976 résultats pour "parmis"

• Proximus sum egomet mihi Mon prochain, c'est moi-même c·ette expression, déjà répertoriée parmi les sentences médiévales (Walther 22775) provient de...

  Proximus sum egomet mihi Mon prochain, c'est moi-même c·ette expression, déjà répertoriée parmi les sentences médiévales (Walther 22775) provient de l'Andria de Térence (v. 635): le même thème est déjà présent dans la même comédie au vers 427 : Omnis sibi ,,,,,lie melius esse quam alteri, >, dont la défo1111ation Omnes sibi priu.î quam alteri esse volunt devint célèbre et fut présentée comme un dicton populaire par Salvien, Ad Ecclesiam. 3,12 (MGH 1/1 .. 145) et dans le recueil des Distiques de...

• Togo (1992-1993) Le général Étienne Gnassingbé Eyadéma, après vingt-sept ans d'une dictature parmi les plus sanglantes d'Afrique, a poursuivi l'entreprise...

  Togo (1992-1993) Le général Étienne Gnassingbé Eyadéma, après vingt-sept ans d'une dictature parmi les plus sanglantes d'Afrique, a poursuivi l'entreprise de restauration de son pouvoir après les manifestations populaires et la Conférence nationale souveraine de 1991 qui lui avaient ôté la plupart de ses prérogatives de chef d'État. S'appuyant sur une armée tribalisée à outrance - ses plus hauts responsables appartiennent comme lui-même à l'ethnie kabyé - et assisté par la France, laquelle n'a...

• Toscanini Arturo Chef d'orchestre italien * 25.3.1867, Parme + 16.1.1957, New York Chef remarqué dès la fin du XIXe siècle,...

  Toscanini Arturo Chef d'orchestre italien * 25.3.1867, Parme + 16.1.1957, New York Chef remarqué dès la fin du XIXe siècle, Toscanini fait partie des virtuoses de la direction d'orchestre. Sa carrière débute en 1886 à Rio de Janeiro : remplaçant au pied levé un chef d'orchestre italien malade, il dirige sans partition "Aïda" de Giuseppe Verdi. Son interprétation des opéras, et notamment des oeuvres de Richard Wagner et de Verdi, renforce sa réputation à tel point qu'on lui propose la direction d...

• Parmi les choses, les unes dépendent de nous, les autres n'en dépendent pas. Celles qui dépendent de nous ce sont l'opinion (ici le jugement), la tendance, le désir, l'aversion: en un mot tout ce qui est notre oeuvre. Epictète, Manuel page 5. Commentez cette citation.

  Parmi les choses qui existent, les unes dépendent de nous, les autres ne dépendent pas de nous 1 Épictète (v. 55-v. 130) "" Et distinguer ce qui dépend de nous de ce qui n'en dépend pas est le principe fondamental de l'éthique du stoïcien Epic­ tète. Ce partage, seulement, livrera à chacun la clef de la liberté et la voie du bonheur... rien de moins! Il nous est assez difficile de comprendre spontanément ce que recouvre cette distinction, interprétée, souvent et à tort, comme la form...

• Madagascar de 1920 à 1929 : Histoire

  médecme, et dont te nationalisme se veut une synthèse entre tradition et ouverture au monde moderne. Dès le début, le mouvement affiche des revendications autonomistes. La gestion des affaires intérieures par un Conseil général, qui viendrait se substituer au gouvernement général, et une représentation au sein du gouvernement de l'île comptent parmi les premiers objectifs. Les journaux l'Aurore malgache et l'Opinion permettent une propagation rapide...

• Le renouvellement du Sénat à l'issue des élections simultanées du 25 mai 2014

  2/5 néerlandophones et francophones sont à chaque fois attribués séparément, il y a au total quatre répartitions de sièges : * les 29 sièges des sénateurs néerlandophones des entités fédé rées sont répartis sur la base du résultat de l’élection du Parlement flamand ; * les 20 sièges des sénateurs francophones des entités fédérées sont répartis sur la base des résultats cumulés des élections du Parlement wallon et du groupe linguistique fran çais du Parlement de la Région de Bru...

• Le premier qui, ayant enclos un terrain, s'avisa de dire : « Ceci est à moi » et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile. Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes. Commentez cette citation.

  un individu a pu dire : « Ceci est à moi. » Les conséquences furent désastreuses car là où naît la possession, naissent la possi­ bilité du conflit et les luttes de pouvoir puisque les hommes rentrent alors dans une logique de comparaison ou encore passent, comme le dit plus loin Rousseau« de l'être au paraître,, s'inter­ rogeant sans cesse à savoir qui possède le plus et qui domine. Pour le dire en d'autres termes, là où naît...

• « Le premier qui, ayant enclos un terrain, s'avisa de dire : « Ceci est à moi » et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile. » Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes. Commentez cette citation ?

  - f L' inégalité n 'a pas son orisine dans la nature ~ 4~(·U• Ce n'est pas dans la nature qu'il faut chercher l'origine de l'inégalité entre les hommes, mais plutôt dans l'organisation sociale. C'est la civilisation qui est responsable de l'inégalité. A l'état de nature, l'homme est solitaire P our cherc her l'ori­ gine de l 'i négalité parmi les hommes, Jean­ Jacques Rousseau va faire l 'hypothèse d'un I.e ......... ~ ....

• L'occupation française en Egypte

  ber : « La chute du ballon contraria les Français; ils avaient annoncé qu'une sor­ te d'embarcation se déplace­ rait dans les airs grâce à la merveille de la technique, avec des passagers qui se ren­ draient au loin pour y faire des découvertes et en rappor­ ter des informations. En fait ce ne fut pas plus qu'un cerf­ volant tel qu'en fabriquent les valets aux jours de fête . » Dans le quartier des sciences l abarti ad...

• Tarzan

  TARZAN [ Pourquoi il est célèbre Elevé par les singes et devenu leur roi, se balançant avec aisance de liane en liane, Tarzan incarne de façon exemplaire le mythe de l'homme maître de la nature. Il offre le meilleur exemple de réconciliation entre nature et culture, entre intel­ ligence et force physique. Personnifiant l'utopie de la vie saine, virile et libre de toute contrainte sociale, Tarzan répond à une aspiration humaine universelle, le rêve de dom...

• Philippe V d'Espagne et Elisabeth Farnese

  UN CARACTERE D'ACIER FORGÉ PAR UNE ÉDUCATION TRÈS DURE Fille d'Odoard Il, duc de Parme, et de Dorothée Sophie de Bavière-Neubourg, la sœur de l'Impératrice, Élisabeth Farnese a eu une enfance particulièrement dramatique. Sa mère lui a prodigué une éducation très rigoureuse. « La reine avait été élevée fort durement dans un grenier du palais de Parme par la duchesse sa mère, qui ne lui avait pas laissé voir le jour, et...

• Les cétacés

  Ci- dess u s: Ce dauphin ne r efai t pa s su rf a ce ju ste pou r resp irer, m ois il s ig nale qu'il a r ep éré un sonar ; en effe t, il op ère don s le cadr e d'u n pro­ gramm e de rec herc he s so us la dir ection d e la marin e a mé ricai ne. La fa ­ cilit é d'appr e ntissag e d es d auphin s est éto nnant e. nariums est tellement aisé. Les dauphin s ont une faculté d'as similation plus grande que n'importe quel être orga­ nisé, à l'exception des homme...

• 1923: Tremblement de terre au Japon

  Tremblement de terre au Japon Le tremblement de terre du 1•• sep tembre 1923 a des conséq uences catastrophiques à Tokyo : près de 100 000 personnes sont tuées dans la capitale japonaise et ses environs, et près de 700 000 bâti­ ments sont entièrement détruits. P armi les nombreux séismes qui frappent le pays du Soleil -Levant, celui du 1" septembre 1923 compte parmi les plus graves dans l'histoire du Japon. Le pays souffre d'une vague de c...

• DÉMÉTER (Mythologie)

  sol, poussant et mûrissant (c'est-à-dire depuis les semailles, à l'automne, jusqu'aux moissons au début de l'été),Perséphone vivait auprès de sa mère. Mais une fois que le grain était récolté et mis en jarre, pendant les moischauds d'été, la déesse allait rejoindre son lugubre mari, et le sol demeurait aride et stérile. (Au contraire, desversions modernes font de Perséphone une déesse de l'été qui va rejoindre Hadès durant les mois d'hiver et le quitteau printemps.)Puis Zeus envoya Rhéa pri...

• Autrui est-il un simple être vivant ?

  Introduction Nous sommes ici interrogés sur autrui, c'est-à-dire sûr notre prochain, sur ce moi qui n'est pas moi. Désigne-t-il, pour moi, un vivant parmi d'autres, c'est-à-dire un système organisé, s'autoréparant et se reproduisant ?Quand je saisis autrui, sous quelle forme est-ce que je l'appréhende ? Comme une simple nature vivante,biologique, animale au sein des systèmes vivants dont il fait partie ou bien, sous un autre mode, irréductible audomaine de la naturalité ? Comment s'opère...

• «Où peut-on être mieux qu'au sein de sa famille ?»

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Chapitre 1 - La famille, une institution en évolution     l'apparition de la pilule contraceptive et de la légi slati on autori sant la c ontrac eption et l'avortement. Toutefois la législation a seulement suivi les faits. Par ailleurs la fécondité a été tout aussi faible dans des périodes, comme l'entre-deux- guerres, où les techniques modernes de contraception n'existaient pas et où l'avortement était très s...

• L'au-delà en Egypte ancienne

  L'adieu L a procession arrivée à destination, le sarcopha­ ge est dressé devant la porte du tombeau. La reine s'age­ nouille et prononce l'Adieu aux morts. Le prêtre procède à la cérémonie "d'ouverture de la bouche et des yeux". Avec une herminette de bois et un ciseau, il touche le visa ­ ge de Pharaon qui, ainsi rendu à la vie, peut de nou ­ veau parler, manger et voir. Après différents rites sacrés, un animal est sa...

• La communauté copte en Egypte

  Néanmoins, pour des causes politiques mais aussi en rai­ son des persécutions dont ils ont longtemps fait l'objet de la part du reste du monde chrétien, les coptes ont adopté une foi qui se vit avec un sens aigu de la discrétion, voire un caractère secret. Leurs éÇ) lises elles-mêmes, petites et noyées dans une mystérieuse pénombre, sont la plupart du temps dissimu­ lées parmi les demeures pro­ fanes et font presque figur...

• Corpus de texte

  délibérées, prennent sens et/ou affirment des valeurs. De plus, V.HUGO veut célébrer la fin de l'épopée napoléonienne ainsi que le basculement qui engendrera la défaite des troupes de Napoléon. Stendhal quant à lui, fait le choix d'un point de vue subjectif ou point de vue interne. Point de vue interne, cela veut dire que le narrateur devient un personnage à part entière mais qui reste tout de même étranger à l'histoire et spectateur de la scène. Grâce à ce point de vue du narrateur, le lecteur...

• Rousseau

• Scène 2 de l’acte III Les Mouches: Chaque homme doit inventer son chemin. Jean-Paul Sartre

  41 • THÉÂTRE À THÈSE (et mythololgie grecque) / 311 toutes les croyances, sans famille, sans. patrie, sans reli­ gion, sans métier, libre pour tous les engagements et sachant qu'il ne faut jamais s'engager, un homme supé­ rieur enfin ... » ( acte I, scène 2) Telle est la culture que lui a transmise, dix ans durant, le Pédagogue, et qui correspond, pour nous, à la culture humaniste héritée de la Renaissance. Mais Oreste souffre d'un défaut d'ancrage...

• Kant: le respect

  Présenter l'ordre logique selon lequel s'articulent les idées en les expliquant. Kant affirme, dans ce texte, la thèse que "le respect s'applique tou­ jours uniquement aux personnes, jamais aux choses". Il cherche, non pas à donner une définition du respect, mais à faire comprendre ce qu'il est à partir de cas concrets différents. Dans une première partie, la notion de respect est approchée de façon négative en ce sens...

• Bourbon, dynasties de

• Wenzel Anton Kaunitz 1711-1794 Si l'on considère dans son rôle historique le

  route vers Paris en 1733 puis, en 1735, il entra au service de l'État et prêta serment comme conseiller aulique. Un an après, il épousa Marie-Ernestine, comtesse Starhemberg, qui lui donna sept enfants en treize ans. Ses mémoires et ses avis, d'une qualité éminente, attirèrent bientôt l'attention de l'archiduchesse d'Autriche Marie-Thérèse. Elle le désigna en 1741 pour une mission extraordinaire en Italie, puis, plus tard, elle le nomma pour deux ans (1742-1744) chargé d'affaires à Turin, où il...

• François Boucher

  Plus qu'avec le roi, Boucher était lié avec Mme de Pompadour, pour laquelle il produisit quelques-unes de sesoeuvres décoratives les plus belles, telles les esquisses “ chinoisantes ” de tapisserie (Besançon), les scènesmythologiques pour Bellevue et chose surprenante une Adoration pour l'autel de la chapelle de sa bienfaitrice, ouencore les quatre panneaux pour son boudoir de l'hôtel de l'Arsenal (collection Wallace) et la remarquable série deses portraits. Il surveilla son oeu...

• Les invertébrés (Faune et Flore)

  Les bryozoaires, dont 4000 espèces sont connues, constituent un autre groupe animal qui doit être mieux exploré avant qu'il soitpossible de prendre des mesures pour les conserver. Il s'agit d'animaux essentiellement présents dans les mers peuprofondes.Jusqu'à présent, seule la Nouvelle-Zélande a tenté de les protéger. La protection La liste rouge publiée par l'UICN (Union internationale pour la conservation de la nature) répertorie les espèces menacées et lesclasse dans trois catégories en fonct...

• La diffusion croissante des résultats scientifiques et techniques a-t-elle permis aux êtres humains

  La nature ne se contemple plus, elle se domine. Elle ne chante plus les louanges de Dieu, elle est offerte à l'homme pour qu'il l'exploite et s'en rende « comme maître & possesseur ». Or, non seulement la compréhension de la science se voit transformée, mais dans un même mouvement, celle de la technique. Si la science peut devenir pratique (et non plus seulement spéculative), c'est qu'elle peut s'appliquer dans une technique. La technique n'est plus un art, unsavoir-faire, une routine, elle de...

• Morgane Bunz Le Clézio : Pensée écologique et peuples opprimés.

  qu’il est indispensable de protéger afin qu’elle puisse assurer son œuvre le plus possible. Terre nourricière mais également destructrice selon ses dires. En effet, bien que la terre nous donne la vie, elle peut également nous la reprendre et ce, à tout moment, sans préavis, ni raison. C’est pour cela que dans certaines régions du monde, la protection et le respect de cette terre qui nous est donnée est primordiale. Cependant, nous pouvons observer au travers de ses œuvres que cette dite na...

• Citations avec librement, adverbe.

  Le Devoir.com Il est vrai qu’elle ne s’exprime pas librement comme dans la démocratie, ou dans les monarchies limitées et représentatives. L'Encyclopédie de L'Agora En tant qu’acteur, il faut se désaliéner, comme elle, si l’on veut parler librement de textes qui rendent le courage d’exister. Le Courrier.ch L’organisme fixe librement les loyers applicables aux bénéficiaires des baux ou engagements en cours dans la limite des loyers maximaux. Légifrance Mais il ne faut pas faire d’a...

• La pauvreté hérétique : interrogatoire à l'Inquisition de Bologne (9 décembre 1303) - histoire des religions

  par le concile de Lyon de 1274, une interdiction de fonder de nouveaux ordres et que les congrégations non-autorisées doivent cesser leurs activités. 4) Une connaissance théologique Dans le texte, on peut remarquer une connaissance assez poussée de la théologie. Zaccaria sait de quoi il parle, il semble bien connaître son sujet. On retrouve de laligne 29 à 46 la théorie des quatre âges qui divise le temps de la croyance chrétienne. Cette vision fut portée à l'origine par Joachim de Flore, avec q...

• Le lien social: l'homme en société

  Considérer que l'homme puisse vivre indépendamment de tout lien social, c'est imaginer qu'il soit tout à fait possibleà un homme d'accomplir sa vie et son identité d'homme en restant toujours à l'écart de la société. Une tellehypothèse pose problème car la société étant omniprésente, nous ne connaissons quasiment pas d'hommes qui aientvécu une telle expérience de la solitude. Quant à ceux que nous connaissons, correspondent-ils encore vraiment àl'idée que nous nous faisons de l'homme...

• Region Ile de France

  un site mondialement connu, possédant de nombreux monuments, qui en font la 1ère destination touristique du monde. Parmi les plus connus, nous trouverons la tour Eiffel, L'Arc de Triomphe, le Louvre, Notre Dame de Paris, le Trocadéro, le Champs de Mars... Mais,  l'Ile de France n'est pas qu'une région  touristique. C'est aussi une region ayant de fortes zones d'activités tels que Le pôle tertiaire de la Défense,  l'industrie automobile avec PSA Peugeot à Poissy ( 78 ), Le port de Gennevilliers (...

• Aristote, Histoire des animaux (extrait) Médecine exceptée, l'histoire de la biologie trouve ses racines dans l'oeuvre d'Aristote relative à la philosophie des êtres vivants.

• Juseppe de Ribera

  sujets de sang et de tortures, que Ribera, il est vrai, n'a pas hésité à affronter. Et il est également vrai qu'àl'exemple de Vélasquez ou Carreño, il a parfois peint de véritables monstres humains, tel que le Pied-bot du Muséedu Louvre ou la fameuse Femme à barbe, qu'il a pu voir à Naples. Toutefois, à côté de pareils sujets, qui auraient puattirer l'attention de Victor Hugo, tout un secteur aussi grand ou plus grand encore de sa production ouvred'admirables perspectives de lyr...

• La société est-elle a l'origine de toutes les inégalités ?

  II Le problème de la propriété privée 1 Les origines de l'inégalité Texte J.-J. ROUSSEAU, Discours sur les origines et les fondements de l'inégalité parmi les hommes "Le premier qui, ayant enclos un terrain, s'avisa de dire: Ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour lecroire, fut le vrai fondateur de la société civile. Que de crimes, de guerres, de meurtres, que de misères etd'horreurs n'eût point épargnés au genre humain celui qui, arrachant les pieux ou comblant le fossé,...

• La Mésopotamie: UNE CIVILISATION PLUSIEURS FOIS MILLENAIRE (Travaux Personnels Encadrés – HISTOIRE & CIVILISATION)

  Lu L.tcENDES suMERIENNES Une importante littérature sumérienne, composée de poèmes, d'hymnes, de récits mythologiques a ressurgi grâce aux fouilles réalisés à Nippur, la capitale religieuse de Sumer, à Ninive e t Assur où se trouvaient les bibliothèques de l'empire Assyrien collectant les textes de la tradition sumérienne. Parmi les textes les plus fameux , il convient de citer l'Épopée de Gilgamesh (qui contien~ outre les aventures d'un héros attach...

• Peut-on considérer l'homme comme une machine?

  1) La conception mécaniste de la nature interprète les phénomènes d'après le modèle de la machinecomme ensemble entièrement déterminé par des relations nécessaires causées par une impulsioninitiale. L'homme, considère comme un corps en mouvement, peut être réduit scientifiquement àune telle conception, qui refuse l'idée d'une opération en l'homme de forces immatérielles et d'uneliberté le caractérisant. S'il fallait définir la vie d'un seul mot, qui, en exprimant bien ma pensée, mit...

• SCÈVE (Maurice)

  La même année, à l'occasion de la mort du Dauphin. il publie. dans un recueil collectif procuré par les soins de son ami Dolet. une élégie et quatre épigrammes latines, deux huitains français et une églogue allégorique. Arion. Sans doute vit·il à cette époque. comme dans les décennies suivantes. du préceptorat : il eut probablement. parmi ses élèves. sa future dame de cœur, Pernette du Gu.il­ let. En 1537 et 1539. il prend part au traditionnel pèleri...

• Toutes les inégalités sont-elles des injustices?

  " [...] il est aisé de voir qu'entre les différences qui distinguent les hommes,plusieurs passent pour naturelles qui sont uniquement l'ouvrage de l'habitudeet des divers genres de vie que les hommes adoptent dans la société.Ainsi un tempérament robuste ou délicat, la force ou la faiblesse qui endépend, viennent souvent plus de la manière dure ou efféminée dont on a étéélevé, que de la constitution primitive des corps. Il en est de même desforces de l'esprit, et non seulement l'éducati...

• Peut-on faire le bonheur d'autrui ?

  Pour ce faire, il entreprend de construire une définition de la philosophie. En ce sens, la « République » est autant un traité de la philosophie qu'un traité de la politique. Par là même se marque combien, auxyeux de Platon , sont indissociables ces deux dimensions : celle du savoir et celle du pouvoir. Encore faut-il s'entendre sur ce que sont les « vrais philosophes ». Socrate les présente comme « ceux qui aiment le spectacle de la vérité ». Mettant en place l'opposition, fond...

• Le travail peut-il légitimer la richesse ?

  venues au point de ne pouvoir plus durer comme elles étaient; car cette idée de propriété, dépendant debeaucoup d'idées antérieures qui n'ont pu naître que successivement, ne se forma pas tout d'un coup dansl'esprit humain. Il fallut faire bien des progrès, acquérir bien de l'industrie et des lumières, les transmettre et lesaugmenter d'âge en âge, avant que d'arriver à ce dernier terme de l'état de nature". 3. TRANSITION En libérant l'homme du déterminisme naturel et de son anéantissement...

• Le travail contribue-t-il a unir les hommes ou a les diviser ?

  L'ouvrier spécialisé dans la grande industrie "[Dans la fabrique] la classitication fondamentale devient celle de travailleursaux machines-outils (y compris quelques ouvriers chargés de chauffer lachaudière à vapeur) et de manoeuvres, presque tous enfants, subordonnésaux premiers. Parmi ces manoeuvres, se rangent plus ou moins tous lesfeeders (alimenteurs) qui fournissent aux machines leur matière première. Acôté de ces classes principales prend place un personnel numériquementin...

• Arendt: C'est l'avenement de l'automatisation

  privilèges sous l'Ancien Régime. Cette aristocratie, dont Arendt déplore la disparition, n'est pas une aristocratie del'argent. Cela désigne bien plutôt cette classe de personnes pour lesquelles tout travail ne méritait pas salaire ouplus exactement pour lesquelles le travail était à lui-même son salaire. On le voit, il s'agit alors d'une conceptioncomplètement différente du travail: celui-ci n'est pas conçu comme ce qui permet de gagner sa vie, mais comme untravail sur soi, comme l'accomplissem...

• GRAVITATION ET PESANTEUR

  Gravitation et pesanteur La gravitation et l'astronomie La gravitation explique pourquoi, lors de leur for­ mation et de leur vie, les étoiles et les galaxies ont tendance à se contracter (contraction gravitation­ nelle). En fait, le phénomène de gravi tation com­ mande l'évolution de la matière dans l'Univers, car les masses impliquées sont très importantes. Le mouvement des planètes, des comètes, des sat ellit es naturels, les trous noirs, l'évolution d...

• Pourquoi etre moral ?

  III – Nietzsche : la morale, une manière de vivre érigée en valeur Alors que nous venons d'examiner deux raisons opposées d'êtremoral, Nietzsche réfléchit sur ce problème à partir d'une autre perspective. Eneffet, nous avons vu jusque ici la morale comme un ensemble de valeurs,auxquelles il faudrait souscrire (notre tâche étant d'en dégager la raison). Lesvaleurs morales sont donc comme des réalités autonomes, des valeurs en soi,qui permettent de juger nos actions. Or, selon Nie...

• La conscience est-elle le propre de l'homme ?

  l'intelligibilité. D'autre part, l'expérience du remords, du regret ou de la souffrance en général met àjour les contradictions qui l'habitent, dont la moindre n'est pas d'avoir à admettre comme siens desactes, sentiments, ou pensées sans pourtant s'y reconnaître. Être soi, si cette expression peutavoir un sens, apparaît alors davantage comme une tâche à effectuer indéfiniment que comme lapossession rassurante d'une identité. · Aussi la conscience est-elle marquée d'emblée par l'amb...

• ■ NOVEMBRE 1952 dans le monde (histoire chronologique)

  TECHNIQUES ET SCII�:\CES SAMEDI 1 Armement/Nucléaire. Explosion de la première bombe à hydrogène améri· caine sur une des îles de l'archipel Marshall: l'atoll Eniwetok, dans l'océan Pacifique. Huit cents fois plus puissante que l'explosion produite par la bombe lancée sur Hiroshima, elle sera annoncée le 16 par la Commission américaine de l'énergie· atomique. JEUDI 6 Chimie. Auribution du prix Nobel aux chimistes britanniques Archer Martin et Richar...

• Le cinéma russe

    1917-1934   Dans les jours qui ont suivi la révolution de février 1917, la Société Panrusse des propriétaires de théâtres cinématographiques réunissait 350 délégués pour tenter d'organiser en un syndicat unique et progouvernemental les professions du cinéma. La signature par Lénine du décret du 27 août 1919 qui nationalisait la production et la distribution cinématographiques marque la naissance "officielle" du cinéma soviétique. En 1919, la première école de cinéma du monde est créée à Moscou...

• Gabriel, Jacques-Ange

• ROUSSEL Raymond

  2° Les lettres du blanc sur les bandes du vieux pillard ... La simple substitution du p au b entraîne deux lectures totalement différentes : pour J 0, les caractères tracés à la craie sur les bords du billard usagé; pour 2°, les messages de l'homme blanc relatifs aux hordes du bandit sénes­ cent. «Les deux phrases trouvées, il s'agissait d'écrire un conte pouvant commencer par la première et finir par la seconde» (Comment .. . ). Pour ce« problèm...