1468 résultats pour "douté"

• Faut-il se méfier de sa conscience ?

  par quoi va t-on se méfier de sa propre conscience sinon par cette conscience même ? Le sujet, par là, semble très équivoque, et assujetti à diverses confusions. Pour ce, nous verrons en quoi il serait irrationnel de se méfier de sa conscience, puisqu'elle constitue le socle de notre humanité mais cependant, qu'elle semble porter bien des failles qui nous mèneraient à douter de celle ci.   La question est en effet réellement troublante. Spontanément nous aurions plutôt tendance à répondre que la...

• Y a-t-il une différence entre la religion et la superstition ? ?

  Cette question a hanté et hante toujours le christianisme, celui de la Réforme et du protestantisme du XXe siècle,mais aussi celui de la scolastique du x siècle qui a essayé de prôner une forme de foi épurée de toute trace desuperstition et même de religion.Le christianisme a tenté d'éradiquer la superstition de la foi, et ce de trois manières différentes :– la rationalisation théologique. Des théologiens comme saint Augustin, saint Anselme, saint Bonaventure, saintThomas d'Aquin et bien d'...

• Iphigénie en Aulide SCÈNE VIACHILLE, IPHIGÉNIE ACHILLE Madame, je me tais, et demeure immobile.

  Quoi donc ! à leur fureur livrée en ce moment, Vous iriez à l'autel me chercher vainement, Et d'un fer imprévu vous tomberiez frappée, En accusant mon nom qui vous aurait trompée ? Il faut de ce péril, de cette trahison, Aux yeux de tous les Grecs lui demander raison. A l'honneur d'un époux vous-même intéressée, Madame, vous devez approuver ma pensée. Il faut que le cruel qui m'a pu mépriser Apprenne de quel nom il osait abuser. IPHIGÉNIE Hélas ! si vous m'aimez, si pour grâce dernière...

• La conscience et l'inconscience

• Peut-on dire que la technique est inhumaine ?

  « C'était une ancienne tradition passée de l'Egypte en Grèce, qu'undieu ennemi du repos des hommes était l'inventeur des sciences. [...]L'astronomie est née de la superstition ; l'éloquence, de l'ambition, dela haine, de la flatterie, du mensonge ; la géométrie, de l'avarice ; laphysique, d'une vaine curiosité ; toutes, et la morale même, del'orgueil humain. Les sciences et les arts doivent donc leur naissance ànos vices : nous serions moins en doute sur leurs avantages, s'ils ladevaient...

• Nietzsche: Notre serenite

  en Dieu : par 'là seulement nous sauvons le monde». Ce qui importe à Nietzsche, c'est donc moins d'apporterune critique en forme de la morale et de la religion que de montrer que cet « autre monde », créé par elles,et en particulier par «les deux religions universelles, le bouddhisme et le christianisme» est synonyme dunon-être, du non-vivre, de la volonté de ne pas vivre». Par elles, «les instincts de décadence se sontrendus maîtres des instincts de l'épanouissement »9. Face à cette volo...

• Le travail est-il toujours une valeur dominante ?

  b) Il est nécessaire de remettre cela dans son contexte. Le travail est au moment où écrit Marx d'une pénibilité extrême. Il correspond à une dureté qui n'aurait d'équivalent aujourd'hui quedans les pays pauvres. Le travail est donc plus ou moins aliénant, comme ilpeut être plus ou moins épanouissant.c) Le travail peut être considéré comme une nécessité. Ce sont alors lesloisirs que le travail permet de s'offrir qui le justifient. Le divertissement est lacontrepartie du travail. Il s...

• Descartes Meditations

  Table des matières A Messieurs LES DOYENS ET DOCTEURS De La Sacrée Faculté De Théologie De Paris ................................ .................. 3 Abrégé Des Six Méditations Suivantes ................................ ..... 8 MÉDITATIONS ................................ ................................ ....... 12 Première Méditation ................................ ............................... 13 Méditati on Seconde ................................ ..................

• Le langage suffit-il pour bien s'entendre ?

  « Bien s'entendre » implique que les deux partis concernés par l'échange ou dialogue soient également disposés à rendre cet échange de qualité. Il faut que le locuteur fasse preuve de clarté et ne se livre pas à un bavardageinutile ou qu'il se gargarise de ses paroles. Le locuteur doit aussi être attentif et se donnes la peine d'écouter. Ainsile fait de « bien s'entendre » implique une volonté réciproque des interlocuteurs. Autrement, le bavard n'est entenduque de lui-même, et l'auditeur sourd...

• LA TECHNOLOGIE - Sciences et Techniques

  La technologie rition, ce qui révolutionne la façon de mener la guerre. De remarquables progrès dans les tech­ niques de cqnstruction et d'acheminement per­ mettent aux Egyptiens d'amener d'énormes blocs de pierre par voie fluviale Oe Nil) et terrestre, et de bâtir les somptueuses pyramides que nous connaissons aujourd'hui. La civilisation urbaine se développe d'abord au bord de fleuves dont les alluvions permettent les cultures, puis, au fur et à mesur...

• TEXTES ABSTRAITS

  PASCAL 85 Logicien avant tout, lie-t-il ses phrases par des conjonctions appropriées? Laisse-t-il au contraire au lecteur le soin de décou­ vrir ces articulations? Se permet-il, çà et là, une remarque inci­ dente qui ne se rapporte pas directement à sa démonstration ? Quels autres aspects de sa personnalité révèle-t-il dans ce texte où il a voulu essentiellement exprimer sa pensée? Paraît-il ironique, passionné? Est-il polémiste ou poète en mê...

• Michel Eyquem de Montaigne

• L’étude des personnages dans Le meilleur des mondes d'Huxley

  Sauvage et l'introduit dans le Monde civilisé, y apportant sans doute le plus grave facteur de perturbation qu'il ait connu depuis longtemps. Fait significatif, Marx est le seul personnage à ne pas être présenté directement au lecteur qui le connaît d'abord par sa mauvaise réputation : il est l'inadapté désigné comme tel par son entourage, par la société tout entière. Un objet de honte et de raillerie pour l'opinion publique. Il...

• La conscience (cours de philo - TL)

  La conscience 5 choses. Alors que l'obstacle qui m'arrête est palpable, localisable, doté d'une certaine consistance et d'un contenu déterminé, ma conscience est insaisissable, ici et ailleurs, attentive au présent mais aussi soucieuse de l'avenir qu'elle prépare et rapportée au passé qu'elle évoque, espérant y trouver la réponse aux questions qu'elle se pose. « Pont jeté entre le passé et l'avenir 1 », elle ne semble vraiment elle-même qu'en proie...

• Petite histoire de la subjectivité

• Puis-je être mon propre juge ?

  Lorsque nous évoquons le rôle du juge, nous pensons spontanément à un juge extérieur donc à une confrontationentre celui qui exerce son jugement et l'accusé dans le cas d'un jugement devant un tribunal. Ce jugement se faitd'après des lois écrites ce qui assure l'impartialité du juge. Mais est-ce suffisant ? Et tout d'abord qu'est ce que lejugement ? C'est la capacité de juger c'est-à-dire d'après Kant, c'est « ramener des connaissances données àl'unité objective de l'aperception ». Juger c'...

• Y a-t-il lieu d'opposer absolument la matière à l'esprit ?

  [L'esprit est un tout transcendant, extérieur à la matière. L'esprit, s'il existe, est une entité distincte ducorps et de la matière. C'est à travers lui que nous percevons le monde et que nous pouvons avoir une connaissance des choses.] Le monde des sens nous trompe, l'âme nous le rend intelligiblePlaton distinguait l'âme, immortelle, et le corps, mortel. Pour lui, l'âme est le siège de la connaissance, car ellea séjourné avant notre naissance dans le monde des Idées. Incarnée dans notre co...

• Descartes: utilité de la philosophie

  « J'aurais ensuite fait considérer l'utilité de cette philosophie, et montré que, puisqu'elle s'étend à tout ce quel'esprit humain peut savoir, on doit croire que c'est elle seule qui nous distingue des plus sauvages et barbares, etque chaque nation est d'autant plus civilisée et polie que les hommes y philosophent mieux; et ainsi que c'est le plusgrand bien qui puisse être dans un État que d'avoir de vrais philosophes. Et outre cela que, pour chaque homme en particulier, il n'est pas seulem...

• La fêlure originelle ou l'enfance de Baudelaire

  Nul doute que l'incurable nostalgie du paradis perdu qui retentit dans ses plus beaux vers provient de cette faille. On ne peut dissocier sa création poétique de ce déchirement existentiel auquel elle devra son intensité, son frémissement et aussi sa fragilité, sa relativité. Le travail souterrain qui a suivi cette brusque révélation de sa solitude et de sa singula­ rité, bien qu'il n'explique en rien son éveil à la poésie, et encore moins son génie...

• Extrait du Roman inachevé (Aragon)

  de joliesses, mais de quelque Chose qui se veut plus profond, plus vrai, et aussi plus difficile à vivre. plan du commentaire composé Introduction 1. Longue et multiple est la tradition des poèmes d'amour, sensuel ou idéal, charnel ou sentimental, chantant avecRonsard les charmes de l'instant ou avecLamartine l'angoisse du temps qu'on ne peut retenir. 2. Plus rare dans la tradition poétique est l'application que fait Aragon de ce lyrisme à la permanence de l'amourconjugal, dans le vaste ensemb...

• B. LES FAUX SAVOIRS ET LEURS DANGERS 1. INFÉRIORITÉ DE L'IMAGE [SOCRATE-CRATYLE] —

  162 PLATON PAR LUI-MÊME 2. LE STATUT DE L'IMAGE: CE N'EST PAS UN DOUBLE [CRA TYLE-SOCRA TE] - C. Vois-tu, Socrate, lorsque l'art de lire et d'écrire nous permet d'attribuer aux noms leurs let­ tres : A, B, etc. si nous faisons une suppression, ou une addition ou un changement, il n'est même pas écrit du tout : il est autre, dès qu'il subit l'une de ces altérations. -S. J'ai peur, Cratyle, qu'en procédant ainsi nous ne...

• névrose obsessionnelle

• Peut-on contester légitimité d'une loi ?

  des conflits entre personnes ; or de ce point de vue idéal, le droit ne pourrait pas dire qui de l'un ou de l'autre a undroit supérieur à l'autre. Les deux points de vue sont tout aussi rationnels. Si l'on suppose un idéal de justice, ledroit positif serait superflu. L'idéal de justice est l'idéologie (théorie dominante) destinée à cacher une réalité biendésagréable. La justice est un idéal irrationnel. Indispensable à la volonté et à l'action, elle échappe à laconnaissance rationnelle e...

• Han d'Islande --En honneur, vieillard, dit Ordener à Spiagudry, je commençais à croire que c'étaient les cadavres logés dans cet édifice qui étaient chargés d'en ouvrir la porte.

  —Oh! s'écria le pauvre concierge, grâce, ce n'est pas moi! Si vous saviez!.... Et il s'arrêta, car il se rappela ces mots du petit homme: Sois fidèle et muet. —Avez-vous vu quelqu'un sortir par cette ouverture? demanda-t-il d'une voix éteinte. —Oui. Est-ce ton complice? —Non, c'est le coupable, le seul coupable! j'en, jure par toutes les réprobations infernales, par toutes les bénédictions célestes, par ce corps même si indignement profané!—Et il s'était prosterné sur la pierre devant Ordener. T...

• LA PHILOSOPHIE CARTESIENNE.

  Le t7e siècle : la philosophie cartésienne INTRODUCTION A. La crise économique et politique Le 17e siècle est l'époque d'une crise globale, touchant tous les secteurs de la vie humaine et frappant l'Europe dans son entier. Une crise économique d'une grande ampleur affecte le monde occidental, avec baisse des salai­ res, chômage et famine : tous ces facteurs contribuent à un état permanent d'instabilité. Dans tous les pays d'Europe occiden...

• De la conscience souveraine à l’inconscient Freudien

• Le Conte du Graal de Chrétien (résumé & analyse)

  et ne sera ressoudée que lorsque le héros aura achevé son initiation). Perceval voit défiler d'étranges objets: un tailloir d'argent. une lance qui saigne. un chandelier merveilleux et un « gra a l». ou plat creux, qui répand une lumière éblouis­ sante; mais il se souvient mal à propos d'une recom manda­ tion que lui a faite Garnement : il ne fa u t pas parler à tort et à travers en posant de sottes questions. Perceval saura plus tard qu'il avai...

• LE GOUVERNEUR   Peuple de Cadix, vous comprenez, j'en suis sûr, que tout est changé maintenant ?

  LA SECRÉTAIRE  Ordonnance conçueetpubliée parlepremier alcadeetses conseillers ...   LE PREMIER ALCADE  Mais jen'ai rien conçu encore ...   LA SECRÉTAIRE  C'est unepeine qu'on vousépargne. Etilme semble quevous devriez êtreflatté quenosservices se donnent lapeine derédiger ceque vous allez ainsiavoir l'honneur designer.   LE PREMIER ALCADE  Sans doute, mais...   LA SECRÉTAIRE  Ordonnance doncfaisant officed'acte promulgué enpleine obéissance desvolontés denotre bien-aimé souverain, pourlarégleme...

• SOREL Charles : analyse et critique de l'oeuvre

  tre galant, des Lettres morales et politiqu es (1641), des ouvrages de scie nce et même d'épistémologie (De la confusion et des erreurs des sciences, 1641) que des livres de morale ch rétienne (Pensées chrétiennes, 1634; la Perfection de L'homme, 1655). Mais ses domaines de prédilection sont l'his toire - conformément à so n em p loi d'hi s torio grap he - . la critique et l'histoire litté­ rai res, el surt out le roman, qui domine très n...

• Descartes René, 1596-1650, né à La Haye en Touraine (Indre-et-Loire), philosophefrançais.

  la science. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats affine (géométrie) analytique - 1.MATHÉMATIQUES cause - 1.PHILOSOPHIE cogito conscience cosmogonie discursivité doute dualisme - 1.PHILOSOPHIE espace - 1.PHILOSOPHIE évidence France - Arts - Littérature - Le XVIIe siècle géométrie heuristique imaginaire Lumières (philosophie des) - Rationalisme contre rationalisme Méditations métaphysiques méthode optique pensée - 1.PHILOSOPHIE phys...

• Peut-on penser par soi-même ?

  son cerveau se soit déroulé un circuit de réflexions poussées, il n’en reste du moins pas de doute, qu’en raison de son existence, de son caractère d’être humain, la douleur l’aura indubitablement rendu autonome par la pensée. De même, pour l’enfant qui, ne maîtrisant pas encore ses petites jambes tombera et pleurera immanquablement. Le cas de l’enfant est le plus concret pour symboliser l’existence d’une pensée innée, pensée qui ne nécessite donc pas l’intrusion d’une tierce personne. L...

• Le meilleur des mondes - Présentation du livre

  également un biologiste connu pour ses théories sur l'évolution. Nous constatons que l’héritage familial de Huxley se divise en deux parties difficilement réconciliables : la littérature et les sciences expérimentales. Cela caractérisera la vie de l’auteur. On peut diviser la vie d’Huxley en deux périodes bien distinctes : avant et après son installation aux États-Unis en 1937. Durant la première période, il se préoccupe surtout des dangers de la science pour la société. L’œuvre la plus i...

• Homère - L’Iliade : Le combat d'Achille contre Hector

  Homère, L ’Iliade, chant XXII, Folio Junior/Les Universels, traduction et adaptation par Chantal Moriousef, 2006 © Éditions Gallimard Jeunesse. On sait qu’Homère est le poète qui a créé la poésie grecque, le « premier fondateur », et comme tous les premiers fondat eurs, il revêt des aspects mythiques. Dire qu’Homère est un mythe, ce n’est pas mettre son existence en doute. Certes, certains l’ont fait en pensant que cette œuvre immense ne pouvait être le...

• livre.

  Complétez votre recherche en consultant : Les livres livre - édition des Contes de Perrault, page 2888, volume 6 Le livre moderne. Avec la révolution industrielle, des innovations techniques ont permis d'améliorer la fabrication du papier et la composition des textes, depuis la linotype et l'offset jusqu'aux procédés récents de photocomposition. Le développement de la littérature de masse a aussi engagé les éditeurs à varier leurs produits en offrant par exemple des livres illustrés pour le...

• La dame de Monsoreau v.

  —Que voulez-vous, cher ami? il croit vous toucher. Bis repetita placent, a plus forte raison, ter. Mais est-ce la tout ce que je puis faire pour vous? —Ah! mon Dieu, oui; du moins, j'en ai bien peur. —Alors, c'est fait. —Comment cela? —Je me suis doute de tout ce qui est arrive, et j'ai d'avance tout dit a votre femme. —Et qu'a-t-elle repondu? —Elle n'a pas voulu croire d'abord. Mais, ajouta Bussy en jetant un coup d'oeil du cote de l'embrasure de la fenetre, j'espere qu'elle se sera enfin rendu...

• Philosophie dissertation n°1 Sujet : La conscience est-elle un privilège ou un fardeau ?

  que Descartes a douté de tout, il se trouve confronter à ce qu'il appellera : le Malin Génie. Selon Descartes il pourrait y avoir un Dieu trompeur, qui rendraient les sens de l'homme non fiables, tout ne serait alors qu'illusion. Descartes va alors envisager l'existence d'un malin génie qui aurait emprise sur lui et lui ferait voir une réalité qui n'existerait pas en réalité. C'est alors qu’apparaît une certitude inébranlable aux yeux de Descartes si un malin génie a une emprise sur l'exi...

• Toute prise de conscience est-elle libératrice ?

  d'illusions ou d'œillères dont on n'avait justement pas conscience qu'elles exis­ taient. Prendre conscience des conditions de vie en prison suite à une enquête d'Amnesty International, c'est ainsi abandonner les idées toutes faites sur le « confort » censé être offert aux prisonniers. Et par conséquent changer de dis­ cours ou d'état d'esprit sur la question. D'autre part, on prend conscience au second degré que nous étions victimes d'une sorte...

• Alain: Conscience et sommeil

  On peut dans ces quelques phrases reconnaître une allusion. Cette série de termes reprend exactement Le Discoursde la Méthode où Descartes remet en cause la vérité de toutes les représentations, activité du doute hyperboliquequi ne s'arrêtera qu'avec la découverte du cogito. Mais Alain fait de cette expérience métaphysique une toute autreanalyse que Descartes. Ce dernier voulait à tout prix sortir du doute, dans l'espoir de pouvoir enfin dire "je suis unesubstance, je suis une chose qui pense"....

• LIVRE SEPTIÈME [.

  temps à cet unique objet de mes méditations, et combien je serais heureux de pouvoir les mettre à exécution. Il vous est facile de juger si l'on m'en a jamais donné les moyens ou l'occa- sion. Mais afin de ne vous laisser aucun doute, et pour ma plus grande justification, je vais vous exposer quelles sont ces occasions ; j'acquitterai ainsi toute ma promesse en vous mon- trant les moyens et les obstacles d'une telle imitation. De toutes les institutions humaines, la plus aisée à ra...

• Michel Strogoff Nadia s'était jetée devant Michel Strogoff.

  Et, en même temps, son doigt, par un geste quasi-maternel, essuya une larme qui allait jaillir de l'oeil de son compagnon. CHAPITRE XIII. AU-DESSUS DE TOUT, LE DEVOIR. Nadia avait deviné qu'un mobile secret dirigeait tous les actes de Michel Strogoff, que celui-ci, pour quelque raison inconnue d'elle, ne s'appartenait pas, qu'il n'avait pas le droit de disposer de sa personne, et que, dans cette circonstance, il venait d'immoler héroïquement au devoir jusqu'au ressentiment d'une mortelle injure....

• Le mot "félicité" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Correspondance, année 1645, A MADAME ÉLISABETH, PRINCESSE PALATINE, etc, Septembre 1645 (Les éditions contemporaines datent cette lettre du 6 octobre 1645.). Il est vrai aussi que la connaissance de l'immortalité de l'âme et des félicités dont elle sera capable étant hors de cette vie,pourrait donner sujet d'en sortir à ceux qui s'y ennuient, s'ils étaient assurés qu'ils jouiraient, par après, de toutes ces félicités ; Correspondance, année 1646, A MADAME ÉLISABETH, PRINCESSE PALATIN...

•   DEUXIÈME PARTIE I - Fraternité   En sauvant la vie de Charles, Henri avait fait plus que sauver la vie d'un homme : il avait empêché trois royaumes de changer de souverains.

  I – Fraternité   En sauvant lavie deCharles, Henriavaitfaitplus quesauver lavie d’un homme : ilavait empêché trois royaumes dechanger desouverains. En effet, Charles IXtué, leduc d’Anjou devenait roideFrance, etleduc d’Alençon, selontouteprobabilité, devenait roidePologne. Quantàla Navarre, commeM. leducd’Anjou étaitl’amant demadame deCondé, sa couronne eûtprobablement payéaumari lacomplaisance desafemme. Or, dans toutcegrand bouleversement iln’arrivait riendebon pour Henri. Ilchangeait demaître...

• TCHAÏKOVSKI.

  C'en est fini de la vie facile. Le dandy à l'allure fringante a fait place à un homme pauvrement vêtu. mais déterminé. li lui faut assurer sa subsistance. Lorsqu'on lui propose le poste de professeur d'harmonie au Conservatoire de Moscou (1866) il accepte avec joie. Malgré la quiétude d'une situation stable, notre ami est en proie à l'obsession de la mort. L'image de sa mère le hante sans cesse, une trop grande ardeur dans le travail affaibli...

• Exposé : La Tour De Babel Par Pierre Bruegel (1525-1569) - Histoire de l'art

  1- Les lignes    → Bruegel utilise 2 types de lignes pour délimiter les différents espaces du   tableau : - les lignes courbes sont réservées aux paysages naturels (montagnes, côtes, fleuves) et à la tour, qui s'intègre alors mieux   à l'environnement, et - les lignes droites sont celles de la ville et du port. L'artiste associe la tour à la nature, ce qui peut montrer le désir des hommes de s'approcher de la nature et de Dieu.   2- Les directions   - Les verticales sont nettement...

• Les preuves de l'existence de Dieu.

  Quatre grands mouvements de pensée , en particulier, considèrent qu'il est impossible d'avoir une certitude sur la réalité. Ils nient, voire déprécient, la valeur de la raison. A- Le scepticisme : l'homme est incapable de discerner le vrai du faux . Motifs invoqués : l'ignorance ( nous ne savons le tout de rien ! ), l'erreur ( errare humanum est; on ne sait pas toujours où se trouve l'erreur ), la contradiction ( désaccord entre les hommes; la vérité change selon l'espace et le temps ), le...

• Commentaire de texte : Le Père Goriot ( Honoré de Balzac)

• politique, n.

  politique, car sans une telle condition le fonctionnement social serait réductible à un mécanisme naturel qui, par définition, dispense de toute décision. La politique est ainsi sollicitée par deux logiques : une logique sécuritaire et une logique libertaire. Les choix politiques reviennent en dernière instance à ces deux tendances, selon que l'on s'accorde pour privilégier l'une ou l'autre. Les deux formes extrêmes de choix, qui correspondent aux cas où l'une des logiques a éliminé l'autre à so...

• FRÉDÉRIC II et la littérature

  Voltaire, car on sait par quel fiasco s'acheva le séjour de l'homme de lettres en Prusse, il s'agit de «naturaliser» les chefs-d' œuvre de la littérature française pour se les approprier. La première tâche qui s'impose est celle d'une féconde imitation. Un Boileau prussien Frédéric appréciait l'élégance de la forme ou l'enjoue­ ment des poésies légères, mais il prétendait que les let­ tres fussent utiles autant qu'agréables, que la «brillante poésie » fû...

• Citations avec effectivement, adverbe

• Le serpent qui danse - Baudelaire

  Analyse du titre - « Le Serpent qui danse » met tout d’abord l’accent sur deux points essentiels qui vont être abondamment évoqués dans le poème : - l’attraction dangereuse de l’animal (et de la femme) - le mouvement. Le titre est conçu de telle manière qu’il désigne non pas n’importe quel serpent mais un serpent, qui a la particularité de danser. Cette distinction de l’auteur est soulignée par l’emploi d’une relative -« qui danse...