7106 résultats pour "naturisme"

• Emerson, Ralph Waldo - philosophie.

• Emerson, Ralph Waldo - littérature.

• L'Encyclopédie des lumières : contexte, théorie et effets

• Dictionnaire en ligne: EFFÉMINÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.

  et dissoutes par les orgies. ÉMILE ZOLA, Mes haines, 1866, page 51. Fréquence absolue littéraire : 11 Forme dérivée du verbe "efféminer" efféminer EFFÉMINER, verbe transitif. Souvent péjoratif. [Le complément désigne un homme] Donner l'apparence physique et surtout les attributs moraux habituellement prêtés à la femme. Priver d'une partie de son énergie. Synonymes : affaiblir, amollir. L'amour dans les tragédies de Racine effémine plus les héros qu'il ne les exalte (ANDRÉ GIDE, Journal. 1941,...

• Encyclopédie

• Doit-On Craindre La Liberté ?

• Reconnaître que la liberté ne peut se prouver, est-ce reconnaître que la liberté n'existe pas ?

  Kant pose que la liberté ne saurait être démontrée ni même expliquée. Eneffet ramener l'expérience de la liberté à une cause c'est la réduire à undéterminisme c'est-à-dire à ce qui ne saurait tirer de soi-même la spontanéitéde son agir.Telle est la conclusion de la troisième antinomie de La critique de la raison pure, Dialectique transcendantale : en effet quoique je ne puisse pas connaître « la liberté comme propriété d'un être auquel j'attribue des effetsdans le monde sensible », je puis cep...

• Les hommes ne vivent-ils en société que par intérêt ?

  que ce dernier ne disparaisse et pour réparer l'étourderie d'Epiméthée, Prométhée dérobe le feu à Héphaïstos et laconnaissance des arts à Athéna pour en faire présent à l'homme. Mais les Dieux en sont irrités et punissentProméthée pour sa forfaiture. Les leçons de ce mythe sont très nombreuses. D'abord, on peut remarquer que sansles arts et le feu (c'est-à-dire sans la technique), l'homme est dans un état de dénuement total. Comparativementaux animaux, il ne dispose en effet d'aucun "out...

• Le fou et la Venus - Baudelaire

• Droit positif et histoire

  désobéit à une loi particulière, au nom d'une loi plus puissante, naturelle, commune à tous et éternelle (« Rhétorique», I, 13).A l'opposé, un représentant éminent du positivisme, Kelsen estime qu'on peut certes critiquer une loi positive au nomd'une idée du juste, mais qu'il peut exister autant d'idées du juste que d'individus : il ne serait donc jamais permis deconsidérer comme non valable un élément d'une législation positive, sous peine de replonger dans le règne del'arbitraire individ...

• Dissertation: L'oeuvre d'art peut-elle manifester un absolu ?

• Définition du terme: CONTREDISANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  1. [Le compl?ment d'objet direct d?signe un inanim? abstrait] : ? 1. Un journal de l'?tat-Major ne disait-il pas r?cemment que non seulement il ?tait indiff?rent que l'enqu?te de la Cour de Cassation about?t ? confirmer ou ? contredire l'arr?t du conseil de guerre, mais que cet arr?t lui-m?me, (...) devait pr?juger l'oeuvre de la Cour de Cassation, et rendre la r?vision d?sormais impossible? GEORGES CLEMENCEAU, Vers la r?paration, 1899, page 522. ? Par extension (S') opposer ?, aller ? l'enc...

• L'artiste peut-il être juge de lui-même ?

  heurtons à une objection : peut-être devons nous distinguer entre les différentes personnes capables de seprononcer sur une œuvre ? En effet, nous pouvons penser que tous les individus ne sont pas également capables deprononcer un jugement sur une œuvre artistique : l'avis d'un expert est sans doute préférable et supérieur à celuid'un néophyte. Pour Hume, le beau est ce dont peut décider l'expert : certains êtres, par leur culture, leurdélicatesse et leur intelligence ont développ...

• Conscience - Identité

  (perceptions, sensations, sentiments, idées, volitions). Or, en tant que philosophe empiriste, Locke rejette cette solution pour deux raisons : d'une part, l'âme est une entité métaphysique à laquelle nous n'avons pas accès par l'expérience ; rien ne peut nous garantir son existence ; d'autre part, selon Locke, une explication plus simple est possible (sans présupposer l'existence d'une entité métaphysique) : par conséquent, le recours à la notion d'âme est non seulement dangereux mais aussi inu...

• Définition du terme: CONTEMPLER, verbe transitif.

  contempl? et le contemplant, de telles oeuvres sont rares, et commun?ment tenues pour plus pr?cieuses pue toutes les autres choses (Alain, Syst?me des beaux-arts, 1920, page 262). ? Emploi pronominal. ? R?fl?chi. Se contempler dans un miroir. ? R?ciproque. Tous deux [Mme. Juzeur et l'architecte] se contempl?rent d'un air accabl? (?MILE ZOLA, Pot-Bouille, 1882, page 294 ). ? Au sens passif. Le ciel ?toil? se contemple avec admiration (Larousse du XXe. si?cle. ). B.? [Par la pens...

• Un beau désordre est un effet de l'art

• Peut-On Etre Homme Sans Etre Citoyen ?

• Le portrait en tant que mise en scène du pouvoir politique

  Ainsi, un portrait politique se doit-il toujours de mettre en scène le pouvoir ? Si oui, le portrait politique est-il plus du côté du pouvoir ou de celui de l'Art ? Tout d'abord, nous verrons par quels artifices, ou par quels moyens, cette mise en scène peut être possible dans un espace immobile et avant tout représentatif. Puis, nous tâcherons de justifier cette mise en scène, en nous interrogeant sur sa fonction, sa légitimité et sur son éventuelle nécessité. Enfin, nous tenterons d'analyser l...

• Est-il souhaitaible de réaliser tout ce qui est techniquement possible?

• Education

• Définition du terme: CONTRADICTOIRE, adjectif.

  ? 3. Peu de temps apr?s, Petitbeaudau fit la connaissance de D?cugis, au cours d'une r?union contradictoire qui se donnait sous les auspices d'un parti conservateur. MARCEL ARLAND, L'Ordre, 1929, page 131. ? DROIT. [En parlant d'un proc?s, d'une enqu?te] O? les parties antagonistes ont pu s'exprimer. Antonyme?: par d?faut?: ? 4. Le tribunal d'Angoul?me, ?mu par la belle plaidoirie de Cachan, rendit un jugement contradictoire entre toutes les parties, qui donna la propri?t? des meubles me...

• BACCALAUREAT BLANC : 1°STT 1 et 2        durée : 4 heures (aucun document autorisé)

  Condamné à mort ! Voilà cinq semaines que j'habite avec cette pensée, toujours seul avec elle, toujours glacé de sa présence, toujours courbé sous sonpoids ! Autrefois, car il me semble qu'il y a plutôt des années que des semaines, j'étais un homme comme un autre homme. Chaque jour,chaque heure, chaque minute avait son idée. Mon esprit, jeune et riche, était plein de fantaisies. Il s'amusait à me les dérouler les unesaprès les autres, sans ordre et sans fin, brodant d'inépuisa...

• Sean Penn, Into the Wild

• Définition: CHAIR, substantif féminin.

  broyant sous leur étreinte les poumons, le coeur, tous les viscères qui saignèrent, se triturèrent comme une pâte de chair vivante et fumante,... LOUIS PERGAUD, De Goupil à Margot, 1910, page 116. SYNTAXE : Chair vive (= profonde, sensible); enfoncer, entrer, pénétrer dans la chair; mettre les chairs à vif; tailler, trancher dans la chair vive. Spécialement, anatomie. Chair carrée (de Sylvius). Muscle du pied, dit aussi « muscle accessoire du long fléchisseur commun des orteils » (d'après Dict...

• droit des affaires

  usages adaptés au métier ; ces corporations mettent aussi en œuvre des règles qui régissent l’entrée d’un individu dans la profession.  Résulte de ces corporations un encadrement strict et rigide de l’accès à la profession et de l’exercice de la profession . Apparaissent différents évènements : - Découverte du nouveau monde (continent américain)  commerce qui s’intensifie, qui porte sur des objets nouveaux (mé...

• Que signifie l'expression "sciences exactes" ?

• onde. n.f., forme que revêt une grandeur physique qui se

  immobiles d'amplitudes maximale (les ventres) et minimale (les nœuds) d'oscillation. Complétez votre recherche en consultant : Les livres onde - propagation d'une onde mécanique dans un cristal, page 3572, volume 7 onde - sillage d'un bateau, page 3572, volume 7 onde - interférences à la surface d'un liquide, page 3572, volume 7 Des ondes de nature différente. La liste des grandeurs physiques susceptibles de se propager sous forme d'ondes est très vaste ; les ondes qui nous concernent dir...

• La philosophie de Platon

  De retour de son premier voyage, Platon fonde une école de philoso­ phie, sous forme d'organisation religieuse sur un terrain dédié au héros Académos, qui donna son nom à la nouvelle institution, Académie. Au­ dessus de l'entrée, dit-on, se trouvait une inscription, déclarant:« Nul n'entre ici s'il n'est géomètre. » Il y dispense son enseignement, sous une forme que nous ignorons mais qui était sans doute orale. Parmi ses illu...

• SCIENCE ET HUMANISME

  C'est pourquoi certains voudraient accorder une place prééminente à l'enseignement scientifique. Bien que j'admirela rigueur de ses méthodes et l'audace des théories nouvelles et que j'aie confiance en les bienfaits de la science, jene crois pas qu'un tel enseignement suffise à tous les besoins de l'éducation des élites éclairées. L'homme n'est passeulement raisonnable et logique, il est aussi enclin à sentir et à agir. La pensée pure n'est pas suffisante, il fautpasser à l'action et seule la se...

• naturalisme.

  famille. Mais elle conduit chez lui à affirmer l'individu dans sa singularité et non à l'insérer dans le groupe social. L'observation de la vie. Passer de l'observation brute à l'œuvre d'art revient à « dégager de la société ce beau relatif qui n'est autre chose que la vie » (Zola), et ce beau relatif peut exister jusque dans la quotidienneté la plus plate ou la trivialité la plus sordide. La vie est en effet la grande découverte de cette fin de siècle, et ce qui sauve l'œuvre de Zola est sans...

• L'art va t-il au-delà de l'apparence ?

  «L'art est la belle représentation d'une chose et non la représentation d'une belle chose » dit Kant dans son ouvrage Critique de la faculté de juger, démontrant que l'art ne copie pas la nature mais au contraire la glorifie en apportant une nouvelle image. Cette citation nous invite à nous interroger sur nos conceptions de l' Art, que l'on délimite souvent à une simple conception esthétique, et à la représentation des apparences. En effet, l'a...

• Les animaux nuisibles

  à se multiplier. Dès que les Inde-européens se lancent dans l'élevage, ils se heurtent ainsi au loup. Celui-ci, prédateur naturel du mouton, bénéficie de l'activité humaine, qui met à sa disposition des troupeaux moins farouches et plus abondants, tout en luttant contre ses prédateurs et ses concurrents : aigles, lynx, ours notamment. Au lieu d'aurochs, il trouve des vaches, au lieu de sangliers, des cochons. Peu reconnaissan� à partir du Haut Mo...

• Définition: ASSOUPISSANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  assoupir ASSOUPIR, verbe transitif. I.? Emploi transitif. A.? [L'objet d?signe une personne ou une partie du corps] Endormir ? moiti?, amener ? un sommeil l?ger?: ? 1. Je regardais en libert? et en paix ces murs qui l'avaient enferm?e, (...), cette fontaine qui bouillonnait sous le clo?tre et dont le murmure l'avait ?veill?e ou assoupie trois ans! ALPHONSE DE LAMARTINE, Nouvelles Confidences, 1851, page 179. ? LITT?RATURE. [L'objet est personnifi?] : ? 2. Pour les paysans, tout ce q...

• Mémoire, identité personnelle : La notion de sujet dans l'histoire de la philosophie

  2 DEDICASSE Pour une première expérience, nous dédions ce modeste travail à tous nos camarades néophytes et apprentis philosophes, pour leurs rappeler, à travers l’ensemble des limites et tâtonnements inhérents à ce mémoire, que la philosophie n’est qu’une pensée qui se cherche encore ; leur rappeler que nous ne sommes encore qu’au seuil d’un monument qui, pour avoir été formés et initiés à le contempler, ne fait...

• TES-L-S-philosophie

• Le roman héroïque

  Les règles Une des différences les plus imponantes entre le baroque et le classique est que le baroque croit aux règles . Elles ne sont pas seulement déduites d'Aristote et d'Horace ou de leurs commentateurs italiens du xvie siècle, elles sont impliquées par ce que Chapelain appelle « l'idée de l'art ». Si l'éc rivain a conscience de l'effet qu'il veut obtenir, sa raison lui fait retrouver les règles générales du genre et les règles particulières de l'...

• présocratiques

• La société

  -Dans les sociétés animales les individus sont régis uniquement par leurs instincts, c'est-à-dire du dedans, alors que dans les sociétés humaines , les individus sont régis par des règles conventionnelles, c'est-à- dire qui leur sont imposées du dehors par des institutions. En d'autres termes , les lois organisant les sociétés animales rel~vent du biologique pur, celles des sociétés humaines du culturel. -En conséquence, les lois des socié...

• Art et Admiration

• Voltaire, Traité sur la Tolérance - Chapitre XXIII : « Prière à Dieu »

  dans ce texte un phrasé propre à l'éloquence religieuse. — La ferveur du ton soutient cette éloquence. C'est un ton de supplication et d'espérance, marqué par lesimpératifs et les subjonctifs (« Fais que nous nous aidions », « que ces erreurs ne fassent point », « que toutes cespetites nuances [...] ne soient pas », « Puissent tous les hommes », « employons l'instant de notre existence »).Une mention particulière doit être accordée au tutoiement. Il ne s'agit pas du tout, en ef...

• À qui reconnaît-on des droits : à l'individu ou au citoyen ?

  I) Nous reconnaissons des droits au citoyen. - Un droit suppose un système d'évaluation qui l'englobe et au sein duquel il est reconnu. Or, avant la naissance del'Etat, aucun système n'existe de cette sorte. Aucun individu n'est donc susceptible d'avoir des droits en dehors del'Etat. Au chapitre 13 du Leviathan , Hobbes imagine un état fictionnel dans lequel les hommes vivent avant la naissance des premiers États,: l'état de nature. Dans cet état, aucun système de lois instituées ne per...

• Peut-on ôter à l'homme sa liberté ?

  L'homme est libre à l'état de nature, mais il peut perdre cette liberté à l'état social. 1. - « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers » écrit Rousseau dans le Contrat Social . La formule de Rousseau est marquante en ce qu'elle énonce magistralement un paradoxe : l'homme est naturellement libre, il naît libre, mais il est toujours politiquement et socialement asservi. Saisir l'enjeu de cette phrase contraint à la replacerdans son contexte, et à comprendre qu'elle in...

• Sujet : « Les pièces de Giraudoux, comme des fables, sont imprégnées d’influences naturelles. Aucun auteur joué sur la scène de l'Athénée n'y a convoqué autant d'animaux, d’arbres, de ruisseaux, d’astres. Ces personnages invisibles, présents ou devinés, composent, derrière le dialogue, une harmonie. » Jacques Robichez, Le Théâtre de Giraudoux

  1. Présence harmonieusè de la nature 1. Une nature aimable -Jardins : le jardin du jardinier, situé au pied des remparts occupe une place fondamentale dans la pièce, en opposition avec le monde étouffant du palais . Il ressemble au paradis terre stre, au jardin d'Eden biblique, et à celui de la nymphe Calypso dans l'Odyssée . Il fait sourire Électre (exemple d' « influence naturelle » ). Oreste imagine une maison en Thessalie ,...

• L'HOMME PEUT-IL RENONCER À L'INTERROGATION MÉTAPHYSIQUE ?

  l'évoque dans les diverses sciences. L'interrogation métaphysique correspond de ce point de vue à une interrogation générale de l'homme sur le monde, sur ce qui fonde son savoir et son action, sa connaissance des choses et la manière dont il interagit avecelles. C'est ce que recherche Descartes lorsqu'il établit, dans les Principes de la philosophie , les principes même de la connaissance, à savoir Dieu et la pensée. Le but est d'aboutir à un savoir vrai. Or, il est parfaitement concevable (d...

• Grand cours: L'HISTOIRE (f de f)

• Meursault, héros ou anti-héros?

  l'un des signes les plus clairs et les plus pervers du «défaitisme» : Meursault incarnait en quelque sorte cet «esprit de jouissance» qui avait conduit la France à sa perte et Camus était coupable de ne pas en appeler dans son livre au «redressement moral». Ces critiques font aujourd'hui sourire si elles ne scan­ dalisent pas. Camus en fut indigné et on lit dans ses Carnets le brouillon d'une lettre qu'il projeta un moment d'envoyer à l'un de ses...

• Méditations Métaphysiques (1) de Descartes

  fragile, il a droit à un traitement de faveur : il est autorisé à travailler tous les matins au lit. Il est séduit par les mathématiques, à cause de la certitude et de l'évidence de leurs raisons, et rêve d'en étendre le champ d'application. En revanche, il est déçu par l'enseignement reçu dans les autres disciplines, en particulier par la philosophie (scolastique). Aussi, dès ses études terminées, il n'aura de cesse de tout reprendre par le commencement et de ne rechercher d'autre science que c...

• l'Homme peut-il renoncer a l'interrogation métaphysique ?

  connaître plutôt que d'affronter ce que sont réellement les choses. Il faut donc se demander si, bien que l'hommepuisse en droit (en théorie) renoncer à l'interrogation métaphysique, il peut y renoncer en fait . II – Schopenhauer et le besoin métaphysique de l'humanité Dans un supplément au Monde comme volonté et représentatio n intitulé Du besoin métaphysique de l'humanité , Schopenhauer évoque le rapport des hommes à la métaphysique. Remarquons d'abord les termesqu'emploie le p...

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de Représentation à Schizo-analyse)

  copernicienne. Rythme : en biologie, désigne les cycles et le retour périodique des phénomènes vitaux, dont certains, par exemple, suivent lecours des saisons. En Esthétique (musique, poésie, danse), alternance des sons, des accents ou des mouvementsqui suivent la mesure et l'ordre du temps. Sacré : s'oppose à profane. Inspire la vénération religieuse ou un respect absolu. Sadisme : vient du nom de Sade (XVIIIe siècle). Perversion qui trouve son plaisir, notamment sexuel, dans la souffra...

• Johann FICHTE (1762-1814) La perfectibilité est la marque de l'humain face à l'animal