1880 résultats pour "theories"

• Les Objets Transitionnels de D.W Winnicott (fiche de lecture)

  « modéré ». En effet, il n'avait pas pris part dans la « guerre » opposant Mélanie Klein et Anna Freud. Malgré l'influence de Sigmund Freud et de Mélanie Klein, il n'ajamais complètement suivies leurs théories. Il est resté intellectuellement indépendant de toute « école de la psychanalyse ».C'est mon stage en crèche qui a m'a aidé à choisir le sujet exact sur lequel je souhaitais travailler. Je connaissais déjà l'importance du « Doudou », je crois qu'elle estévidence pour n'importe qui, mais lo...

• Moyen Âge éclaire � rend connaissable Dieu essaire � (fil A voit� connait Œil � Esprit Théorie de l'illumination Création...

  Moyen Âge éclaire � rend connaissable Dieu essaire � (fil A voit� connait Œil � Esprit Théorie de l'illumination Création Temps Éterneffes B Création Soumises au changement Augusllnisme L'œuvre de saint Auguslin (354-430) appartient aux créations dkisives de l 'hisloire de l'esprit en Occident. Recourant à 1'bmtage de la philosophie antique, St AUGUSTIN pose les fondements d'une « philosophie chré­ tienne ». Il ouvre ainsi la voie au Moyen Age. Mais on trouve déjà dans sa pensée...

• Exception : telle est la règle en art et en littérature. Philippe Sollers

  "humaines", et ni le marxisme ni la psychanalyse ne peuvent les ramener à une trame anthropologique — historique,physique, biologique ou pulsionnelle — commune. Ni les "masses", ni l'"inconscient" ne peuvent les contenir. » La position de Sollers peut prêter à de nombreux contresens. Certains critiques ne manqueraient pas de l'interpréterà la fois comme un reniement et comme une régression.Reniement ? On peut être surpris en effet de voir Sollers critiquer et le marxisme et la psychanalyse dans...

• Constater que la vérité change avec le temps doit-il incliner au scepticisme ?

  soi, créé par le dieu, une image, une copie à l'identique ; quant au peintre, il fait du lit réel, en bois, à troisdimensions, un simulacre' à deux dimensions. C'est que le domaine du peintre est l'illusion : faire que les choses paraissent ce qu'elles ne sont pas. Malhonnête,le simulacre artistique ne se présente pas tel qu'il est, c'est-à-dire copie : l'artiste trompe. Ce qui guide la connaissance de l'idée du lit, c'est la science ; la connaissance technique de la réalisation du l...

• La Peur des animaux

  Peur des animaux -les serpents, ou herpéto­ phobie. Tous les animaux peuvent susciter une phobie : on pourrait ajouter à la liste les insectes, les méduses, les chauves-souris, les limaces et bien d'autres encore. Comment naît une phobie des animaux ? Beaucoup d'idées s'affron­ tent et beaucoup d'idées fausses circulent sur ce point. Il existe des partisans farouches de la théorie psychanalytique qui voit dans chaque obje...

• Montesquieu

  UN ESPRIT LIBRE Figure intellectuelle majeure du début du XVII~ siècle, Montesquieu (1689-1755) , savant philosophe , magistrat et académicien , incarne l'esprit des Lumières. Libre et curieux. il mène son existence en suivant la devise d 'Ovide : « Garde le juste milieu . » Privilégiant la modération , l'équilibre , il se lait le chantre d'une philosophie nouvelle fondée sur la raison . li livre des théories, politiques , sociales et culturelles , riche...

• Empirio-criticisme

  Empirio-criticisme ss à la fraction de Lénine. C'est pourquoi celui-ci réagit très vigoureusement par une attaque en règle de l'empi­ rio-criticisme. Pour lui, cette philosophie est la négaUon même du matérialisme. Il lui reproche de dissoudre la réalité objective dans une lnterprétaUon symbolique oCJ les choses disparaissent dans des complexes de sensa­ tions. Cette théorie rejoint à ses yeux l'Idéalisme le_ plus déterminé. 5 " Matérialisme et empir...

• Les idées d'un Métamorphologiste - André Malraux sur l'art

  Dans la Tentation de l’Occident , le jeune chinois, Ling critique les musé es européens, dont le Louvre, et constate qu’ « au lieu de comprendre, les Occidentaux jugent tout le temps. » Pendant toute sa vie , Malraux s’occup e des questions fondamentales de l’humanité, de la C ondition humaine , de la même manière que son roman portant ce même titre qui lui a valu en 1976 le prix Goncourt. N’oublions non plus les trois tomes du Musée imaginaire de la sculpture mondiale , en tan...

• La Structure des révolutions scientifiques de Thomas Kuhn

  ----- r La. science est une rlalité autonome UM~• La méthodologie scientifique obéit à une nécessité interne: la rigueur et la logique des raisonnements se passent de toute référence à l'histoire. De même, l'observation des faits se limite à une description de ce qui est. La science de théo rè m es. Hypo- tion s des objet s dan s le repose sur thèses et déductions p assé» ('.l}aité de la nature des conventions relèvent de l'intuition...

• « Correspondances » - Charles Baudelaire (Les fleurs du mal)

  Lien avec la problématique : la nature est donc l'endroit où l'Homme peut percevoir l'existence d'un monde supérieur, spirituel donc l'Idéal . 2) Le 2ème quatrain : la théorie des correspondances entre les sensations ( correspondance horizontale ) . ● Présence de deux comparaisons emboitées : 1ère comparaison : Vers 5 et 8 ▪ Comparé : « les parfums,, les couleurs et les sons » (Vers 8) ( sensations olfactives, visuelles, auditives) ▪ Comparant : « de longs échos » (vers 5) ▪ Outil...

• Que pensez-vous de cette réflexion d'un logicien : Les mathématiques sont une science où on ne sait pas de quoi on parle ni si se qu'on dit est vrai.

  242 LOGIQCE ·doxale, le logicien anglais Bertrand RussELL, pour qui la mathématique .n'est qu'une logique. {,a réponse à ces deux questions sei-a d'abord expo· séc dans les vues de ! 'auteur cité qui envisage directement les mathé· matiques abstraites et formalisées. Ensuite, elle sera discutée. On insistera surtout sur la première question, moins classique. [. -- EXPOSÉ. A. La mathématique n'est pas un savoir. - a.) Science abstraite. -Il est...

• LA NATURE DES CORPS COMPOSÉS

  dits, c'est-à -dire des corps spécifiquement différents de leurs composants, - sous quelle forme les éléments composants subsistent dans le composé,- enfin si la théorie hylémorphique est apte à rendre compte des mixtes parfaits. ART. 1. La notion de miœte parfait. 1. Les trois sortes de composés. - On ne peut comprendre exactement la nature et la portée du problème du mixte que si l'on distingue avec soin les trois espèces po...

• SIGMUND FREUD : MOÏSE ET LE MONOTHEISME (Résumé & Analyse)

  Le monothéisme rompt avec les religions païennes t~[·H• Le monothéisme constitue une rupture radicale avec les religions primitives et polythéistes. Il ne saurait en dériver. Il est le fruit d'une alliance entre Freud est contredit par la tradition 1 'hypothèse de Freud L est contredite par la tradition bibliqu e et historique. Pour lui , Moïse aurait été un chef égyptien qui aurait adopté les idées religieuses d'Akhénaton par am...

• La profession de psychanalyste d'après FREUD

  Il est certes absolument caractéristique des êtres humains organisés en communauté qu'ils se comportent avecincohérence aussi bien que de façon cohérente. La profession médicale ne faisait ni ne fait exception à la règle.Après avoir accompli tout ce qu'elle pouvait afin de ridiculiser les théories freudiennes à leur début, cette professionles adopta plus tard, sans reconnaître toujours la nécessité du genre de formation que Freud estimait indispensable.Ce dernier répliqua en écrivant son tr...

• Comment penser le lien entre la matière et l'esprit ?

  La biologie, chapitre de la physique (Descartes).Descartes, préoccupé de physique et, en particulier, de mécanique (= étudede l'enchaînement des causes, qui se dit en grec : mékanè), a considérécurieusement que les animaux sont des machines (théorie de l'animal-machine). « C'est la nature qui agit en eux, selon la disposition de leursorganes; ainsi qu'on voit qu'un horloge (— une horloge), qui n'est composéque de roues et de ressorts, peut compter les heures, et mesurer le temps,...

• Après avoir exposé la théorie des avantages comparatifs de Ricardo, qui souligne l'intérêt de la division internationale du travail, vous analyserez les échanges réalisés entre les pays en voie de développement (PVD) et les pays développés à économie de marché (PDEM) en indiquant s'ils vous paraissent équitables et générateurs de développement pour les PVD.

  146 Session de juin 1982 Telle est la raison pour laquelle un pays, qu'il soit capitaliste ou socialiste, trouve un grand avantage à commercer avec les autres, car l'échange lui permet d'éco'nomiser l'effort là où il peut l'être et par conséquent de mieux utiliser les ressources dont il dispose. On voit que sa raison d'être ne disparaît en principe ni avec le changement de parité monétaire - les concurrents les plus dangereux sont souvent les...

• A. COMTE: Tous les bons esprits répètent, depuis Bacon

  • Qu'est-ce qu'une « théorie positive »? • Dans ce texte, qu'est-ce qu'Auguste Comte cherche à nous fa ire sais ir? - La différence entre l'esprit humai n, dans son état primitif et dans son état viril ? ... - Qu'il ne faut pas se fonder sur des faits obser vés? ... - Ou « autre chose »? • Dégager ainsi le problème précis posé ici par A. Comte et à partir de là apprécier son intérêt philosophique .

• 13 mars 2001 :Cour de cassation - Chambre commerciale

  Il semble que par cette solution, les juges de la cour de cassation apportent un nouveau mécanisme à l'engagement de la responsabilité des associés comparable àd'autres déjà existants (B), on s'intéressera néanmoins à la motivation de la responsabilité retenue. (A) A / Des interrogations quant à la motivation de la responsabilité retenue. A travers cette solution on peut percevoir une certaine équité traduite par la non impunité des associés qui poursuivaient un but illégitime par le biais de ce...

• Les théorie de la connaissance: dogmatisme, scepticisme, rationalisme ?

  l'universalité, de la nécessité de ses lois. C'est cette certitude des sciences que Kant veut légitimer et expliquer. Pour cela, il remonte de l'expérience aux conditions de l'expérience et montreque, pour que l'expérience telle qu'elle se présente soit possible, il faut que leréel soit élaboré par l'esprit. C'est ainsi que, selon Kant, les choses, pourpouvoir être pensées, doivent d'abord être pliées aux formes a priori de lasensibilité : l'espace et le temps ; puis elles sont soumise...

• C'est quoi la philo

  - métaphysique et ontologie –> méta = étude de ce qui dépasse la réalité observable (mort, âme, l’être, Dieu etc…) onto= premières causes & premiers principes - logique –> doctrine de la pensée cohérente ; forme des raisonnement (pas contenu) - théorie de la connaissance –> facultés de connaître dont dispose l’homme - philo du langage –> développement, signification & fonction du langage - cosmologie –> étude des principes généraux de l’ensemble du monde physique (origines du mo...

• En quoi l'ouverture commerciale peut-elle favoriser le développement ?

  inégalités au sein de la population des pays développésb) L'OUVERTURE COMMERCIALE POSSEDE SES LIMITESi) La mondialisation n'est pas un phénomène cautionné par tous leséconomistes. Les partisans d'une décroissance tel que l'économiste SergeLatouche prônent radicalement « le démantèlement pur et simple deséconomies industrialisées et mondialisées contemporaines ».ii) L'existence d'inégalités et de monopoles ou oligopoles internationauximposant leur volonté aux consommateurs et aux états conduit ce...

• Les lacunes de la conscience justifient-elles l'existence de l'inconscient ? (Problématique et textes)

  En effet, la psychanalyse découvre que « Je est un autre » pour reprendre Rimbaud. Il y a en moi un autre , unensemble de forces, un inconscient qui me pousse à agir malgré moi. Je subis un conflit dont je n'ai pas conscience,qui est souvent la trace d'un choc vécu durant l'enfance. En ce sens je suis un être passif et agi, qui n'a ni lecontrôle de lui-même, ni de son passé, un être scindé. Le but de la cure est de faire en sorte que je prenneconscience de ce conflit, que je reprenne la...

• exposé sur la révolution keynésienne

  L’opposition entre le keynésianisme et les post keynésiens : - le keynésianisme ou courant de la synthèse néo-classique : a dominé la pensée et les p° éco de l’après-guerre jusqu’au milieu des années 1970. Ils sont les fondateurs de la macroéconomie traditionnelle avec notamment le modèle ISLM de Hicks . Pour eux l’éco est en équilibre car l’offre s’ajuste à la demande et le taux d’intérêt permet d’égaliser l’offre et la demande de monnaie. C’est souvent un équilibre de sous-emp...

• ANALYSE DE L'ART POÉTIQUE DE BOILEAU. CHANT III. — Les grands genres.

  parle Boileau, c'est dans Corneille qu'il les trouvait, et en particulier dans la tragédie d'Othon « qui se passait touteen raisonnements, et où il n'y avait point d'action tragique ». « Il ne se cachait pas d'avoir attaqué directementOthon dans ces quatre vers de son Art Poétique » (v. 21-24). Mais il attaquait aussi ces auteurs qui, étalant « unescène savante », croyaient faire un chef-d'oeuvre grâce à la stricte observation des règles. Chapelain estimaitqu'une pièce ne devait plaire si el...

• La science nous livre-t-elle le réel tel qu'il est ?

  Transition Comment aller jusqu'au bout de nos analyses ? Que nous livre exactement la science? Quel est le fruit de sontravail? Que désigne exactement la science ? C. La science, construction des phénomènes. La science nous livre-t-elle le réel tel qu'il est ? Il nous faut davantage élaborer le concept de science. Qu'est cettedernière, sinon une construction rationnelle s'appliquant à des phénomènes ? La science, en effet, élabore, aumoyen de catégories a priori de l'esprit, de...

• Il n'y a de science que du général et du nécessaire ?

  Troisième partie : L'expérience Il ressort de ce qui précède que non seulement il n'y a pas de scienceque du nécessaire, mais que justement, si les objets de savoir sontmultiples, le terme d'expérience lui-même prend diverses acceptions : ilne se cantonne pas à l'expérience de laboratoire, avec son protocolestrict, mais s'étend au domaine du quotidien avec ce qu'il peut enseignerde pragmatique. « Sur les entités éternelles, il n'y a jamais objet dedélibération : par exemple, l'ord...

• Nature des états émotifs

  1 1. r THÉORIE INTELLECTUALISTE 383 et de sentiments sans objets (phobies, angoisse, tristesse vague, etc.), ainsi que des phénomènes cyclothymiqnes (alter­ nances de périodes plus ou moins longues de dépression et d'exaltation, sans que le malade puisse fournir une explication plausible de ces oscillations morbides, .ni davantage être affecté par des événements heureux pendant la période dépressive ou par des événements tristes durant la période...

• LA LOGIQUE MATHÉMATIQUE

  La logique mathématique , , LES TABLES DE VERITE p q v v v F F v F F pe t q v F F F Conjonction de p et q Si p et q sont deux propositions, « p et q » est vraie si et seulement si les deux propositions p et q le sont aussi. p q v v v F F v F F p ) v F v v q p q pouq Disjonction de p et q p q p < > q v v v v v v v F F v v v Si p et q sont deux propositions, « p ou q » est vraie si et seulement si au moins l'...

• production, n.

  commerce composant industriel comptabilité nationale distribution commerciale diversification entreprise - Le fonctionnement des entreprises - Une organisation équipements facteurs de production Ford Henry fordisme marxisme mécanisation normalisation planification primaire (secteur) Richesse des nations (la) secondaire (secteur) segment - 2.ÉCONOMIE services Smith Adam spécialisation standardisation technique tertiaire (secteur) Théorie générale de l'emploi, de l'intérêt...

• Qu'est-ce que comprendre ?

  comprendre ainsi la musique pour la goûter, et le sentiment ici a l'intelligence pour condition préalable »; et il citel'exemple de ceux qui, en France, après avoir sifflé WAGNER, l'applaudirent vingt ans plus tard : ils avaient, dit-il, «appris à le comprendre, à discerner les thèmes qui leur échappaient, à déchiffrer un texte qui leur était d'abordinintelligible ». II. Sens intellectuel. Nous nous trouvons ainsi amené à étudier le sens intellectuel, qui est, au vrai, le sens propre. A. — Qu'e...

• Montaigne: Les Essais (compte rendu de lecture)

  fines gens dans laquelle il démontre que ceux-là « glosent » la vérité, ils l’arrangent dans le sens qui leur va le mieux. Un homme simple, n’a pas les capacités de le faire et on peut d onc faire confiance à son témoignage. « Je voudrais que chacun écrivît ce qu’il sait, et autant qu’il en sait, non en cela seulement, mais en tout autres sujets. » Il dit dans cette citation, que chacun devrait être sincère et rapporter ses expériences tel qu’il les a vécu, car même si l’on a une cert...

• Psychologie du rapport perceptif

  PERCEPTION. ESPACE. APPARENCE PERCEPTIVE. RÉ ÉLABORATION CRITIQUE DU RAPPORT PERCEPTIF. • Approche du rapport perceptif. Cette approche peut être conçue de deux manières : - Explication méthodique de la fonction perceptive, saisie au niveau de ses mécanismes (point de vue psychologique strict). -Évaluation de la perception dans une théorie générale du rapport de l'homme au monde. Cette approche met en évidence les limites de la perception...

• Partagez-vous ce jugement sur la connaissance scientifique « rien n'est donné, tout est construit » ?

  d'arroser les récoltes, par exemple. De même, l'eau n'est pas cette molécule que le savant définit par la formule H20.Elle est, pour l'opinion, cette réalité qui lui permet de boire, de se laver, de faire bouillir grâce à elle des aliments,etc.Pour l'opinion, elle sera surtout cette substance qui nous permet d'étancher notre soif, et notre connaissance de saréalité intime s'arrêtera au rappel de cette fonction. Aussi avons-nous ici traduit des «besoins en connaissances»,puisque notre connaissanc...

• La connaissance scientifique repose t'elle uniquement sur l'observation ?

  d'or, ou un centaure : comment est-ce possible ? La réponse est : grâce à lapossibilité de combiner ou d'associer les idées, que Locke comme Hume attribut à l'imagination. L'empirisme distingue entre les « idées simples », cad inanalysables en éléments et immédiatement dérivées d'expériences sensibles élémentaires (telles lesidées de « rouge », « chaud »...) et les « idées composées », qui, elles, sot des résultats d'une combinaisons d'idées simples. 3. La signification...

• Un scientifique peut-il être adepte à une religion ?

  on peut prévoir que le mercure se stabilisera à une hauteur d'environ 76 cm. Aux yeux de Popper, nous sommes bienici dans le domaine de la science car il y a bien falsifiabilité de l'hypothèse. En effet, si la hauteur de mercureconstatée est très différente de celle qu'on attend, on est assuré que l'hypothèse de Galilée est fausse. Si, enrevanche, la hauteur de mercure est bien de 76 cm (ce qui fut le cas) alors l'hypothèse est probablement vraie. Lesthéories scientifiques ont un caractère...

• Y a-t-il une contradiction entre l'évolution des sciences et leur prétention à la vérité ?

  Introduction La science se déploie dans le temps ; chaque science, loin de se constituer d'un seul coup, revêt une dimensionhistorique. Et c'est là l'origine d'un problème sur la valeur et la légitimité des connaissances qu'elle constitue : si sescontenus évoluent, c'est que la vérité est changeante ; elle se transforme au fil du temps. Comment peut-on, dans ces conditions, parler de vérité, sachant que la prétendue vérité est amenée à changer deformule, cela sans jamais parvenir à une forme d...

• Quelle différence y a-t-il entre une machine et un organe ?

  déterminé. S'applique à des instruments très différents, comme la poulie, le moteur à essence, ou l'ordinateur. Onpeut distinguer les machines simples qui sont formées d'un seul corps solide des machines composées qui sont plusou moins complexes et qui sont des combinaisons de machines simples. - « Organe » : c'est l'élément d'un être vivant qui remplit une fonction déterminée. Ex : l'œil est l'organe de la vue.On peut caractériser par ce terme toute partie d'une machine, d'un corps vivant, d'un...

• La connaissance commune est-elle pour la connaissance scientifique un obstacle ou un point d'appui ?

  peut lui paraître dangereusement destructeur (que ce soit en science ou en philosophie...).Elle se contente d'allusions à l'expérience commune (non scientifique), dont les enseignements sont d'abordsinguliers ou personnels, mais se trouvent admis comme exemplaires ou rapidement généralisables, sans qu'il soitnécessaire de les éprouver à nouveau. [III - La connaissance commune comme obstacle épistémologique] Comparer les principaux caractères des deux connaissances, c'est constater sans at...

• Existe-t-il un inconscient collectif ?

  même manière analogique en exploitant le mythe oedipien pour expliquer la constitution de la psyché humaine. L'inconscient collectif est un réservoir de symbolesLes symboles, pour Jung, ce sont les archétypes que l'on retrouve dans toutes les cultures et religions. Lafigure des parents, par exemple, est un archétype, de même que l'«animus» et l'«anima», principes masculin etféminins. La psychologie jungienne considère que l'individu est travaillé par des forces spirituelles qui ledépassent...

• Sciences économiques et sociales

  INTRODUCTION E n sciences économiques et sociales, vous avez croisé l es analyses de nombreux économistes, sociologues, politistes, mais également des témoignages d'acteurs qui sont au centre des thèmes abordés : hommes politiques, chefs d'entreprise, syndicalistes, représentants d' associa­ tions, etc. Certains ont su synthétiser en qu elques mots bien trouvés des raisonnements ou des faits importants, et il serait dommage de se priver de ces mo...

• La validité d'un raisonnement suffit-elle à garantir la vérité de ce qu'il démontre ?

  vérité par évidence. La preuve est un « raisonnement » ; la prouver, c'est raisonner. Or la pensée qui formule lespropositions premières ne raisonne pas, elle est donc irrationnelle, ou pour le moins illogique. » pp. 70 et 71. § 1. Aristote et l'idée de la logique formelle Personne ne conteste qu'Aristote est le fondateur de la logique formelle.L'idée de base en est qu'il y a une forme qui s'impose à toute penséerigoureuse dans ses opérations, quelle qu'en soit la matière. Qu'il s...

• LA CONTRIBUTION DU RÉALISME ET DU LIBÉRALISME DANS LA GUERRE EN AFGHANISTAN

  BIBLIOGRAPHIE1. Battistella, Dario. >, Études internationales Volume 35, numéro 4, décembre 2004, P 613-6222. Battistella, Dario > Études internationales Volumes 35, numéro 4, décembre 2004, p689-7193. Battistella, Dario. Théories des relations internationales / Éditeur Paris : Presses Sciences Po, c2006. À proximité de: JZ 1305 .B38 20064. Théories des relations internationales : contestations et résistances / sous la direction de Alex Macleod et Dan O'Meara. Éditeur [Montréal] : CEPES : Athéna...

• Reich Wilhelm

  Reich (Wilhelm) 1 Mort dans un pénitencier américain, Wilhelm Reich a vu ses livres non seulement brOiés par les nazis mais condamnés simultanément par le stalinisme et par la démocratie américaine. Inquiétant, haï, il avait posé les questions les plus graves sur les rapports de la psycha­ nalyse et de la culture. Il fut aussi le premier à confron­ ter les théories freudiennes au marxisme. 2 Wilhelm Reich est né en 1897 en Galicie, dans...

• Fiche de cours en philo : LE DEVOIR .

  «... Tous les .impératifs commandent ou hypothétiquement ou catégoriquement. Les impératifs hypothétiquesreprésentent la nécessité pratique d'une action possible, considérée comme moyen d'arriver à quelque autre choseque l'on veut (ou du moins qu'il est possible qu'on veuille). L'impératif catégorique serait celui qui représenterait uneaction comme nécessaire pour elle-même, et sans rapport à un autre but, comme nécessaire objectivement. »(Kant, op. cit.) IV - Universaliser la maxime...

• La notion d'Inconscient collectif

  L'inconscient collectif est un réservoir de symbolesLes symboles, pour Jung, ce sont les archétypes que l'on retrouve dans toutes les cultures et religions. Lafigure des parents, par exemple, est un archétype, de même que l'«animus» et l'«anima», principes masculin etféminins. La psychologie jungienne considère que l'individu est travaillé par des forces spirituelles qui ledépassent, et dont son inconscient personnel, et même les événements de sa vie, ne sont que desmanifestations....

• En quoi Marx est-il le dernier représentant de la pensée classique

  communiste? Ce sont les capitalistes eux-mêmes qui creusent leur propre tombe. » il fait ici référence à une variable centrale qui explique la disparition du capitaliste,c’est-à-dire la variation des taux de profit. 1) la baisse tendancielle du taux de profit. Taux de profit = Plus value / (C+V) = pl/V / (C/V+V/V)= e/ k+1 ou k est la composition organique du capital. Dans le long terme le taux de profit va diminuer. Dans le long terme le taux d’exploitation est constant. La diminution du profit...

• Une connaissance scientifique du vivant est-elle possible ?

  explication du vivant par sa réduction aux propriétés physico-chimiques de la matière, c'est-à-dire sans recourir auconcept de « vie ».Le mécanisme s'oppose au finalisme et au vitalisme : d'une part, tout dans un organisme, s'explique par laconfiguration de ses parties (il n'y a pas d'intension cachée de la nature vivante). D'autre part, il n'existe aucune «force vitale » (ou « âme ») qui expliquerait les comportements observables du vivant. Descartes conçoit l'êtrevivant et la n...

• économie.

  Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Capital (le) capitalisme classique (école) économie industrielle Éléments d'économie politique pure équilibre économique Keynes John Maynard keynésianisme libéralisme macro-économie marché marginalisme Marx Karl micro-économie modèle économique monnaie - Deux conceptions de la monnaie néoclassique (synthèse) physiocratie politique économique postkeynésienne (analyse) Ricardo David richesse Richesse des nations (la)...

• Classicisme

  violente distinguée dans la plus part de leurs ½uvres. Ense sens, le classicisme à tendance à soumettre à la raison tout ce qui ne parait pas raisonnable. C'est de cette théorie dont s'inspireront plus tard les philosophes du Siècle des Lumières. Leclassicisme à travers sa recherche de ce qui est simple et naturel, se heurte à la tendance baroque. Ses principaux admirateurs furent les auteurs du XXème siècle à savoir : Valéry, Ponge, André Gide etAlbert Camus. Ces derniers fondent leurs ½uvre...

• Rôle actuel des mathématiques dans l'ensemble des sciences.

  LES MATHÉMATIQUES ET LES AUTRES SCIENCES 255 pour analyser avec succès des phénomènes aussi complexes que les tra­ jectoires de planètes, la propagation de la chaleur, les mouvements des fluides, la propagation des ondes acoustiques, ou les interférences des ondes lumineuses. Dans la deuxième partie du xix• siècle, des théories mathématiques plus abstraites et plus profondes, développées d'abord de façon très désin­ téressée, préparèrent des stru...