'activité volontaire. § 1. THÉORIES SENSUALISTES. Dans la catégorie des théories sensualistes entrent toutes les doctrines qui ramènent la volonté soit au désir (CoNDILLAc), soit à l'affectivité (WuNDT, LEWIN), soit à l'association des sensations et des images (SPENCER-RIBO'I'). A. Volonté et d...
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Le libre arbitre
Nous avons tous une notion intuitive de ce qu’est le librearbitre. Sur le plan biologique, il peut être associ é à la notion d’ action volontaire , qui s’oppose à celle de r éflexe. Alors que les r éflexes empruntent des chemins neuronaux simples (comme un rapide circuit via la moelle é pini ère), les actions volontaires font intervenir de nombreuses aires c érébrales. Le sch éma cicontre (extrait de [1]) montre un des chemins ...
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Cour de Cassation, chambre criminelle, 18 juin 2003. COMMENTAIRE D'ARRET
II. L'ÉLÉMENT MORAL DE L'INFRACTION : LE DOL SPÉCIAL. Par cet arrêt rendu par la chambre criminelle de la Cour de Cassation en date du 18 juin 2003, les Juges de Cassation ont mis en avant l'élément moral del'empoisonnement (A) pour le rapprochant du meurtre (B). A. Une nouvelle thèse sur l'élément moral du crime d'empoisonnement découverte par les Juges de Cassation. Les Juges de Cassation ajoutent une condition à l'élément morale du crime d'empoisonnement, la volonté de tuer sa victime, ce qui...
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Habitude et volonté
L 1:1Al.Hl LD.t. ûl Ainsi, voulant faire cette dissertation et obtenir une note meilleure que celle que me mérita un travail antérieur, je me suis organisé, en tenant compte des recommandations qui me furent faites et de ce que m'a appris 1 'expérience : j'ai longuement réfléchi sur le texte proposé, sachant combien il est fréquent de « passer à côté de la question n; une fôis la question précisée, j'ai fait quelques lectures dan...
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Toute passion est-elle condamnable ?
Réponses rédigées 1. Comment comprendre l'origine d'une inclination qui nous porte vers une personne ? Souvent, selon Descartes,cette inclination provient du pouvoir qu'a cette personne d'évoquer en nous, par telle ou telle de sescaractéristiques, une autre personne aimée dans le passé.La thèse de Descartes est d'abord illustrée par un exemple personnel, puis explicitée à partir d'une généralisationréfléchie de cet exemple. Le texte comporte donc deux étapes essentielles. La premi...
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Aristote: En menant une existence relâchée
La deuxième partie est faite d'une illustration de la thèse par un exemple : le sportif acquiert ses capacités par lapratique.Elles ne seraient rien sans un entraînement qui les fait surgir graduellement pour les inscrire dans le corps. De même sur le plan moral, nous sommes créés par nos actes dont notre âme finit par devenir le reflet et larésultante. Les qualités morales dérivent de l'exercice au bout duquel elles imprègnent notre caractère à titre de dispositionsconstantes. L'auteur...
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Les raisons de croire
« Examinons donc ce point, et disons : Dieu est ou il n'est pas ; mais de quel côté pencherons-nous ? La raison n'ypeut rien déterminer. Il y a un chaos infini qui nous sépare. Il se joue un jeu à l'extrémité de cette distance infinie,où il arrivera croix ou pile. Que gagerez-vous ? Par raison, vous ne pouvez faire ni l'un ni l'autre ; par raison, vousne pouvez défendre nul des deux. Ne blâmez donc pas de fausseté ceux qui ont pris un choix, car vous n'en savez rien. - Non, mais je les blâmeraid...
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Commentaire de la décision N°2010-613 DC du 7 Octobre 2010 loi interdisant la dissimulation du visage dans l'espace public
mouvements ; son champ de vision s'en trouvant de facto réduit. En cela, il y aurait menace pour l'ordre public ; ce qui se conçoit, certes, mais semble néanmoins peuévident.Du reste, un argument beaucoup plus fort est soulevé, venant annuler la faiblesse du premier, reposant sur le principe que de telles pratiques (comprenons le port duvoile intégral) « (...) méconnaissent les exigences minimales de la vie en société, (...) ». Dès lors, on aperçoit en trame de fond l'idée de pacte sociale, conc...
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La connaissance de l'inconscient apporte-t-elle quelque chose d'essentiel à la connaissance de l'homme ?
reprochent à la théorie de Freud ses imprécisions ou son inconsistance. Ainsi, Jaspers reproche à la psychanalyse deprivilégier en l'homme tout ce qui vient des pulsions, au lieu de mettre l'accent sur sa dignité, et de prolonger lesréflexions sur l'homme.Dans cette perspective, la « découverte » de l'inconscient ne serait que le dévoilement, sous un aspect nouveau,plus précis, mais non essentiel, de la part inférieure de l'homme. Rien de ce qui est fondamentalement « humain » neserait ici révél...
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Est-il raisonnable de renoncer à ses désirs ?
et non pas seulement a l'incomplétude et à la douleur. Mais on peut se demander si courir après le bonheur enréalisant ses désirs vaut la peine lorsque les déceptions sont plus importantes que le plaisir procuré par l'obtentionéventuelle de ce bonheur. Désirer consiste à constamment se projeter dans le futur, ne pas vivre dans le présent comme le voudrait la raisonencrée dans une vérité stable. Cela consiste donc à échapper au réel et de se trouver dans une situation dissipéeet confuse, puisque...
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Devoir 2 mercatique et conception de la prestation touristique
all inclusive veut dire que tout est compris, hébergement, pension complète (petit-déjeuner, déjeuner, dinner) et boissons (parfois certaines sont en supplément). « voucher » : c'est un bon d'échange ou de réservation qui permet d'obtenir une prestation (billet d'avion, hébergement , etc.). Il est émis par un agent de voyage et reconnu par l'hôtelier. Il y en a le voucher plein crédit, le voucher sans valeur, le voucher crédit limité. Le terme « no name » dans l'extrait de contrat de v...
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Vocabulaire:
CLOÎTRÉ1, -ÉE, adjectif.
confessionnal. ?LIE FAURE, Histoire de l'art, 1921, page 135. B.? Emploi pronominal. 1. S'enfermer volontairement dans un monast?re?: ? 3. Ni Montriveau ni ses amis ne purent trouver la trace de la duchesse. Elle s'?tait ?videmment clo?tr?e. Montriveau r?solut de fouiller ou de faire fouiller tous les couvents du monde. HONOR? DE BALZAC, La Duchesse de Langeais, 1834, page 341. 2. Au figur?. a) Se retirer pour n'avoir aucun contact avec le monde ext?rieur?: ? 4. Le jardin dans lequel...
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Le doute est il la négation de la vérité ?
L'affirmation sur un même objet diffère non seulement d'un individu à un autre mais chez le même individu selon lesmoments (le monde ne m'apparaît pas de la même façon quand je suis gai ou triste) et même selon les perspectivesd'observation (une tour vue carrée de près paraît ronde de loin). Pour les sceptiques il n'y a pas de véritésobjectives mais seulement des opinions subjectives toutes différentes. Pouvons-nous nous satisfaire d'une telle attitude ? Que faut-il penser du scepticisme...
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L'État de droit est-il le défenseur de la liberté ?
sur la fonction de l'Etat. Il n'a pas pour but de garantir la liberté mais de développer l'ordre à tout prix : « Quel est lebut de cet organisme ? De maintenir l' ordre dans la société, en consacrant et sanctifiant l'obéissance du citoyen à l'État, la subordination du pauvre au riche, du vilain au noble, du travailleur au parasite, du laïc au prêtre, dubourgeois au soldat ».b) Or Proudhon dans De la liberté nous montre que la société en évoluant, en vue de la liberté de tous, et en su...
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Vocabulaire:
CLOÎTRÉ2, -ÉE, participe passé et adjectif.
Forme d?riv?e du verbe "clo?trer" clo?trer CLO?TRER, verbe transitif. A.? Emploi transitif. 1. Enfermer dans un clo?tre, contraindre ? prendre l'habit?: ? 1. On discute, en baissant la voix avec myst?re, Trois avis?: le [Nu?o] clo?trer au prochain monast?re, L'aller vendre ? Juzaph, prince des sarrasins, Le jeter simplement dans un des puits voisins. VICTOR HUGO, La L?gende des si?cles, tome 1, Le Petit roi de Galice, 1883, page 270. 2. Par extension, au figur?. Tenir enferm?, s?par?...
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Les sapeurs-pompiers
biais du 18 (ou du 112 pour les portables) aux centres de traitement des alertes (GA), lesquels fonctionnent en permanence. Un système informatique sélectionne alors le centre de secours le plus proche du lieu où doit s'effectuer l'intervention et permet également de localiser précisément le lieu de provenance de l'appel, dans le cas où l'interlocuteur des pompiers raccroche dans l'affolement sans avoir pu transmettre toutes les informations nécessaire...
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Est-ce faiblesse que de croire?
l'absence de preuve, implique que le sujet ne relâche pas son adhésion, qu'il « tienne bon ». N'est-ce pas une formede force ?§ Croire n'engagerait-il pas la volonté du sujet ? La croyance n'est-elle pas toujours implicitement consentie et en cela produite par le sujet qui croit ? 2- CROIRE N 'EST PAS FAIBLESSE a) qu'est-ce que la faiblesse ? Au sens nietzschéen, est faible celui qui manque de ressources suffisantes pour répondre aux difficultés de la vie. Plus largement, on peu...
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L'ostéopathie (Travaux Personnels Encadrés – Médecine & Santé – TS)
L'INTERDÉPENDANCf STRUCTURE-FONCTION • Selo n les principes ostéopathiques, la structure et la fonction sont étroitement liées : toute perturbation d'une articulation, par exemple, se répercute sur son fonctionnement et engendre douleur s, diminution du mouvement. .. • Si l'interdépendance existe, c'est que la réciproque est également valable : toute immobilisation prolongée d'une articulation provoque une raideur de cette articulation et des tissus péria...
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otto dix
Présentation de l'auteur : Otto Dix né à Gera en 1891 et mort à Singen en 1969, est un peintre allemand du mouvement de la Nouvelle Objectivité. Il est issu d'un milieu ouvrier (son père travaillait dans une mine de fer). Il reçoit une éducation artistique par sa mère qui s'intéressait à la musique et à la peinture. Il prend des cours de peinture et entre à l'École des arts décoratifs de Dresde, de 1909 à 1914. Dix s'essayera au cubisme, au futurisme et plus tard au dadaï...
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Dissertation : De quels moyens les écrivains disposent-ils pour dénoncer ce qui les scandalise ?
D'une part, l'auteur peut exprimer sa thèse de manière explicite : c'est l'argumentation directe. Ici, l'auteur argumente de façon personnelle avec son lecteur; il ne se sert pas d'un personnage pour dire son opinion. L'argumentation directe se retrouve sous plusieurs formes. Tout d'abord, la forme la plus importante : l'essai. L'essai est un ouvrage, de forme assez libre, dans lequel l'auteur expose ses opinions. Il exprime clairement sa thèse puis procède argument par argument, montrant ainsi...
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La liberté - cours de philosophie
88 PLANS DE PHILOSOPHIE GÉNÉRALE lui-même est avant le dernier moment qui précède l'action, ne prédétermine». Notre croyance en la liberté repose: 1. Sur une sorte d'expérience intérieure que nous en avons (nos actes volontaires nous apparaissent en effet comme libres). Certains philosophes, tel DESCARTES, ont considéré cette expérience intérieure comme suffisant à établir notre liberté. 2. Sur les nécessités de l'action (nous ne pouvons agir qu'...
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L'avortement
2 INTRODUCTION : L'avortement connu sous le nom d'IVG ( Interruption Volontaire de Grossesse) est un acte médical, une interruption volontaire d'une grossesse qui consiste à l' expulsion d'un fœtus ou d'un embryon hors de l'utérus. Ce qui va causer la mort de ce dernier. L'IVG se pratique sous deux formes : une médicamenteuse qui peut se pratiquer jusqu'à sept semaines d'aménorrhée, après ce déla is il faut suivre une opération praticable jusqu'à 10 à 12 semaines. On...
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Sujets de dissertation donnés au bac depuis 1996 (philo)
ES : La Réunion – remplacement 1996Y a-t-il une servitude volontaire ?Est-ce parce qu'ils sont ignorants que les hommes ont des croyances ?-------------------------------------------ES : Métropole et La Réunion - remplacement 1996Y a-t-il une servitude volontaire ?Est-ce parce qu'ils sont ignorants que les hommes ont des croyances ?-------------------------------------------ES : Nouvelle-Calédonie – Session NORMALE 1996Peut-on faire l'éloge de la passion ?Un peuple est-il responsable de son hist...
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Définition:
AVORTEMENT, substantif masculin.
Manuila, Ludmilla Manuila, M. Nicole, H. Lambert) tome 1 1970), naturel (BOUILLET 1859); avortement ovulaire (DICTIONNAIRE DE M?DECINE, DE CHIRURGIE, DE PHARMACIE, DE L'ART V?T?RINAIRE ET DES SCIENCES QUI S'Y RAPPORTENT (?MILE LITTR?, CHARLES ROBIN) 1865), embryonnaire (BOUILLET 1859), foetal (DICTIONNAIRE DE M?DECINE, DE CHIRURGIE, DE PHARMACIE, DE L'ART V?T?RINAIRE ET DES SCIENCES QUI S'Y RAPPORTENT (?MILE LITTR?, CHARLES ROBIN) 1865), g?mellaire (Dictionnaires fran?ais de m?decine et de bio...
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Définition du terme:
CORVÉE, substantif féminin.
1882, page 226 ). — Par métaphore : Ø 3. Ainsi, Rigou, tout en demandant de petites primes pour des retards de quelques mois, pressurait ses débiteurs en exigeant d'eux des services manuels, véritables corvées, auxquels ils se prêtaient, croyant ne rien donner parce qu'ils ne sortaient rien de leurs poches. HONORÉ DE BALZAC, Les Paysans, 1844-50, page 254. 3. Travaux réglementaires que se partagent à tour de rôle les membres d'une collectivité municipale (ou une communauté libre) pour les bes...
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Le coma (médecine)
caractéristiques du sommei l profond). • stade 2 : coma avec réaction inadaptée. Le patient ne mont re p lus de signe d'évei l. La réaction au stimuli dou loureux est toujours présente mais plus ou moins inapp ropriée. L'électroencéphalogramme montre des ondes lentes diffuses et les réponses aux stimuli extér ieurs existent mais sont réduites. • stade 3 :coma aréactif. C'est le coma profond , connu aussi sous le nom de "coma carus ». Il n'y a plus auc...