1464 résultats pour "caracteres"

• Victor HUGO, Ruy Blas, acte III, scène 5 (vers 1395 -1431) : lecture analytique.

  • des phrases interrogatives rabaissantes : « De quoi vous mêlez-vous ? » (v.1396), « Qu’est-ce que cela fait ? »(v.1404), « Savez-vous qu’il s’agit du destin d’un empire ? / Qu’est le vôtre à côté ? » (v. 1416-1417) : la 1èrerenvoie RB à son statut de laquais, la 2nde rabaisse à moins que rien les sentiments de RB pour la reine, la dernièrerabaisse l’homme du peuple insignifiant par rapport à son pays (alors qu’à ce moment-là de l’intrigue, RB est 1erministre d’Espagne) : toute l’ascension soci...

• Le Mariage de Figaro, Beaumarchais Acte I, scène 7

  • Chérubin a 13 ans tout comme Fanchette qu’il évoque fugitivement. • Suzanne est en quelque sorte la grande sœur de Chérubin • Vocabulaire hyperbolique. • Suzanne s’amuse à résumer le caractère amoureux de Chérubin B - Les hésitations du personnage • Le verbe « oser » est présent trois fois dans la scène « Je n’ose pas oser » : euphémisme mis en valeur par la répétition. L’amour est un risque. • Erotisme présent : « épingle à épingle » lenteur, proximité du corps traduit...

• La question «Qu'est-ce que l'homme?» peut-elle recevoir une réponse scientifique?

  ........................................................ ------~------- le contact avec l'œuvre, tant pour son inventeur que pour spn consommateur, est l'occasion de vivre des aspects du temps absents du quotidien. - Dans la mesure où une approche scientifique se limite par définition aux faits sans aborder les valeurs ou la problématique du sens, elle reste muette sur la dimension spirituelle ou rationnelle de l'être humain. - C'est cette dimension que l...

• Le logement social (Travaux Pratiques Encadrés – Droit & Société)

  • L'objet social des organismes d'HLM est la construction , l'aména gement, l'assainissement, la répar ation et la gestion d'habitations répondant à des caractéristiques techniques et de prix de revient réglementairement fixées, et destinées à des ménage s dont les ressources sont inférieures à des plafonds également fixés. LES OFFICES PUBLICS • Les offices publics d'HLM sont des é tablissements publics locaux créés sur l'initiative d'une commune , d...

• « La psychologie, écrit un psychologue contemporain, offre le spectacle affligeant d'une science qui s'étend incessamment, et qui, en même temps, est incertaine de ses fondements, de sa méthode et même de son objet. 0 Expliquez et appréciez cette pensée.

  tili PlWCHOLOGIE 1. - 1 ,EXTENSION DE LA PSYCHOLOGIE. Il y a cinquante ans encore, le psychologue ne sïnléressail µ:11ère qua l'adulte blanc, normal et civilisé, tel qu'il était connu par introspection ou µar les relations ordinaires qu'on pouvait avoir avec lui, Cette connais­ sance était jugée suffisante pour se conduire soi-même et pour traiter avec ses semblables. Le souci d'une connaissance plus scientifique du psychisme humain et l...

• La psychologie, écrit un psychologue contemporain, offre le spectacle affligeant d'une science qui s'étend incessamment et qui, en même temps, est incertaine de ses fondements, de sa méthode et même de son objet.

  G6 PSYCHOLOGIE l. - L'EXTENSIOX DE LA PSYCHOLOGI.E. Il y a cinquante ans encore, le psychologue ne s'intéressait guère qu'à l'adulte blanc, normal et civilisé, tel qu'il était connu par introspection ou par les relations ordinaires qu'on pouvait avoir avec lui. Cette connais­ sance était jugée suffisante pour se conduire soi-même et pom· traiter avec ses semblables. Le souci d'une connaissance plus scientifique du psychisme humain et les p...

• HOBBES: nature et origine du gouvernement

  3. c'est à dire des lois ou des normes appuyées sur un pouvoir. Ce sont « de petites familles dont la concorde dépendde la concupiscence naturelle ». Il y a là une forme de gouvernement élémentaire mais il est bien différent de celuique propose Hobbes dans le Léviathan . Le gouvernement de Hobbes est fondé sur un contrat social que les individus contractent par raison. Ici le gouvernement dépend de la concupiscence des individus. III : Le caractère de toute société sans État L'influence du gou...

• Platon: Ménon et la vertu

  mêmes qualités : de même que les abeilles ont en commun des caractères constitutifs identiques par leur espècecommune, de même les actes moralement bons doivent avoir une structure essentielle, objectivement identique :ainsi, l'idée que nous avons à l'esprit n'est que la formulation d'une communauté de nature que nous n'avons pasinventée — et qui existerait même si nous l'ignorions. La recherche philosophique peut ainsi être pensée comme une réelle « conversion » : il s'agit de sortir de s...

• commentaire de texte CJCE arrêt NOLD

  discriminatoire de la mesure pour les petits entreprises en invoquant d'un manière peut-être un petit obscure ses droits fondamentales au propriété et au poursuit d'un activité économique, droits dérivé des doctrines constitutionnelles Allemande. La Cour a rejeté la requête en motivant que l'acte à un caractère de portée générale et ne peut être considéré comme discriminatoire en conséquence. En revanche, la Cour a pris l'occasion de réaffirmer son engageme...

• Sur quoi fonder la justice ?

  chacun ait son mérité). Le fondement de la justice est donc un fondement idéal, abstrait, normatif : il permet dedire ce qui doit être, même si cela n'est pas encore. Dès lors se pose le problème du caractère idéal de la norme :est-ce que la justice ne doit pas avoir pour fondement la réalité telle qu'elle se donne, plutôt qu'une norme tellequ'elle devrait se donner ? Vous devez donc vous interroger sur le lien entre justice et réalité. Si la justice doitmieux prendre en compte la réalité, doit-...

• Peut-il y avoir une société sans état

  L'État de la domination d'une classe sociale chez Marx « Au fur et à mesure que le progrès de l'industrie moderne développait,élargissait, intensifiait l'antagonisme de classe entre le capital et letravail, le pouvoir d'État prenait de plus en plus le caractère d'un pouvoirpublic organisé aux fins d'asservissement social d'un appareil dedomination d'une classe. Après chaque révolution, qui marque un progrèsde la lutte des classes, le caractère purement répressif du pouvoir d'Étatapparaît...

• Faut-il opposer l'échange et le don ?

  pour lui-même, ses forces sont trop faibles pr exécuter une œuvre importante. Or, l'union des forcesaccroit notre pouvoir, la division des tâches accroît notre capacité, l'aide mutuelle fait que noussommes moins disposés au sort et aux accidents. § Mais pour que se forme la société il faut que les hommes aient conscience de ces avantages ; or il estimpossible que dans leur condition sauvage et inculte les hommes soient capables de parvenir à cetteconnaissance par la seule étude et la seule...

• Commentaire français : l’aveu de phèdre à hippolyte

  qu’elle à voulu lui paraître odieuse et inhumaine, ces deux mots ayant une connotation forte car il font parti du champ lexical de l’horreur. Elle n’a qu’une préoccupation, son beau-fils, il l’obsède : « Hélas ! je ne t’ai pu parler que de toi-même » comme si elle n’avait que lui et son amour en tête. Je cite : « Délivre l’univers d’un montre qui t’irrite » cette phrase traduit la figure du montre et l’appelle à la mort, elle est persuadé que sans elle, sans ce monstre,...

• Qu'est-ce qui rend l'objectivité difficile dans les sciences humaines ?

  1. Dans l'excellent cours de M. Maurice Merleau-Ponty, paru au C.D.U. en1950 sous le titre « Les Sciences de l'Homme et la Phénoménologie », onrelèverait cette idée neuve et féconde, sauf à être contestable, que laPhénoménologie finira par englober toutes les autres disciplines humaines.2. La science de l'homme est une science, c'est une « recherche progressived'un ordre universel général et nécessaire au moyen de la mesure ». Si lesinstruments sont limités, les lois n'en ex...

• Le concept et l'idée chez Kant et chez Hegel

  96 FICHES POUR L'ÉTUDE DE KANT 2. Axes de ressemblance 2.1 nature du concept chez Kant et chez Hegel La pensée active c'est le concept tout autant chez Hegel que chez Kant. L'idée a une autre place, aussi bien chez Kant que chez Hegel: elle a une fonction régulatrice chez Kant; au contraire chez Hegel, plus ambitieux, l'idée constitue une espèce d'apothéose de la vie de l'esprit, de l'histoire et de l'univers. Chez l'un et che...

• Commentaire "le mariage de figaro" acte i scène 1

  «malade». On remarque aussi que le lit, symbole de mariage à venir, n’est pas encore présent, signe d’un mariage non préparé. Par ailleurs, ce lit a été offert par le conte, alors qu’un lit conjugal doit normalement être personnel. On peut penser que le conte prépare quelque chose, et pourrait penser s’inviter dans leur union. L’espace et les objets permettent donc de voir que quelque chose se prépare. La réaction des personnages permet aussi de savoir qu’une certaine c...

• Bac blanc Ecrit

  Les autres se « hasardent » à le contredire : politesse. La plupart des pers ne sont pas nommés. Prouve qu’Arrias est le centre. Mais ceux qui se taisent sont ceux qui savent, alors que ceux qui parlent sont ceux qui ne savent rien. Arrias et Séthon sont comme des pseudos. Leurs noms sont artificiels, mais ont une consonance grecque (Théophraste : auteur de l’antiquité qui a aussi écrit une œuvre comme les caractères). Essaie de donner un argument d’autorité avec Séthon qui lui...

• Faut-il avoir peur du progrès technique ?

    On cherche alors à savoir : une éthique de la peur constitue-t-elle le remède efficace contre les méfaits, réels ou supposés, du progrès technique ou faut-il substituer à la peur une réflexion responsable, lucide, sur eles enjeux politiques et moraux du progrès technique ?   De façon à apporter des réponses pertinentes, nous nous demanderons dans un premier temps s'il est vraiment naturel de ressentir ce sentiment naturel qu'est la peur envers le progrès technique, puis nous essaierons d'en fa...

• Comment peut-on s'expliquer que la nature se laisse expliquer par les mathématiques ?

  Galilée allait même jusqu'à considérer que c'est la structure du réel qui, finalement, est mathématique. «Le livre del'univers, déclare-t-il, est écrit dans la langue mathématique» (cf. ci-dessous) Au gré de l'agnosticisme kantien, la mathématique n'est nullement la grammaire du monde en soi. Mais, parce que lesconclusions de la géométrie euclidienne découlent de la structure de l'esprit humain, il va de soi qu'elles sontapplicables aux phénomènes qui, eux aussi, sont tributaires de ces...

• Commentaire de texte « En menant une existence relâchée les hommes sont personnellement responsables d'être devenus eux-mêmes relâchés »

  est affirmée ou niée. Pour Aristote, c'est l'« exercice» individuel des mauvais comportements qui forme les dispositions au mal, en sorte que « les hommes sont personnellement responsables » de ce qu'ils deviennent. I - Détermination par « l'exercice » C'est à force de vivre mal que l'on devient mauvais, quelle que soit la gra vité apparente de ce mal : relâchement, injustice ou intempérance. Il y a donc une influence du comportement ad...

• Le Rideau de Milan Kundera

  de temps en temps, une voix d’homme qui demande au cocher de prendre une direction toujours nouvelle pour que le voyage continue et que la séance d’amour nefinisse jamais. L’une des plus fameuses scènes érotiques de la littérature a été déclenchée par une banalité totale : un innofensif emmerdeur et l’obstination de sonbavardage. Au théâtre une grande action ne peut naître que d’une grande action. Seul le roman a su décourvir l’immense et mystérieux pouvoir du futile. TROISIÈME PARTIEALLER DANS...

• saisie des données.

  est considérée comme fiable et sûre. Complétez votre recherche en consultant : Les livres imprimerie - saisie sur écran, page 2467, volume 5 Les techniques automatiques. L'intervention d'un opérateur reste coûteuse et susceptible d'introduire des erreurs, malgré tous les contrôles possibles et imaginables. Les systèmes de saisie directe existent depuis plusieurs années. Les systèmes à code- barres sont bien au point et de plus en plus employés, notamment dans la grande distribution...

• Vous expliquerez et préciserez ces lignes extraites d'un article du critique Émile Henriot sur le livre de Jean Rousset consacré à La Littérature de l'âge baroque en France (1953) : «Le baroque est un art solide, massif, membré ; la préciosité est une afféterie, un jeu salonnier de la pointe, moins que rien... Cependant baroque et précieux parfois se rencontrent. Comme le baroque et le classique ; comme se rencontreront, sans nécessairement se confondre, le baroque et le romantique...»

  Larmes de saint Pierre de Malherbe la comparaison des Saints Innocents à des lys, où l'image du lys se prolonge parles mots : «blancheur», «incarnate peinture», «teint délicat», «fleurir», «printemps éternel», vers 199-204); • la métaphore outrée (hyperbolique). Le procédé est commun à la galanterie précieuse («les yeux qui assassinent»)et à l'art baroque ; dans le poème cité précédemment, où le désespoir de saint Pierre est comparé à un orage, lamétaphore est prolongée et renforcée de façon hyp...

• GERMINIE

  particulièrement lorsqu’il est en colère. Il y a une répétition de l’adjectif mauvais pour accentuer la description. Les frères Goncourt, l’ont comparé à une femme pour montrer qu’il a une emprise sur elles, mais est vu comme une demoiselle par les hommes. Dans ce premier paragraphe, nous avons vu que les Frères Goncourt ont fait une description dure de Jupillon mais qui montre la réalité. Il n’y a pas beaucoup de trait positif. On remarque qu’ils n’ont pas décrits la bouche ni les yeux ce...

• L'individu est-il libre par rapport à lui-même ?

  Exemple: A titre exemplatif, il faudra se référer à la pratique du clonage récemment développée aux Etats-Unis d’Amérique en utilisant le génome humain comme si il s’agissait d’un quelconque prototype d’usine. Une mécanisation de l’individu allant jusqu’à s’insinuer dans sa manière d’être ou culture selon que le sujet ait été socialisé dans les jungles amazoniennes, à l’écart de toute civilisation développée aura un comportement dit de « sauvage » car déterminé par son environnement d...

• L'homme est-il une machine ?

  Exemple: A titre exemplatif, il faudra se référer à la pratique du clonage récemment développée aux Etats-Unis d’Amérique en utilisant le génome humain comme si il s’agissait d’un quelconque prototype d’usine. Une mécanisation de l’individu allant jusqu’à s’insinuer dans sa manière d’être ou culture selon que le sujet ait été socialisé dans les jungles amazoniennes, à l’écart de toute civilisation développée aura un comportement dit de « sauvage » car déterminé par son environnement d...

• Toute passion est-elle bonne ?

  "Rien ne s'est fait sans être soutenu par l'intérêt de ceux qui y ontcollaboré ; et appelant l'intérêt une passion, en tant quel'individualité tout entière, en mettant à l'arrière-plan tous lesautres intérêts et fins que l'on a et peut avoir, se projette en unobjet avec toutes les fibres intérieures de son vouloir, concentredans cette fin tous ses besoins et toutes ses forces, nous devonsdire d'une façon générale que rien de grand ne s'est accomplidans le monde sans passion.[...] La pas...

• L'astrologie influence-t-elle l'esprit des gens ?

  Jean-Claude Pecker dénonce ce qu'il appelle «les manipulations» opérées sur l'esprit du public, par les «faussessciences» visant à l'empêcher de jeter sur le monde un «regard objectif».Ce que l'auteur met en cause, ce n'est pas tant la vérité de ces disciplines que leur méthode. Sur la vérité elle-même, le jugement est très nuancé, presque contradictoire, car, d'une part, J.C. Pecker admet, ou du moins serait«même prêt à admettre», «qu'il y a quelque chose de vrai là-dedans», mais, en même t...

• A quelles conditions l'évidence n'est-elle pas un préjugé ?

  Pour Descartes, connaître c'est voir (évidence vient du latin videre, voir) ;l'esprit, en présence de l'objet, est passif en dernière analyse, et commeilluminé par lui. La vision ou intuition intellectuelle, toutefois, n'a ce caractèred'évidence qu'à la condition que l'esprit soit attentif à l'objet, qu'il soitvraiment en présence immédiate de lui. Là se trouve la difficulté ; si elle estsurmontée, l'esprit ne peut pas ne pas reconnaître ce qui est vrai.• Noter que la règle est négativ...

• Les valeurs n'expriment-elles qu'un point de vue personnel ?

  dégénérescence qui se dresse contre la vie dans une rancune souterraine [...] et d'autre part, une formuled'acquiescement supérieur, née de la plénitude et de la surabondance, un oui sans réserve à la vie, et mêmeà la douleur, et même à la faute, à tout ce qu'il y a de déroutant et de problématique dans la vie... » Savoir jusqu'où va le caractère perspectiviste de l'existence, ou même savoir si l'existencepossède encore un autre caractère, si une existence sans interprétation, sans « raison » n...

• Le Misanthrope, de Molière. Acte III — Scène I.

  Le ton agressif montre bien chez lui le désir de troubler cette euphorie béate, de mettre Acaste en présence de sescarences, de ses faibles et de son bonheur menacé. Cette satisfaction ingénue, acquise au prix d'une illusion,Clitandre cherche à la dissiper, du ton allusif et perfide d'un rival qui se sait un rival heureux, et qui veut l'être.L'amabilité apparente de ce ton, sous laquelle on sent l'aigreur, montre bien la misère de ces vies réduites à destournois de gloire personnelle. «...

• Une activité inutile est-elle pour autant sans valeur ?

  Essayons donc de percer à jour les insuffisances de la thèse précédente. Est-il bien vrai qu'une activité inutile soit,pour autant, sans valeur ?Tout d'abord, on remarquera que l'idée même d'«activité inutile» pourrait être approfondie : l'inutilité immédiate peutêtre le masque ou l'apparence d'une fin beaucoup plus profonde et cachée : ainsi le jeu, activité ne visant à aucunrésultat utile, s'exerçant spontanément, contribue, positivement, dans les faits, au fonctionnement de l'organisme :il pe...

• Dictionnaire en ligne: ÉLECTIF, -IVE, adjectif.

  DUHAMEL, Le Désert de Bièvres, 1937 page 169 ). 2. [Choix fondé sur une affinité de caractère naturel] Qui implique un choix fondé sur une affinité naturelle inconsciente. a) Courant. Pourquoi cette sensibilité élective, cette prédilection des environnements étrangers? (JOSEPH MALÈGUE, Augustin ou le Maître est là, tome 2, 1933, page 78 ). Puisqu'il y a des troubles électifs, qui atteignent le langage parlé à l'exclusion du langage écrit (MAURICE MERLEAU-PONTY, Phénoménologie de la perception, 1...

• Fiche de Lecture : Anzieu D., Le Groupe et l'Inconscient, L'imaginaire (fiche de lecture)

  celui de manger la mère pour s'identifier à elle, se l'incorporer collectivement et la détruire. Le fantasme de « casse » Le fantasme de « casse » est une angoisse de castration collective (orale et phallique), mais qui possède aussi la propriété de voir se jouer tous les répertoires desangoisses qui traversent l'individu au cours de sa vie : les participants vont mettre en commun leurs angoisses. Il émerge après l'illusion groupale , dont il est lacontre-partie, lorsque les désirs de toute-puis...

• Groupements thématiques: BALZAC

  Le Père Goriot, portrait de Vautrin: de "Entre ces deux personnages, à ''soigneusement enfoui,; le portrait de Poiret: de •• M. Poiret était une espèce de mécanique, à •• monstruosités curieuses,. Une ténébreuse affaire, le portrait de Michu : de •• Il y a des physiono­ mies prophétiques, à'' regardait par moments''· Citations '' Les lois de la physionomie sont exactes, non seulement dans leur application au caractère, mais encore rel...

• La réflexion philosophique est-elle une nécessité ?

  précises ne peuvent, en général, être connues comme conformes à la vérité, mais plutôt pour la valeur des questions elles-mêmes ; en effet, ces questions élargissent notre conception du possible,enrichissent notre imagination intellectuelle et diminuent l'assurance dogmatique qui ferme l'esprit àtoute spéculation; mais avant tout, grâce à la grandeur du monde que contemple la philosophie, notreesprit est lui aussi revêtu de grandeur et devient capable de réaliser cette union avec l'univer...

• Lecture méthodique Les Châtiments, Livre VII, 9 (texte intégral).

  --·INTRODUCTION Situation du poème Ce poème en alexandrins appartient au septième et dernier livre des Châtiments, livre intitulé« Les sauveurs se sauveront». Il se divise en trois strophes de dimensions inégales, la deuxième étant la plus importante. Le caractère central de la deuxième strophe est encore accentué par sa thématique : le « Je » du poète s'y déploie de façon privilégiée. Ce texte fait figure d'exception dans Les Châti...

• Pour Pascal qui en l'occurrence ne laisse guère d'échappatoire, « il faut que chacun prenne son parti et se range nécessairement ou au dogmatisme ou au pyrrhonisme. Celui qui pensera rester neutre sera pyrrhonien par excellence. »

  Le dogmatisme en effet prétend que nous pouvons atteindre la vérité avec une entière certitude ; il y a ainsi un dogmatisme naïf qui soutient que le vrai c'est ce que nous sentons, ce que nous voyons, ce que nous touchons. Comme le faisaient déjà remarquer les sceptiques, l'existence des erreurs des sens suffit à ruiner ce dogmatisme. Une autre forme de dogmatisme est celle qu'on trouve chez les philosophes rationalistes pour qui la raison humaine serait capable, par ses propres forces, de parve...

• Commentaire composé. Louise Labé. « Prédit me fut »

  Commentaire composé Introduction Louise Labé joue un rôle essentiel dans la renaissa nce poétique du XVIe siècle. Les vingt-quatre sonnets qu'elle publie en 1555 sont li és à sa vie privée, un amour malheureux pour un jeune homme qui l'abandonne. Ils reflètent également sa culture et sa manière de vivre. D’une part, sa poésie détone pour l’époque p ar la liberté de ses mœurs, dont l'écho se retrouve dans les sonnets. La...

• Chapitre 12 partie II Emma Bovary analyse

  ressemble, il transpose son propre couple sur sa fille, un garçon qui rendrais sa fille heureuse alors que sa femme n’est asp heureuse a cause de lui. On reveins a la narration omnisciente, quand il parle d’emma qui fait semblant de dormir, couple caractérisé sur e mensonge, simulation d’emma -> montre eloigenement décalge entre les deux conjoint. « tandis que » montre l’opposition. Au moment ou charles s’endore, emma se reveille, chacun reve de son coté, aucune cohexistance simulta...

• A quelles conditions l'idée de progrès est-elle acceptable ?

  raison de la concurrence et du développement des forces productives, le capital se concentre tandis que larésistance et les luttes de la classe ouvrière se renforcent. « Le monopole du capital devient une entrave pourle mode de production qui a grandi et prospéré avec lui et sous ses auspices. La socialisation du travail et lacentralisation de ses ressorts matériels arrivent à un point où elles ne peuvent plus tenir dans leur enveloppecapitaliste. Cette enveloppe se brise en éclats. L'heure de l...

• L'univers écrit en langue mathématique ? de M. CLAVELIN

  que «ce qui arrive dans le concret arrive de la même manière dans l'abstrait»,« le philosophe-géomètre» tend spontanément à traiter les corps naturels comme des formes géométriques plus complexes. Aller de l'abstrait au concret constitue à ses yeux une démarche légitime, dont l'aboutissement normal sera. une repré­ sentation du réel en étroit accord avec les exigences de l'entende­ ment mathématique. « La philosophie, affirme un texte...

• Y a-t-il une morale naturelle ?

  2.2 Le sophisme naturaliste. « Il n'y a pas de définition de « bien » parce que c'est une notion simple non composée de parties. Le bien est l'un de ces innombrables objets de pensée qui ne sont pas susceptibles d'être définis, parce qu'ils sont lestermes absolus en fonction desquels il faut définir tout ce qui est susceptible de définition. [...] trop dephilosophes ont pensé que lorsqu'ils nommaient ces autres propriétés, c'est réellement le bien qu'ils étaienten train de définir ; et qu'en r...

• Qu'est-ce que faire une expérience ?

  Il semble, tout d'abord, que je ne puisse pas faire l'expérience des vécus d'autrui. Même si je peux compatir avecsa souffrance ou me réjouir avec lui de ses succès, il est clair que l'expérience de l'autre dans son absoluesingularité m'est à tout jamais inaccessible. En tout cas, je ne peux, sinon par empathie et par analogie, meréclamer d'une expérience vécue par l'autre, pas plus qu'il ne lui est possible de vivre ni d'éprouver ce que je vis.C'est donc toujours d'abord à l...

• savane.

  Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Madagascar - Géographie - Les caractères écologiques Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Afrique - Géographie - Les caractères écologiques - La savane et la steppe tropicales Afrique - Géographie - Les conditions naturelles - Climat et végétation Amérique du Nord - Géographie - Les milieux climatiques et végétaux Brésil - Géographie - Les conditions naturelles Kenya mammifères - Les mammifères dans leur milie...

• Dissertation sur les caractéristiques de l'auteur et celles du lecteur

  dérision. Aragon, dans Blanche ou l’Oubli, multiplie les hésitations du narrateur pour tenter de détruire l’illusion réaliste. L’auteur a pour but et c’est une de ses autres caractéristiques de travail qui est de plaire. C'est-à-dire réécrire pour travailler à sa propre gloire. Cela peut consister à tenter de mieux dire. Reprendre des éléments et les insérer dans une forme littéraire. Cela peut être des éléments de sa propre vie, en effet plutôt que de recourir à la fict...

• tres, et je me trouvai comme contraint d'entreprendre moi-même de me conduire.

  1 10 Discours de la méthode marbre qui n'est point encore ébauché. Puis, pour l'analyse des anciens 6 et l'algèbre des mo­ dernes 7, outre qu'elles ne s'étendent qu'à des matières fort abstraites, et qui ne semblent d'aucun usage, la première est toujours si as­ treinte à la considération des figures qu'elle ne peut exercer l'entendement sans fatiguer beau­ coup l'imagination; et on s'est tellement assu­ jetti en la dernière à...

• L'État restreint-il les libertés ?

  L'État de la domination d'une classe sociale chez Marx « Au fur et à mesure que le progrès de l'industrie moderne développait,élargissait, intensifiait l'antagonisme de classe entre le capital et letravail, le pouvoir d'État prenait de plus en plus le caractère d'un pouvoirpublic organisé aux fins d'asservissement social d'un appareil dedomination d'une classe. Après chaque révolution, qui marque un progrèsde la lutte des classes, le caractère purement répressif du pouvoir d'Étatapparaît...

• Cours L’expérience

  L’expérience serait ce processus par lequel la sensation est associée à un c oncept en fondant un jugement à portée générale ; l’acquisition des connaissances serait tributaire d’une certaine passivité. Le jugement se verrait confier un rôle secondaire. Les jugements accompagnent nos expériences et sont affermis par l’habitude. Plu s on fait une expérience, mieux on les y associe. Soit on est ime qu’à côté des jugements d’expérience, il existe aussi des jugements logiques et mat...

• LE LANGAGE.

  pourrait tout aussi bien dépendre de la réflexion générale sur les don­ nées de l'existence (en liaison notamment avec la rubrique nature et culture) ou de l'analyse des processus mentaux qui préparent la dé­ marche scientifique (le sens) ou la contrarient (i'irrationnel). Nous sommes donc à un « thème-carrefour ». Les notions premières culturel­ lement ,définies et façonnées (rapport langage/ culture) peuvent aussi constituer des obstacle...