8969 résultats pour "doni"

• MIGUEL MANARA O.V. de L. Milosz (résumé)

  amour mystique naît entre les deux personnages; mais Girolame meurt rapidement. Don Miguel. abattu, est tenté par les trois Esprits de la terre; il est sauvé par l'Esprit du ciel qui vient lui rappeler la vertu d'espérance. Don Miguel demande alors à être reçu au couvent de la Caridad de Séville. L'abbé écoute sa confession et réfrène l'ardeur du converti: la pénitence, lui dit-il, n'est pas douleur mais amour. Les années passent. Deux prêtres com­...

• Le mot "liberté" dans l'oeuvre de DESCARTES

  et avec liberté à détruire généralement toutes mes anciennes opinions. et tout de même qu'un esclave qui jouissait dans le sommeil d'une liberté imaginaire, lorsqu'il commence à soupçonner que saliberté n'est qu'un songe, craint de se réveiller, et conspire avec ces illusions agréables pour en être plus longtemps abusé, ainsi jeretombe insensiblement de moi-même dans mes anciennes opinions, et j'appréhende de me réveiller de cet assoupissement, depeur que les veilles laborieuses qui auraient à s...

• HISTOIRE ET LITTÉRATURE

  merveilleux pour réconcilier la cohérence du témoignage avec celle de l'ordre admis. L'objectivité s'en trouve paradoxalement renforcée, puisque la fonction du récit est alors d'intégrer l'extraordinaire au champ du normal, et la subjectivité y trouve accréditation, en ce qu'elle atteste l'exceptionnel. Mais ce type de synthèse entre les cadres de la représenta tion du monde fondés sur le dogme et les surprises de 1' expérience ne conserve guère crédit au-de...

• est obligé par la loi de nature, contenue au huitième art.

  une nouvelle assemblée sans la permission de leur nouveau monarque, on suppose que cette personne publique qui consti- tuait le peuple est dissoute, et que le roi est absolu ; d'autant que les particuliers n'ont pas la puissance de faire renaître le corps de la république, si le prince n'y donne son consentement. Et il n'importe qu'il eût promis de convoquer de temps en temps les Etats, puisque la personne à qui il aurait fait cette promesse, ne revient à la nature des choses que qu...

• De l'esprit critique en France Paulin Limayrac

  la fureur des pillards, qui les combat pendant l'action et qui les juge après coup? De même, quand ce n'est plus ladestruction et l'incendie qui menacent ces beaux domaines, mais la pauvreté et la disette; quand les vieux sillonssont en friche et qu'on ne cherche pas à en creuser de nouveaux, n'est-ce pas encore la critique qui demande unelevée de bras, indique les terrains féconds et donne du coeur aux travailleurs? Elle n'est donc pas si inutile, et lapoésie a tort, au moins dans ce reproche....

• Vocabulaire: COMBLER, verbe transitif.

  SYNTAXE?: Combler une fosse, une grotte, un trou. ?tre combl? de cendre (NODIER, Trilby, 1822, page 180). ? Par m?taphore. Combler le gouffre d'une fortune ruin?e (BALZAC, Correspondance, 1836, page 26); un vide soudain se creusait dans sa vie, un vide affreux qu'il fallait combler ? tout prix (ROGER MARTIN DU GARD, Les Thibault, Le P?nitencier, 1922, page 800) : ? 3. Je vais retirer les petits po?mes en prose [du recueil] , et combler le trou, qui ne sera pas tr?s consid?rable, avec deux ess...

• From The Adventures of Huckleberry Finn - anthology.

  'Wherebouts?' says I. 'Down to Silas Phelps's place, two mile below here. He's a runaway nigger, and they've got him. Was you looking for him?' 'You bet I ain't! I run across him in the woods about an hour or two ago, and he said if I hollered he'd cut my livers out—and told me to lay down and stay where Iwas; and I done it. Been there ever since; afeard to come out.' 'Well,' he says, 'you needn't be afeard no more, becuz they've got him. He run off f'm down South, som'ers.' 'It'...

• L'Argent Dans "Illusions Perdues" De Balzac

  ce mouvement du capitalisme naissant, qu'il fait une place importante au\ sein de ses romans, aux petits calculs auxquels se livre chaque individu, ce que témoigne la retranscription\ des cahiers de comptes, notamment aux pages 493 et 499. Mais aussi, Balzac, avec le personnage de Lucien, et avant l\ ui celui de Raphaël dans La peau de chagrin, invente un topos romanesque, celui du jeune homme pauvre faisant le comp\ te de ses dépenses et de ses plaisirs. C'est pourquoi l'argent est présenté d...

• Définition du terme: CONSTELLATION, substantif féminin.

  b) [Pour d?signer des personnes tr?s brillantes] Ces constellations d'?crivains si hautes sur l'horizon (PAUL VAL?RY, Vari?t? IV, 1938, page 13 ). ? [Personne individuelle] Douze officiers, toujours autour de moi et avec moi, que vous appeliez mes douze constellations (GUY DE MAUPASSANT, Contes et nouvelles, tome 1, L'Ordonnance, 1887, page 1080 ). Il [oncle Xavier] ?tait une constellation de ce ciel enfantin (FRAN?OIS MAURIAC, Le Myst?re Frontenac, 1933, page 38 ). 3. Par m?taphore. a)...

• l'intelligence donne-t-elle des droits ?

  naturelle et qui sont donc, « par nature », faibles. Ils jalousent et craignent les « forts », font preuve de« ressentiment » à leur égard. Nietzsche pense que notre tradition religieuse, morale et politique provient des« faibles » qui ont mis au point ces ruses pour se préserver et ensuite triompher des « forts » (Cf. Généalogie de la morale ). L'intelligence du « fort » est contredite par la « ruse » du faible. Le droit, consacré par la nature donatrice, du plus « fort » es...

• En quoi l'amitié est-elle l'échange ?

  · On se perd en conjecture sur l'origine de l'échange. Si Aristote la situait dans la complémentarité des besoins, on peut tout aussi bien supposer, comme Nietzsche (Humain trop humain, I, 92), que la crainte de ne pouvoir parvenir à leurs fins par la violence, aitamené les hommes à négocier leurs prétentions. Mais qu'importe l'origine puisque dans lesdeux cas l'échange implique la raison et la sociabilité. · La raison parce que l'homme a différé la consommation immédiate...

• Kant, Emmanuel - philosophie.

  En 1763, la Seule Base possible pour la démonstration de l’existence de Dieu conteste déjà l’argument ontologique de Descartes et de saint Anselme comme preuve de l’existence de Dieu, et établit l’impossibilité de démontrer rationnellement une existence. Contre Swedenborg, les Songes d’un visionnaire expliqués par les songes de la métaphysique (1766) montrent que le rationalisme, s’il veut s’appuyer sur l’expérience, ne peut être que critique. Dans la Dissertation de 1770, enfin, Kant dé...

• Faut-il apprendre à être libre ?

  Il s'agit ici de remettre en question la certitude psychologique de la liberté enmettant en évidence les déterminismes plus ou moins conscients qui agissentsur la volonté. C'est ainsi que, pour Spinoza (Éthique), les hommes setrompent en ce qu'ils se croient libres: la liberté du libre arbitre est unecroyance qui provient de l'ignorance des causes par lesquelles nous sommesdéterminés dans nos actes. Autrement dit, la conscience de la liberté peutapparaître comme une donnée illusoire...

• HOBBES: métaphores et discours

  est liée à la connexion entre le sens des mots et notre subjectivité. Le fait d'utiliser les mots dans certainscontextes, de les apprendre en étant dans une certaine humeur, de les associer à des sensations agréables oudésagréables, etc., nous amène à leur donner une « coloration affective » particulière, extrêmement contingentetant elle dépend des circonstances: « Tous les hommes ne sont pas affectés de la même façon par la même chose,ni le même homme à des moment différents. » Par...

• ~Don d'organes ou greffe d'organes

  PLAN I. Introduction II. Définition du don d'organes et de la greffe d'organes A. Définition du don d'organes B. Définition de la greffe d'organes C. Différence entre le don d'organes et la greffe d'organes III. Les bénéfices du don d'organes et de la greffe d'organes A. Sauver des vies B. Améliorer la qualité de vie des personnes malades C. Réduction de la liste d'attente pour les transplantations IV. Les défis liés au don d'organes et à la greffe d'organes A. Manqu...

• Percevoir, est-ce seulement recevoir ?

  originaire mais aussi l'être psychique qui s'y incarne, et tel qu'il s'incarne. Ce psychisme n'est-il pas le mien propre ?Par contre, le corps psychophysique étranger est sans doute perçu dans mon environnement spatial et de façontout aussi originaire que le mien ; mais il n'en va pas réellement et proprement donné lui-même mais simplement viséconjointement avec lui par apprésentation. » Husserl. Je rentre chez moi. Il est tard. Je vois un homme dans l'entrée à qui j'adresse un « bonsoir »...

• KANT: La liberte de penser

  KANT (Emmanuel). Né et mort à Königsberg (1724-1804). Fils d'un sellier d'origine écossaise, il fit ses études à l'Université de Königsberg, et s'intéressa davantage à la physique et à la philosophie qu'à la théologie. En 1755, ilest privat-dozent de l'Université de sa ville natale, puis il est nommé professeur extraordinaire de mathématiques etde philosophie. En 1770, il devient titulaire de la chaire de logique et de métaphysique. Il vécut dans une demi-retraite pendant onze ans ; puis, comme...

• Le mot "trompeur" dans l'oeuvre de DESCARTES

  En quatrième lieu, lorsque je dis que Dieu ne peut mentir ni être trompeur, je pense convenir avec tous les théologiens qui ontjamais été et qui seront à l'avenir. Mais puisqu'il ne peut y avoir en nous rien de réel qui ne nous ait été donné par lui, comme il a été démontré en prouvant sonexistence, et puisque nous avons en nous une faculté réelle pour connaître le vrai et le distinguer d'avec le faux, comme on peutprouver de cela seul que nous avons en nous les idées du vrai et du faux, si cet...

• Comment savons-nous que ce que nous percevons est réel ?

  synthèse de ces sensations) puisqu'il n'est en effet pas démontré que la sensation soit d'abord purement subjectiveet exige tout un travail intellectuel d'objectivation et de spatialisation pour devenir une perception.Ici, il n'y a plus de distinctions entre sensations et perceptions : la forme est inséparable de la matière, et elle nousest donnée intuitivement et immédiatement avec la matière et en elle. Les objets se découpent d'eux-mêmes (dufait de leur structure propre) sur un fond indiffére...

• qu'elles étaient inhabitées.

  écrit d'une encresihorrible quec'était maintenant deslettres defeu, etGwynplaine voyaitflamboyer aufond desa pensée cesparoles énigmatiques, aujourd'huiexpliquées: Le destin n'ouvre pasune porte sansenfermer uneautre. Tout était consommé. Lesdernières ombresétaientsurlui.Tout homme peutavoir danssadestinée unefindumonde pour luiseul. Celas'appelle ledésespoir. L'âmeestpleine d'étoiles tombantes. Voilà doncoùilen était! Une fumée avaitpassé. Ilavait étémêlé àcette fumée. Elles'était épaissie surs...

• thermomètre 1 PRÉSENTATION thermomètre, instrument utilisé pour mesurer la température.

  Les températures maximales atteintes en cours de fonctionnement d'outils ou de machines ou les interruptions de la chaîne du froid (qui favorisent le développement de micro-organismes pathogènes dans les aliments congelés) peuvent aussi être évaluées par des pastilles qui changent de couleur de manière irréversible lorsque certaines températures sont atteintes. 2. 5 Thermomètres à bilame Un autre appareillage de mesure de température, utilisé principalement dans les thermostats, utilise la dila...

• « Quel est le principe moteur du bonheur conjugal ?»

  basse pour « ouverte et communicative », et que la femme se donne la même évaluation, alors on aura affaire à un couple desplus heureux. En autres termes, lorsque les évaluations des conjoints correspondent, le degré de satisfaction face au mariagedevrait être élevé.Or, apparemment, il n'en est rien. Il n'existe aucune corrélation entre, d'une part, une correspondance entre la note attribuée parle mari à sa femme et celle qu'elle s'attribue elle-même et, d'autre part, le degré de bonheur que pro...

• MAITRISER SES DESIRS

  positive d’exister, d’affirmation de soi et de création. Le d ésir entra îne­t­il toujours notre d épendance,   ou,   puissance   positive   de   r éalisation   de   soi,   est­il   essentiellement   libert é,   intimement   li é  aux   choix   libres de la conscience   ? Donnerait­il son sens  à la vie   ?                             De Don Juan qui «   d ésire dans chaque femme la f éminit é tout enti ère   » et dont justement le   d ésir   a   cet   effet   s éducteur,   à  la   convoitis...

• MAITRISER SES DESIRS, EST-CE POUR L'HOMME LA SEULE VOIE VERS LA LIBERTE?

  positive d’exister, d’affirmation de soi et de création. Le d ésir entra îne­t­il toujours notre d épendance,   ou,   puissance   positive   de   r éalisation   de   soi,   est­il   essentiellement   libert é,   intimement   li é  aux   choix   libres de la conscience   ? Donnerait­il son sens  à la vie   ?                             De Don Juan qui «   d ésire dans chaque femme la f éminit é tout enti ère   » et dont justement le   d ésir   a   cet   effet   s éducteur,   à  la   convoitis...

• La dame de Monsoreau v.

  que seul de tous les commensaux du palais, quoiqu'une mince muraille le separe seule du prince, il n'a rien entendu de la scene de la nuit. Aussi demande-t-il a rester au lit, il y fera toutes les prieres que le roi lui ordonnera. A ce deplorable recit, Henri fait le signe de la croix, ordonne qu'on lui envoie son apothicaire. Puis il recommande qu'on apporte au Louvre toutes les disciplines du couvent des Genovefains, il passe, vetu de noir, devant Schomberg qui boite, devant d'Epernon qui a so...

• Dissertation de philosophie : L'idée de génie

  telle partie de l'anatomie, le génie apparaît comme « un être en puissance » qui continue toujours de persévérer. Eneffet, si l'être humain ne se donnait pas de but comment pourrait-il avancer par l'unique force d'une inspirationdivine ?Dans la même perspective, Boileau, dans son Art poétique, lie la source du beau à la raison. En effet, il admet que lepoète travaille toujours à perfectionner son œuvre grâce aux règles qu'il se fixe. Ainsi les règles classiques luipermettent de touj...

• Pascal a dit : « Ceux à qui Dieu a donné la religion par sentiment du coeur sont bien heureux et bien légitimement persuadés. Mais ceux qui ne l'ont pas, nous ne pouvons la leur donner que par raisonnement en attendant que Dieu la leur donne par sentiment du coeur. » Vous montrerez comment Pascal a suivi ce dessein dans les Pensées.

  Le coeur, le pari Pour Pascal, le dépassement du vide et de l'horreur d'une condition humaine profondément absurde et irrationnelle,n'est possible que dans la foi en la religion chrétienne : l'homme peut alors espérer atteindre la félicité. « Misère del'homme sans Dieu, félicité de l'homme avec Dieu » (Pensée 60, in Pensées et opuscules, Hachette, p. 32). Qu'est la foi chez Pascal ? Une révélation immédiate et intérieure de Dieu, obtenue grâce au coeur, spontanéité connaissanteet intuitive, pa...

• Exemple De Dissertation Sur La Mise En Scène Et Le Théatre

  la scène des prévarications des ministres et le courage de Ruy Blas pour lancer son « Bon appétit ! Messieurs ! ») Cependant, bien que paraissant au premier abord être la même pièce, ces mises en scène viennent posées nombre de différences. Tout d’abord par la différence entre les comédiens, de façon sure, le jeu de scène diffère et les aspects physiques variables influent sur le caractère rendu par le personnage, un Don Salluste incarné par Gérard Depardieu sera ainsi bien moins in...

• Dictionnaire en ligne: ÉDUCATION, substantif féminin.

  parmi ses livres d'écolier, un traité d'éducation sexuelle (MARCEL AYMÉ, La Jument verte, 1933, page 114 ). L'éducation civique donnée à l'armée est (...) faible (Service militaire et réforme de l'armée par le Groupe d'étude des problèmes du contingent. 1963, page 50) : Ø 2. La nécessité d'une éducation permanente s'affirmera de façon croissante et il est souhaitable que cette éducation permanente soit volontaire plutôt qu'imposée. JOFFRE DUMAZEDIER, ALINE RIPERT, Loisir et culture, 1966, pag...

• notation musicale.

  aisance dans la justesse de lecture à vue d'une mélodie. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Byzance - Musique - La transmission Les livres notation musicale - recueil de mélodies antiques, page 3466, volume 7 L'élaboration de la notation rythmique. Si ce système donnait satisfaction dans le domaine des hauteurs, le problème posé par l'organisation des durées restait néanmoins entier. À partir du X e siècle, des lettres étaient ajoutées au-dessus des neumes afin de...

• TEXTE: MEDITATIONS METAPHYSIQUES, REPONSES DE L'AUTEUR AUX SECONDES OBJECTIONS. DESCARTES

  Or, qu'il y ait en nous quelque idée d'un être souverainement puissant et parfait, et aussi que la réalité objective de cette idée nese trouve point en nous, ni formellement, ni éminemment, cela deviendra manifeste à ceux qui y penseront sérieusement, et quivoudront avec moi prendre la peine d'y méditer ; Et toutefois, en faveur de ceux dont la lumière naturelle est si faible qu'ils ne voient pas que c'est une première notion que toute laperfection qui est objectivement flans une idée doit être...

• lecture analytique de Dom Juan

  que l'auteur s'adresse : - Certes, les hommes sont tenus pour responsables de leurs « erreurs », ils n'ont pas su profiter de leur présence au monde, font un mauvais usage du cadeau de la vie que Dieu leur a fait (« tu ne nous a point donné un coeur pour nous haïr et des mains pour nous égorger ») mais cependant, le lecteur peut être sensible à l'ironie discrète de Voltaire qui présente une Création peu enviable : « Toi qui as tout donné » (l. 4-5), « ta bonté qui nous a donné cet instant » mais...

• Hernani [Victor Hugo] - Fiche de lecture.

  HERNANI [ Pourquoi li est célèbre Grand d'Espagne devenu bandit par révolte politique, héros victime de son sens de l'honneur, Hernani a été créé par Victor Hugo en 1830. La pièce qui porte son nom, inspi­ rée par Shakespeare autant que par le romantisme allemand, fut en France l'une des premières manifestations du nouveau théâtre romantique. Construite sans souci des règles classiques, écrite avec des audaces nouvelles dans la versification, elle cho...

• La Chanson Du Mal Aimé De Guillaume Apollinaire

  première ville à avoir l'électricité et ainsi, de nombreuses possibilités s'ouvre au poète car la conquête de la nuit est renduepossible par cette avancée. Le vers 16, « Les cafés gonflés de fumée », traduit une idée d'élévation, ce qui accroît encore le sensagréable qu'il donne qu'Apollinaire donne à la ville. Au vers 19, l'image du « garçon vêtu d'un pagne » donne un côté exotique àla vie dans la capitale française, nous sommes ailleurs. Ainsi, la vie est belle, tout est beau, il lui manque hé...

• parole symbolique

      liaison avec certains traits de notre « mod ern ité », et comme une riposte à cette « modern i t é m ê m e . Le m o m e n t h i s t o r i q u e d e l a p h i l o s o p h i e d u symbole, c'est celui de l'oubli et aussi celui de la restauration. Oubli de s hiérophanies, oubli des signes du Sacré; perte de l'homme lui-même comme appartenant au Sacr é. Cet oubli, n o u s l e s av o n s , es t l a co n t rep art i e d e l a t...

• commentaire

  Ruy Blas justifie ces actes en fessant en quelque sorte une morale  « L'orsqu'un traître, un fourbe tortueux, commet de certains faits rares et monstrueux, noble   ou manant, tout homme a droit, sur son passage, de venir lui cracher sa sentence au visage »   ce   message   a   une   port ée   universelle   avec   l'emploi   du   pr ésent   de   v érit é  g énérale   «   tout   homme   »  et  l'article  ind éfini  «   un  fourbe  ».  Il   n'est  donc   pas   uniquement   à  destination  de   Do...

•  L'intempérance est-elle la clé du bonheur ?

  a la puissance dont les hommes ont besoin pour éprouver avec plus de vivacité leur être. Conclusion : Le sujet était construit autour du verbe « pouvoir » donc on peut y répondre avec netteté : oui, les passionspermettent parfois le bonheur, y contribuent, même si elles sont vécues souvent dans le danger et le risque. Ellesne sont pas la condition absolue de ce bonheur, mais elles ont le pouvoir d'attiser les sens, les forces physiques etspirituelles. Les passions peuvent-elles nous donner...

• Grand Oral du Bac: La démographie

  % 5 4 3 2 1 Pyramide des âges africaine augmentan~ les enfants deviennent de plus en plus un «fardeau », notamment pour les femmes qui par ailleurs arrivent sur le marché du travail. Aussi, avec un certain retard, la natalité suit-elle la même courbe que la mortalité. La population s'équilibre ainsi, avec de graves problèmes. Les pays dont la transition démographique est terminée ont une population globalement plus vieille que ceux où elle...

• La liberté est-ce l'absence de règles?

  · Triompher des obstacles * dans une société humaine, des contraintes pèsent sur nous. Notre liberté, dit-on, s'arrête là où commence celle de l'autre. Si nous voulons donc être tout à faitlibres, il faut devenir tyran : il faut nier la liberté des autres, pour laisser s'étendre absolument lasienne. La liberté du bon plaisir porte en soi le projet politique de la tyrannie, ou le caprice d'unseul est la loi contre tous les autres. · Le tyran peut mettre à mort qui il veut ;...

• La nature de l'objet de la psychologie vous paraît-elle lui permettre d'être une science ?

  Conscients de ces difficultés de constituer une science des faits psychiques, certains psychologues, au début de cesiècle, prétendirent les tourner, soit en donnant à la psychologie un objet nouveau, soit en utilisant des moyens-plus sûrs d'atteindre les faits considérés comme son objet propre.RIBOT déjà, dans son ouvrage sur La psychologie allemande contemporaine, donnait comme objet à la psychologie «les phénomènes nerveux accompagnés de conscience ». Plus tard se répandait la conception béhav...

• Molière. Dom Juan. Acte V. Scènes 5 et 6. Commentaire composé.

  Le Spectre change de figure, et représente le temps avec sa faux à la main. SGANAREL LE. - Ô Ciel! voyez -vous, Monsieur, ce changement de figure? DOM JUAN. - Non, non, rien n'est capable de m'imprimer de la terreur, et je veux éprouver avec mon épée si c'est un corps ou un esprit. Le Spectre s'envole dans le temps que Dom Juan le veut frappe r. SGANARELLE. - Ah, Monsieur, rendez -vous à tant de preuves, et jetez - vous vite dans le repentir. DOM JUAN. - Non, non, il ne s...

• Lecture analyique : BEAUMARCHAIS LE MARIAGE DE FIGARO ACTE 1 SCENE 1

  Conflits d’argent : histoire de la dot Tu croyais, bon garçon, que cette dot qu’on me donne était pour les beaux yeux de ton mérite ? Conflits de pouvoir : contradiction d’intérêt entre Figaro et son maître. Dès lors l’intrigue est posée : pour Figaro il s’agira d’attraper ce grand trompeur, de récupérer son « bien » et de protéger son mariage en protégeant son espace. II Le début d’une « folle journée » A. Les rapports de force Dès cette 1 ère scène s’ébauch...

• Définition du terme: COURANT1, substantif masculin.

  une onde de dépolarisation (négativité électrique) se propageant le long de ce nerf ou de ce muscle (Confer Dictionnaire français de médecine et de biologie (ALEXANDRE MANUILA, LUDMILLA MANUILA, M. NICOLE, H. LAMBERT) tome 1 1970). b) Courant de repos. Courant correspondant à la différence de potentiel qui existe entre la surface et l'intérieur d'une cellule nerveuse au repos (Confer Dictionnaire français de médecine et de biologie (ALEXANDRE MANUILA, LUDMILLA MANUILA, M. NICOLE, H. LAMBERT) tom...

• CHAPITRE III de Carmen de Mérimée

  CARMEN 5. Les indices : -dans sa mise : · Dans mon pays, une femme en ce costume aurait obligé le monde à se signer • (p. 53). C'est donc qu'elle est bel et bien un être dangereux et impie. -dans ses propos : " allons /. . ./, fais-moi ~ aunes de dentelle noire pour une man­ tille /. . ./! • (p. 53). Or on sait quelle est l'importance symbolique du chiffre 7 dans les contes de fée et daŒ le langage de l'Inconscient. Sa valeur magique et la myst...

• Joubert : « Pour bien écrire, il faut une facilité naturelle et une difficulté acquise »

  l. Pour bien écril'e, il faut une fac'lité naturelle. Sans doute, avec de !"application et des exercices répétés, on peut arriver à écrire convena­ blement. :ais il faut, pour avoir un style personnel et original, des dons naturels qui peuvent sc dénlopper par l'exercice, mais non s'acquérir : a) des dons d'ordre intellectvel: pour la description et pour l'analp;e psycltolo1ôque, la finesse d'obse-rvation; pour la pensée proprement...

• Peut-on définir le génie ?

  Aussi le génie peut-il être défini plus précisément comme le talent naturel de « donner des règles à l'art ». Il n'obéitdonc qu'aux règles qu'il se donne à lui-même. Et puisque « le talent comme faculté productrice innée de l'artiste,appartient lui-même à la nature, on pourrait également s'exprimer ainsi: le génie est la disposition innée de l'esprit(ingenium) grâce à laquelle la nature donne des règles à l'art ».Sans doute doit-on trouver dans les produits de l'art « toute la ponctualité voulue...

• Le don d'un objet de valeur à un enfant est-il taxable ?

• Pouvons-nous échanger les idées ?

  idées ne fonctionne pas sur le modèle de la capillarité: au début du Banquet , ( 175d) Socrate critique cette conception du savoir lorsque Agathon le presse de s'asseoir à ses côtés afin que soncontact lui permette d'acquérir des idées : « ce serait une aubaine Agathon, si le savoirétait de nature à couler du plus plein vers le plus vide, pour peu que nous noustouchions les uns les autres comme c'est le cas de l'eau qui par l'intermédiaire d'un brinde laine, coule de la coupe la...

• Corrigé : Y-a-t-il une vérité des apparences ?

  La raison ne peut prétendre maintenir jusqu'au bout son exigence de totale démonstrabilité, lorsque Pyrrhon identifievérité et démonstration, mais cela n'empêche pas la réalité des apparences ; il y a peut-être une insuffisance desdonnées expérimentales ou de la lecture que nous en faisons, mais il reste que la vérité n'est pas dans les choses,elle apparaît à l'occasion de la rencontre entre une réalité et un discours ou une pensée. Heidegger le formule ainsidans « L'Essence de la Vérité » : « U...

• Paradoxe sur le comédien, Diderot

  Je le crois. LE PREMIER Je serai sévère. LE SECOND C’est ce que mon ami exigerait de vous. LE PREMIER Eh bien, puisqu’il faut vous le dire, son ouvrage, écrit d’un style tourmenté, obscur, entortillé, boursouflé, est plein d’idées communes. Au sortir de cette lecture, un grand comédien n’en sera pas meilleur, et un pauvre acteur n’en sera pas moins mauvais. C’est à la nature à donner les qualités de la personne, la figure, la voix, le jugement, la finesse. C’est à l’étude des grands modèles...