1326 résultats pour "cherchée"

• L’Art poétique de Nicolas Boileau-Despréaux (analyse détaillée)

  tue la structure de l'ouvrage : N'allez pas sur des vers sans fruit vous consu­ mer 1 Ni prendre pour gén ie une am our de rimer; 1 Craignez d'un vain plaisir les tromp euses amorces, 1 Et consultez longtemps votre esprit et vos forces. (I, 9-12) • L a nature . Boileau demande d'en imiter la simplicité dans la tragédie, la vérité psycholog ique dans la comédie, par exemp l e. Ce thème p ermet à l'auteu r de revendi que r le bo n sens , de réc...

• Peut-on conjurer le temps ?

  entraîner des comportements défensifs( comme rester chez soi pour éviter les risques) et réduire considérablementles moyens d'être heureux ou même d'avoir du plaisir. II S'échapper par la pensée et par l'âme 1. Désirer savoir, c'est conjurer le temps et toucher à l'éternité Pour Platon, l'univers temporel est une copie du monde éternel des Idées. Dans le Timée, raconte la création dumonde. Le dieu qui en fut chargé, qui s'appelait « le démiurge », façonna la matière en contemplant les...

• Lecture méthodique de l’acte II, scène 2, p. 77-78 d'Electre de Jean Giraudoux

  permette de t'avoir la nuit dans notre lit, moi entre vous deux, et que tout lui paraisse naturel? 35 LE JEUNE HOMME. -Cherche bien. Tu le trouveras. Extrait de l'acte II, scène2, p. 77-78. --· INTRODUCTION Situation du passage . L'aube pointe. Électre s'est réveillée, dans l'espoir que l'aurore verra s'imposer enfin la vérité et la justice. Le mendiant lui conseille de bien réfléchir. Certaines découvertes sont tragiques. Exist...

• Quels sont les obstacles à la prise de conscience de la réalité ?

  conçois en mon esprit" Descartes. "La conscience et le monde sont donnés d'un même coup: extérieur par essence à la conscience, le monde est, paressence, relatif à elle." Sartre, "Il ne peut donc jamais être trompé ni mentir celui qui dit qu'il sait qu'il vit" Saint Augustin. Descartes, Méditations métaphysiques SECONDE CORRECTION Analyse du sujet: · Une des difficultés de ce sujet concerne ce qu'on entend par réalité. L'expression « prise de conscience de la réalité » su...

• Le registre tragique

  Phèdre, I, 3 Œnone Juste ciel ! Tout mon sang dans mes veines se glace ! Ô désespoir ! Ô crime ! Ô déplorable race ! Voyage infortuné ! Rivage malheureux, Fallait -il approcher de tes bords dangereux ? Phèdre Mon mal vient de plus loin. À peine au fils d’Égée Sous les lois de l’hymen2 je m’étais engagée, Mon repos, mon bonheur semblait être affermi, Athènes me montra mon superbe ennemi. Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue ; Un trouble s’éleva dans mon âme éperdue...

• Gaston Bachelard: Devant le reel le plus complexe

  désirs inconscients. Il tourne le dos à la connaissance objective. L'édification de la science exigera que nous «psychanalysions » cette connaissance immédiate qui n'est que notre représentation. Pour parvenir au savoirscientifique il sera indispensable d'éliminer de la connaissance les projections psychologiques spontanées etinconscientes, d'opérer une psychanalyse de la connaissance. Devant le monde des choses nous devons « arrêtertoutes les expansions, nous devons brimer notre...

• Morales des Fables des livres VIII et IX. La Fontaine

  Introduire un ; peut-être aussi Que quelqu'un trouvera que j'ai réussi." 9) Le Rat et l'Huître : " ceux qui n'ont du monde aucune expérience Sont aux moindres objets frappés d'étonnement : Et puis nous y pouvons apprendre...

• Egypte de 1980 à 1989 : Histoire

  25 mars 1989. Rencontre au sommer entre le présidem Hos11i Moubarak, Yasser Arafat er le roi Hussein de Jorda11ie. Depuis sa réimégrarion art sei11 de la Ligue arabe, l'Égypte joue un r61e actif dans le rapprochemem ùrterarabe. © El Tayeb -Sipa- Press des militants progressistes et intégristes. La libération conjointe de nombreux membres du Rassemblement progressiste (nassérien), dont Hassanein Heykal, un des proches de Nasser, et du guide des...

• Andromaque L'ingrate de mes pleurs jouira-t-elle moins ?

  SCENE II\24HERMIONE, ORESTE, CLÉONE. ORESTE. Hé bien ! Mes soins vous ont rendu votre conquête. J'ai vu Pyrrhus, Madame, et votre hymen s'apprête. HERMIONE. On le dit ; et de plus on vient de m'assurer Que vous ne me cherchiez que pour m'y préparer. ORESTE. Et votre âme à ses voeux ne sera pas rebelle ? HERMIONE. Qui l'eût cru, que Pyrrhus ne fût point infidèle ? Que sa flamme attendrait si tard pour éclater ? Qu'il reviendrait à moi quand je l'allais quitter ? Je veux croire avec v...

• La vérité a-t-elle une origine ?

  II Ramener quelque chose d'étranger à quelque chose de connu : le problème de l'origine de la vérité. 1 Y a-t-il un lieu originel de la Vérité ? Texte Nietzsche " Je me suis demandé [...] ce que le peuple entend au fond par connaissance ; que cherche-t-il lorsqu'il la demande? Rien que ceci : ramener quelque chose d'étranger à quelque chose de connu. Nous, philosophes, que mettons-nous de plus dans ce mot ? Le connu, c'est à dire les choses auxquelles nous sommes habitués, de telle sorte queno...

• Comment savons-nous que ce que nous percevons est réel ?

  synthèse de ces sensations) puisqu'il n'est en effet pas démontré que la sensation soit d'abord purement subjectiveet exige tout un travail intellectuel d'objectivation et de spatialisation pour devenir une perception.Ici, il n'y a plus de distinctions entre sensations et perceptions : la forme est inséparable de la matière, et elle nousest donnée intuitivement et immédiatement avec la matière et en elle. Les objets se découpent d'eux-mêmes (dufait de leur structure propre) sur un fond indiffére...

• Commentaire composé incipit l'écume des jours de boris vian

  Remarque étonnante de la part du narrateur et du romancier, comme s’il y avait un décalage entre ce qu’est le personnage et son nom, son identité. Ici le personnage n’est nommé que par son prénom, ce qui crée une certaine familiarité entre le personnage est le lecteur. c) Une description aux détails surnaturels Un certain gout du détail. Certaines actions mentionnées qui le sont rarement dans un roman. Actions insolites = Inhabituel. « Comédons dotés de vie et de c...

• La physique doit-elle se méfier de la métaphysique ?

  SUJETS GÉ:'IÉRAU:I. 283 a) Par "physique "· nous pouvons entendre les recherches désignées auj.ourd'hui par ce mot; mais il est préférable de le prendre au s-ens ancien ou étymologique et de comprendre sous le nom de « phyt::ique " l'étude de la nature, c'est-à-dire de tout le réel dont n.ous avons l'expérience, de 1 'homme et des vivants aussi bien que de la matière brute. La physique s'édifie par les procédés de la science expér...

• Dans quelle mesure le personnage de roman donne-t-il au lecteur un accès privilégié à la connaissance du coeur humain ?

  de l’Etranger, car Camus réussit avec brio à nous surprendre avec un personnage si atypique. En multipliant ces expériences littéraires, on peut réussir à regrouper toutes les pièces du puzzle que constitue le cœur… Mais la nature humaine, et son cœur sont si divers et complexes, qu’un simple roman ne peut nous renseigner sur tous ces rouages. Le roman n’a pas non plus l’exclusivité quant au sujet du cœur humain, on trouve d’autres genres littéraires qui abordent le sujet… Une...

• Commentaite - Jean Anouilh : Le Loup, La Louve et les Louveteaux

  fable. L'auteur cherche donc à ce que le lecteur s'attache à cette famille en les présentant comme étant tout à faitcharmants : « Dis-lui maman, de vraies images. / On s'est même laissé lécher / Sans pleurer ! » aux vers 12 à 14.L'auteur veut atténuer toute image négative qui pourrait transparaître de cette famille dans le texte en utilisant desoxymores : « joyeux carnage » au vers 23 souligne d'une part la tendresse humaine des parents mais aussi diminuele côté cruel du repas carnivore. Il a ég...

• La science est-elle issue de la technique ?

  SUPPLEMENT: RAPPORTS DE LA SCIENCE ET DE LA TECHNIQUE. 1) Distinction de principe. En principe, l'activité scientifique et l'activité technique peuvent être distinguées. Tandis que la science se présente comme la découverte progressive des relations objectives qui existent dans le réel, on peut entendre partechnique, au sens large, un « ensemble de procédés bien définis destinés à produire certains résultats jugés utiles » ( Lalande ). La science, dans sa poursuite de l'obj...

• L'art obéit-il à des règles ?

  nouvelle, car en fondant la tragédie, il légitime l'art en général, qui avait été malmené par Platon et son anti-esthétique. Aristote définit dans La Poétique des règles qui seront reprises, notamment par les auteurs classiques,comme la règle des trois unités – temps, lieu, action et qu'on retrouve en effet chez, par exemple, Racine –, cellequi dit que l'action doit présenter des personnages plus grands que nature, ou encore le précepte selon lequel latragédie, chez ses spectateurs, do...

• A. H. DE DAMPMARTIN (1755-1825) Les romans de « l’horreur révoltante »

  cherche dans les livres que des distracti ons, la fantaisie exerce un pouvoir absolu : bientôt blasée, elle éprou ve aujourd' hui du dégoût pour ce qui, la veil le, faisait ses délices. Des moyens extraordina ires deviennent seuls capa bles de la réveiller : les incide nts peu vraisemblables finissen t eux-mê mes par devenir fades et son t remplacés par des prodiges qui violent toutes les lois de la na ture. C' est ainsi qu'après nous avoir longtem ps pro...

• L'action politique doit-elle être guidée par la connaissance de l'histoire ?

  où chaque action est réglée et prévue. Or, il n'est pas possible de tout maîtriser, et les circonstances, le contextedans lequel doit prendre place l'action politique n'est pas toujours un contexte qui a été choisi. Autrement dit,l'action politique ne choisit pas le cadre dans lequel elle prend place, elle répond essentiellement aux exigencesd'une situation particulière. Dans ce cas, l'Histoire ne peut servir que d'indication. ● C'est ce que montre Machiavel dans Le Prince. L'auteur c...

• Commentaire composé: LA FONTAINE, Fables, VII, 3, «Le Rat qui s'est retiré du monde». EAF

  12 LA POÉSIE COMMENTAIRE PROPOS~ INTRODUCTION Cette fable semble bien avoir été inspirée par un fait d'actualité. Le clergé régulier avait protesté contre une forte imposition dont on voulait le charger, alléguant «qu'il ne devait au roi que ses prières, comme la noblesse son sang». En écho à cet événement, la verve satirique de La Fontaine s'exerce à l'égard du rat dont l'égoïsme hypocrite s'interdit le moindre geste généreux, à l'égard de se...

• W. James : « La plus grande découverte psychologique du XIXe siècle a été celle du subconscient. »

  de départ et dans leur point d'arrivée ainsi que par quelques lueu!IS passagères se projetant sur la conscience claire; - C'est le tic tac du moulin qui à la longue semble non perçu, puisque le meunier s 'endrt, mais qui l'est cependant, puisque la cessation réveille le dormeur; - C'est la teinte affective de joie ou de peine qui colore toute une journée à la suite d'une nouvelle honne ou mauvaise, mals il faut faire t1e.s effor...

• COMMENTAIRE DU TEXTE DE HEGEL, Esthétique.

  apparemment d'une sorte de mouvement introspectif, de réflexion solitaire, d'auto-analyse de la conscience par elle-même. Le sujet par ce mouvement qu'on appelle réflexion (du latin reflectere : revenir sur..., se retourner) opère un retour sur lui-même afin de contempler son intériorité, son âme conçue comme siège de l'identité. Ainsi la notion de théorie choisie par Hegel n'apparaît que plus claire. La théorie s'oppose traditionnellement à la pratique et désigne selon l'étymologie la...

• méthodologie a la dissertation de philosophie

  3) Problématiser la question . La problématisation a pour point de départ le sujet-question et pour point d’arrivée la formulation d’un problème. Qu'est-ce qu'un problème ? C'est une contradiction. Qu'est-ce qu'une contradiction ? Deux propositions qui paraissent vraies, qui au mieux ont pour elles un argument, mais qui s’opposent l’une à l’autre de telle sorte que si l'une est vraie alors l'autre est fausse. Deux propositions totalement incompatibles et qui toutefois semblent vra...

• Vivre sans passion est-il souhaitable ?

• Comment peut-on vérifier une hypothèse ?

  que défend le philosophe positiviste Carnap. Pour lui est scientifique ce qui est observable et est vérifiable ce quipeut être mis en rapport avec des perceptions publiquement attestables. Ainsi sera scientifique tous les énoncésd'observation dans la mesure où l'énoncé décrira fidèlement ce qui est. Mais aussi les énoncés théoriques à partir dumoment où l'on peut à partir d'eux déduire des énoncés d'observations. Pour Carnap tout énoncé doit donc renvoyerà un invariant qui sera l'expérience sens...

• Cours sur l'esthétique

  apparemment d'une sorte de mouvement introspectif, de réflexion solitaire, d'auto-analyse de la conscience par elle-même. Le sujet par ce mouvement qu'on appelle réflexion (du latin reflectere : revenir sur..., se retourner) opère un retour sur lui-même afin de contempler son intériorité, son âme conçue comme siège de l'identité. Ainsi la notion de théorie choisie par Hegel n'apparaît que plus claire. La théorie s'oppose traditionnellement à la pratique et désigne selon l'étymologie la...

• Corrigé commentaire du texte de Hegel : Esthétique

  apparemment d'une sorte de mouvement introspectif, de réflexion solitaire, d'auto-analyse de la conscience par elle-même. Le sujet par ce mouvement qu'on appelle réflexion (du latin reflectere : revenir sur..., se retourner) opère un retour sur lui-même afin de contempler son intériorité, son âme conçue comme siège de l'identité. Ainsi la notion de théorie choisie par Hegel n'apparaît que plus claire. La théorie s'oppose traditionnellement à la pratique et désigne selon l'étymologie la...

• Hegel philosophie explication texte Esthétique

  apparemment d'une sorte de mouvement introspectif, de réflexion solitaire, d'auto-analyse de la conscience par elle-même. Le sujet par ce mouvement qu'on appelle réflexion (du latin reflectere : revenir sur..., se retourner) opère un retour sur lui-même afin de contempler son intériorité, son âme conçue comme siège de l'identité. Ainsi la notion de théorie choisie par Hegel n'apparaît que plus claire. La théorie s'oppose traditionnellement à la pratique et désigne selon l'étymologie la...

• incipit etranger albert camus

  Sarah Ozmu n’entretient pas de dialogue…: Il n’est pas acteur de sa vie, il est « étranger » Reprise de la Forme emphatique « cela m’était égal » : indifférence. La réussite et l’échec se valent. Rien n’a d’importance. même indifférence vis à vis du mariage. « cela » (= mariage, amour, promotion) : refus de nommer les choses, cela = tout : indifférent une certaine distance, un certain mépris. La plupart des phrases évoquent le discours des personnages. Meursault est indifférent face...

• Définition & usage: ARRAISONNER, verbe transitif.

  m?tier. JULIEN VIAUD, DIT PIERRE LOTI, Mon fr?re Yves, 1883, page 344. Remarque : DICTIONNAIRE DU FRAN?AIS CONTEMPORAIN (JEAN DUBOIS) signale l'expression arraisonner un avion. ? Par analogie, familier. Arraisonner une personne. L'arr?ter pour la questionner?: ? 4. Il [un pi?ton] avait d?, lui aussi, avoir ses difficult?s avec les soldats. Pas des tas. Ce n'est jamais dr?le d'?tre arraisonn?. On vous r?clame des papiers de toute sorte. Les premiers temps, on se demande toujours comment on...

• Apollinaire: Alcools

  APOLLINAIRE, ALCOOLS b -La question du genre et celle du titre Alcools appartient évidemment au genre de la poésie, mais les formes les plus diverses y sont représentées : du poème en prose («Zone»), à la chanson en quintils d'octosyllabes («La Chanson du mal aimé»); du faux sonnet («Les Col­ chiques») au poème dramatique («Le Larron»). Parfois les vers s'organisent en strophes (quatrains, tercets, sizains), parfois non; tan...

• Madame Bovary 1857 Mœurs de province Gustave Flaubert (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  Déçue, abandonnée de tous, sauf de Charles qu'elle méprise, elle s'em­ poisonne à l'arsenic. Charles, qui a découvert par hasard qu'Emma le trompait, meurt de chagrin. Passages clés : la noce (I, 4), le bal à la Vaubyessard (I, 8), les comices agricoles (II, 8), la scène de séduction près de l'étang (II, 9), le premier ren­ dez-vous de Rouen (III, 1), la mort d'Emma (III, 8). THÈMES DOMINANTS • La frustration est le thème majeur: Emma che...

• Etude de l'article "Réfugiés" d'un auteur resté anonyme. L'ENCYCLOPEDIE - Article « Réfugiés » ?

  Encyclopédie de Diderot et d'Alembert, Anonyme, article « Réfugiés » . RÉFUGIÉS, (Hist. mod. politiq.) C'est ainsi que l'on nomme les protestants français que la révocation de l'édit deNantes a forcés de sortir de France, et de chercher un asile dans les pays étrangers, afin de se soustraire auxpersécutions qu'un zèle aveugle et inconsidéré leur faisait éprouver dans leur patrie. Depuis ce temps, la Frances'est vue privée d'un grand nombre de citoyens qui ont porté à ses ennemis des arts, des...

• En écrivant une tragedie, le seul but du dramaturge est- il de nous offrir un spectacle cruel ?

  La règle de bienséance et l'expression visuelle des passions a. Cependant, nous ne pouvons en rester à une telle thèse sans méconnaitre certaines manifestations particulières dugenre de la tragédie. Il faut bien voir que pour ce genre en particulier s'applique une règle fondamentale qui est larègle de bienséance. Boileau l'exprime en ces termes : « Ce qu'on ne doit point voir, qu'un récit nous l'expose,Les yeux en la voyant saisiront mieux la chose;Mais il est des objets que l'art judicieuxDoi...

• Dictionnaire en ligne: ENQUÉRIR, verbe transitif.

  2. S'enquérir de quelqu'un.. Chercher à obtenir des nouvelles ou le concours d'une personne. Comme nous voulions arriver de bonne heure à Brest, nous nous enquîmes d'un guide (GUSTAVE FLAUBERT, Par les champs et par les grèves, 1848, page 329) : Ø 3.... vous avez quelque raison (...) pour vous enquérir de lui aujourd'hui. Ce que j'en puis dire pour ma part, c'est que c'était un honnête gentilhomme, plein de bonté et de charité... ALFRED DE MUSSET, La Confession d'un enfant du siècle, 1836, pa...

• Retour à Tipasa: Albert CAMUS, l'Été

  Devant tant de douceur, d'équilibre, de beauté, Camus est reconverti. II renaît. Il semble se réveiller et, denouveau, sentir, voir, des êtres et des choses jadis connues de lui (« remettre », « re-connaître », « re-venir »). Ilredevient celui que les dieux ont investi du don de percevoir les correspondances, celui qui peut utiliser tous sessens pour déchiffrer le message de la vie.Il redécouvre les bruits : « la basse continue des oiseaux », « les soupirs légers et brefs de la mer au pie...

• Commentaire Composé : Voltaire, Le Mondain.

  Mais, mon ami, je consens de grand cœur55 D'être fessé dans vos murs de Salente,Si je vais là pour chercher mon bonheur.Et vous, jardin de ce premier bonhomme,Jardin fameux par le diable et la pomme,C'est bien en vain que, par l'orgueil séduits60 Huet, Calmet, dans leur savante audace,Du paradis ont recherché la place :Le paradis terrestre est où je suis. Voltaire, Le Mondain, 1736. ÉTUDE ANALYTIQUE Introduction Le Mondain est un poème de Voltaire, écrit en 1736. L'auteur choisit d'y faire l'élo...

• zazie dans le metro

          Tout d'abord celle de Gabriel, surtout son identité sexuelle, elle demeure énigmatique tout au long du roman. Avant d'aller se coucher, Zazie embrasse Gabriel et dit : « Tu as la peau douce.». Une fois qu'elle est allée dans sa chambre, il « va chercher une jolie trousse en peau de porc marquée de ses initiales », et  «commence à se faire les mains ». En plus, sa femme Marceline dit à Gabriel qui va sortir pour son travail de nuit : « Tu as oublié ton rouge à lèvres ». Tonton Gabriel e...

• Baudelaire: la beauté et la laideur

  Introduction Baudelaire avec L es Fleurs du Mal cherche à renouveler la poésie et se fixe comme objectif poétique « d’extraire la beauté du mal ». Le poème Une Charogne respecte cette double ambition : certes le texte s’inscrit dans la tradition en reprenant le thème du carpe diem (qui a inspiré la poésie depuis l’antiquité) ou encore celui du « memento mori » (employé par les poètes baroque dont Baudelaire subit ici l’influence). Mais le poème a une radical nouvea...

• La vérité est-t-elle toujours ce qui correspond à la réalité? ?

  « La France est hexagonale ». A la question : « cette phrase est-elle vraie ou fausse ? », on pourrait, aprèsavoir confronté l'énoncé avec les faits, répondre « oui ». Mais la question (« est-ce vrai ou non ») et laréponse (oui ou non) sont toutes les deux simplistes, explique Austin. Pour ceux qui ne recherchent qu'uneconnaissance simpliste et générale de la géographie de la France, cette question et cette réponse peuventconvenir, mais elles ne conviennent absolument plus dès le moment où l'on...

• Racine: Bérénice

  RACINE, füRÉNICE c -Liens avec les autres œuvres de Racine Outre les liens génériques avec les autres pièces tragiques, Bérénice emprunte son sujet à l'histoire romaine, comme Britannicus. Son héroïne est une femme, comme dans Andromaque, et de plus, comme Andromaque, une «métèque» (sans connotation péjorative, évidemment : Andromaque était exilée depuis la chute de Troie et la mort d'Hector; Bérénice, reine d'Orient, n'est p...

• Odette de Crécy - M. Proust, Un Amour de Swann

  lors il chercha toujours à y retrouver ». Jamais Swann ne verra d'Odette que ce qui la rapproche du chef-d'œuvreflorentin. « Sans doute » : qui dit ou qui pense « sans doute »? A première lecture, et pour une lecture « psychologique »,c'est « l'auteur ». Le texte rend impossible la décision. Tout au plus peut-on y lire le refus de trancher, le rejet descatégories « claires » du romancier qui sait tout. « Cette ressemblance la rendait plus précieuse » : le travail de la métaphore (Odette comparée...

• Faut-il avoir peur de la science et de la technique ?

  Jean d’ORMESSON disait à cet égard que « La science et la technique ont pris le pas sur la nature. Voilà le coeur de l'affaire. Elles ont bouleversé notre vie » • La science a également perdu son innocence et la défiance à l'égard des recherches nouvelles et de leurs retombées s'est amplifiée ces dernières années = Les premiers signes du désenchantement sont apparus après le désastre d'Hiroshima et de Nagasaki et «La science a conn...

• erasme L'éloge de la Folie chapitre 40

  dresse ici le portrait d'une société pervertie. L'expression « ici,disons » indique que l'auteur prend un exemple au hasard. > Selon lui, personne n'échappe à la règle les professions citées « un commerçant, ou un soldat, ou un juge » ne sont pas choisies au hasard par Érasme, bien que ce soit l'effet recherché de l'expression. Ces trois métiers sont radicalement opposés, tant au niveau du métier lui-même, tant au statut social que celui -ci induit. >Toutes les classes sociales sont concern...

• Erasme L'éloge de la Folie chapitre 40

  dresse ici le portrait d'une société pervertie. L'expression « ici,disons » indique que l'auteur prend un exemple au hasard. > Selon lui, personne n'échappe à la règle les professions citées « un commerçant, ou un soldat, ou un juge » ne sont pas choisies au hasard par Érasme, bien que ce soit l'effet recherché de l'expression. Ces trois métiers sont radicalement opposés, tant au niveau du métier lui-même, tant au statut social que celui -ci induit. >Toutes les classes sociales sont concern...

• La guerre peut-elle être fatale ?

  - Ce qui est fatal, c'est ce qui advient nécessairement, et que l'on ne peutmodifier. Le comportement des stoïciens, philosophes grecs présocratiques,était alors de ne pas agir, et d'accepter les choses comme elles viennent.Cette suspension de toute décision et de toute action donne lieuinévitablement à l'absence de changement ou à la soumission à l'égard detout ce qui advient. Si la guerre était fatale, elle surviendraitindépendamment de l'action de hommes, et ce n'est pas le...

• Un objet technique peut-il etre considéré comme un objet d'art ?

  instinctivement dans son oeuvre, en dehors de ce qu'il y a mis avec une intention marquée, une infinité qu'aucuneintelligence finie n'est capable de développer intégralement. Pour illustrer ceci par un seul exemple, la mythologiegrecque, dont on ne peut nier qu'elle enferme en elle-même un sens et des symboles infinis pour toutes les idées,est apparue chez un peuple et d'une manière qui, tous deux, écartent l'hypothèse d'une intention quelconque dansl'invention et dans l'harmonie par laquelle to...

• Définition: ARTIFICIEUX, -IEUSE, adjectif.

  sup?rieur ? l'esprit des habiles gens; mais il n'a pas la m?me aptitude ? d?m?ler les d?tours de la politique artificieuse qu'ils employent pour le tromper et pour l'asservir, et sa bont? naturelle le dispose ? ?tre la dupe des charlatans politiques. MAXIMILIEN DE ROBESPIERRE, Discours, Sur le jugement de Louis XVI, tome 9, 1793, page 90. ? 5. J'allais me r?p?tant?: il le faut; sachant bien que je ne devais point chercher l? des agr?ments dont le marxisme n'a que faire. Mais je pense aujourd'h...

• le rat qui s'est retiré du monde de La Fontaine

  Þ LF situe au début l’origine du récit en Orient avec « les levantins », caractéristique du conte comme Voltaire et Montesquieu. Þ Allusion au devis à l‘avant dernier vers ce qui ancre davantage le récit en Orient. Þ Sorte de récit enchâssé dans la mesure où l’on voit dès le début qu’il s’agit d’une légende racontée par les levantins : il y a donc un double éloignement. 1/ d’abord il s’agit de quelque chose qui se passe loin : « comme un conte » mais un conte racontée par des...

• Le langage peut-il tout exprimer ?

  s'énonce clairement, pour paraphraser Boileau, que dans la mesure où l'énonciation claire est elle aussi à son tour lacondition de la bonne conception. Deuxième partie : Thèse de la prééminence de la pensée comme au-delà du langage (affirmation d'uninexprimable). a) Le langage est inapte à traduire toutes les nuances des sensations (il ne saurait en plus faire partager lasensation elle-même, cf. Leibniz : « Nous ne saurions connaître le goût de l'ananas par la relation de nos voyageur...