2567 résultats pour "réalités"

• La science peut-elle nous apprendre nos devoirs ?

  qui procurent une certaine et durable paix en l'âme de ceux qui n'ouvrent que sur un plaisir certes séduisant mais decourt terme. Nous avons ici structurellement deux démarches typiquement scientifiques. D'abord l'aspect contre-factuel: prévoirce dont un désir est porteur. La médecine nous guide de manière évidente aujourd'hui quant à la nocivité decertains plaisirs: la cigarette par exemple. Elle nous informe aussi de ce que provoque l'excès de certains plaisirs,nous menant ainsi ver...

• Le concept de chien peut-il mordre ?

  « Les concepts sont inclus dans les mots. Ils ont, le plus souvent, été élaborés par l'organisme social en vue d'unobjet qui n'a rien de métaphysique. Pour les former, la société a découpé le réel selon ses besoins. Pourquoi laphilosophie accepterait-elle une division qui a toutes chances de ne pas correspondre aux articulations du réel ? Ellel'accepte pourtant d'ordinaire. Elle subit le problème tel qu'il est posé par le langage. J'ouvre un traité élémentaire dephilosophie. Un des premiers c...

• sciences qui ne servent à rien !

  L'ÉDUCATION («PAIDEIA)o 73 sein ? - G. Voici : considérer le décor céleste, dans la mesure même où c'est un décor visible, comme ce qu'il y a de plus beau et de plus exact dans le genre, mais aussi comme très inférieur au décor véritable : des mouvements dont la vitesse réelle et la lenteur réelle se meuvent entre elles et meuvent ce qui s'y trouve dans le nombre vrai et toutes les vraies figures, toutes réalités que peuvent saisir la raison...

• genese et evolution de la democratie

  Le Sénégal, du même nom qui le sépare du grand fleuve aux autres pays tels: la Mauritanie, le Mali, la Guinée Bissau et la Guinée Conakry est une république laïque et indépendante. Du point vu historique, l’Etat national du Sénégal est né de la fédération de deux grands empires: le Djolof et le Gaabou. Malgré la multiplicité des langues et des ethnies, le Sénégal à travers sa population à pu mettre en place un ensemble de valeurs, de principes et de symboles. I- Les valeurs Les valeurs son...

• Philosophie dissertation n°1 Sujet : La conscience est-elle un privilège ou un fardeau ?

  que Descartes a douté de tout, il se trouve confronter à ce qu'il appellera : le Malin Génie. Selon Descartes il pourrait y avoir un Dieu trompeur, qui rendraient les sens de l'homme non fiables, tout ne serait alors qu'illusion. Descartes va alors envisager l'existence d'un malin génie qui aurait emprise sur lui et lui ferait voir une réalité qui n'existerait pas en réalité. C'est alors qu’apparaît une certitude inébranlable aux yeux de Descartes si un malin génie a une emprise sur l'exi...

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de BIOLOGIE à CHIEN)

  quantité, la relation, l'action, la passion, le lieu, le temps, la manière d'être et l'avoir. Catégorique : une proposition est catégorique lorsque son assertion ne dépend d'aucune condition. En Morale et pour Kant,"l'impératif catégorique" dit : "Agis comme si la maxime de ton action devait être érigée en loi universelle de laraison." Catharsis : mot grec signifiant purgation. Pour Aristote, en montrant les passions dans l'art, il est possible de les éloigner dansla réalité. Grâce à...

• Aristote (385-322 avant J.-C.) - Les règles de la logique - Les catégories - Le syllogisme - La métaphysique

  définitive au problème de Parménide, en replaçant dans la manifesta­ tion des choses leur essence. Son œuvre cherche, dans tous les domai­ nes, à décomposer les constituants du savoir et du réel pour rendre l'un et l'autre, l'un grâce à l'autre, accessibles à la pensée. Les règles de la logique On a pu voir que depuis Parménide se pose le problème du langage adé­ quat à la réflexion philosophique. Parménide avait indiqué la voie en s'...

• otto dix

  Présentation de l'auteur : Otto Dix né à Gera en 1891 et mort à Singen en 1969, est un peintre allemand du mouvement de la Nouvelle Objectivité. Il est issu d'un milieu ouvrier (son père travaillait dans une mine de fer). Il reçoit une éducation artistique par sa mère qui s'intéressait à la musique et à la peinture. Il prend des cours de peinture et entre à l'École des arts décoratifs de Dresde, de 1909 à 1914. Dix s'essayera au cubisme, au futurisme et plus tard au dadaï...

• L'oeuvre d'art nous apprend-t-elle quelque chose?

  Selon Kant (Critique de la faculté de juger), l'oeuvre d'art exprime une finalité sans fin. L'artiste crée une émotion dans ce qu'il fait, nous apprenons ce qu'il ressens vis à vis de l'oeuvre et de sessentiments. De nos jours, les humains ont tendances à abuser de la vie, ils ne la prennent pas comme il le faudrait et peut êtrequ'ils ne savent pas qu'est réellement ce qu'est le verbe aimer. Une oeuvre d'art peut se qualifier comme étant une oeuvre désintéressé sans aucun but en v...

• MÉCANIQUE QUANTIQUE INTRODUCTION La mécanique quantique est une théorie élaborée au début du XXe siècle pour rendre compte des résultats expérimentaux, de plus en plus nombreux, que la physique traditionnelle était incapable de prévoir et d'expliquer.

  2 2 Planck arriva au bon résultat en imaginant que l'énergie émise à une fréquence donnée ne pouvait qu'être un multiple entier d'un quantum d'énergie, proportionnel à la fréquence émise. La constante de proportionnalité est ce que l'on appelle maintenant la « constante de Planck », universellement notée h et dont la valeur est environ 6x10 -34 joule seconde. La fréquence de la lumière visible étant de l'ordre de 10 15 hertz, les quanta d'énergie ainsi introduits ont une valeur d'environ 10 -...

• Que vaut une preuve contre un préjugé ?

  La manière dont on pose la problème, et avant cela : la manière dont on lit la question posée, sont essentielles !!C'est par là qu'on « trace les rails » de la réflexion à venir et parvient à dessiner les contours du corps de ladissertation (= le plan). Développement : I] La preuve ne vaut rien contre le préjugé puisqu'elle ne peut rien contre lui : l'homme qui a des préjugés refuse dese soumettre aux règles élémentaires de la raison. En droit, la preuve est universelle : elle par...

• WEINGARTEN Romain : sa vie et son oeuvre

  la nature de la scène (une cantate de Bach se fait enten­ dre, tandis que le père des trois sœurs de Neige disparaît dans un poêle), bruitages obsédants accentuent l'étran­ geté de spectacles qui déclenchent un rire parfois contraint, voisin de la peur. En effet, arrachés aux nor­ mes de J'éveil, de la vie en société, les personnages de Weingarten obéissent à la logique pulsionnelle du rêve. On peut tout attendre de leurs instincts libérés : qu'un avo...

• Sylvie de Nerval

  ni dans le temps ni dans l'espace. On se perd entre le passé et le présent, qu'on soit dans le rêve du narrateur oudans ses vrais faits, on ne possède pas la notion du temps.« Pendant que la voiture … si souvent » p.39Ce manque de repère dans le temps, permet au narrateur de nous raconter plusieurs histoires d'amour surdifférentes époques et de les comparer entre elles en cherchant quand même toujours son premier amour. *Le narrateur se souvient de cette époque comme de l'innocence...

• Sujet : Que veut-on dire en parlant de loi de la nature ?

  la nature et non pas celles projetéesfortuitement par l'homme ?2ème Partie : (Le Positivisme) En dépit de l'apparente évidence, il n'est peut-être pas sûr queles lois étudiées par les sciences soient réellement dans la nature. C'est là la thèse assumée parle positivisme. En effet, la nature ne serait pas soumise à un absolu déterminisme. Mais letravail des sciences consisterait plutôt à projeter sur la nature, et certains phénomènesrécurrents ou réguliers, un modèle d'explication plus ou moins e...

• Baruch SPINOZA: Liberté et déterminisme

  séries causales n'agissent que dans le cadre de l'Attribut auquel elles appartiennent : les idées produisent des idéeset agissent sur des idées (Attribut Pensée), les corps et leurs modifications produisent des modifications et agissentsur les corps (Attribut Étendue). Âme (anima): chez Descartes, principe substantiel lié au corps et formé de l'entendement et de la volonté; elle est indépendante du corps et immortelle. Spinoza n'emploie pas ce terme pour désigner l'individu humain singulier :...

• plan crise de 1929

  INTRODUCTION DE 1914-1929 l’économie des Etats-Unis connaissait une prospérité. Brusquement à partir de 1929 l’économie américaine s’écroula : c’est ce phénomène que l’on appelle crise économique. En réalité il a fallu 10 ans à l’économie mondiale après la 1ere guerre mondiale pour atteindre la prospérité de 1913. A peine relevée de la grande guerre, les économies européennes allaient être affecté par une crise venue des Etats-Unis en 1929. Cette crise économique qui secoue le monde capitaliste...

• MAITRISER SES DESIRS, EST-CE POUR L'HOMME LA SEULE VOIE VERS LA LIBERTE?

  rend-il un tel hommage au désir ? Fait-il notre bonheur, notre malheur ? Est-il la marque de la misère de l'homme, ou constitue-t-il son essence et sa grandeur ?                Au sens étymologique, « désirer » signifie « regretter l'absence de », c'est pourquoi le désir est cette tendance consciente vers ce que l'on aimerait posséder, vers cette fin ou cet objet que l'on sait, ou imagine, source de satisfaction. Mais le plaisir réside-t-il dans la possession de cet objet si cher à nos yeux, ou...

• Rencontre Manon et Des Grieux

  -    Le roman de Prévost se caractérise par une utilisation très fine de la double énonciation : le récit est fait, non sans ironie, par un Des Grieux narrateur (qui sait ce qui s'est passé et peut avoir un certain recul sur ses passions passées), mettant en scène un Des Grieux personnage (inconscient, aveuglé par l'amour, empêtré dans le présent de passions incontrôlables). Ainsi le récit de cette rencontre fait-il à la fois comprendre au lecteur la façon dont le DG personnage a vécu cette renc...

• 52. La finalité naturelle et le jugement téléologique 1. La liaison

  Esthétique et religion suppose une matière organisée, instrument de cette âme, ce qui ne la rend pas plus compréhensible, ou il faut faire de 1 'âme l'artiste créateur de cette formation, et ainsi enlever cette pro­ duction à la nature (corporelle). Pour préciser, l'organisation de la nature n'offre rien d'analogue avec une causalité quel­ conque à nous connue (!). La beauté de la nature, comme elle n'est attribuée aux choses que par rapport à la...

• analyse d'un texte extrait de Les mots de Sartre .

  Annonce des axes Dans un premier temps nous expliquerons la nature de son souvenir, puis nous analyserons ses rapports avec les « autres », enfin, nous étudierons la tonalité de l'extrait, révélatrice du regard de Sartre sur son enfance. Commentaire littéraire I. Un souvenir marquant pour l'auteur A/ Le jeune Sartre se découvre inexistant au regard des autres, lors de ses sorties au jardin d'enfants : -L e premier verbe du texte est à l'imparfait « avait », temps de la narration,...

• Le concept d'espace

  Inversement, le concept lui-même suppose une certaine spatialisation: l'espace peut paraitre comme étant l'objet de la conceptualisation : quels sont les pts communs entre le concept et l'espace ? I. La constitution du concept d'espace a. Question de vocabulaire *George Canguilhem: Distinguer un mot d'un concept: on peut avoir un mot mais que ce mot ne fonctionne pas comme concept mais inversement, on peut avoir un mot absent mais qu'un concept apparaisse à travers réseau de disti...

• La fiscalité française

  CONCURRENCE FISCALE ET ISF L'exemple de l'impôt de solidarité sur la fortune (ISF) est particulièrement éclairant pour mesurer les effets de la concurrence fiscale. Plus de 300 redevables à I'ISF se délocalisent chaque année. Ce chiffre, qui parait minime par rapport au nombre global de redevables à I'ISF, correspond tout de même sur cinq ans {1997-2001) à un total de 1 792 contribuables ayant choisi de quitter le territoire national. Néanmoins...

• Le Baroque et le classicisme

  4. Une esthétique du trompe-l'oeil Les auteurs baroques privilégient les changements et métamorphoses, ils aiment les masques et les travestissements, qui dénoncent la futilité des apparences. Ils décrivent aussi l'inconstance amoureuse, et la rapidité avec laquelle les destins humains sont soumis au changement. (cf. Le Songe d'une nuit d'été de Shakespeare) Ils accordent une grande place au rêve et au sommeil, comme prise de conscience de la vérité du monde(cf. La Vie est un songe de Calderon)....

• Commentaire - Méditation Grisâtre - Jules Laforgue

  De plus, le sonnet contient une vision pessimiste.En premier lieu le manque de couleurs et la présence du gris du poème nous transmet ce malaise. Un malaise qui est accompagnépar un désespoir de la par des hommes qui restent « noyé(s) » (vers 1), « perdu(s) » (v.12), loin de ses « horizon(s) », loin deconnaître son but dans la vie.En outre, les hommes semblent être encrés dans l'éternité et dans l'infini : « plus d'heures » (v.11), « partout » (v. 9), cette idée estprésente dans les deux dernier...

• LE ROMAN 2 : LES DIFFÉRENTES FORMES NARRATIVES

  C’est une dimension fantastique, mais complaisante où le lecteur se retrouve plongé dans un univers qui n’existe pas (Exemple : sorcières, êtres malfaisants, bonne fée, etc.). (Exemple : Le Seigneur des Anneaux). Dans les pays ou diasporas anglaises et états-uniennes, on peut retrouver ce terme par fantasy ou l’héroïque- fantasy . Au cours de ce récit, le héros est confronté à de nombreuses péripéties, au sein desquelles, il devra surmonter pour acquérir une...

• Peut-on assimiler croyance et crédulité ?

  effet d'un abus de confiance : nous avons cru, à tort. Croire, c'est s'en remettre à quelque chose ouà quelqu'un d'autre que soi pour juger. Nous ne sommes, par conséquent, condamnés à l'illusion ou àl'erreur que pour autant que nous préférons croire que juger par nous-mêmes. En ce sens, toutecroyance qui naît d'une confiance aveugle dans le but d'affirmer quelque vérité non fondée naîttotalement d'une crédulité, et ce en un sens absolument négatif pour le champ de la connaissance,ca...

• Qu’est-ce que la philosophie ?

  373 Mais le mieux, suivant moi, est de n’être étranger ni aux une ni aux autres. La philosophie est bonne à connaître dans la mesure où elle sert à l’éducation, et il n’y a pas de honte, quand on est jeune, à philosopher. Mais l’homme mûr qui continue à philosopher fait une chose ridicule, Socrate 1, et pour ma part j’éprouve à l’égard de ce gens là le même sentiment qu’à l’égard d’un homme fait qui bégaie et qui joue comme un enfant. Quand je vois un enfant qui bégaie et qui joue, c’est d...

• Faulkner, William - écrivain.

  En dépit de cette logique puissamment fantasmatique du sacrifice, la malédiction qui frappe le Sud, condamnation née de l’esclavage (ou, éventuellement, des exactions commises contre les Indiens, comme le suggère la nouvelle The Bear ), ne semble cependant pas pouvoir être surmontée. Les personnages fictifs ont beau tenter de réécrire l’histoire, au propre (Ringo et Bayard Sartoris qui, dans l’Invaincu (The Unvanquished, 1938), s’apprêtent à rejouer avec des morceaux de bois le siège de Vi...

• Lucien GOLDMANN : Les héros de Malraux et la crise des valeurs

  concept uels corresp ondant au contraire à l'a bsence d'une telle foi, que cette absence ait la forme de la désillusion initiale ou celle de la thé orie des élites créatrices annoncée dans Les Noyers de l'Al tenb urg et déve loppée à partir du Musée imaginaire. Le romancier Malraux, entre Les Conquérants et La Cond ition hum aine, est un homme qui croit à des valeurs universelles bien que problémati ques. L'éc rivain Malraux du Temps du mépris et de L'Espo...

• Dictionnaire en ligne: DISCIPLINÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  1. [Une réalité concrète] a) Maîtriser (en soumettant à une règle). Gilliatt songea à se servir de cette eau pour discipliner ce vent (VICTOR HUGO, Les Travailleurs de la mer, 1866, page 273 ). b) Rendre plus régulier. Discipliner les favoris, la chevelure. Une phalange intacte, stylisant la coiffure moderne, absorbant, faisant oublier, disciplinant la redingote (MARCEL PROUST, Le Côté de Guermantes 1, 1920, page 190 ). — Par analogie, emploi pronominal à sens passif. S'ordonner. Les nervures de...

• Dictionnaire en ligne: DÉNATURANT, -ANTE, participe présent, adjectif et substantif masculin.

  Synonymes : défigurer, déformer, fausser, travestir. — Dénaturer un texte. Lui faire subir des modifications qui en altèrent la signification. On n'eut plus que la ressource banale de tronquer des passages pour dénaturer un texte (FRANÇOIS-RENÉ DE CHATEAUBRIAND, Essai sur la littérature anglaise, tome 1, 1797, page XXVI. ). c) [L'objet désigne une personne, un aspect de l'être humain] Je vois Verlaine superbe, endimanché, absurde et dénaturé déjà par quelques apéritifs, arriver à ce restaurant a...

• Une vie Ils gagnèrent Livourne, visitèrent Florence, Gênes, toute la Corniche.

  nerveux, allait et venait. Puis, pendant qu'on déchargeait les bagages, le voyage fut raconté devant le feu du salon. Les paroles abondantes coulaient des lèvres de Jeanne ; et tout fut dit, tout, en une demi-heure, sauf peut-être quelques petits détails oubliés dans ce récit rapide. Puis la jeune femme alla défaire ses paquets. Rosalie, tout émue aussi, l'aidait. Quand ce fut fini, quand le linge, les robes, les objets de toilette eurent été mis en place, la petite bonne quitta sa maîtr...

• LES REPERES PHILOSOPHIQUES

  Le contenu de ses déterminations lui appartient et elle les reconnaît pour siennes. Or ces déterminations ne sont d'abord qu'intérieures et, par conséquent, séparées de la réalité de l'extériorité, mais elles doivent devenir extérieures et se réaliser. (...)" ; nécessité et possibilité §57 sq., p.119 ; acte et conduite §176, p.212)Texte. Aristote : De l'âme. 4. ANALYSE/SYNTHESEEtymologie. Analyse. Du Grec, analuein : résoudre ; et synthesis : rassemblement, action de placer ensemble. Définitions...

• Pourquoi sommes-nous sensibles à la beauté ?

  2-Les raisons qui nous rendent sensibles à la beauté sont des produits de l'histoire individuelle etcollective. • Si, contrairement à Platon, nous pensons que la sensibilité à la beauté s'épanouit au contact des œuvres d'art,force est d'admettre des divergences quant aux raisons justifiant notre sensibilité. Pour Platon, une chose estd'autant plus belle qu'elle est davantage conforme aux caractéristiques de l'Idée du beau. La première et la plusessentielle est l'identité à soi. L...

• ville nouvelle.

  monde occidental européen Les livres ville nouvelle - L'Isle-d'Abeau, en Isère, page 5531, volume 10 France - Évry, préfecture de l'Essonne, page 1986, volume 4 habitat - Noisiel, ville nouvelle de Marne-la-Vallée, page 2301, volume 4 Le cas des villes nouvelles soviétiques. Dans l'ex-URSS, l'appellation « ville nouvelle » recouvre des réalités bien différentes. Il en existe plus de mille, mais nombre d'entre elles ne sont que de simples centres mono- industriels (Togliatti, aujourd'hui...

• MADAME BOVARY, II° partie, ch V: Ce fut un dimanche de février et l'on s'en retourna vers Yonville

  presque de la perversion (« goûtant une sorte de volupté dépravée »).●LEON : le pas en avant (« Léon s'avança d'un pas ») le fait apparaître au premier plan. Le personnage deCharles est en harmonie avec le décor de la promenade, celui de Léon est plus en harmonie avec les rêvesromanesques d'Emma. La progression du sentiment ressenti- et du rêve- est marquée par le vocabulaire de lasensation : « froid, pâleur, langueur, douceur ». Et Léon devient presque un héros romantique ple...

• CHRÉTIEN DE TROYES

  J 4 Ln n.n 1 1 n 1 v un 1 n v .1 "'.._, Il a mis à la mode un procédé qui a fait fortune dans le roman : celui des intrigues entrelacées, avec interruption du récit au moment le plu s captivant. Il faut d'ailleurs convenir que ses romans manquent d'unité : on se perd dans ces cascades d'épisodes t ouffus qui retardent sans cesse le dénouement. z. L'ANALYSE DES SENTIMENTS : Certes il ne descend pas dans les cœurs avec la pénétration e...

• BOSSUET (Jacques Bénigne)

  ouvre l'Assemblée du clergé en 1681 et s'efforce de définir la part des pouvoirs pontifical, monarchique et épiscopal, est reçu comme un manifeste du gallica ­ nisme. Une crise s'ouvre entre Paris et Rome, dont le principal bénéficiaire est le roi. qui pousse à la fermeté et négocie en sous-main. Bossuet semble ensuite perdre de son importance politique, mais se fait le champion des droits ecclésiasti­ ques et de l'orthodoxie : contre les...

• la matière et l'esprit

  qui est perçu (vu, entendu, etc.) est alors appréhendé comme renvoyant à du non perceptible. D'autre part l'esprit est invoqué comme l'autre du concept ou de l'idée : même un système conceptuel peut se voir reconnaître un "esprit", alors irréductible à ce que la raison, comme faculté de formuler et de lier des concepts, peut en saisir. Ainsi par exemple d'une institution ou d'une époque. Elles sont manifestées au travers d'une matérialité sensible (lieux, bâtiments, emblèmes ; objet...

• le baroque et le classicisme

  • Le classicisme vise d’abord à la clarté, alors que le baroque subordonne l’essence des personnages à leur relation. Le baroque efface volontiers les frontières entre la vie et la mort, le rêve et la réalité, le vrai et le faux. Il imagine le monde comme un théâtre et la vie comme une comédie. Il aime la surprise, l’héroïsme, l’amour et la mort. Il insiste aussi sur les différences entre les êtres, les sentiments et les situations. C’est un style plein de diversité et de contradictions. Il...

• orientalisme

  L’Arabe aux yeux de l’orientalisme littéraire © Interfrancophonies - n°3, 2010 2 Les écrivains du XIX e siècle vont entretenir avec l’Orient et ses habitants une étrange relation. Tout d’abord, ils prennent la direction de l’Orient pour y reche rcher un peu d’exotisme susceptible de les inspirer. Cependant, la magie qu’exerce ce lieu et la fascination qu’ils éprouvent à son égard fait bientôt place à une déception et une désillusion donnant...

• En quoi le personnage de roman reflète-t-il la société ?

  main, les personnages sont décrits avec une telle acuité qu'on a l'impression qu'ils nous sont familiers. Honoré de Balzac accentue le trait en faisant de la pension un miroir de la hiérarchie sociale : plus  on monte dans les étages, moins on est riche, moins on est considéré... On cherche à peindre toutes les couches de la société... George Sand s'intéresse au monde rustique et paysan, Balzac à la petite bourgeoisie provinciale et avant eux, Madame de La Fayette à l'aristocratie qui anime la c...

• L'IMAGINATION: cours de philo complet

  Pour la psychologie classique, d'inspiration empiriste sur ce point, l'image c'est le résidu de la perception, un reflet de l'objet qui persiste dans notre conscience. La théorie de l'image mentale est liée à une conception statique et simpliste des loca­ lisations cérébrales. L'image mentale a pour support matériel une «trace» de la perception gravée dans la substance céré­ brale. L'image est assimilée à une reproduction de l'objet perçu...

• Conseils généraux pour la dissertation

  requiert une adaptation souple des vues de Bachelard, non point un sec résumé de son épistémologie. La règle d'or de toute la discussion est la suivante : traitez le sujet, rien que le sujet et seulement le sujet! Nerécitez pas votre cours, ne résumez pas platement les doctrines. Ne ramenez pas une question spécifique à quelque bateau scolaire... Faites preuve de liberté d'esprit et d'effortd'adaptation devant un savoir, qui est un instrument d'action, non une béquille pour paresseux. La...

• Dictionnaire en ligne: ENRACINER, verbe transitif.

  joyeusement, le mois écoulé, et ce fut cependant (...) un nouvel arrachement. L'homme s'enracine vite (MAXENCE VAN DER MEERSCH, Invasion 14, 1935, page 355) : Ø 3. Il s'agit de résider, de s'enraciner et de devenir un maître, un chef de sol. C'est toute une vocation. On a celle du sol comme celle de la mer ou du désert... JOSEPH DE PESQUIDOUX, Le Livre de raison, 1928, page 260. · Par extension. S'introduire et s'établir solidement dans un milieu social. Anna de Brancovan (...) avait dansé au...

• Le surréalisme

  faire affleurer des mots, des fantasmes que la morale ou le sens esthétique empêcheraient d'écrire. Les expériencesde sommeil hypnotique et les récits de rêves alimentent également la créativité surréaliste. Le hasard est élevé aurang de technique d'écriture : « cadavre exquis » (chacun écrit à tour de rôle sans savoir ce que l'autre a écrit),textes rédigés à plusieurs mains (l'inconscient de l'un est censé aimanter l'inconscient de l'autre) mettent enprésence des éléments du langage qu...

• TEXTE: MEDITATIONS METAPHYSIQUES, REPONSES DE L'AUTEUR AUX SECONDES OBJECTIONS. DESCARTES

  Or, qu'il y ait en nous quelque idée d'un être souverainement puissant et parfait, et aussi que la réalité objective de cette idée nese trouve point en nous, ni formellement, ni éminemment, cela deviendra manifeste à ceux qui y penseront sérieusement, et quivoudront avec moi prendre la peine d'y méditer ; Et toutefois, en faveur de ceux dont la lumière naturelle est si faible qu'ils ne voient pas que c'est une première notion que toute laperfection qui est objectivement flans une idée doit être...

• Le théâtre

  – Tous les corps de l'armée sont présents → champ lexical de l'armée : "colonels", "cavaliers", "grenadiers" (soldats d'élite), "régiments". – Les soldats sont habillés en tenue traditionnelle de combat, rappelant le caractère officiel de la manifestation → énumération : "les troupes bariolées d'argent, d'azur, de pourpre et d'or", cela suggère un certain éclat. – Le silence domine dans la population et parmi les soldats → l'oxymore du "sourd murmure de la fou...

• Le personnage de roman

  (bourgeois = habitant d'un bourg) de Furetière (1666) ou Le Roman comique de Scarron (1657) mettent en scène des personnages des campagnes ou des villages. Le Picaro, personnage né en Espagne (Lazarillo de Tornès - 1554, Don Quichotte de Cervantès en est une parodie) devient à la mode: un vagabond débrouillard, rusé, courageux mais volontiers rebelle à la société. Lesage en fait son héros Gil Blas en 1715, et Jacques Je fataliste de Diderot en est un autre exemple. Le personnage colle davantage...

• Europe, terre d'asile, terre d'exil

  entrouverte, prennent leur envol. De 700 000 entrées par an dans les années 1980, l'Europe passe à largement plus d'un millionau cours de la décennie suivante, dont près de la moitié en Allemagne. Sans oublier les clandestins, qui, de plus en plusnombreux, franchissent les frontières au prix de drames répétés (2 000 morts entre 1993 et 2000). Trois phénomènes presque concomitants vont alors imposer la nécessité d'une politique européenne : la République fédéraleabsorbe l'essentiel des migrati...