1757 résultats pour "discoure"

• Commentaire Les Oreillons Candide de Voltaire

• dom juan

• Les relations entre les Etats-Unis d'Amérique et le reste du monde

  Irakiens. » « L'Amérique ne tournera pas le dos à son aspiration légitime à la dignité, aux chances de réussir et à un Etat à lui. »Ainsi, à travers ses différents discours de présidents des Etats-Unis, on peut en conclure que la politique extérieure des Etats-Unis oscille bien entre un nouvel ordre international et un nouvel ordre américain. 3° Le tournant majeur du début des années 1990 dans les relations internationales est la disparition de l'URSS. Ils seproclament donc les défenseurs du mon...

• Tirade d'Yvan

• Les Présocratiques : mythe et logos: Pourquoi la philosophie est-elle née ?

  lisations en possèdent, c'est précisément parce que les discours qu'ils tiennent sont soumis à discussion, contestation, amélioration. Ces der­ niers ont donc perdu le statut privilégié du mythe qui, étant le seul dis­ cours, exprime, estime-t-on dans les sociétés où il a cours, exactement la réalité du monde. Le discours des Présocratiques, contestable et contesté, souligne la non-adéquation entre la parole et le monde. Si, en effet, le di...

• LES BONNES - scène d'exposition- De Jean GENET

• Evolution Marche musique en france

• les cinq parties de la rhétorique

    La mémoire est le procédé permettant de mémoriser un discours. Elle est indispensable pour dire un discours. Quintilien dit qu'il faut que le discours soit prononcé sans interruption, il doit être su par coeur pour donner l'impression au public que l'orateur improvise. La mémoire et l'action sont ainsi liés car quand on connaît son texte, on peut prévoir l'action.   L'action (ou pronuntiatio ou hypocrisis) est le parachèvement du travail rhétorique, l'énonciation effective du discours, la mise...

• PETAIN ET LA COLLABORATION

  • On exposera les trois directions principales de la Révolution Nationale : — L'effacement des acquis politiques et sociaux de la République (lutte contre les minorités, épuration del'administration, remplacement des conseils municipaux, internement des hommes politiques symboles de la III e République). — La mise en place d'un ordre nouveau (encadrement de la jeunesse, corporatisme, protection de la famille etexaltation de la France rurale). On insistera sur la dimension r...

• Descartes: textes pour le bac

• Article de presse: Les cent fleurs

  difficultés économiques. Mais dans le domaine intellectuel les nouveautés ne vont pas loin. Les critiques elles-mêmes finissent par être stéréotypées.L'aspect général de la presse ne change pas. Quand vient le VIII e congrès, elle est envahie par les lourds comptes rendus, et l'on en revient aux journaux ennuyeux et officiels de toujours. Le congrès lui-même n'insiste pas sur le thème des cent fleurs. Une tendance libérale semble sans doute s'affirmer dans l'article3 de la nouvelle constit...

• Jacques-Bénigne Bossuet, évêque de Meaux, SERMONS, «Sermon du mauvais riche»

  dans la mesure où Bossuet s'adresse à un auditoire réel — bien que, dans un sermon écrit, la situation decommunication change puisque le lecteur contemporain est, lui aussi, apostrophé par l'auteur. Nous pouvons doncdistinguer l'apostrophe de l'auditoire — « Chrétiens », « Messieurs » — de l'apostrophe en tant que figure : « ôhomme du monde », qui renvoie au discours lui-même, à la figure du mauvais riche, et qui imprime à la phrase unemodalité affective. L'apostrophe figurative perme...

• Poétique

• LE PERE GORIOT (pages 123-124): le monologue de Vautrin.

• « La Mort et le Bûcheron »

• Le rideau de fer sépare l'Europe

  former les colon ies ital iennes en ma ndat. Tandis qu'en mars 1946, l'UR SS n'évacue pas, contrairement à ce qui a été décidé, le nord de la Perse qu'elle occupe depuis 1941, l'i rritation dans les capitales occidentales est à son comble. Dans son discours à Fu lton, Churchill met expr essément ses aud iteur s en garde contre les visées expansion­ nis tes de Moscou et réclame une co llaboration militair e étroite des États occidentaux. Quelques jou...

• Qu'est-ce que la force du droit ?

  droit» (483 e). La force, selon Calliclès, détermine le droit, ce qui implique que j'ai le droit de faire tout cequ'autorise ma force. Ce qui est, l'actualité de ma puissance, justifie ce qui doit être, c'est-à-dire tout ce qui estobtenu par ma seule force.Dans cette optique, la force du droit serait la force même. ? 2. Mais on peut douter que la force fonde un quelconque droit. La force,comme l'écrit Rousseau dans le Contrat social (livre I, chap. 3), «est unepuissance physique» e...

• Dom Juan: La Tirade De L'inconstance (Molière)

  III Le voyage intérieur 1)Les conditions de ce voyage sont idylliques, faire route a pied par un beau temps sans être pressé, le voyage est à pied, letemps semble être de bonne augure, avoir pour terme de ma course un objet agréable et bien sûr le but du voyage est plaisant.Aussi Rousseau met en place une intimité avec la nature, avec le beau pays, ce goût pour la nature s'oppose à la société,Rousseau nous indique une certaine misanthropie dans la description. On peut observer un certain romanti...

• Analyse de document: Joseph Chamberlain

• Rousseau

• L'appel du 18 juin 1940 : Le refus de la défaite

  Discours du général De Gaulle radiodiffusé par le BBC le 18 juin 1940. "Les chefs qui, depuis de nombreuses années, sont à la tête des armées françaises, ont formé un gouvernement. Ce gouvernement, alléguant la défaite de nos armées, s'est mis en rapport avec l'ennemi pour cesser le combat. Certes, nous avons été, nous sommes, submergés par la force mécanique, terrestre et aérienne, de l'ennemi. Infiniment plus que leur nombre, ce sont les chars, les avions, la tactique des Allemands qui nous...

• les faussaires

• Un monologue adressé à un inconnu Les indices de la situation d’énonciation : « je » s’adresse ici à un personnage avec familiarité : « Tu tournais le coin de la rue ».

  4. Le locuteur principal se dessine peu à peu par fragments, il ne se présente pas. Il est visiblement marginal. Sans domicile précis, (« chez moi […] je ne peux pas y rentrer », (l.10) ; il « cherche une chambre », l. 12). Il semble seul et n’a pas de famille puisqu’il évoque « les appartements où il y a des familles » (l.26 ). Sa situation de marginalité le pousse vraisemblablement à habiter dans des hôtels : « je vis à l’hôtel depuis presque toujours » (l.19). Mais il se définit ainsi...

• Question 158 En dépit de la recherche d'un consensus social (et politique), le gouvernement Rocard ne peut compter sur une réelle détente.

  pour motiver le pays, ni circonstances tragiques, ni renversement prévu des structures fondamentales. Rien qui puisse forcer le débat et l'obliger peut-être à se transcender. Faut-il le regretter? Mais comment s'étonner dès lors que le discours social soit: "gestion pour gestion, examinons nos comptes." Même le clivage droite-gauche, dans le fait gestionnaire, apparaît comme une réalité en trompe-l'oeil, tant les grands partis hésitent à afficher une franche identité. La plupart sont en...

• Qu'est ce que le tiers état ?

• La nation selon Johan Fichte

• rhétorique de descartes

• l'art est-il connaissance ?

  tout artiste en créant façonne, travaille aux prises avec la matière. L'artiste n'est en effet pas tant enretrait du réel, comme nous l'avions dit auparavant, qu'en un véritable corps-à-corps avec lui. C'est ce quemontre Alain, dans le chapitre 6 de son ouvrage Système des beaux arts . Ce chapitre, intitulé « de la matière » a pour fin de montrer à quel point l'aspect matériel est essentiel dans le travail de l'artiste. Avantde distinguer le travail de l'artiste de celui de l'arti...

• Belle du seigneur commentaire stylistique

• La diffusion croissante des résultats scientifiques et techniques a-t-elle permis aux êtres humains

  La nature ne se contemple plus, elle se domine. Elle ne chante plus les louanges de Dieu, elle est offerte à l'homme pour qu'il l'exploite et s'en rende « comme maître & possesseur ». Or, non seulement la compréhension de la science se voit transformée, mais dans un même mouvement, celle de la technique. Si la science peut devenir pratique (et non plus seulement spéculative), c'est qu'elle peut s'appliquer dans une technique. La technique n'est plus un art, unsavoir-faire, une routine, elle de...

• Victor Hugo je fus comme fou

• rhétorique - littérature.

  emblématiques de la parole poétique, la métaphore et la métonymie ( voir rhétorique, figures de). Plus récemment, les travaux de Roland Barthes, l’Ancienne rhétorique (1970), ou de Gérard Genette, la Rhétorique restreinte (1970), ont cherché à rendre à la rhétorique sa dimension de théorie de l’argumentation, faisant écho, en cela, aux travaux d’Ivor Armstrong Richards, The Philosophy of Rhetorics (1936), d’Ernst Robert Curtius, la Littérature européenne et le Moyen Âge latin (1947), o...

• Blaise Pascal: La raison peut-elle juger de tout ?

  immédiate, cette capacité à saisir l'évidence de manière directe. Le coeur, non la raison, connaît ces véritésindémontrables que Pascal appelle «premiers principes» et qui sont les bases réelles de toute connaissance humaine,puisque tout raisonnement, en philosophie comme en sciences, les prend pour point de départ.Par cette distinction Pascal nous montre que le vrai ne se limite pas au rationnel, entendu au sens de «démontrablepar la raison », mais qu'il le dépasse et le fonde. Aussi...

• Peut-on vivre sagement ?

  l'accablent en la ramenant à ce qu'elle est vraiment pour que cette vie soit heureuse par elle-même. Parconséquent, si « la sagesse est le principe et le plus grand des biens », elle est aussi facile à réaliser puisqueelle se réduit à la connaissance rationnelle de ce qui nous rend heureux._ Néanmoins il ne suffit pas seulement de savoir ce qu'il faut faire pour être heureux, encore faut-il le faire. Lasagesse serait ridicule si elle se réduisait à un discours ; aussi elle consiste ess...

• « Herméneutique Philosophique Et Herméneutique Biblique » Chez Paul Ricoeur

  Il y a 5 partie (matière) à la rhétorique-inventio-memoria-dispositio-l'actio-elocutio Les deux premières traite de l'art de mettre en forme le discours.Par exemple, le discours juridique suit un plan stricte:-exordium/proemium. C'est l'introduction. Les orateurs latin ont théorisé ce nom sous le nom de captatiobenevolentiae. On veut gagner la bienveillance de l'auditoire.-Narratio: exposé des faits-Argumentatio/probatio: preuve, argumentation-refutatio: détruire les arguments de l'adversa...

• Les Confessions, de Rousseau (Livre II)

• Cours de philosophie: LA CONSCIENCE

  1. La prise de conscience: psychologie et philosophie , La conscience s'impose comme un fait"rriaisaüssi bien comme une exis­ tence contradictoire .. On perd conscience, on la retrouve, o~ plutôt, on dit retrouver «ses esprits». On prend conscience également, mais com­ ment peut-on perdre ou prendre ce qui est toujours là? La ·conscience peut-elle en effet avoir le statut d'une virtualité que l'an actualiserait quand envie vous...

• La subjectivité du narrateur dans Un amour de Swann de Proust.

• Vocabulaire: CHARPENTÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  CHARPENTER, verbe transitif. A.? Tailler, ?quarrir des pi?ces de bois afin de les mettre en ?tat d'?tre assembl?es dans une charpente. Charpenter une poutre?: ? 1.... avec les planches des tambours, Gilliatt charpenta et menuisa deux caisses, o? il d?posa, pi?ce ? pi?ce, les deux roues soigneusement num?rot?es. Son morceau de craie lui fut pr?cieux pour ce num?rotage. VICTOR HUGO, Les Travailleurs de la mer, 1866, page 289. ? Par m?taphore, rare. Maintenir, soutenir ? la mani?re d'une c...

• Notes de cours: L'irrationnel et le sens. ?

  mais irrépressible du "vouloir-vivre" et de la "volonté de puissance" ...? Sans doute, face à l'expansion ambitieuse de la connaissance rationnelle, n'y a-t-il d' "irrationnel" qu'existentiel et relatif à la conscience humaine. Mais l'existence est le mode d'être essentiel de la réalité humaine. Et les structuresconstitutives de ce "monde de la vie" où se définissent les tonalités fondamentales de l'existence humaine, même si elles sont l'objet d'une rationalisation progressive, n'en cons...

• Les Animaux malades de la peste - Jean de la Fontaine (commentaire)

  e. La communauté des animauxSi les interventions du lion, du renard et de l'âne sont au discours direct, celle du loup est d'abord au discours indirect (v.56,57). C'est qu'il n'est plus temps pour La Fontaine de donner la parole au loup, alors qu'il veut traduire la manière expéditivedont l'âne est jugé. Le passage au discours indirect libre au vers 58, repris aux vers 60, 61 et 62 rend étonnamment vivante lacurée, permettant à La Fontaine d'élargir à l'ensemble des animaux les propos...

• MMe Bovary, Flaubert chapitre II réponses à des questions

  A côté de Charles et Homais, Léone et Emma poursuivent leur conversation. Eux aussi alignent des âneries et les poncifs, mais ceux-ci se veulent romantiques. Ils se comprennent à demi-mot parce qu'ils appartiennent, ou plutôt veulent appartenir, au même univers. Ainsi lorsque Léon évoque la promenade de la Pâture- le nom évoquant le bétail s'avère comique et peu en accord avec les prétentions romantiques de Léon- où il se rend à la tombée du jour, Emma relève sa remarque et poursuit sur le char...

• Choderlos de Laclos, Les liaisons dangereuses, analyse de la lettre 81

  2 - indéfini « on » pour exprimer une sorte de vérité générale ; sorte de maxime « on acquiert rarement les qualités dont on ne peut se passer ». - passage du JE au NOUS : pour la marquise et Valmont comme avec « Supposons » mais le plus souvent pour toutes les femmes dont la marquise se sent solidaire. Elle parle en leur nom. « N otre fortune » l .3 ou « N ous » l .9. - passage du Vous de politesse au singulier à un VOUS plur...

• Nietzsche: glorification du travail

  moyen pour les dépouiller de leur être individuel. Il faut remarquer la spécificité du point de vue de Nietzsche: il ne s'agit pas pour lui de défendre les travailleurs en tant que tels, mais de voir, derrière le travailleur,l'individu. Introduction L'apologie du travail a été stigmatisée par Nietzsche à plusieurs reprises dans son Oeuvre. Déjà dans leGai Savoir , l'auteur nous fait part de la conception moderne du travail, suivant laquelle les hommes travaillent en vue d'abolir l'enn...

• Lecture analytique Molière le malade imaginaire

• Qu'est-ce que l'idéologie ?

  une série de questions sur la nature du phénomène ainsi décrit.Et tout d'abord, cette illusion que constitue l'idéologie, quelle en est la nature véritable? Consiste-t-elle en unemanœuvre machiavélique de la classe dominante pour imposer ses valeurs à l'ensemble de la société, en s'assurantle contrôle de tous les canaux de diffusion du savoir et des valeurs : école, Eglise, littérature? Est-elle à l'inverseune sorte d'« illusion généralisée » que partagent, en toute bonne foi, en toute sincér...

• Blaise PASCAL: la vérité et le coeur

  preuve en est que la plupart des hommes de science et des philosophes ont dû mener une lutte serrée aux XVI etau XVII ièmes siècles pour imposer la reconnaissance du « principe de raison » et de libre examen dans le domainede l'explication des phénomènes réels (cf. Copernic, Galilée, Descartes, Pascal, et surtout Spinoza, qui est alléjusqu'à revendiquer la possibilité d'une étude critique des textes sacrés).La dissociation de la connaissance immédiate « des premiers principes » et des...

• la certitude d'avoir raison fait-elle obstacle au dialogue ?

  d'une chose ne repose donc plus sur une définition postulée, comme en mathématique : sa connaissance neprésuppose aucun acquis préalable ; elle est inconditionnelle. Sa méthode est donc anhypothétique (sanshypothèse, sans présupposé), et son savoir absolu. Le dialecticien aperçoit en même temps ce que les choses d'une même espèce ont en commun et ce qui distingueles espèces entre elles. La dialectique consiste en un double mouvement de rassemblement et de division del'esse...

• Le sport au présent

  Ainsi il existe une pression entre la nécessit é de faire fonctionner ces  événements sportifs car il y  des enjeux   éco et   politique et la menace de r écup ération politique qui r ègne s/ ses grdes comp étitions Le fait que ces grdes comp étitions soient autant investies par les enjeux politiques conduit les chef d’ état  à faire du   sport 1 instrument de diplomatie   =on peut se servir du sport pour r éguler les relations ac les autres pays. Ex:athl ète   est   1   ambassadeur   de   so...

• Cours de philosophie sur l'expérience

  L'expérience 17 II -Les Anciens Nous nous limiterons ici à l'analyse de l'expérience sensible dans le contexte de la science naturelle philosophiquement sous-tendue par la doctrine empiriste. Le rôle cognitif de l'expérience sensible dans la pensée platonicienne n'est pas facile à décrire. Les choses sensibles qui participent dans des mesures variables des Idées - les seuls objets véritablement réels, dotés de substance et de lu...