1034 résultats pour "travers"

• poesie femme et lyrisme lectures analytiques

  Etudes transversales et/ou thématiques Représentation du poète Fonction du poète Lecture cursive : Documents complémentaires Activités communes - Poèmes de « Spleen et Idéal » de Baudelaire qui célèbrent la femme. - « Fonction du poète » Hugo ( Les Rayons et les Ombres ) - « Passage d’un poète » Bosquet ( Un jour après la pluie ) - « Se faire voyant » Rimbaud ( Lettre à Paul Demeny ) - Le Rappel à l’ordre Cocteau - « Le mythe d’Orphée » F. Evrard ( Aurélia, d...

• analyse vieille chanson du jeune temps

  Etudes transversales et/ou thématiques Représentation du poète Fonction du poète Lecture cursive : Documents complémentaires Activités communes - Poèmes de « Spleen et Idéal » de Baudelaire qui célèbrent la femme. - « Fonction du poète » Hugo ( Les Rayons et les Ombres ) - « Passage d’un poète » Bosquet ( Un jour après la pluie ) - « Se faire voyant » Rimbaud ( Lettre à Paul Demeny ) - Le Rappel à l’ordre Cocteau - « Le mythe d’Orphée » F. Evrard ( Aurélia, d...

• CULTURE ET HANDICAP

• La mort dans La Bête Humaine

  12) , métaphore des soldats qui partent en guerre. 2) CONSEQUENCES SUR LES RELATIONS INTER PERSONNAGES ET SUR L'INTRIGUE La mort de Louisette met en lumière les pratiques de GRANDMORIN et donne a Cabuche un mobile pour assassiner leprésident, ce qui le dessert lors du procès où il est le principal suspect. Ce premier épisode laisse entrevoirégalement les défauts de la justice, qui préfère envoyer les innocents en prison (Cabuche ) et laisser libres lescoupables ( roubaud au début puis...

• ROLIN Dominique : sa vie et son oeuvre

  mands- : Ur, Alban, Ludegaarde, Mag, Ophélia, Gode­ liva, Durten Maarkop, Martin Berg, Hendrik Pekelha­ ring ... On peut évidemment relier la couleur de ces noms à l'origine de la romancière ou à son désir explicite d'échapper à une atmosphère romanesque française. Mais un rêve de jeunesse (qu'elle a rapporté dans une conférence de 1964) identifie 1 'écrivain à une jeune fi Ile qui inscrit son nom sur la première page d'un cahier : ce nom rêvé était...

• Pourquoi connaitre?

  retourner contre elles-mêmes : la métaphysique constitue donc l'expression la plus complète du nihilisme occidental.-La vie, à travers l'homme, lui fait ainsi forger la fiction des "arrières-mondes", par laquelle on cherche à fuir laréalité ; la métaphysique, c'est la meilleure manière qu'a trouvé l'homme pour refuser le monde de la vie, de laVolonté de puissance. Le simple homme est donc encore un être métaphysique, en tant qu'être déniant sa naturecorporelle, animale et irrationnelle. N...

• LA MICROBIOLOGIE (Sciences et Techniques)

  (1626-1698) qui comprit le premier ce phénomène. Il mena une série d'expériences, dont les résultats furent publiés en 1668 eten 1684, pour démontrer la véracité de son hypothèse. Il prépara huit ampoules remplies de viande. Il en scella quatre et laissales autres à l'air. Dans les ampoules ouvertes se développèrent des larves de mouche, tandis que dans les ampoules fermées laviande se putréfia, mais sans donner naissance à aucun insecte. Pour prouver que ce n'était par l'absence d'air qui empêc...

• VERSET BIBLIQUE (problèmes du)

  tiones de sacra poesi Hebraeorum, proposa la théorie qui régit encore actuellement la conception générale du verset biblique. Puisqu'il n'y avait pas de mètres, mais que, rhétoriquement, il était impossible qu'il n'y eût pas une poésie et une prose, il fallait que la définition de la poésie fût rhétorique. Lowth proposa comme critère du poétique, dans la Bible, le parallelismus membrorum, organisation duelle et symétrique du verset, selon trois types : l...

• La pensée de la mort a-t-elle un objet?

  Dans la Lettre à Ménécée, Épicure conduit une réflexion opposée à celle duplatonisme : elle s'en tient à un strict matérialisme. La mort n'est pas uneévasion de l'âme, elle est un pur non-être qui ne nous concerne en rien,puisque vivants, nous appartenons à l'être. "Tout bien et tout mal résidentdans la sensation ; or, la mort est la privation complète de cette dernière."Ensuite, sachant que notre durée de vie est limitée, nous seronsheureusement pressés de jouir raisonnablement des...

• commentaire le marriage de figaro

  - Ce comique de situation est renforcé par l’hyperbole (l.29-31) : « Mais qu ‘elle peau fine et qu’il s’en faut que la Comtesse eu la main aussi belle ! » (l30-l31)Il fait la cours à sa femme croyant avoir à faire à Suzanne c’est bien un quiproquo qui donne un aspect comique ici et souligne le ridicule du Comte.De plus, nous pouvons parler d’imbroglio car nous constatons qu’il ya des quiproquo qui s’entremêlent puisque Figaro croit que Suzanne le trompe avec le Comte Almaviva. 2) –...

• Commentaire Husserl (du §31 au §32-al1 des Méditations Cartésiennes)

  Le manque de profondeur jusqu'à présent consiste dans le fait que l'unification du champ transcendantal ne se faisait qu'à travers un objet visé par le cogito : « nous n'avons dirigé notre regard que sur le courant du cogito ». Ceci justifiait les critiques dont Husserl était l'objet. Le « moi pur » était un « Je » indescriptible, un vide d'essence, libre et indéterminé. Mais dans sa liberté, le « moi pur » demeure libre de s'intuitionner lui-même de façon réellement ré...

• Vocabulaire: CHENAL, -AUX, substantif masculin.

  2. Chenal (de coul?e d'un four) (Confer Robert Barnerias, Manuel des aci?ries, 1394, page 127 et Louis Guillet, Trait? de m?tallurgie g?n?rale, 1923, page 252). D?RIV?S?: Chenaler, verbe intransitif, Naviguer en suivant les sinuosit?s d'un chenal. Nous trouv?mes enfin une petite passe entre Rouk et Dublon, ? travers laquelle toutefois il fallut encore chenaler (JULES-S?BASTIEN-C?SAR DUMONT D'URVILLE, Voyage au P?le Sud et dans l'Oc?anie, tome 5, 1843, page 155 ).

• Vocabulaire: CHENAL, -AUX, substantif masculin.

  2. Chenal (de coul?e d'un four) (Confer Robert Barnerias, Manuel des aci?ries, 1394, page 127 et Louis Guillet, Trait? de m?tallurgie g?n?rale, 1923, page 252). D?RIV?S?: Chenaler, verbe intransitif, Naviguer en suivant les sinuosit?s d'un chenal. Nous trouv?mes enfin une petite passe entre Rouk et Dublon, ? travers laquelle toutefois il fallut encore chenaler (JULES-S?BASTIEN-C?SAR DUMONT D'URVILLE, Voyage au P?le Sud et dans l'Oc?anie, tome 5, 1843, page 155 ).

• Fiche de lecture : Homère, Odyssée chant XXI

  revanche d'Ulysse grâce à l'épreuve de l'arc, qui semble être l'épreuve finale de cette épopée.     * * *     Dans cette première partie nous allons donc étudier les différents éléments qui caractérisent cette scène du retour d'Ulysse auprès des siens. Tout d'abord, Ulysse doit dissimuler son identité, ce qui permet encore une fois de voir la vision particulière qu'Homère se fait du héros. Pour lui le héros, communément considéré comme un demi-dieu, est un homme que ses qualités d'homme rendent...

• Argumentation efficace

  convaincre. Les auteurs se servent d'un registre polémique (que nous verrons plus en   d étail apr ès) pour attaquer et d énoncer ouvertement ceux qu'ils critiquent ou bien utilisent   l'ironie. On peut penser  à Montesquieu dans "De l´esclavage des n ègres". Il d énonce la   b êtise des esclavagistes et par cons équent le lecteur se rend compte de l'absurdit é et de   la cruaut é de l'esclavage. Seule limite : l´essai s´adresse  à un nombre restreint de lecteurs   cultiv és.  ­ Le r écit, ...

• Fiche de lecture : Homère, Odyssée chant XXI

  * * *     Dans cette première partie nous allons donc étudier les différents éléments qui caractérisent cette scène du retour d'Ulysse auprès des siens. Tout d'abord, Ulysse doit dissimuler son identité, ce qui permet encore une fois de voir la vision particulière qu'Homère se fait du héros. Pour lui le héros, communément considéré comme un demi-dieu, est un homme que ses qualités d'homme rendent exceptionnel. C'est pour cela qu'Ulysse est un héros qu'on peut qualifier de "héros humain". Bien q...

• Le Rivage des Syrtes Julien Gracq Commentaire de Stylistique Extrait pages 7-8

  2 A) L’ÉNONCIATEUR AU CŒUR D ’UNE TRADITION FAMILIALE Le texte qui fait l’objet de notre étude obéit à certaines caractéristiques formelles propres au genre narratif. En effet, il vise à raconter une histoire, à travers des évènements exposés par une instance identifiable : le narrateur qui s’exprime à la pre mière personne du singulier, en focalisation interne. D’emblée, on remarque l’importance du pronom « Je » qui domine majoritairement le récit. En effet, il intervient à sept re...

• Le présent existe-t-il ?

  représenté géométriquement soit valable. Comme la succession du passé, du présent et de l'avenir se fait de façonininterrompue, peut-être faut-il rappeler, par le concept de durée , cette continuité. Suivons ici Bergson, dans la Pensée et le Mouvant , « C'est justement cette continuité indivisible de changement qui constitue la durée vraie(…)La durée réelle est ce que l'on atoujours appelé le temps, mais le temps perçu comme indivisible . Quand nous écoutons une mélodie, nous avons la plus...

• José-Maria de Heredia: La Sieste

  Plan succinct Premier thème : la nature au repos L'immobilité et l'ivresse. La vie en sommeil. Deuxième thème : les jeux de la lumière Les contrastes. La minutie des mouvements. Troisième thème : l'intimité du rêve L'espace intime. Le rêve complice. PLAN DÉTAILLÉ Premier thème : la nature au repos L'image dominante du poème est celle d'une nature accablée de soleil. La surabondance de lumière et de soleilimpose l'immobilité et le repos. La ponctuation du premier quatrain provoque un effet d'...

• L'homosexualité (TPE)

  Quelle place ont donc les homosexuels dans la société dans une ère où ce sujet reste tabou ? Nous allons tout d'abord traiter de l'origine de l'homosexualité puis des droits des homosexuels dans le Monde. Nous allons égalementparler de l'homophobie de nos jours et donner des solutions qui devraient être apportées pour favoriser l'intégration des homosexuels dansla société. L'homosexualité à travers les temps Certaines personnes mal informées s'imaginent que l'homosexualité est u...

• ?Synthèse : extrait 5 "Supplément au voyage de Bougainville" de

  utilisés plus tôt pour qualifier les otaïtiens “innocents”l.2, “heureux”l.2, “bonheur”l.3, cette opposition crée un contraste entre les deux civilisations. Diderot met en exergue les comportements mauvais des Européens à travers l’exemple du traitement et de l’influence sur les femmes otaïtiennes. Le vieillard fait référence à un acte de possession enfouit dans la terre l.9 ce qui fait écho au récit de Bougainville lui même et mentionne la tentative d’asservisage...

• Epreuve type bac Les phylosophes des Lumières, une écriture de combat

• Sujet Type Bac : Les Philosophes Des Lumieres

• Français La littérature engagée voit le jour dès l'Antiquité avec les satires notamment avec Varron, auteur de Satires Ménippées.

  le message et d’autant plus fort puisqu’il est implicite. En effet, pour les enfants, la morale est de ne pas se fier naïvement aux gens mais après si on lit plus véritablement l’œuvre il s’agit d’une critique contre la violence et les abus sexuel. Cependant, l’argumentation qui s’appuie sur les sentiments n’a pas toujours une morale. Le genre théâtral est aussi utilisé pour dénoncer les travers de la société. En effet, dans Les Femmes Savantes de Molière, il critique le comportement et la...

• les personnages dans l'Etranger

  II- LES FONCTIONS 1- La période de production En 1939 est l’année pendant laquelle Albert Camus commence l’écriture de l’Etranger et c’est trois ans plus tard, en 1942 qu’il la publie. Cette date représente la période de la deuxième guerre mondiale. Mais il ne retrace pas l’évènement de cette guerre. Cela représente la philosophie Camusienne de l’absurde. Cette philosophie explique que la vie est irrationnelle. 2- Le sens de l’œuvre Ce narrateur personnage vit une existence...

• L'art a-t-il pour fonction d'embellir ce qui est laid ?

  représentent des expressions esthétiques.Adorno : le rôle du laid dans l'art. Le laid permet à l'art de dépasser le beau pour aller chercher l'intensité.Théorie du kitsch : ce qui reste du beau lorsque le laid est devenu primordial pour l'art. « le kitsch , c'est le beau comme quelque chose de laid ».L'artiste contemporain ne cherche pas à accomplir un idéal de beauté. Plutôt que le plaisir immédiat, l'artmoderne provoque l'étonnement. Il vise la nouveauté et parfois aussi la provocation...

• La culture se substitue-t-elle à la nature ou ne fait-elle que la compléter?

  "Il n'est pas plus naturel ou pas moins conventionnel de crier dans lacolère ou d'embrasser dans l'amour que d'appeler table une table. Lessentiments et les conduites passionnelles sont inventés comme lesmots. Même ceux qui, comme la paternité, paraissent inscrits dans lecorps humain, sont en réalité des institutions.Il est impossible de superposer chez l'homme une première couche decomportements que l'on appellerait "naturels" et un monde culturel ouspirituel fabriqué. Tout est fabriqué et to...

• La poésie est-elle vouée aux sentiments personnels du poète ?

  Tandis que certains auteurs comme Verlaine refusent que la poésie soit au service d'un engagement et revendiquent "de la musique encore et toujours!" , d'autres écrivains se servent de la poésie pour leur militantisme, et mettent la force de l'écriture au service de leurs idées. Cette poésie engagée prend son essor surtout au XIX ème siècle chez les Romantiques, après la révolution. Ainsi, Victor Hugo dénonce Napoléon III dans Napoléon le Petit , et les horreurs de la guerre avec, pa...

• Le modèle américain et son influence dans le monde depuis 1945 (histoire)

  Leur situation économique sera aggravée par les chocs pétroliers (1973, 1979), et la “décennie du doute”, prendraforme, éloignant la super-puissance de son rôle planétaire.Les USA devront attendre les années 80 pour que le président Reagan leur redonne le rayonnement économique.Avec la guerre des étoiles (STAR WAR) il relance la course aux armements, l'élevant à une échelle qualitative quidéveloppe la très haute technologie. A court terme cela signifie le creusement du déficit budgétaire. Cep...

• les objectifs de la codification

  exemple, qui, malgré son ancienneté subsiste et est aujourd'hui un des symboles français, en opposition avec une codification à droit constant dont l'origine n'est décelable que suite à la Seconde Guerre mondiale. Si deux types de codifications incarnent un hypothétique remède au déclin de la loi, leurs buts premiers ne sont pas similaires, et ainsi de l'objectif d'unification de la codification réformatrice (I) se distingue l'objectif de simplification de la codification à droit constant (II)....

• Peut-on vouloir ignorer ?

  témoigner l'article de Kant "Qu'est-ce que les Lumières ?" avec le fameux "sapere aude !" : "Qu'est-ce que les Lumières ? La sortie de l'homme de sa minorité dont il est lui-même responsable. Minorité, c'est-à-dire incapacité dese servir de son entendement (pouvoir de penser) sans la direction d'autrui, minorité dont il est lui-mêmeresponsable (faute) puisque la cause en réside non dans un défaut de l'entendement mais dans un manque dedécision et de courage de s'en servir sans...

• Peut-on connaître sans les mots ?

  la vie psychique comme on peut le voir dans le cas des sensations par exemple.b) Or de ce point de vue, il est intéressant que remarquer le cas exemplaire de la notion de « liberté » chezBergson comme il en traitait déjà dans sa thèse, c'est-à-dire dans ses Essais surs les données immédiates de la conscience . En effet, il remarque que l'on ne peux définir le terme de liberté par des mots sans directement en perdre le sens. C'est en fait que la correspondance pensée – mot ou langage n'...

• Morgane Bunz Le Clézio : Pensée écologique et peuples opprimés.

  qu’il est indispensable de protéger afin qu’elle puisse assurer son œuvre le plus possible. Terre nourricière mais également destructrice selon ses dires. En effet, bien que la terre nous donne la vie, elle peut également nous la reprendre et ce, à tout moment, sans préavis, ni raison. C’est pour cela que dans certaines régions du monde, la protection et le respect de cette terre qui nous est donnée est primordiale. Cependant, nous pouvons observer au travers de ses œuvres que cette dite na...

• L'histoire est-elle le règne du hasard ?

  Demande d'échange de corrigé de dias oliveira diana ( [email protected] ). Sujet déposé : L\'histoire est elle le règne du hasard ? Le terme d'histoire a deux sens différents, il désigne à la fois le devenir historique et l'enquête sur le passé, saconnaissance. Ici, c'est dans son premier sens qu'il faut prendre le terme, l'histoire renvoyant au devenir dessociétés humaines considérées dans le mouvement et dans l'unité des trois dimensions du temps, passé, présent,avenir. L'histoire...

• Anthologie poésie du 19ème siècle

  François Sully Prudhomme, et tant d'autre, notamment pour Arthur Rimbaud avec « Sensation » : Et j'irai loin, bien loin, comme un bohémien, Par la Nature, heureux comme avec une femme. Les poètes ont tous leur propre manière d'exprimer leurs ressentis, à travers des formes, des sonorités, des rythmes différent et par ailleurs de suggérer au lecteur des sensations et des émotions. Premier sourire du printemps , Émaux et Camées (1852). Théophile Gautier Tandis qu'à leurs œuvres pe...

• CARAVAGE

  L'installation lui avait été suggérée par son ami le physicien Giovanni Battista Della Porta. Le Caravage était très lié avec une communauté de savants s'intéressant à l'optique,. Le système de chambre noire ( camera obscura ) avait déjà été décrit par Léonard de Vinci (1452-1519) mais le Caravage est le premier peintre à en faire usage. Les travaux de Roberta Lapucci font écho à ceux du peintre et photographe britannique David Hockney, qui estime, dans son livre Savoirs secrets (2001), que le C...

• « Une Thèse Nous Traverse, Une Histoire Nous Habite » (Tzvetan Todorov)

• Le renard, le singe et les animaux

• Rousseau: Le bonheur n'est pas le plaisir ; il ne consiste pas dans une modification passagère de l'âme

  l'Etat.En premier lieu, il nous dit que « Ce qui fait la misère humaine est la contradiction qui se trouve entre notre état etnos désirs », ici il fait alors référence à l'opposition entre le bonheur et les joies et plaisirs (les désires donc). Lebonheur est défini comme un état : on peut avoir des désires mais on est heureux, c'est une disposition de l'âme quiapporte la paix et la sérénité par l'absence de troubles, de craintes ou de remords … Contrairement à cesjoies et ces plaisirs qui...

• Marquage corporel et société moderne

  LL es marquages corporels pratiqués dans les sociétés dites de la modernité ont tendance à être mis en opposition directe avec ceux rencontrés au sein des sociétés traditionnelles. La fonction esthétique et la caractère individuel semblent dominer dans les significations que l’on prête aux marques occidentales, considérées comme de simples ornements du corps, de volonté de se singulariser parfois. En revanche, dans...

• Lecture analytique d'un extrait de la « Lettre de Gargantua à son fils Pantagruel », chapitre VIII de Pantagruel (1532) de François Rabelais. Etude à partir de « Et quant à la connaissance » à « mais la parole de Dieu demeure éternellement »

  C) Un programme éducatif dont l’extrait n’est qu’une partie mais qui se veut complet :  Enumération et anaphore « tous » l.3: programme qui se veut complet  La négation de « rien ne te soit inconnu» va dans le même sens l.5  Perfectio n = un savoir total et juste de l’homme « parfaite cnce »l.8  La récapitulation, en forme de conclusion (« En somme », l. 11) veut résumer ce que doit être la formation d’un humaniste : Pantagruel doit maîtriser toute l’étendue du sav...

• Philosophie : Le sujet est-il conscient de lui-même ?

  =l en vient alors à n’avoir qu’une certitude : la seule chose indubitable est qu’il doute car précisément, s’il n’était pas certain qu’il doute, alors cela constituerait une mise en abyme du fait qu’il doute. De plus, le doute est irrémédiablement lié à une activité de pensée. C’est en effet une réflexion. Dans ce cas, il est certain de penser, sans quoi il ne douterait pas. Et par ailleurs, le simple fait d’avoir cette activité pensante indique qu’il est le siège de cette activit...

• Pourquoi Certains Écrivains Ont-Ils Recours A La Fiction Pour Faire Passer Un Message ?

  occidentale, tout en donnant une impression de réel qui a toutes les chances de convaincre le lecteur. Enfin, expliciter des arguments abstraits par des exemples concrets leur donne une valeur de preuve aux yeux du lecteur. Par exemple dans Candide de Voltaire, la scène décrivant le nègre mutilé de Surinam fait apparaitre au lecteur de manière brutale la réalité de l'esclavage. A travers le regard naif de Candide, c'est le lecteur lui même qui découvre l'horreur de l'esclavage, qu'il...

• La liberté, est-ce pouvoir choisir ?

  positivement en lui sa liberté de choix. II. La liberté de mes choix est une fiction, dès lors que l'on admet que le sujet de la volonté n'est pastransparent à lui-même. -Critique leibnizienne de la liberté d'indifférence cartésienne : la situation décrite par Descartes est tout simplementimpossible, car il y aura toujours des raisons qui nous pousseront à choisir l'une des deux options plutôt que l'autre,même si ces raisons sont imperceptibles à la conscience. Nous sommes donc déterminés dans n...

• Comment comprendre que l'on puisse se mentir à soi-même ?

  Ainsi nous avons vu que le mensonge intérieur pouvait provenir de causes profondément enracinées dans notre inconscient. Niais on peutégalement se demander si cette dissimulation intérieure n'a pas pour origine des événements extérieurs.Pour l'homme, la principale adversité rencontrée en dehors de lui-même est autrui, dont nous avons besoin pour exister, niais qui, pourSartre, nous réduit à un être ponctuel en nous disant : « tu es... » et en détruisant ainsi notre être en devenir, notre « pour...

• Russel problème de philosophie

  Nous entamons donc cette explication de texte en proposant une structure générale de cet extrait. Nous expliquerons chaque « partie » de manière chronologique et progressive. Russel commence l’extrait en présentant sa thèse, son idée directrice qu’il défend durant l’ensemble du texte : « La valeur de la philosophie doit en réalité surtout résider dans son caractère incertain même. » L’idée ici formulée n’est pas sous entendue mais bien explicite : la philosophie est impo...

• gradient.

  Le gradient d'une fonction renseigne en chaque point sur la variation spatiale de cette fonction. Par exemple, en électrostatique, la variation du potentiel (V), produit en un point particulier par un ensemble de charges électriques, est caractérisée par le vecteur champ électrique défini par E = - grad V. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats potentiel - 1.PHYSIQUE 3. MÉTÉOROLOGIE : taux de variation de la pression (gradient barométrique) ou de la température (gradient th...

• Le cinéma intimiste

  PASSIONS ORIENTALES Les réalisateurs d'Extrême-Orient ont japonais trouvent leur force dans leur abordé le thème de l'intimité à leur capacité à jouer sur le silence, central manière. Avec Les Amonts crucifiés dans A Scene at the Seo (sorti en 1991 (1954), le Japonais Ken ji Mizoguchi au Japon) et surtout Dolls (2002) de (1898-1956) ouvre la voie à ce qui Takeshi Kitano. Du même réalisateur, deviendra la marque de fabrique de on peut citer le po...

• Montaigne La mémoire dans les essais

  contemporains s’accompagnera d’un scepticisme à l’égard des sciences du passé. Dans cette ouverture des horizons, la découverte de Nicolas Copernic va engendrer un autre bouleversement dans la représentation que l’homme se faisait de l’univers. La théorie géocentrique de Ptolémée est remise en question par une théorie héliocentrique de l’univers. La conscience de la place décentrée de la terre dans l’univers entraîne celle de la situation de l’homme en son sein. « Savoir mon, si Ptolé...

• La vérité n'est-ce que des mots?

  Il est clair qu'un tel point de vue est erroné, en ce qu'il isole de façon brutale et absurde chaque moment(bouton, fleur, fruit), alors que l'un amène l'autre, que leur enchaînement est nécessaire, et que chaqueétape ne se comprend que comme maillon d'un processus unitaire. « Cette égale nécessité constitue seule lavie du tout. »Cet exemple simple doit nous mettre sur la voie qu'ouvre la dialectique, et en particulier la façon dont ellecomprend l'histoire de la philosophie. Un système ne ré...