3721 résultats pour "représentez"

• KANT: devoir morale et désintérêt

  ci, à un moment donné, de telle sorte que l'on puisse comprendre les mobiles qui ont poussé notre esprit àvouloir et à décider telle ou telle chose : mais l'âme est une chose complexe et pour la représenter demanière claire nous sommes contraints d'inclure dans notre tableau des données multiples dont la diversitérend une telle représentation impossible. Ainsi, même si nous restreignons cette analyse au seul rapport del'âme et du devoir, nous sommes obligés de prendre en considération toutes...

• HOBBES: métaphores et discours

  est liée à la connexion entre le sens des mots et notre subjectivité. Le fait d'utiliser les mots dans certainscontextes, de les apprendre en étant dans une certaine humeur, de les associer à des sensations agréables oudésagréables, etc., nous amène à leur donner une « coloration affective » particulière, extrêmement contingentetant elle dépend des circonstances: « Tous les hommes ne sont pas affectés de la même façon par la même chose,ni le même homme à des moment différents. » Par...

• BERGSON: Pour que la pensée devienne distincte, il faut bien qu'elle s'éparpille en mots

  Selon lui, l'écriture philosophique doit mettre surla voie d'une expérience de la durée qui n'a rien d'individuel, et a vocationà devenir universelle. C'est là ce qui distingue la philosophie, comme connaissancepositive et libération de l'humanité le philosophe est comparable à cetégard aux grandes figures morales), de l'art et de la littérature comme expressionsde l'individuel et entreprises élitaires34.Philosophiques Le sens est « éparpillé » sur une multiplicité numérique, quiest nécessaireme...

• La tentative de meurtre en tant que représentation de l'amour

  la vie que Dieu lui donna. D'autres part, elle disait : « Et mourir de la main de Julien serait le comble des félicités.»(p.593). Elle voit donc dans son assassinat par Julien, un sentiment d'honneur. Ainsi, madame de Rênal met Dieud'égal à égal avec Julien. Le terme « félicités », étant attaché à la religion, nous laisse croire que madame de Rênalinterprète cette tentative d'assassina de la même façon qu'une religieuse interpréterait toute action de Dieu dans savie. Madame de Rênal accorde donc...

• Assiste-t-on à la crise du modèle de démocratie représentative en France ?

  Sujet : « Assiste-t-on à la crise du modèle de démocratie représentative en France ? » Le jeudi 16 mars 2023 alors que la majorité des Français refuse la réforme des retraites, Emmanuel Macron et son gouvernement optent finalement pour l’emploi du 49.3 afin de faire passer cette loi. Cette mesure invite de nombreux Français à remettre en question le modèle de démocratie représentative, comprise comme un régime politique dans lequel le pouvoir politique est délégué à des représentants élus...

• L'amour dans le roman

  mouvement d’émancipation des femmes, ces dernières acquièrent peu à peu une position d’égalité avec l’homme et suscitent des sentiments d’admiration jusque là réservé à l’amant. Mais l’auteur, pour retranscrire les relations telles qu’elles étaient vécues à son époque, va également montrer que l’amour passe presque toujours par une certaine idéalisation de l’autre. Dans ce sens, on peut dire que selon les époques, chacun des deux membres du couple doit correspondre à un certain modèle...

• La défiance vis-à-vis de la représentation politique et sociale

  La défiance vis-à-vis de la représentation politique Delain Hadrien Douillard Jules Bourdoiseau Nicolas La défiance vis-à-vis de la représentation politique et sociale augmente en France, par exemple La confiance dans le président Emmanuel Macron était à son plus bas historique (23%) en 2020, soit 13 points de moins qu’en 2019. Nous allons voir comment l’expression de la défiance vis-à-vis de la représentation politique et sociale, et vis-à-vis des institutions fragilise les fondement...

• La peinture représentant le Cinquième jour de la Création

• Que représente le langage pour l'écrivain, pour le savant, pour le philosophe ?

  Lorsque nous parlons de langage, nous parlons en réalité de deux choses : d'une facette sociale, qui est la langue,c'est-à-dire, l'ensemble des conventions langagières adoptées par un corps social ; d'une facette individuelle, quiest la parole, par laquelle un locuteur isolé actualise l'une des possibilités incluse en puissance dans la langue. L'écrivain est l'artiste dont la matière privilégié est le langage, les mots. Derrière ce terme, nous pouvons décider deplacer l'ensemble de ceux qui crée...

• Toute oeuvre d'art nous parle-t-elle de l'homme ?

  nos sens. C'est dans la juste mesure où le poète ne s'élève pas au dessus des apparences sensibles qu'il représenteles Dieux à l'image des hommes. L'art conforte les hommes dans leur erreur première : ce qui est, est ce quiapparaît. L'art n'est qu'illustration de l'opinion, représentation de la représentation subjective. 3) Parce que l'art n'est qu'imitation d'une imitation, un simulacre . Dans La « République » (X 597b-598c - cf. texte), Platon montre que le peintre est « l'...

• Montesquieu, Lettres persanes - Lettre LXXIV. Lettre 74 (commentaire composé de français)

  d’Usbek, un seigneur persan, et de son ami Rica en voyage en Europe et surtout en France, Montesquieu critique la société de son temps à travers le regard de deux persans => fausse ingénuité, ironie, « regard étranger »… Intérêt d’un regard extérieur. I- La lettre d’un persan A- Une lettre • Notez tous les éléments qui rappellent qu’il s’agit d’une lettre : - entête => expéditeur, destinataire + lieu de destination « Usbek à Rica, à*** ». Les étoiles suggèrent normalement qu’il s’agit d’un vra...

• Mobile, étude pour une représentation DES ÉTATS-UNIS

• HISTOIRE DES SYNDICATS (Travaux Personnels Encadrés – Economie - TES)

  LEMEDEF Depuis le xiX' siècle sont nées diverses organisations patronales dont le but est face à la montée des revendications salariales et à la reconnaissance des syndicats de salariés par l'État de défendre leurs propres intérêts èconomiques . Le Mouvement des entreprises de France (MEDEF , ex-CNPF) est la plus importante organisation patronale française représentative au plan national de l'ensemble des secteurs : industrie , commerce, services ....

• Les dieux égyptiens

  ,t:l-., ... 1 F�. lt'·· . ' Fonctions : déesse de l'Amour, de la Musique, des Femmes, du Ciel, des Arbres et de la Joie ; identifiée à Nout ou à Sekhmet ; punit les hommes qui se révoltent contre l'autorité. Représentations : tête de vache. cet animal symbolisant la naissance, le couronnement et la mort du pharaon (incarne le Ciel) ; femme à cornes de vache et disque solaire (incarne en tant que fille de Rê, le Soleil). Dieux parèdres : Hor...

• Comment distinguons-nous l'imaginaire du réel ?

  II. L'explication classique que nous venons d'exposer est confirmée par des observations vulgaires, d'où il semblebien résulter que lorsque la comparaison entre le réel et l'imaginaire est impossible, la distinction ne se fait plus.Ainsi, durant le sommeil, les sens étant comme assoupis et ne nous donnant pas de sensations nettes, nous faisonsune réalité des constructions de notre imagination : nous prenons pour réels des spectacles que nous contemplonsles yeux fermés, nous croyons courir alors...

• La culture représente-t-elle une définition possible de l'humain ?

• mêmes à examen, pour voir ce que peuvent être ces représentations en nous.

  114 PLATON PAR LUI-MÊME toires, je lui dirais :

• TPE: la représentation de la famille dans les dessins animés

  sont en relation avec leur caractère« Les 101 dalmatiens » : long métrage d‘animation des Studios DISNEY, sorti en 1961, adapté du roman de Dodie Smith :Dans une garçonnière de Londres, Roger Ratcliff, musicien célibataire, compose au piano tandis que son dalmatien, Pongo, paresse au bord de la fenêtre. C'est ledésordre dans la maison... À la fenêtre, Pongo regarde les femmes passer avec leur chien, car il veut trouver deux compagnes : une pour son maître et une pour lui,quand il aperçoit une d...

• Les Représentation De La Femme Chez Chateaubriand Et Musset

• M

  à la perspective le "sfumato", procédé qui consiste à faire décroître l'intensité chromatique des corps pour suggérer la distance. Vinci est celui qui peint l'air. >, écrit-il dans ses Carnets. Un effort véritable est consacré alors à domestiquer l'oeil: les expériences de Brunelleschi, les grilles d'Alberti, la découverte de Viator, les perspectographes de Durër, la camera oscura de Giambattista della Porta, le savant emploi de l'ombre et du clair du...

• Analyse du tableau de Mantegna, Andrea : Mort de la Vierge

  Au premier plan, un apôtre encense le corps de la défunte. Saint Pierre, le premier pape, porte des vêtements sacerdotaux et c'est lui qui lit les prières. A côté de lui, un autre apôtre tient le petit seau contenant l'eau bénite. La gloire de la Vierge est évoquée par la branche de palmier, que le jeune apôtre Jean tient à la main. La dimension humaine de l'événement est accentuée par le paysage que l'on aperçoit par la fenêtre à l'arrière-plan,et qui représente la lagune de Mantoue. La d...

• Le gouvernement pour le peuple engendre-t-il spontanément la liberté ?

  _ En ce sens on ne peut pas dire que le gouvernement pour le peuple engendre spontanément la liberté. Si lacondition de la liberté est la compétence politique, alors il faut donner autant que c'est possible un savoir politique àchaque citoyen et lui faire acquérir toutes les compétences nécessaires. Mais puisque quelque soient les effortsd'éducation, il existera toujours des citoyens qui seront plus compétents que les autres, il est sans doute utile des'appuyer sur leur compétence pour amen...

• OBJET D'ETUDE : LE THEATRE, TEXTE ET REPRESENTATION

• L’ÉVOLUTION DU MOT «RÊVE» ET SA REPRÉSENTATION À TRAVERS L’ART

  L’incube L’ÉVOLUTION DU MOT «RÊVE» ET SA REPRÉSENTATION À TRAVERS L’ART Le monde onirique a toujours intrigué l’homme ; Bien qu’il soit quasiment insaisissable, nous allons tenter de le comprendre. Partons alors des origines du mot ; Commençons par l’Antiquité, les rêves étaient souvent perçus comme des tentatives de connexion entre le divin et le monde réel. Ils étaient parfois vus comme des rêves prémonitoires, des présages des dieux qui pouvaient nous avertir de notre futur. Dans l...

• L'art fonde-t-il la beauté ?

  CORRIGÉ [Introduction] Il arrive fréquemment que l'on s'extasie devant la beauté d'un paysage. d'une personne, d'un coucher de soleil, ct l'on semble alors sous-entendre que des objets ou spectacles « naturels » recèlent en eux une incontestable beauté. On peut toutefois se demander si la beauté ainsi repérée l'est indé­ pendamment de toute connaissance ou référence artistique. Lorsque Mal­ raux affirme que l'on devient peintre, non en contemplant la natu...

• nu (art) 1 PRÉSENTATION Bronzino, Allégorie de Vénus Peintre officiel de la cour des

  Naturhistorisches Museum, Vienne.Ali Meyer/Bridgeman Art Library, London/New York Attestée depuis des époques très anciennes, la représentation du nu est, à ses origines, exclusivement reliée à la figure de la femme et s’inscrit alors dans le cadre de cultes liés à la célébration de la fécondité. Avant que l’exaltation de cette puissance créatrice ne s’exprime dans les détails des statuaires indienne et africaine, où le style dépasse l’expression de la réalité anatomique pour insister sur l’opul...

• alphabet - Langues et Linguistique.

  On peut se demander si les différents alphabets de l’Inde et de l’Asie du Sud-Est sont des développements indigènes ou si ce sont des émanations du sémitique ancien. L’un des plus importants alphabets indiens, l’alphabet devanagari, dont on se sert en sanskrit ( Voir aussi langues de l'Inde), est une ingénieuse combinaison de principes syllabiques et alphabétiques. Les ancêtres de l’alphabet devanagari, qu’ils soient sémitiques ou indiens, ont donné naissance aux alphabets bengali, tamoul, tél...

• L'Italie, berceau de la Renaissance (sculpture)

  suffisamment expliqués dans la Bible, et qu'il aurait été malséant de se fonder sur l'observation ou un chemine­ ment critique pour démont rer que les explications des théologiens pouvaient se révéler inexactes . Si quelqu'un émettait en public des idées clivergentes, il était poursuivi pour hérétisme. Ce climat spirituel limitait la liberté des artiste s. L'Eglise commandait le plus grand nombre d 'œuvre s et dét erminait à la fois leur aspect e...

• L'ART ET LE BEAU

  2 La nature imite l’art Cette conception de l’art comme simple imitation de la beauté naturelle nous semble à bien des égards dépassée ;non seulement elle fait l’impasse sur la dimension de création propre à l’activité artistique, mais en plus il n’est passûr que le beau existe dans la nature. Lorsque nous remarquons un beau coucher de soleil ou un beau ciel chargé denuages, n’est-ce pas parce que l’art nous a appris à les voir, parce qu’ils nous rappellent certains tableaux ?C’est ce qu’affirme...

• Le "je" sans le moi

  vérité. « Cogito, ergo sum » : Je pense, donc je suis » est la première vérité, ou évidence, qui nous est accessible par introspection qui est la réflexion intérieure que le sujet mène sur lui-même. Puisque je pense, je suis, et rien ne peut remettre en cause ce savoir de mon existence en tant que substance pensante. La conscience désigne l'esprit, pure transparence : toute pensée est consciente. Pour Kant, la conscience n'est pas une substance, elle est un acte, par lequel s'opè...

• La conscience et le monde

  Autrement dit, la citation signifie d'abord que la conscience est toujours le mouvement de se dépasser vers autrechose, de viser autre chose. Mais il faut aussi comprendre que si ce que je vise (les deux faces du cube) a unesignification pour moi (je sais et comprends que j'ai affaire à un cube), c'est que ma conscience a la capacité dedépasser ce qui lui est simplement donné pour le lier à d'autres représentations passées ou futures. Le but et l'ambition de la phénoménologie sont le retour a...

• Peut-on concevoir le temps ?

  2 saisir dans une représentation sensible. Sans doute, quand on cherche à exprimer le temps, on dit de lui qu'il passe. Tout aussitôt on se forme une image réaliste de ce passage en y voyant une chose qui passe, un fleuve qui s'écoule irrémédiablement et emporte tout sur son passage. On cherche une chose en mouvement et on voudrait percevoir le temps comme on observe un phénomène extérieur objectif. Ce mouvement est, bien entendu, celui du ciel. Ne parle-t- on pas en effet du temps en ter...

• Loi du 18 janvier 1991, reprise dans le Code du travail dans les articles suivants : commentaire

  exercer sa mission, n'en- traInant aucune baisse de remuneration. De plus, le conseiller beneficie dune protection particuliere contre le licenciement : l'exercice de sa mission ne part etre un motif de rup- ture du contrat de travail et son licenciement dolt etre soumis a l'autorisation de 'Inspection du travail. Pour obtenir ('assis- tance : Si vous desirez vous faire assister par un conseiller exterieur dans le cas ota votre entreprise ne dispose pas d'insti- tutions representatives, adressez...

• Etats-Unis: De la colonie à la grande puissance

  Une stricte séparation des pouvoirs est instaurée au sein de l'État fédéral. • l.'.exécutif est confié à un président -chef de l'État et du gouvernement - et à un vice-président assistés de secrétaires. • Le pouvoir législatif appartient au Congrès composé du Sénat, qui représente les États, et de la Chambre des représentants, qui représente les citoyens. • Le pouvoir judiciaire est aux mains de la Cour suprême qui arbitre entre les citoyens et les États,...

• Cours le sujet et autrui

  LE SUJET ET AUTRUI - A) Bibliographie possible Alcibiade de Platon ou le souci de soi ( 119b-128d) Anthropologie du point de vue pragmatique de Kant Volonté de Puissance de Nietzsche pg 147 Méditations Métaphysique 1, 2 et 3 de Descartes Lettre écrite à Elisabeth du 15 septembre 1645 Essai de Psychanalyse appliquée de Freud Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse de Lacan A’) bibliographie complémentaire Le livre de sable de Borges extrait du chapitre sur Autrui ( recu...

• HEGEL: les choses de nature et les choses de l'esprit

  l'auteur termine par un exemple montrant la portée universelle de sa thèse. Structure de l'argumentation (plan) et petit commentaire I La spécificité de l'homme (du début jusqu'à "qui constitue un être pour soi"). 1- L'existence immédiate des choses de la nature : il s'agit de montrer que les choses de la nature sont simplementposée dans l'existence, qu'elles sont réductibles à leur pur présent d'existence. Les choses existent sansmouvement intrinsèque (c'est pour cela qu'on dit qu'e...

• Explication de texte: John Searle, l'intentionnalité, l'intentionnalité comme renvoi

  le deuxième point du livre : L’intentionnalité comme représentation : le modèle de l’acte de langage . SITUATION DU PASSAGE Le passage en question, L’intentionnalité comme renvoi (directedness) , est le premier point du premier chapitre, intitulé Nature des états intentionnels , du livre L’Intentionalité, Essai de philosophie des états mentaux. Ouvrage dans lequel John Searle développe une théorie de l’intentionnalité. Dans...

• LES ASPECTS GEOGRAPHIQUES DU CONFLIT

  du champ où les forces vont s'affronter. Un élément refoulé est un élément que l'on a empêché de passer d'un lieu A en un lieu B, ou qui, étant passé en B, se trouve rejeté en A. Ainsi, les termes : inconscient, préconscient, conscient, ne désignent pas seulement un certain état des représentations : pris substantivement, ils correspondent à des zones distinctes du modèle spatial par lequel nous sommes amenés à nous figurer...

• L'existence et la liberté humaine chez J.-P Sartre (Gabriel Marcel)

  L’existence et la liberté humaine chez J. -P Sartre (Gabriel Marcel)  Du point de vue de Sartre, ce que les hommes appellent expérience ou sagesse est probablement avant tout une façon active de se mentir à soi -même, de se dissimuler cette fondamentale absurdité qu’est l’expérience même.  L’homme en représentation: celui qui est en représentation est inévitablement aussi en représentation devant lui- même, et par conséquent joue à être ce qu’il est bien plutôt qu’il n’est ce qu’il...

• L'homme se réalise-t-il en satisfaisant ses désirs ?

  C'est dans la même optique que Nietzsche réhabilite les désirs qui pour lui enrichissent l'existence de l'homme et luipermettent de développer sa volonté de puissance. Pour lui, l'être humain ne cherche pas juste sa conservationmais l'accroissement de son être. Il rejette dans le gai savoir cette interprétation : « Vouloir se conserver soi-même est l'expression d'une situation de détresse, d'une restriction de la véritable pulsion fondamentale de la vie, qui tendà l'expansion de puissance et...

• LES ÉVOLUTIONS TECHNOLOGIQUES

  les sciences, avec des applications d'analyse de signaux , de simulation (astronomique , météorologique ... ) reposant sur des modèles mathématiq ues ; des applications d'Imagerie méd icale (scanner , lm11gffie p11r Rés11n11nce M11gn étique ou IRM, échographie) qui font intervenir également des a lgorithmes mathématiques d 'optimisation et de représentation afin d'aider le diagnostic et les traitements . la médecine voit actuellemen t se développer des inter...

• AUTRES SUJETS COMMENTÉS

  326 / Écriture et représentation tion mais transfiguration du réel. Cette transfiguration fait ressortir les lignes de force en deçà de la prolifération du réel. Il serait possible, à un certain moment du devoir, de faire remarquer que la «tragédie» dans le sens courant ressemble souvent au «drame» tant le comique et le tragique s'y entremêlent. Il A Athènes, dans 1' Antiquité, les citoyens assis­ taient en masse aux représentations théâtral...

• L'abstraction nous éloigne-t-elle de la réalité ?

  expressions telles que «réalité pratique », « réalité objective », « réalité subjective ». Des distinctions sont à opérersi l'on veut trancher la question posée par le sujet car il serait peut-être utile de savoir en quel (s) sens on prendrale terme «réalité», lorsqu'il s'agira d'ordonner le devoir... et de conclure. • «Réalité sensible» et «Réalité intelligible»Le terme de réalité se dédouble (de façon symptomatique ?) de la façon la plus simple (et la plus fréquente à uncertain point de vue)...

• Peut-on parler de paysage urbain ?

  distants qui étendent les lieux urbains vers une nature hypothétique. Bien au contraire, car les pratiques de déplacement révèlent aujourd'hui une autre formed'extension des sites, une autre topologie, plus réticulaire. Les agglomérations contemporaines se composent de constellations de lieux et de situations, dont leparcours en définit la substance spatiale : relation nécessaire et suffisante à une expérience paysagère urbaine qui peut désormais s'affranchir de la médiation d'unespace naturel e...

• La pornographie est-elle immorale ?

  Kant que la distinction essentielle est celle des personnes et deschoses, et qu'on ne peut permettre à quiconque d'être utilisé au sensque l'objectification d'une personne est immorale, alors la pornographieest en outre immorale parce que la relation sexuelle est, de soi,immorale. L'activité sexuelle est utilisation de l'autre et dès lors,suppose le mariage (comme don réciproque qui produit une "volontéunifiée" de deux volontés au départ disjointes) pour se moraliser(Doctrin...

• Grenouille verte: Elle représente un casse-tête pour les zoologues.

• Etat fédéral Allemand et Etat fédéral Américain

  télécommunications. Ensuite, l'article 72 détermine un domaine de «législation concurrente» ou les 16 Lander ont compétence pour légifères sous réserve de la priorité de l'Etat Fédéral dès que l'enjeu dépasse le cadre étroit d'un Land. Parmi les matières de cette catégorie ont peut relever le droit civil, le droit pénal, l'organisation judiciaire ou le droit du travail. Enfin, les lander ont compétence exclusive pour toutes les autres matières. Leur domaine privilégié est l'éducation,...

• L'artiste est-il un savant ?

  recherchés pour qu'ils représentent des portraits. Bien que Platon condamne cette fausse représentation de laréalité, cette dernière a longtemps été le but de tout artiste. De plus, lorsque les artistes du courant baroque sontapparus, ils n'ont pas pu être assimilés aux savants dans la mesure où seule la représentation du sujet étaitrecherchée. Ce courant s'éloigne de la science car cette dernière cherche à être précise et concise tandis que lesartistes baroques cherchaient la...

• De quel monde nous parle l'art ?

  2. Ainsi, on peut dire d'après Merleau-Ponty que le peintre nous permet, endéformant la réalité, de mieux appréhender le monde sensible qu'il nous donneà percevoir à travers des filtres dont nous n'avons pas l'habitude. Il mobilisenotre sensibilité d'une manière qui diffère de nos habitudes.Le monde du peintre est un monde visible, rien que visible, un monde presquefou, puisqu'il est complet n'étant cependant que partiel. La peinture réveille,porte à sa dernière puissance un délire qui est...

• Arts et Culture HENRI DE TOULOUSE-LAUTREC

  Henri deTou/ouse-Lautrec ! Toulouse-Lautrec exécuta cette très a belle affiche en 1893, à l'intention du cabaret de son ami, Aristide Bruant. (1 852-193 1), par exemple. II appréciait les impres­ sionnistes, surtout Edgar Degas (1834-1917), dont le style permit à Toulouse-Lautrec d'affiner le sien, caractérisé par la ligne. Celle-ci domine ses œuvres, au détriment des couleurs ou des matières. Sa peinture est identifiable par ses des­ sins aux tra...