311 résultats pour "angoissantes"

• Cendrars prose du transsibérien

  nappes de neige ». c)     Un climat de nostalgie et d'angoisse: - nostalgie de Paris (de la jeune parisienne - double du Poète) : répétition de l'adverbe « loin » Ex :v. 3 « la Butte qui t'a nourrie du Sacré Coeur contre lequel tu t'es blottie »: métaphore Þ ville comme une mère, côté rassurant, protecteur. v. 4 « Paris a disparu et son énorme flambée » - la question de Jeanne revient comme un refrain obsédant + angoisse perceptible chez Jeanne : répétition du mot « inquiétude » (v. 14 -15) ; Bl...

• FRANÇOIS VILLON

  François Villon En usage au Moyen Âge, la ballade est d'abord une chanson a danser. Au xive siècle, grâce à des poètes et musiciens comme Guillaume de Machaut et Eustache Deschamps, la ballade se constitue en genre littéraire avec une forme fixée : elle se com­ pose de trois strophes de sept à dix vers. Maitre de la ballade, Villon conclut souvent les siennes par un • envoi • de quatre vers adressé au dédicataire du poème. Sa plus célèbre ballade...

• En sacrifiant le bouc, les gens pensaient vraiment réussir à se débarrasser de leurs propres malheurs et cela calmait réellement leurs angoisses. Ginette Pelland, l'Homophobie, Québec Amérique

• Grand oral du bac : Les troubles obsessionnels compulsifs (ou TOC)

  majorité des médicaments développés pour traiter cette maladie agissent en augmentant la concentration de la sérotonine dans le cerveau. Ces médicaments sont efficaces chez 60 % des personnes au bout de 2 à 8 semaines de traitement TROUBLES OU MALADIES ASSOCIÉS AUX TOC Dans de nombreux cas, les TOC sont associés à un ou plusieurs autres troubles. LA DtPRESSION 50 à 80 % des personnes qui ont des TOC souffrent également de dépression. C'est d...

• Définition du terme: CULPABILITÉ, substantif féminin.

  culpabilité; appréciation de la culpabilité; démontrer, prouver, déclarer la culpabilité de quelqu'un; conclure à la culpabilité de quelqu'un; voter la culpabilité; faire l'aveu de sa culpabilité. 2. [Dans le cadre de certaines conceptions philosophiques ou religieuses en relation avec la notion de péché] Chaque religion tourne autour des notions d'innocence et de culpabilité (ALBERT CAMUS, L'Homme révolté, 1951, page 296 ). Le péché est culpabilité avant que d'être faute (Philosophie, Religion...

• La liberté est-elle un fardeau ?

  Nous venons de voir que la liberté est une valeur essentielle dans notre société pour permettre l'épanouissement dechacun. Cependant, nous allons voir que, devenue primordiale, elle peut aussi être perçue comme une contrainte. «Je suis condamné à être libre» a déclaré Sartre. Le mot condamné nous ramène bien à la notion de contrainte, defardeau. Effectivement ont peut sentir peser cette liberté sur nous, par le déterminisme qui nous empêche semble-ild'être nous même et de nous exprimer comme bon...

• 179008 Si tu obéis à la voix de l'Éternel, ton Dieu, en observant et en mettant en pratique tous ses commandements que je te prescris aujourd'hui, l'Éternel, ton Dieu, te donnera la supériorité sur toutes les nations de la terre.

  179008 pierre. Et tu seras un sujet d'étonnement, de sarcasme et de raillerie, parmitous les peuples chez qui l'Éternel te mènera. Tu transporteras sur ton champbeaucoup de semence; et tu feras une faible récolte, car les sauterelles ladévoreront. Tu planteras des vignes et tu les cultiveras; et tu ne boiras pasde vin et tu ne feras pas de récolte, car les vers la mangeront. Tu auras desoliviers dans toute l'étendue de ton pays; et tu ne t'oindras pas d'huile, cartes olives tomberont. Tu engendr...

• Du Côté de Chez Swann petit a l'air fatigué, il devrait monter se coucher.

  maître d'hôtel de remettre la lettre en ce moment devant tout le monde, mais que, quand on serait aux rince-bouche, on trouverait le moyen de la faire passer à maman. Aussitôt mon anxiété tomba; maintenant ce n'était plus comme tout à l'heure pour jusqu'à demain que j'avais quitté ma mère, puisque mon petit mot allait, la fâchant sans doute (et doublement parce que ce manège me rendrait ridicule aux yeux de Swann), me faire du moins entrer invisible et ravi dans la même pièce qu'elle, all...

• MAUPASSANT Henri René Albert Guy de : sa vie et son oeuvre

  expression, un Flaubert qui pendant dix ans le retient de rien publier, l'oblige à travailler pour lui lâcher enfin la bride vers le succès, et cette fois sans lui ménager ses éloges. D'être passé par cette rude école, Maupassant sut peut-être mieux amorcer puis mener une brillante car­ rière littéraire. Boule de suif, un « chef-d' œuvre», selon Flaubert, le lance; les portes des journaux, qui paient bien (et il s'entend à se faire bien payer), s'ouvrent...

• Pierre Marois, ex-président de l'exécutif et dauphin présumé de René Lévesque, est angoissé à l'idée de devoir affronter le père spirituel du parti. Pierre Duchesne, Jacques Parizeau, tome 2, Québec Amérique

• ment affecté et aussi de quelle manière spéciale elle a produit en moi l'une de ces impressions, c'est-à-dire si elle m'a, même à un faible degré, blessé, rempli d'angoisse, d'amertume, de tristesse, ou si elle a provoqué les émotions contraires.

• ÉPREUVE 9 Orléans, terminale 1984 TEXTE L'Angoisse Nature, rien de toi ne m'émeut, ni les champs Nourriciers, ni l'écho vermeil...

  ÉPREUVE 9 Orléans, terminale 1984 TEXTE L'Angoisse Nature, rien de toi ne m'émeut, ni les champs Nourriciers, ni l'écho vermeil des pastorales Siciliennes, ni les pompes amorales, Ni la solennité dolente des couchants. Je ris de l'Art, je ris de l'Homme aussi, des chants, Des vers, des temples grecs et des tours en spirales Qu'étirent dans le ciel vide les cathédrales, Et je vois du même œil les bons et les méchants. Je ne crois pas en Dieu, j'abjure et je renie Toute pensée, et quant à la vie...

• Le Traumatisme de la naissance de Otto Rank

  Le petit marie les réponses des adultes, à propos de la conception des bébés, avec ses propres théories : celles dela cigogne ou encore celles de la pénétration des enfants dans le ventre par l'absorption d'aliments... De cettemanière, il se procure l'illusion d'un retour possible à la vie intra-utérine car il est encore fort attaché à ce qu'il vientde perdre. Les réactivations de l'angoisse de la naissance dans le développement de l'enfant L'angoisse éprouvée au cours de la naissance va se...

• ÉTUDE THÉMATIQUE D'ORAL : Quêtes et questions ?... Réponses. Le créateur: penseur, poète..., confronté aux problèmes de l'homme.

  choisir sans cesse, sans savoir pourquoi. Animal affolé par le soleil, Meursault le héros réagit en pleine inconscienceet absurdité. « Un seul pas en avant » et le destin d'un homme se fixe pour toujours. 2. Pourquoi ce destin ? Expérience de l'angoisse a) Existentielle : Pascal après avoir constaté l'épouvante due à cet état instable de l'homme, insiste sur l'angoisse ressentie à nepouvoir comprendre le principe « du néant d'où il est tiré et de l'infini où il est englouti », angoisse d'autan...

• Wystan Hugh Auden 1907-1973 Né à York, fils d'un médecin et d'une mère très dévote, Auden apporta à la poésie anglaise une sensibilité aiguë, angoissée, une haute intelligence et un don de synthèse exceptionnel, qui auraient pu laisser leur marque dans bien d'autres domaines.

  On attendait donc dans l'impatience les nombreux ouvrages qui, pendant cette décennie, sortaient de sa plume ensorcelée. Voici The Orators, journal héroïque, genre un peu Saint-Exupéry, mais légèrement décevant ; puis, Look, Stranger (1936), poèmes vibrants célébrant l'amour tout en esquissant un remarquable panorama de son pays. Sa grande ode, Spain, l'un des poèmes les plus mémorables du siècle, interprétait sous une forme symphonique le drame espagnol qui a servi de catalyseur à sa générat...

• L'Angoisse du gardien de but au moment du penalty de Peter Handke (fiche de lecture)

  324 I Handke AUTRICHE étroite collaboration avec la zone soviétique (Gunther Grass, Heinrich Boil, Walter Jens en étaient les représen­ tants les plus connus). Il s'installe en France en 1969 (bou­ levard de Montmorency à Paris, puis à Clamart où il résidera de nombreuses années). Il a raconté, dans Histoire d'enfant, la vie qu'il mena là avec sa fille, dont il s'occupa seul. En 1978, séjour en Alaska : comme Sorger, le héros du lent retour...

• La Panique.

  Quelles sont les causes des crises de panique ? Les causes de tous les troubles mentaux, y com­ pris la panique, sont loin d'être comp l è tem ent élu cidées. Les crises de panique surviennent habituellement chez les sujets souffrant d'une angoisse légère mais chronique . Leur angoisse peut être due à des conflits émotionnels qui sont exacerbés par l e stress de la vie quotidienne. Il exis te éga l ement un terrain héréditai...

• En quoi le Mal pose-t-il un problème philosophique ?

  transmise par Cicéron, formule nettement combien le Mal est incompatible avec toute religion (le la ProvidenceDivine : Ou bien Dieu veut supprimer les maux et il ne le peut, ou il le veut et le peut ; s'il le veut et ne le peut,c'est qu'il est sans force, ce qui répugne à Dieu ; s'il le peut et ne le veut, c'est qu'il nous hait, ce qui n'est pasmoins contraire à Dieu ; s'il ne le peut ni ne le veut, il n'a ni force ni amour, il n'est donc point Dieu ; s'il le veut et lepeut — et c'est la seule...

• Les conduites de mauvaise foi dans L'Etre et le Néant - 1re partie, chapitre II - Sartre (commentaire)

  1) Pourquoi la conscience se refuse-t-elle à l'évidence; à savoir qu'elle est sur la défensive ? C'est que devoir se défendre, c'est s'avouer qu'on est en danger dans le monde, objet perpétuellement vulné­ rable par les autres consciences. Être en danger, c'est être pour autrui un objet que l'on ne connaît ni ne maîtrise: autrui a l'initiative, sa liberté devance toujours la mienne, puisque c'est devant un regard toujours déjà...

• Comment le narrateur montre-t-il sa distance ironique vis-à-vis de son jeune héros ambitieux ?

  Le registre épique se poursuit par la mention du combat intérieur de Julien : « L'affreux combatque le devoir livrait à la timidité (…) »). Mais il s'agit d'un combat particulier, celui de l'arriviste qui se fait un devoir de réussir ses projets. B – Un combat épique contre le temps  (De « neuf heures trois quarts venaient de sonner » à « me brûler la cervelle ») Le champ lexical du temps (« Neuf heures trois quarts », « sonnent », « horloge », « dix heures », « sonneront »), omniprésent dans ce...

• La liberté peut-elle faire l'économie du risque ?

  Dans la conception traditionnelle, l'homme est créé par Dieu, il est produit selon une définition de la naturehumaine. Ainsi chaque homme existant n'est qu'une réplique ou une version d'une nature humaine, d'une essenceunique, présente dans l'esprit divin. Sartre conclut que dans cette vision traditionnelle, à laquelle il s'oppose avec vigueur, puisque l'essence précède l'existence : « L'homme des bois, l'homme de la nature, comme le bourgeois sont astreints à la même définition et po...

• Définition: AFFRES, substantif féminin pluriel.

  personne qui les endure. B.— [Avec un complément de nom introduit par la préposition de, ou un adjectif équivalent précisant l'origine de l'épouvante ou de l'angoisse] 1. [Le complément appartient au domaine physique] a) Affres de la mort :  13.... « El Leon », les traits envahis d'une pâleur mortelle, frémissait en proie aux affres de la douleur ;...

• Commentaire composé La Condition Humaine, Malraux (incipit)

  Commentaire : De nombreux écrivains se sont inspirés de leurs voyages pour écrire leurs livres. C’est le cas de Malraux avec son expérienc e de l’Indochine qui l’a inspiré pour ses premières œuvres et notamment pour l’un de ses roman s les plus célèbres : La Condition Humaine . L’extrait présenté est tiré de cet ouvrage, écrit en 1933. Le texte se situe au début du roman et raconte la tentative de meurtre de Tchen, un révolutionnaire. Celui -ci doit assassiner un opposant à la révol...

• sandwich jambon-fromage

  nature : «En face, se dressait le grand massif» l.2 puis par la suite une personnification de celle-ci : «Les rayons pâlissent dans l'air frissonnant, les arbres vieillis jettent leurs feuilles.» l.6. La condition humaine ne parle en termes de nature que de la lumière, une lumière artificielle puisqu'elle provient d'un building : «La seule lumière venait du building» l.6. Cette lumière est en opposition avec les lumières présentes dans les textes autres textes de Zola et Camus qui sont des lumiè...

• Corpus Thérèse Raquin Emile Zola, La Condition Humaine André Malraux, L’étranger Albert Camus

  nature : «En face, se dressait le grand massif» l.2 puis par la suite une personnification de celle-ci : «Les rayons pâlissent dans l'air frissonnant, les arbres vieillis jettent leurs feuilles.» l.6. La condition humaine ne parle en termes de nature que de la lumière, une lumière artificielle puisqu'elle provient d'un building : «La seule lumière venait du building» l.6. Cette lumière est en opposition avec les lumières présentes dans les textes autres textes de Zola et Camus qui sont des lumiè...

• Philosopher, est-ce apprendre à mourir ?

  leur soient infligées, peut-être en punition de leurs actes terrestres. Les chrétiens, par exemple, imagineront quequiconque à mal agi et n'a pas obtenu le pardon de Dieu ira rôtir dans les flammes de l'enfer. La peur de la mort apartie liée avec les superstitions religieuses dont la métaphysique matérialistes nous libère. De plus, si tout dansl'univers n'est fait que de matière, si nous, comme tous les êtres vivants, ne sommes que des agrégats d'atomes,lorsque nous mourons, ce ne sont que nos a...

• Explication de texte - Extrait de l'épopée de Gilgames

  La haine se maintient-elle ici bas pour toujours ?Le fleuve monte-t-il en crue pour toujours ?Tels des éphémères emportés par le courant,De visages qui voyaient le soleil,Tout à coup, il ne reste plus rien !Endormi et mort, c’est tout un !On n’a jamais reproduit l’image de la mort :Et pourtant l’homme depuis ses origines,En est prisonnier !Depuis que les Grands-dieux rassemblésMammitu,la faiseuse du Destin, a arrêté les destinées avec eux,Ils nous ont imposé la mort comme la vieNous laissant seul...

• « La Terre n'est qu'une quenouille que filent lune et soleil Et je suis le paysage échappé de ses fuseaux »

  espace d’idées éparses, espace intérieur, dont il va tenter de réunir les innombrables fragments. «« Comme Comme au au fonfon dd d’un télescope d’un télescope L’homme accueille L’homme accueille les aveux deles aveux de sa pensée spacieuse sa pensée spacieuse »» Son travail est effectivement un travail de construction, une construction quasi- transcendantale. L’on dit de lui qu’il a construit des ponts dans l’espace 5 . En filigrane, nous...

• HOULE Vous auberges et routes,. vous ciels en jachère, Vous campagnes captives des mois de l'année, Forêts angoissées qu'étouffe la...

  HOULE Vous auberges et routes,. vous ciels en jachère, Vous campagnes captives des mois de l'année, Forêts angoissées qu'étouffe la mousse, Vous m'éveillez la nuit pour m'interroger, Voici un peuplier qui me touche du doigt, Voici une cascade qui me chante à l'oreille, Un affluent fiévreux s'élance dans mon cœur, Une étoile soulève, abaisse mes paupières Sachant me déceler parmi morts et vivants Même si je me cache dans un herbeux sommeil Sous le toit voyageur du rêve. Depuis les soirs apeurés...

• L'homme peut-il être heureux sachant qu'il doit mourir ?

  une forme trop extrémiste de l'hédonisme ? N'y a-t-il pas des moyens de se libérer de l'angoisse sans pour autants'abêtir dans l'insouciance ? C'est ce que nous tenterons de comprendre en dernier lieu. Proposition de plan : 1 . L'homme ne peut être heureux en sachant qu'il va mourir parce que le bonheur implique la durée et lapaix que la mort contredit et trouble. a) Le bonheur implique la paix que la perspective de la mort empêche en instaurant dans l'esprit de celui qui voudraitêtre heureux, l...

• ARAGON : Le Fou d'Elsa, Les mains d'Elsa

  Commentaire partiellement rédigé : On connaît la fidélité d'Aragon à sa muse, Elsa : à 66 ans, le poète se reconnaît encore " fou d'Elsa " ! C'est dureste le titre d'un recueil publié en 1963 où figure le poème " Les mains d'Elsa " ; composé de six quatrains dedécasyllabes aux rimes croisées, il est d'une apparente simplicité, mais les images y offrent souvent une densitéparticulière, sans avoir pourtant l'obscurité de celles des premiers poèmes surréalistes. Le poète y confère aux mainsd'Els...

• Dfinition: AGONIE, substantif fminin.

  1.... je me reportai en pense cette nuit, veille de la rdemption du genre humain, o le Messager divin avait bu jusqu' la lie le calice de l' agonie, avant de recevoir la mort de la main des hommes, (...). (...) je me reprsentai l'ocan d' angoisses qui dut inonder le coeur du Fils de l'homme quand il contempla d'un seul regard toutes les misres, toutes les tnbres, toutes les amertumes, toutes les vanits, toutes les iniquits du sort de l...

• la nuit

  finalement « existentielle », le discours fantastique évoluant vers un « fantastique intérieur. »     * PASSAGES DU COMMENTAIRE :   ( ...) -« Le texte de Maupassant bénéficie d'emblée d'un double ancrage spatio-temporel ; les premières lignes du passage évoquent l'Arc de triomphe et la ville qui s'endort. Le lecteur est « installé » dans le cadre « réaliste » de la ville de Paris à la tombée de la nuit. » -« Mais bientôt, la promenade se transforme en une errance quasi ordonnée par une « force o...

• nouvelle - littérature.

  le même thème dans son roman l' Ensorcelée : on constate que, de façon générale, il y a souvent une thématique identique dans la création romanesque et la création nouvelliste d'un même auteur. Au XIX e siècle toujours, la veine réaliste-fantastique est illustrée par les nouvelles de Balzac (Contes drolatiques, 1832-1837) et surtout celles de Mérimée (Carmen, Colomba, l'Enlèvement de la redoute, Mateo Falcone, Tamango, la Vénus d'Ille, le Vase étrusque, la Partie de trictrac, Lokis, 1833...

• Ernst, Max - sculpture.

  principale figure en peinture du surréalisme. En 1925, Max Ernst parfait ses techniques du frottage et du grattage expérimentées pour ses « collages intégraux ». Inspiré par la pratique de l’écriture automatique, qui permet aux surréalistes de libérer l’expression d’une pensée inconsciente, Max Ernst frotte à la mine de plomb une feuille de papier posée sur des surfaces choisies au hasard. De ces séances de frottage naissent des dessins « aux facultés méditatives et hallucinatoires » que l’artis...

• Suisse (1986-1987) En 1986, la Suisse s'est trouvée livrée comme jamais au tourment des angoisses millénaristes. En mars 1986, le...

  Suisse (1986-1987) En 1986, la Suisse s'est trouvée livrée comme jamais au tourment des angoisses millénaristes. En mars 1986, le surprenant refus de trois citoyens helvétiques sur quatre de voir leur pays adhérer à l'ONU traduisait avant tout la crainte de se trouver un jour entraîné dans le maelström d'une conflagration mondiale. De même, peut-on interpréter l'approbation par une fraction importante de l'opinion du renforcement de la politique de refoulement des réfugiés politiques, suspects...

• Quels liens établissez-vous entre les notions de liberté et de responsabilité ? (Pistes de réflexion seulement)

  Bien saisir la conception sartrienne de la liberté, de l'angoisse et de la mauvaise foi, présuppose que l'on ait saisi ceque signifiait : « L'existence précède l'essence ». Tout objet fabriqué a d'abord été conçu. Pour reprendre l'exemple de Sartre , un coupe-papier est un objet fabriqué par un artisan, selon une idée préalable dont il déduit la façon de fabriquer l'objet. Aucun objet technique n'estproduit sans que son utilité n'ait d'abord été définie, sans que sa nature ou son essence («...

• Définition et citations: ANXIÉTÉ, substantif féminin.

  JULIEN VIAUD, DIT PIERRE LOTI, P?cheur d'Islande, 1886, page 197. 2. [Faits d'ordre somatique ou psychosomatique, notamment dans certaines maladies?: asthme, cardiopathie, etc.] : ? 4. L'on ne peut se rendre compte de l'anxi?t? douloureuse o? vous met l'appr?hension continue de vous trouver mal, ces incessantes menaces de syncopes. ?a arr?te toute activit?, toute recherche, toute note, on a peur de sortir de chez soi?: l'on tremble de d?ranger quelqu'un en mourant chez lui. EDMOND DE GONCOURT...

• Fiche de lecture de Horla, Maupassant

  Titre : Le Horla Auteur : Guy de Maupassant Éditeur: Folio classique Année de parution : 17 mai 1887 ( seconde version) 2) La biographie de I' auteur Maupassant fut un écrivain français ( château de Miromesnil , Tourville-sur-Arques ,1850-Paris 1893 ). Admirateur ,ami et encouragé par Flaubert, qui le présenta à Zola, il publia sa première nouvelle (Boule-de-Suif) dans le manifeste du naturalisme des Soirées de Médan ( 1880 ). Il entreprit alors une carrière d'écrivain réaliste , partag...

• L'EXERCICE DE LA RÉFLEXION SUPPOSE-T-IL LE REJET DE TOUTE CROYANCE ?

  Continuité du devoir, fidélité à lui-même et aux autres, il se conforme à l'universel et vit dans la durée. Si la figurede la vie esthétique est celle du séducteur, celle de la vie éthique prend les traits de l'époux, de l'homme marié.Passage de l'homme à femmes à l'homme d'une femme. Mais, ce dernier peut bien y trouver quelque joie mais il luiéchappe que l'existence est rebelle à l'alignement. Ainsi à vouloir pérenniser l'amour dans l'institution du mariage,l'homme éthique met en place les con...

• SOEREN KIERKEGAARD : Post-Scriptum définitif et non scientifique aux Miettes philosophiques (par J. Climacus) - Ou bien... Ou bien (L'Alternative) - Crainte et Tremblement - Le Concept de l'angoisse

  ~ CONCEPTS ET TERMES ESSENTIELS Angoisse: état affectif où s'affrontent deux possibilités, état produit par le vertige de notre liberté et lié au péché. Culpabilité: état de celui qui expérimente, dans l'angoisse, sa relation au péché . Existence: vécu humain concret et subjectif, jaillissement irréductible aux concepts . Foi: adhésion spirituelle, accomplie dans la crainte et le tremblement et se rapportant à l'Homme-Dieu. Son objet...

• « La nuit » de Guy de MAUPASSANT

  -« Mais bientôt, la promenade se transforme en une errance quasi ordonnée par une « force obscure » qui pousse le personnage à marcher encore et encore, jusqu’à se perdre. »(…) « les verbes de déplacement se succèdent pour rythmer l’avancée du personnage, le « je narrateur » s’enfonce dans la ville et dans la nuit ; la question posée « où étais-je ? » indique la perte totale des repères spatiaux, signalant par là même la rupture avec le familier. »-« Ses appels restent sans réponse et...

• Peut-on concilier la raison et la religion ?

  peut pas éternellement demeurer un enfant, il lui faut enfin s'aventurer dans l'univers hostile. On peut appeler cela «l'éducation en vue de la réalité »; ai-je besoin de vous dire que mon unique dessein, en écrivant cette étude, estd'attirer l'attention sur la nécessité qui s'impose de réaliser ce progrès? » FREUD. D'origine juive, mais formé à l'école de la philosophie des Lumières, du darwinisme et de l'hellénisme, Freud s'est trèsvite démarqué de la religiosité de sa famille. C'est, de son p...

• Un homme doit-il justifier son existence ?

  se fixe des buts également. Cela est purement irrationnel. D'où cette assertion de Spinoza : « laNature n'a aucune fin qui lui soit fixée, et (…) toutes les causes finales ne sont que des fictionshumaines » ( L'Ethique , première partie, appendice). [« cause finale » est l'expression par laquelle Aristote désignait les buts vers lesquels tendait la nature] - Le monde ressemble donc bien plus à ce que décrit Nietzsche dans La Volonté de puissance : « une force partout présente, un je...

• La piété, ce n'est pas se montrer à tout instant couvert d'un voile: Lucrèce

  D Analyse du texte LES TERMES À RETENIR Il> Les termes repris sont les suivants : « divins » (3 fois avec dieux), « astres » (étoiles, soleil et lune), « espaces célestes » (hauteurs de l'éther) et « monde ». Il> Il serait bon d'expliquer:« piété», «trouble»,« monde»,« angoisse», « dieux », « ignorance », « commencement », « temps » et « éternité ». LA CONCLUSION DU TEXTE Il> Il est difficile de la dégager, dans la mesure où le...

• DM DE PHILOSOPHIE Questionnaire sur l'existentialisme est un humanisme

  n’existe pas, alors l’homme est entièrement libre car tout lui est permis ; il n’y a pas de déterminisme. Il doit donc créer ses propres lois qui seront favorables à ces valeurs morales, il est donc « condamné à être libre » et doit assumer tous ses actes car il en est entièrement responsable, compte tenu du fait qu’il se forge lui-même au cours de son existence et qu’il ne peut rejeter la faute sur sa nature humaine puisque, dans cette hypothèse, n’y en a pas. 5) D'après l'exemple du...

• Colette: La Retraite sentimentale, Oeuvres complètes, Bibliothèque de la Pléiade.

  A.B. DEVOIR RÉDIGÉ Dans La Retraite sentimentale (1907), l'on retrouve les thèmes préférés de Colette : l'amour certes, mais aussi le contact avec la nature et les bêtes. Dans ce passage, l'auteur évoque une soirée où son héroïne, Claudine, se retrouve éloignée de sa maison après unepromenade et craint de perdre son chemin. La peur qui saisit la promeneuse et son chien est à la fois réelle et feinte : aux appréhensions devant le noir et lefroid se mêlent le plaisir de se faire peur quand on s...

• fantastique, littérature - littérature.

  3. 1 Le roman gothique anglais : prémices du fantastique La première rupture intervient avec le roman gothique, qui prédomine dans la littérature populaire anglaise de la fin du XVIII e et du début du XIXe siècle. À cette époque se développe un certain goût pour l’esthétique de la mort et des ruines du passé. La littérature gothique présuppose une architecture médiévale (château, abbaye, église, cachot, crypte), une atmosphère noire et des personnages particulièrement stéréotypés (jeune fill...

• ANGOISSES DOULOUREUSES QUI PROCÈDENT D’AMOURS (Les) de Hélisenne de Crenne (exposé de l’oeuvre)

  " Les Ango ysses douloureuses d'Helisenne de Crenne " En 1538 parut un roman difficile à classer et dont l'auteur· est mal connu 1 : Les An goysses douloureuses qui procedent d'amours : Composées par Dame Helisenne de Cr enne. L'héroïne est une jeune mariée, qui raconte elle-même son histoire dans la première partie : ayant remarqué un jeune homme, Guenelic, elle résiste à son attrait en se remémorant le malheur et le déshonneur d'amants et d'amant...

• Le fait que l'angoisse saisit la conscience morale est là pour confirmer phénoménalement que, en entendant l'appel, le Dasein est mis en face de l'étrangeté de soi-même. Le parti d'y voir clair en conscience aboutit à affronter l'angoisse. Etre et Temps Heidegger, Martin. Commentez cette citation.