930 résultats pour "antique"

• ln umbra ... pugnabimus Nous serons à l'ombre pour combattre Cette expression, qui désignait déjà dans t• Antiquité t•un des...

  ln umbra ... pugnabimus Nous serons à l'ombre pour combattre Cette expression, qui désignait déjà dans t• Antiquité t•un des exemples types de l'héroïsme, est employée dans les Tusculanae dispulationes de Cicéron ( 1, 42, 101 ), puis chez Frontin (Stratagemata, 5, 13) et Sedulius Scottus (Collec·taneum miscellaneum, 59) ; il s 'agirait de la réplique célèbre de Léonidas, commandant des Spartiates durant la bataille des Thea 111opyles (cf. aussi n. 846) : interpelé par un individu (dont l'identit...

• TEMPS DE !:ÂME ET TEMPS DE !:HISTOIRE ompant avec la philosophie antique, qui réduisait le temps à n'être que la...

  TEMPS DE !:ÂME ET TEMPS DE !:HISTOIRE ompant avec la philosophie antique, qui réduisait le temps à n'être que la mesure du mouvement des astres, bref quelque chose d'objectif, saint Augustins 'intéresse à sa dimension subjective, vécue. Le temps apparaît alors non seulement comme un acte de l'âme, mais aussi comme le lieu d'une possible histoire humaine. R Le temps et l'éternité A. Le mystère du temps ■ Qu'est-ce que le temps ? « Si personne ne me le demande, je le sais ; mais si on me le dema...

• Discussion : L'histoire du théâtre et celle du cinéma ne se superposent pas. Le théâtre remonte à l'Antiquité et ses...

  Discussion : L'histoire du théâtre et celle du cinéma ne se superposent pas. Le théâtre remonte à l'Antiquité et ses formes ont été à la fois variées et nombreuses au cours des siècles et selon les sociétés. Le cinéma apparaît au début du XXème siècle et si sa production a connu un rythme exponentiel, il n'empêche qu'elle n'est pas marquée par une traversée aussi continue de l'expérience des hommes. Suggestion de plan : Première partie : Pour une anthropologie du théâtre Le théâtre trouve ses ma...

• LA BELGIQUE AU XXe SIÈCLE Si le nom de Belgica est attesté dès l’Antiquité, l’existence d’un État belge ne remonte...

  LA BELGIQUE AU XXe SIÈCLE Si le nom de Belgica est attesté dès l’Antiquité, l’existence d’un État belge ne remonte qu’au xixe siècle. Les Pays-Bas historiques, qui incluent la Belgique actuelle, tombent sous la domination des Habsbourg à la fin du xve siècle ; mais la guerre d’indépendance des Provinces-Unies (fin du xvie siècle) coupe en deux ce territoire : le Sud va rester possession d’Empire jusqu’à la période révolutionnaire. Le congrès de Vienne (1815) le réunit à nouveau au Nord dans un «...

• Dès l’Antiquité, Aristote différencie deux modes littéraires : le mode narratif où « l’on imite en racontant » et le...

  Dès l’Antiquité, Aristote différencie deux modes littéraires : le mode narratif où « l’on imite en racontant » et le mode dramatique où « l’on imite les gens en pleine action ». Cette dernière définition est celle du genre théâtral, divisé entre la tragédie, qui montre des actions d’hommes supérieurs à nous, et la comédie, qui met en scène des hommes qui nous sont inférieurs. Reprise à la Renaissance, cette distinction marque profondément le théâtre jusqu’au XVIIIe siècle, alors qu’apparaît à ce...

• Depuis l'antiquité, le couple occupe dans la littérature une place privilé­ giée. On le rencontre_dans tous les genres au cœur...

  Depuis l'antiquité, le couple occupe dans la littérature une place privilé­ giée. On le rencontre_dans tous les genres au cœur même des intrigues. Sans cécfer à la tentation du catalogue, mais en vous référant à quelques exemples précis, vous étudierez le rôle de levier, de ressort dramatique que joue le couple dans les œuvres littéraires. Corrigé INDICATIONS Il faut remarquer que le thème du couple qui marque la pensée occiden­ tale est presque toujours associé à celui du malheur. En littérat...

• LES SIX ÉCOLES PHILOSOPHIQUES ANTIQUES Traditionnellement, selon le classement - mais il y en a d'autres - des «Mémoires historiques»...

  LES SIX ÉCOLES PHILOSOPHIQUES ANTIQUES Traditionnellement, selon le classement - mais il y en a d'autres - des «Mémoires historiques» de Sima Qian, la philosophie chinoise se répaiiit en six écoles, et selon cet ordre : 1. l'école du yin-yang (yinyangjia); 2. l'école des lettrés (ru jia) que nous appelons confucianisme ; 3. l'école de Mozi (Mojia) que l'on transcrit aussi par moïsme ou mohisme; 4. l'école des noms (mingjia) habituellement dési­ gnée comme l'école des sophistes (ou encore nomi­...

• Les théories sur le roman sont récentes dans l’histoire littéraire : le roman souffre depuis l’antiquité d’une mauvaise réputation, le...

  Les théories sur le roman sont récentes dans l’histoire littéraire : le roman souffre depuis l’antiquité d’une mauvaise réputation, le genre bas, opposé à la poésie, le genre noble. En effet, qu’il s’agisse d’un poème ou d’une pièce de théâtre, les théories et les classifications ont évolué selon les siècles et les mouvements qui ont traversé l’histoire littéraire. Pour autant, doit-on considérer que seule l’histoire, la trame narrative suffit-elle à faire un bon roman ? Dans un premier temps, n...

• [Introduction] Qu'il soit romancier, dramaturge ou poète, quel écrivain n'a jamais eu recours au mythe antique ? Réfléchissant dans Le...

  [Introduction] Qu'il soit romancier, dramaturge ou poète, quel écrivain n'a jamais eu recours au mythe antique ? Réfléchissant dans Le Vent Paraclet, son autobiographie intellectuelle, à l'intégration du mythe dans son œuvre romanesque, Michel Tournier affirme que « les mythes comme tout ce qui vit - ont besoin d'être irrigués et renouvelés sous peine de mort ». Par l'image de l'irrigation, l'apport de l'eau nécessaire à la croissance de la végétation, il signifie que pour empêcher les mythes de...

• D~ profundis Des profondeurs Il s'agit du début du Psaume 129, psaume pénitentiel, qui dès 1'Antiquité fut récité et psalmodié...

  D~ profundis Des profondeurs Il s'agit du début du Psaume 129, psaume pénitentiel, qui dès 1'Antiquité fut récité et psalmodié pour honorer la mémoire des défunts, et qui fait encore partie de la liturgie de chaque mercredi soir, de la fëte de Noël jusqu'à...

• LE CHRISTIANISME, RACINE DES DROITS DE L'HOMME /1 apparait donc que si /'Antiquité n'a pas méconnu l'idée d'un droit naturel,...

  LE CHRISTIANISME, RACINE DES DROITS DE L'HOMME /1 apparait donc que si /'Antiquité n'a pas méconnu l'idée d'un droit naturel, elle n'a guère développé celle des droits de l'homme. Du moins ne les a-t-elle ni proclamés, ni, encore moins, fait passer dans la loi. Même l'affirmation par les sophistes - reprise par les stoïciens, comme Epictète - de l'égalité naturelle des hommes, n'a eu aucune incidence directe sur leur statut légal, et, en particulier, n'a nullement remis en cause l'esclavage. Le...

• Nec puero gladi•m Pas d'épée à un enfant Ce précepte de prudence élémentaire. proverbial dans I' Antiquité, et répertorié par...

  Nec puero gladi•m Pas d'épée à un enfant Ce précepte de prudence élémentaire. proverbial dans I' Antiquité, et répertorié par Erasme dans ses Adagio (2, 5, 18), fut employé par saint Augustin (Ep., 104, 2, 7) qui avait lui-même pour modèle un passage de Cicéron (Pro Se.îtio, 10,...

• Taine faisait un mérite à Racine d'avoir peint sous des noms antiques les courtisans de Louis XIV. Qu'en pensez-vous?

  54 XVIIe SIÈCLE représenter sous des noms antiques les moeurs de son temps. La tragédie n'a pas la même perspective que la comédie. Nous retrouvons chez Molière les bourgeois et les marquis du xv ll e siècle sans déguisement. Si Racine nous transporte en des régions éloignées et à des époques légendaires, ce n'est pas pur artifice de sa part. II. Part d'exagération. 1. lI prétend bien conserver-la couleur de ces temps héroïques. On sait avec quel soin, dans ses préfaces, c...

• La comédie antique Comme la tragédie, la comédie est d'origine grecque. Elle dérive des processions burlesques (les kômoi, d'où provient...

  La comédie antique Comme la tragédie, la comédie est d'origine grecque. Elle dérive des processions burlesques (les kômoi, d'où provient le mot grec de cômodia) données en l'honneur de Dionysos, le dieu du vin. Des ivrognes, pris d'une ivresse sacrée, se lançaient dans une sorte de carnaval. LA COMÉDIE GRECQUE 1 La définition de la comédie selon Aristote La Poétique d'Aristote ne consacre que quelques lignes à la comédie. Celle-ci y est définie par opposition à la tragédie : La comédie est[.....

• _Montaigne (1533-1592) DE rHÉRITAGE ANTIQUE À UNE PHILOSOPHIE DE LA NATURE HUMAINE M ontaigne est le philosophe de la vie...

  _Montaigne (1533-1592) DE rHÉRITAGE ANTIQUE À UNE PHILOSOPHIE DE LA NATURE HUMAINE M ontaigne est le philosophe de la vie de tous les jours. Ce n'est pas un grand savant qui applique son savoir, c'est un homme qui essaie son jugement - d'où le titre de ses Essais. Son sujet favori est la nature humaine. 1. La sagesse des anciens A. Le scepticisme de Montaigne ■ Il y a trois chemins du philosophe en quête de vérité: dire qu'il l'a trouvée, ou qu'on ne peut la trouver, ou qu'il la cherche encor...

• Antiquité Unité le Bien Être l' VN Matière/Néant les étapes de l'émanation selon Plotin Néoplat...

  Antiquité Unité le Bien Être l' VN Matière/Néant les étapes de l'émanation selon Plotin Néoplatonisme C'est pourquoi lui reviennent, en plus des prin­ cipes d'être, de dune, et d'identité (à cause de son éternité), également le mouvement cl la diffé­ rence pour I 'cffectuation de la pensée. La maturité de !'Esprit enveloppe le fruit de I' Ame. Comme la parole est le reflet de la pensée, I'Ame est le reflet de )'Esprit. En tant qu'« effet » de !'Esprit, sa plus haute acti­ vité est la vision...

• INTRODUCTION Les héros antiques constituaient une race intermédiaire entre les hommes et les habitants de l'Olympe : les uns étaient...

  INTRODUCTION Les héros antiques constituaient une race intermédiaire entre les hommes et les habitants de l'Olympe : les uns étaient demi-dieux dès leur naissance, les autres recevaient la qualité divine comme récompense de leurs hauts faits. Le mot a perdu dans notre langue sa valeur mythologique, mais il s'applique toujours à ceux qui se distinguent du commun des mortels. Boileau écrivait à ce sujet la mise en garde suivante : « On peut être héros sans ravager la terre ». Ce vers s'explique pa...

• Grand oral maths et antiquité: En quoi les mathématiques permettent-elles de mieux comprendre les découvertes archéologiques ?

  En quoi les mathématiques permettent-elles de mieux comprendre les découvertes archéologiques ? Bonjour, je m’appelle … et aujourd’hui on va parler d’archéologie. Tous les jours, de grandes découvertes sont faites dans le domaine de l'archéologie. Juste pour rappel, l’archéologie est l’étude scientifique des civilisations disparues, à partir de leurs vestiges. On imagine souvent qu’elle ne traite que l’antiquité mais elle peut aussi plus contemporaine. Aussi, il suffit de quelques recherc...

• 114. Amor fati L'amour du destin Cette célèbre expression n'a pas une origine antique: c'est F. Nietzsche, qui l'utilisa pour...

  114. Amor fati L'amour du destin Cette célèbre expression n'a pas une origine antique: c'est F. Nietzsche, qui l'utilisa pour décrire le comportement de l'homme idéal, capable d'accepter et de jouir de la nature même de l'existence humaine et de...

• BEAUX PARLEURS ET MULTICOLORES Dès l'Antiquité, l'homme a domestiqué les perroquets, séduit par leurs couleurs vives et métalliques, mais aussi...

  BEAUX PARLEURS ET MULTICOLORES Dès l'Antiquité, l'homme a domestiqué les perroquets, séduit par leurs couleurs vives et métalliques, mais aussi par leur aptitude à produire des sons articulés. En effet, les perruches et les perroquets, qui appartiennent à l'ordre des psittaciformes, possèdent des dons d'imitation des sons uniques parmi tous les oiseaux. Cela est dû aux capacités de leur cerveau, à leur important larynx et à leur épaisse langue charnue. Ces oiseaux ont en commun la structure part...

• Hic sunt leona Ici sont les lions Cette expression était employée sur les cartes géographiques antiques de 1'Afrique pour désigner...

  Hic sunt leona Ici sont les lions Cette expression était employée sur les cartes géographiques antiques de 1'Afrique pour désigner les régions encore inexplorées. De nos jours, la locution a pris une valeur de proverbe: elle désigne soit un danger dont l'origine est encore obscure, soit une lacune importante en matière de culture générale, soit encore, un champ encore inexploré du savoir. Parfois, l'expression devient le symbole du sentiment de supériorité que les Européens éprouvaient ou éprouv...

• Patriae ;nserviendo cons•"'°' Je me consume au service de ma patrie Cette for 11111le célèbre, sans origine antique, fut inventée...

  Patriae ;nserviendo cons•"'°' Je me consume au service de ma patrie Cette for 11111le célèbre, sans origine antique, fut inventée en octobre 1881 par Othon de Bismarck qui, dans une lettre du 6 novembre 1852, s'était servi d'une autre expression voisine. Aliis inserviendo consumor. ) et la même image était fréquemment utilisée dans la poésie médiévale de langue g~1111anique (cf. Hartmann von der Ouwe, Armen Heinrich, 5, 97 sq.; Hugo von Trimberg.. 5, 800). C'est entre le seizième et le dix-sept...

• Adoptio i1nitat11r naturam L'adoption Imite la nature Ce principe antique ( cf. Jnstitutiones de Justinien, l, 11, 4) est riche...

  Adoptio i1nitat11r naturam L'adoption Imite la nature Ce principe antique ( cf. Jnstitutiones de Justinien, l, 11, 4) est riche de significations et de corollaires : il garantit avant tout les mêmes droits aux enfants adoptés qu'aux...

• L’apologue, type de narration à visée morale, philosophique et didactique est une invention qui remonte à l’Antiquité. Très répandu chez...

  L’apologue, type de narration à visée morale, philosophique et didactique est une invention qui remonte à l’Antiquité. Très répandu chez les Anciens, ce procédé s’épanouit plus particulièrement aux XVIIe et XVIIIe siècles. La littérature, qui se donne souvent pour mission de peindre la vie, possède grâce à un tel instrument (le genre de l’apologue désigne aussi bien les fables que les contes philosophiques, l’utopie, la parabole, l’exemplum ou encore la dissertation) un moyen assez puissant pour...

• Memento audere semper Souviens-toi de toujours oser Cet adage célèbre n'a pas une origine antique: il s'agit d'une boutade de...

  Memento audere semper Souviens-toi de toujours oser Cet adage célèbre n'a pas une origine antique: il s'agit d'une boutade de Gabriele d' Annunzio qui, à l'occasion de la >, opération militaire qui eut lieu les 10 et 11 février 1918, chercha une interprétation héroïque pour le sigle MAS, inscrit sur les petites vedettes lance-torpilles qui avaient servi pour ce raid. En fait ce sigle signifiait tout simplement (lance-torpilles Svan) du nom de la fi1111e qui les avait fabriquées). Il refusa la d...

• Étudiez le personnage d'Oreste dans Andromaque de Racine, en essayant de montrer le travail et les intentions de l'auteur.

  ...Non, tes conseils ne sont plus de saison,Pylade, je suis las d'écouter la raison. (v. 711-712) Dans son aveuglement il s'en prend à Pyrrhus sans savoir que Pyrrhus est aussi à plaindre que lui. Il se fait desillusions sur Hermione. Pylade lui révèle qu'elle aime Pyrrhus plus que jamais. Ce redoublement de malheur faitapparaître la véritable personnalité d'Oreste : Non, non, à mes tourments je veux l'associer; (760)Je prétends qu'à mon tour l'inhumaine me craigne. (762)Mon innocence enf...

• Antiquité ureté Étendue 't:�1� La th6orie da 11 connaissance mécaniste des simldacres A Qualités premières et secondes Démocrite Corrttation du...

  Antiquité ureté Étendue 't:�1� La th6orie da 11 connaissance mécaniste des simldacres A Qualités premières et secondes Démocrite Corrttation du panser et de fltra Rien n'est pensable sans son çontr■ire Las antipodes l'ttre ne se meut pas 1 le mouvement est une...

• , Epicure ■ Indications générales Épicure (341-270 avantJ.-C.) fut un des grands maîtres à penser de !'Antiquité, l'épicurisme étant en...

  , Epicure ■ Indications générales Épicure (341-270 avantJ.-C.) fut un des grands maîtres à penser de !'Antiquité, l'épicurisme étant en rivalité avec l'autre grande philoso­ phie de l'époque: le stoïcisme. Épicure, repre­ nant Démocrite, est matérialiste: tout est atomes, même l'âme, même les dieux. Dans cette conception physique s'enracine la conception morale d'Épicure, qui vise à libérer l'âme des troubles dont elle est l'objet, pour lui faire atteindre le bonheur suprême: l'«ata­ raxie» o...

• La beauté mystérieuse du chat fascine les artistes depuis l'Antiquité égyptienne. Trois poèmes des Fleurs du Mal célèbrent sa ressemblance...

  La beauté mystérieuse du chat fascine les artistes depuis l'Antiquité égyptienne. Trois poèmes des Fleurs du Mal célèbrent sa ressemblance avec la femme aimée, sa noblesse sensuelle qui lui attire l'affection des « amoureux fervents » et des « savants austères » (Sonnet LXVI). Charles Cros, contemporain de Baudelaire, mari déçu par sa femme et scientifique méconnu, aimait lui aussi les chats. Dans son recueil Le Coffret de santal un poème, « Berceuse », peint son amitié pour l'un d'entre eux. L'...

• Antiquité romaine - Stoïcisme Sénèque Le malheur n'est qu'une représentation Ill Indications générales Sénèque (4 avant J.-C. - 65 après...

  Antiquité romaine - Stoïcisme Sénèque Le malheur n'est qu'une représentation Ill Indications générales Sénèque (4 avant J.-C. - 65 après J.-C.) est un des plus célèbres représentants romains du stoïcism~ [voir aussi Cicéron, Épictète et Marc Aurèle]. Il enseignait un idéal de sagesse qui devait rendre l'homme inébranlable devant les vicissitudes de l'existence. Les titres de ses œuvres parlent d'eux-mêmes: De la Brièveté de la vie, De la Tranquillité de l'âme, De la Constance du sage ... Dans...

• Antiquité 000 Instruments des puissants Instruments des faibles Pour une protection réciproque DROIT les dieux comme projection de rutile: Vin•Dionysos...

  Antiquité 000 Instruments des puissants Instruments des faibles Pour une protection réciproque DROIT les dieux comme projection de rutile: Vin•Dionysos !Prodicos) RELIGION les trois thèses de Gorgias CONNAISSANCE Pensée sophistique L'homme est la mesure de toute chose !Protagoras) Les Dieux comme projection renforçant le droit !Critias) Pour chaque chose il existe deux opinions contraires . !Protagoras) En Grèce, après les Guerres médiques (500479 av. J.-C.), un bien-être accru produ...

• Antiquité Platon indique le monde céleste des Idées Aristote le monde terrestre du Devenir A D'après "L' cole d'Athènes" (vers...

  Antiquité Platon indique le monde céleste des Idées Aristote le monde terrestre du Devenir A D'après "L' cole d'Athènes" (vers 1510) de Raphaël Cause finale C les quatre causes d'Aristote B L'objet procède de la forme et de la matière Cause formelle Amtote : Psychologie, Ethique L'homme trouve les vertus éthiques déjà toutes prêtes. Elles sont transmises par l'ordre établi dans la société et dans l'Etat (polis); elles tiennent leur validité de la tradition et du consentement univer­ sel (...

• Antiquité INTELLIGENCE /� / I I / / Savoir adéquat --_, I / ' ----------s I I 5. Repri...

  Antiquité INTELLIGENCE /� / I I / / Savoir adéquat --_, I / ' ----------s I I 5. Reprise du savoir \ \ de la question� -...------� l �----�-- Disposition à apprendre \ \ \ \ / / I I I 1. Question A La méthode aporétique de Socrate Injustice B Ame et Raison Aspiration à de faux biens Biens Conduite juste Eudémonie Socrate d'Athènes (vers 47�399 av. J.-C.) avec qui s •ouvre la période classique de la philosophie grecque, est considéré comme le fondateur de l...

• NOTICES BIOGRAPHIQUES DES PRINCIPAUX AUTEURS CITÉS ANTIQUITÉ iENÉSIDÈME (né à énossos, 1°' siècle) Il a enseigné à Alexandrie. Son œuvre...

  NOTICES BIOGRAPHIQUES DES PRINCIPAUX AUTEURS CITÉS ANTIQUITÉ iENÉSIDÈME (né à énossos, 1°' siècle) Il a enseigné à Alexandrie. Son œuvre - entre autres, des Discours pyrrhoniens - ne nous est connue que par un résumé conservé dans la bibliothèque de Photius. ANAXAGORE (Clazomènes, - 500 av.. J.-C. - Lampsaque, 428). On le dit élève d'Anaximène. Il ouvre une école philosophique à Athènes à laquelle participent, entre autres; Périclès et Euripide. Accusé d'athéisme et condamné à mort, il doit s'ex...

• EpistémologidBachdard ; CIJICUÜffm 229 Gaston Bachelard (1884-1962) a laissé une œu- ~ . qui s'étend de !'Antiquité classique vre originale...

  EpistémologidBachdard ; CIJICUÜffm 229 Gaston Bachelard (1884-1962) a laissé une œu- ~ . qui s'étend de !'Antiquité classique vre originale et forte, qui se développe en sui- Jusqu'au xvme s., délimite l'état pœscientifique. vant deux versants. Le premier aborde l'histoire La seconde va de la fm du xvmC jusqu'au ~but des sciences : il s'agit de mettre en évidence les du xr s. et correspond à l'état proprement sciencondiliorrs épistémologiquu du pro~ scienti- tifique. La troisième, enfm, qui comm...

• Antiquité '""' chaud {Feu) dense froid {Eau, Terre, Piarre) Eau: Le monde est constitué de l'élément premier vivant A Thalès...

  Antiquité '""' chaud {Feu) dense froid {Eau, Terre, Piarre) Eau: Le monde est constitué de l'élément premier vivant A Thalès Air: l'1n:hè11 densifie 11111 rar6fia B Anaximène 2 ·� ù Amour 4 11 1 7 1 3 3 1 Haine • Amour Pythagore Un !!OfTibre infini d'éléments premiers est mu perle NOUS E Anaxagore □□ Haine les éléments sont d'abord réunis par l'amour, ensui1e ib s'auemblent en choses et na sont s6par6s que par la haine Nombres: li forme qui ordonna la mati,ra C Amour+ H...

• Antiquité ID TROPES .,.._l 5 TROPES 2 TROPES rtir utres à partir_,... e soi Objet Mélanges Différences éthiques A Les...

  Antiquité ID TROPES .,.._l 5 TROPES 2 TROPES rtir utres à partir_,... e soi Objet Mélanges Différences éthiques A Les tropes selon Sextus Empiricus inquiète ju e de façon trop rapide Bien/Mal - B Concept du scepticisme pyrrhonien Circonstances Le scepticisme (qui signifie au sens propre« exa­ men circulaire») de PYRRHON o'l!IJs (365-275 av. J.-C.) est présenté de manière systématique par SEXTUS EMPIRICUS (environ 200-250 ap. J.-C.): « Le scepticisme c'est la faculté d'opposer...

• Antiquité Substance: Aristote C.têgorin Qualité : philosophe Organon } de la logique De rintMprétation !""Analytiques Z-Analytlques Topiques Quantité : 171...

  Antiquité Substance: Aristote C.têgorin Qualité : philosophe Organon } de la logique De rintMprétation !""Analytiques Z-Analytlques Topiques Quantité : 171 cm Lieu : Athènes 1Jrifu111londts Phys.qut ::: Del'lme Parties d11 1nimiu1t j Astronomie ::;. Écrits scientifiques } !sélection) } Métaphysique Temps: matin } Poétique A Le Corpus Aristotelicum Sujet .. 1., C: C: ,!! u .!! êii C: C: 0 ...:e. ::, � "' .5!' .9 ·;: g: "' .5!' .9 [g]] p [gJ p [gJ s §]] p Les figur...

• jupiter et thétis

• Antiquité 8 e dégénère en Bonne forme de gouvernement d é gé mo e �_ _ � _n_è_re_e_n___,-s .... Gouvernement...

  Antiquité 8 e dégénère en Bonne forme de gouvernement d é gé mo e �_ _ � _n_è_re_e_n___,-s .... Gouvernement � "" crau Conseil Justice 1:. C: garantit la perfection éthique .,e 0 A la question de la forme de constitution Polis ······•V1llage......• B C Ou citoyen en passant par la famille vers le village et l'Etat (polis). Action le Drame chez Aristote Drame Dans la théorie politique d'ARISTOTE ressortent clairement quelques marques de sa méthode et de l'essence du politique : co...

• Antiquité .. f' non _ vr�i _.JJ_sa 1 s'oppose ne vérifie pas A L'atomisme d'Epicure Z � B Canonique D...

  Antiquité .. f' non _ vr�i _.JJ_sa 1 s'oppose ne vérifie pas A L'atomisme d'Epicure Z � B Canonique D Théorie de la justice selon Épicure :•t:�: Besoins 1 1 1 1 1 naturels I naturels I dus à 1 1 et ' et non pne opinion1 : nécessaires :nécessaire� fausse 1 I 1 1 uruquement un, 1 variation du plaisir 1 1 ~ 101"--iofllll!'P"�........�......, 8 6 4 2 2 'i -1 3 Le jugement choisit Insatisfaction due à la difficile procuration·-·; _ valeur d'une action - Limite du plaisir; li...

• Antiquité Corporellement agissant 1 Il Objet Activ~é ordonnatrice 1 1 Zénon 1 '-v----/ S1gnificat1on Zénon enseigne A ..L rnseignerl Voix...

  Antiquité Corporellement agissant 1 Il Objet Activ~é ordonnatrice 1 1 Zénon 1 '-v----/ S1gnificat1on Zénon enseigne A ..L rnseignerl Voix \ la théorie stoïcienne du langage Appréhension examina - 0 os reflète ➔ { (arc= Anticipation-+ Impression sur l'ima matérielle Objets B ·corps· Concepts "Dur· Adhésion la théorie stoïcienne de la connaissance Raison \ \ \\ I \ I I I Matière / \ I � - Éléments - Monde I I I C I I I I •Noyaux du logos· - \ \ '' \ \...

• Antiquité Monde des Idées lntellillence (Noémi Idées a'+b2=c' Image première intelligible sensible Reflet Connaissance discursive (Dianoiat Objets mathéma­ tiques 1cceuibla...

  Antiquité Monde des Idées lntellillence (Noémi Idées a'+b2=c' Image première intelligible sensible Reflet Connaissance discursive (Dianoiat Objets mathéma­ tiques 1cceuibla àlaponlh accessible au sans Monde des choses et des ltres vivants A �es vivants Théorie des deux mondes et choses I 6 procure ~~=issabl et caractère co cf ~Idées Conjeclllll IEikasial Participatio •< /b' conn Images ' percevoir B L'Idée du Bien(• Paradigme du soleil •l C • Paradigme de la ligne• Da...

• Mariette, commissaire des Expositions universelles

  bes de Saqqarah datant de la v· dynastie . Mariette s'intéresse depuis quelque temps au problème des origines raciales des po­ pulations ayant vécu en Égypte. Il réunit une série de crânes, provenant des nécro­ poles de Saqqarah, de Gizeh et de la région thébaine, qu'il expédie à Paris. Il envoie également à !'Exposition des momies entières conservées dans leur sarcophage. Décou­ vertes en 1858 à Thèbes, el les appartiennent au...

• Tableau des courants littéraires

  Mouvements Littéraires (Mlle Carlier) LE ROMANTISME LE REALISME LE PARNASSE LE NATURALISME Époque Env. 1800-1850 Env. 1830-1890 Env. 1840- fin XIX° Env. 1870-1890 Principes Le romantisme revendique une sensibilité nouvelle reposant sur l’exaltation du sentiment, le goût pour le passé, le rêve et la nature, la défense des opprimés au nom de la liberté. Il s’oppose ainsi au goût et à la tradition classique. Les écrivains réalistes veulent peindre la réalité de leur temps. Ils représentent l’en...

• RONSARD: LE PÉTRARQUE FRANÇAIS

  dans un seul genre : l'inspiration, la manière, le ton varient selon l'inspiratrice et les circonstances. En résumé, onpeut dire que l'influence de Pétrarque est surtout marquée sur les pièces inspirées par Cassandre et Hélène, cellesconsacrées à Marie étant plus libres et plus simples. De même que dans les Odes, l'imitation de Ronsard est valable : parfois, les sonnets italiens fournissent le thème initial, que Ronsard développe avec plus ou moins d'originalité; parfois, le point de dépar...

• Pourquoi être cynique ?

  d'aucune spéculation, mais d'une appréciation exquise qu'instaurent le sentiment de plaisir qu'il faut rechercher àtout prix et celui de peine qu'il faut fuir de toutes les manières. C'est dire qu'il n'y a pas de milieu possible entre leplaisir et la douleur ; bien plus, l'oscillation entre ces deux pôles n'est pas constitutive de l'expérience, puisque toutepréférence et toute aversion sont désignées en référence non à la douleur, ni au plaisir par différence avec ladouleur, mais au plaisir...

• Architecture et développement durable

  On peut toujours voir dans l'architecture un rapprochement à la nature qu'il soit implicite ou explicite, suggérer ou insérer. On peut penser notamment au colonne corinthienne et diversemotif antique inspirer du végétale.D'autres architectes voyaient leurs architectures, comme entièrement organiques, inspiré du végétal, faite de rythme et de courbes comme Hundertwasser ou encore gaudi. Par la suite, on verra apparaitre l'art nouveau, dont les décorations sont très organiques et végétale, on pe...

• Bilan sur l'humanisme

• Jugements sur LECONTE DE LISLE

  neutralité de ces études. II est du resle un fonds com­ mun à l'homme et au poète, une somme de vérités mo­ rales et d'idées dont nul ne peut s'abstraire ; l'expression seule en est multiple et diverse. II s'agit de l'apprécier en elle-même. Or, ces poèmes seront peut-être accusés d'archaïsme et d'allures érudites, peu propres à expri­ mer la spontanéité des impressions et des sentiments ; mais si leur donnée particulière est admis...