2899 résultats pour "voirie"

• Dans la partie II, chapitre 6 à 10, George Duroy est-il un héros? Dressez le portrait de George Duroy pour justifier votre réponse.

  * le héros « décalé », un personnage ordinaire, sans qualités, qui par les circonstances se trouve plongé dans une situation extraordinaire. Bel-Ami dans les chapitres 6 à 10 de la partie II Portrait physique Bel-Ami évolue physiquement et moralement tout au long de son ascension dans la société. En partant de presque rien il monte les échelons dans la société et se rapproche de son but à l’aide de son charme et de sa capacité manipulatrice qui fait effet surtout auprès des...

• commentaire princesse de clèves la scène a coulommiers

• dissertation philosophie

  Nicolas Brunot Jeudi 20 Janvier 2011 TS2 Dans un premier temps, il nous faut voir s’il est possible de satisfaire tout ses désirs. Certains désirs sont très simples, comme par exemp le manger un plat que nous aimons particulièrement, ce genre de désir peut être rapidement assouvit, ce sont d’ailleurs ces petits désirs, simples et largement accessible qui reviennent le plus souvent. Après il y a des désirs un peu plus ambitie...

• METHODE DU COMMENTAIRE EN PHILOSOPHIE POUR LE BAC

  position sur un problème philosophique. Ce qui implique de rendre compte du problème philosophique en lui-même dans la mesure où il faut essayer aussi de voir ce que ce texte apporte de nouveau sur le problème, mais aussi en quoi sa réponse peut être jugée insuffisante.   On peut donc considérer l'explication de texte comme une dissertation dont la thèse initiale est imposée : elle est apportée par le texte à expliquer....

• Commentaire Caligula - Camus

  bilan négatif de la vie de Caligula. Ensuite il va montrer l’incohérence des propos de Caligula ainsi que le début de sa folie. En se parlant à lui-même, Caligula révèle des sentiments qu’il n’avait jamais voulu montrer. Tout d'abord, Caligula exprime sa peur puisqu’il dit, en entendant « des bruits d'armes », « j'ai peur ». Il exprime également le dégout ressenti avec la phrase : « Quel dégout, après avoir méprisé les autres, de se sentir la même lâcheté dans l’âme ». Il se...

• Qu'est-ce qu'une expérience esthétique ?

  Bergson explique bien en quoi l'expérience esthétique diffère de toute autre en ce qu'elle nous permet de voir les choses dans ce qu'elles ont d'uniques, et non comme de simples objetsque l'on manipule. Mais l'on peut se demander si pour voir véritablement leschoses qui l'entourent, l'homme n'a pas besoin d'opérer une certaine abstraction,qui dégage les formes essentielles des choses, et les rendent par là mêmevisibles. L'art saisirait donc l'objet dans son universalité, et pour...

• Commentaire littéraire Le Rouge et le Noir Stendhal - "Julien s'échappa" jusqu'à "serait-ce un jour la sienne ?".

• etude de documents histoire

        A. Une affaire singulière :   A.1 : Une accusation prévisible : En 1894, l'armée française est sois-disant victime d'espionnage, et l'on suspecte que quelqu'un de l'armée française procure des informations à l'Allemagne. Est alors accusé Alfred Dreyfus, officier frannçais travaillant à l'État majeur, d'ascendance alsacienne et juive. Ce fut une accusation, au début, innatendue, mais il était l'accusé parfait pour une société anti-sémite et en conflit avec l'Allemagne (étant d'ascendance ju...

• Dissertation: l'efficacité de la PUV

  de conclure avec d’autres personnes pendant le temps de la promesse. C’est un outil de protection du promettant. C’est le cas par exemple dans une vente immobilière Au niveau de la jurisprudence , la Cour de Cassation considère qu’une indemnité d’immobilisation d’un montant trop élevé limite le droit d’option du bénéficiaire et transforme la promesse unilatérale de vente en promesse synallagmatique. Si l’option et l’indemnité d...

• La connaissance de soi est-elle possible sans autrui ?

• L'Etat est-il l'ami de tous en même temps que l'ennemi de chacun ?

  Le paradoxe de la servitude volontaire chez LA BOETIE Si un tyran peut, à l'origine, asservir les hommes par la force et la terreur, il ne peut se maintenir qu'avec leurconsentement. Les hommes ne sont pas esclaves par contrainte ou par lâcheté, mais parce qu'ils le veulent bien,car il suffirait de ne plus vouloir servir le tyran pour que son pouvoir s'effondre. En effet, le tyran est infinimentfaible comparé à la force du nombre : sa seule force, c'est celle que lui offrent ses sujets. On peut...

• Platon et l'éducation (République VII)

  connaissances. Le “où elle n'est pas” semble ici s'entendre comme étant, ou référant, au présupposé propre aux tenants de la thèseréfutée ici par Platon. En effet, il semble bien que ce que ne voient pas ces derniers, c'est que l'âme n'est pas une“table rase”, une tablette sur laquelle rien n'est par avance inscrit ou du moins prédisposé, “en puissance”, pourreprendre une expression aristotélicienne, puisque croire qu'éduquer consiste à remplir l'âme de connaissances(contenus) c'est bien cr...

• L'artiste nous aide-t-il à être libre ?

  Sartre rappelle, dans Qu'est-ce que la littérature ?, que « l'écrivainengagé sait que la parole est action ». Si la littérature engagée, c'estla littérature perçue comme une action, alors toute littérature est, pardéfinition, engagée. « La fonction de l'écrivain — ajoute Sartre — estde faire en sorte que nul ne puisse ignorer le monde et que nul ne s'enpuisse dire innocent. »Ainsi, lorsqu'il décrit les conditions de vie des mineurs, Zola s'engageautant que par la défense du capitaine Drey...

• Gargantua: La satire des « vices » du temps

  L'ART DE L'ALLUSION La satire repose sur un équilibre subtil entre le vrai et le faux, l'histoire et la fiction, le réel et l'imaginaire (-+ PROBLÉMATIQUE 15, p. 112). t.:invention romanesque rabelaisienne est souvent une mise en scène plus ou moins explicite de " vices ,, authentiques dont on se moque. Derrière chaque nom imaginaire, chaque situation fictive, on peut lire une alfusion à un nom ou une situation authentiques que...

• La technique

• LES REGIMES JURIDIQUES DE L'ACTIVITE PROFESSIONNELLE

  Location contre une redevance 3) Le critère déterminant c’est le lien de subordination, pour le principe de réalité dans le contrat de travail, la qualification d’une relation au travail ne dépend ni de la volonté exprimée dans le contrat ni de la dénomination de ce contrat mais des conditions de fait dans lequel est exercé l’activité du travailleur. 2) Les règles encadrant le recrutement - apprécier sa cap...

• Garcin : « Pas besoin de gril, l'enfer, c'est les Autres. » Sartre, Huis clos, 1944. Commentez cette citation.

  qui est pire ou qui est mieux que nous. C'est ce qui fait la diversité entre les hommes. Alors l'homme prend un malinplaisir à critiquer celui qui est moins bien que lui (que ce soit sous n'importe quel aspect) tout simplement pouraffirmer sa supériorité. Mais inversement lorsqu'il y a une personne mieux que nous on prend parfois du plaisir à lacritiquer sur ces plus fines imperfections toujours dans le but de se rassurer. Ce que nous venons d'énoncer est unphénomène qui se produit de manière...

• Grand cours: L'ART (VIII de X)

• Le culte des morts est-il un signe d'humanité ?

  introduction « Parce que l'homme participait au lot divin, fait dire Platon à Protagoras, d'abord il fut le seul des animaux à honorerles dieux, et il se mit à construire des autels et des images divines ; ensuite il eut l'art d'émettre des sons et desmots articulés » {Protagoras, 322a). Ainsi, c'est le sentiment de la transcendance qui caractériserait en premier lieul'homme. Toutefois l'archéologie nous apprend que l'homme a honoré, semble-t-il, ses morts avant que d'inventerdes dieux. Mais en...

• La difficulté de comprendre les autres fausse t elle nécessairement tout rapports avec eux ?

  3ème partie : Un rapport véritable avec les autres est possible malgré notre difficulté à les comprendre. - L'incompréhension d'autrui n'empêche pas la mise en place de certains rapports entre les êtres, fondés parnécessité dans une perspective pragmatique et pratique. En effet, la présence d'autrui est indispensable audéveloppement de la vie du sujet. Pour Descartes, bien que chacun de nous soit une personne distincte des autres,et que par conséquent, chaque sujet a des inté...

• Anthologie poétique : Galant

  Pour un peu voir quels gestes il tiendrait. Mais si vers moi il s'en venait tout droit, Je le lairrais hardiment approcher ; Et s'il voulait, tant soit peu, me toucher, Lui jetterais, pour le moins, ma main pleine De la pure eau de la claire fontaine, Lui jetant droit aux yeux ou à la face ... ISAAC DE BENSERA.DE SONNET Madame, je vous donne un oiseau pour estreine Duquel on ne saurait estimer la valleur ; S'il vous vient quel...

• « Il suffit de quelques savants pour doter l'humanité d'un monstrueux pouvoir, mais pour la rendre digne d'en user, il ne suffit pas de quelques hommes. » Que pensez-vous de cette affirmation du biologiste contemporain, Jean Rostand ?

  '".,.'--.-""'"'''" ______________________________ _ En fait, il n'est, par lui-même, ni hon ni mauvais, mais peut devenir l'un ou l'autre, suivant l'usage qu'on en fait. Il en est ainsi de toutes les découvertes scientifiques, y com­ pris celle de la désintégration de l'atome dont l'énergie peut aussi biên servir à réduire la peine des hommes qu'à détruire les résultats des siècles d'efforts. Si ce pouvoir se trouve placé ent...

• La chose, le Cephalocereus Palmerii de la famille des cactacées se trouvait à l'arrière de la voiturede Chanel, si on peut appeler ça une voiture, à la fin de la journée, car Chanel avait décidé de conduire Nadine chez Rémi.

  l’arrière des véhicules . Ouest-France.fr Ces piles produisent l’énergie à partir de la combustion de l’hydrogène qui est contenu dans un réservoir logé à l’ arrière du véhicule . Le Devoir.com Dès qu’il met le pied dehors, un objet mou vient heurter l’ arrière de sa tête . Élaine Turgeon , Une histoire tout feu tout flamme , Québec Amérique Drapée dans une stricte robe noire, sa longue torsade de cheveux blond cendré attachée à l’ arrière de la tête , elle fixait la porte sans la...

• Pascal

  II La place de l’homme Mais cette évocation de l’infiniment petit n’a de sens que par rapport  à l’homme, car loin de s’extasier sur les merveilles   d écouvertes, Pascal ne les envisage que dans la mesure o ù elles conduisent  à réfléchir sur la condition humaine. 1) Une situation interm édiaire Deux interrogations scandent le texte : «   Qu’est­ce que l’homme dans l’infini ?   », l.18, et «   Qu’est­ce que l’homme dans la   nature?   » l.44. Pascal r épond en pr ésentant l’homme comme interm...

• Scène XII de l'acte III du malade imaginaire de Molière

  Après tout ce stratagème de scène théâtrale, nous allons voir ce qu'il va en ressortir.   Une révélation de la vérité en trois phases, d'abord on découvre ce que Béline pense de son mari avec un long blâme «　malpropre, dégoûtant, mouchant, toussant, sans esprit, ennuyeux...　». Ensuite, coup de théâtre, Argan se réveil et comprend finalement que sa soit disant femme ne l'aimait pas «　 c'est ainsi que vous m'aimez　!　», qu'elle a essayé de corrompre Toinette «&#12...

• Arts et Culture POMPÉI

  Pompéi de Julia Felix, entièrement dégagée, est même de nouveau enterrée car on n'y a rien trouvé d'intéressant! Ces premières campagnes, menées irrégulièrement, cherchent surtout à découvrir statues, bijoux et objets de bronze. S'il manque d'organisation et de prestige, le chantier présente néanmoins l'intérêt d'extraire la ville de ses cendres. De 1770 à 1860, sous l'impulsion des dif­ férents rois de Naples (dont Caroline, sœur de Napoléon), on exhume...

• explication de texte kant : existe-t-il un maître qui n'a pas besoin d'un maître qui lui est donc supérieur?

  pour tous les êtres humains sans exception, les maîtres qui la font l'instaure doivent aussi y obéir. Mais cela est-il respecté? Il s'agit justement de l'objet du second paragraphe. Il ne pourrait donc exister de société qui ne soit structurée de façon hiérarchique, c’est-à-dire, qui ne repose sur une séparation stricte entre gouvernants et gouvernés, dirigeants et dirigés. Mais cette société sera-t-elle pour autant juste? Non et si nous lisons bien le texte on peut même dire qu’il est impos...

• Les villes sont-elles un lieu d'habitation nécessairement déplaisant ?

  construction, leur aménagement, leur réfection. Difficile par complexité de l'urbanisme actuel (voir Lexique articleurbanisme) mais possible. Quelques réalisations : coopératives d'achats, comités de quartier agissant auprès desmunicipalités ou groupements de communes, H.L.M. autogérées dans des quartiers « réhabilités » ou neufs, pourlesquels les habitants ont été asociaux aux décisions au moment des travaux. Conclusion. En nous rappelant que la ville avait exercé une attraction très forte sur...

• Raisonne-t-on bien quand on veut avoir raison à tout prix ?

  Introduction: Avoir raison est à première vue faire usage de la raison. Mais avoir raison à tout prix comporte une exclusive : si j'airaison, les autres ont tort. Avoir raison à tout prix, c'est considérer qu'on a le dernier mot, qu'il nous revient. Cetteexpression sous-entend donc que celui qui a raison est parvenu à une position à partir de laquelle toute discussionest désormais inutile, puisque l'assertion obtenue est indépassable.Ainsi bien raisonner se joue dans un contexte où la raison...

• Gérard de Nerval, « Le château de Saint-Germain » dans Promenades et Souvenirs

  I. La construction. Le passage est construit comme une succession de scènes ou de saynètes possédant chacune leurs unités commedans le théâtre classique. Première scène : l'unité de lieu est le café, l'unité d'action est la présence des cloportes ; on relève deux interlocuteurs (le narrateur et le garçon) et desfigurants (« les habitués, bouchers ou conducteurs de bestiaux ») Deuxième scène : l'unité de lieu est l'entrée du château, l'unité d'action est le droit de visite. Il n'y a de nouvea...

• la raison a-t-elle à s'occuper de l'irrationnel?

  «Tout ce qui est réel est rationnel»Chez Hegel, la raison est plus qu'une faculté individuelle qui setrouverait tout entière en chacun, elle est absolue, c'est l'unité la plushaute de l'Esprit, et à ce titre, elle est divine. Dieu est Raison quimodèle la totalité du réel. La Raison gouverne le monde, si bien quel'histoire, dans la totalité de son déroulement, est intégralementrationnelle. Elle est la puissance infinie, à la fois matérielle et spirituellede la vie. Elle est su...

• L'amour et la sexualité chez Rousseau

  L'embarras mis en scène. En abordant avec franchise son intirnité sexuelle, Rousseau a le sentin1ent qu'il peut choquer, mais il veut aussi donner des gages de sa sincérité. Avant d'avouer, ou après avoir avoué, !'écrivain dit con1bien cela lui coûte (voir ~fexte 1, p. 41) : J'ai fait le premier pas et le plus pt~nible dans le labyrinthe obscur et fangeux de 1nes confessions. Ce n'est pas cc qui est crinlinel qui coûte le pin...

• Dictionnaire en ligne: EMBUSQUÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.

  le fidèle se prêtât à cet embusquage, et elle était désolée de voir Morel feindre de vouloir s'y montrer récalcitrant (MARCEL PROUST, Le Temps retrouvé, 1922, page 768 ). Argot militaire. Action de se mettre à l'abri du danger; résultat de cette action. Obéir passivement et loyalement, c'est déjà un embusquage (PIERRE MAC ORLAN, Bob, bataillonnaire, Paris, Michel, 1919, page 118 ). 2

• Usage et définition du mot: RACISTE, adjectif et substantif.

  Cette lectrice pr?tend faire de nous des racistes, alors que le Club est a-raciste (Le Nouvel Observateur, 5 janvier 1976, page 9, colonne 3 ). REMARQUE?: 1. Anti-raciste, adjectif. Que l'on se dise ? raciste ? (rare) ou ? antiraciste ? (courant), on l?gitime le crit?re racial de diff?renciation entre les humains, on tend ? le pr?senter comme le crit?re principal et d?terminant de classification des individus (PIERRE-ANDR? TAGUIEFF, La Force du pr?jug?, Paris, ?ditions La D?couverte, 1988, pag...

• Le développement technique permet-il à l'homme d'acquérir une plus grande liberté ?

  vivre dans un milieu d'automate sans beauté, rendant l'ouvrier "des chaînes" totalement étranger à son oeuvre.Mais ce n'est pas seulement au travail que le développement technique remettrait en cause la liberté c'est aussi letout des relations sociales qui se trouveraient menacées par l'isolement croissant dans un monde où pourtant lesréseaux de communication n'ont jamais été aussi denses, par la logique de l'instrumentalisation de soi, de l'autre quioblitère toute rencontre authentique, par l'o...

• Citations avec merveilleux, adjectif Saisissant avec un tact merveilleux ce qui pouvait être agréable à chacun, elle donnait des ordres sans avoir l'air de commander.

  Le Monde.fr Il fournit aux futures championnes une occasion merveilleuse de faire voir leurs aptitudes exceptionnelles. Le Devoir.com L’atmosphère, d’une merveilleuse transparence, semblait flamboyer comme le décor d’une féerie incandescente. L'Encyclopédie de L'Agora Et ces valeurs sont bafouées par les déviances d’un sport merveilleux dans sa conception mais qui est désormais travesti. Libération.fr Car c’est bien d’émotion qu’il s’agit devant les merveilleuses fresques byzan...

• Citations avec merveilleux, adjectif.

  Le Monde.fr Il fournit aux futures championnes une occasion merveilleuse de faire voir leurs aptitudes exceptionnelles. Le Devoir.com L’atmosphère, d’une merveilleuse transparence, semblait flamboyer comme le décor d’une féerie incandescente. L'Encyclopédie de L'Agora Et ces valeurs sont bafouées par les déviances d’un sport merveilleux dans sa conception mais qui est désormais travesti. Libération.fr Car c’est bien d’émotion qu’il s’agit devant les merveilleuses fresques byzan...

• L'éducation a-t-elle pour fin principale l'apprentissage d'un métier ?

  spontanées et particulières. En effet, de telles préférences reflètent souvent les influences subies et les donnéesd'un entourage, autant que les goûts personnels et natifs de chacun. D'où la nécessité de ne pas se régler sur eux,voire de cultiver systématiquement d'autres dispositions, afin de promouvoir en chaque individu toute la richesse deses accomplissements possibles. Une telle action sera entreprise d'emblée, et poursuivie de façon durable, car laforce des orientations particulières qu'e...

• La Badauderie Parisienne

  blables digressions. Sa facture nette, symetrique, harmonieuse, trahit le FraiNais. Tous les details en sont habilement choisis et disposes de telle maniere que l'impression est d'une parfaite unite. Deux alineas; deux actes, car on pent considerer cette epitre comme une petite comedic. Premier temps : Rica se promene en habit persan, et tons les Parisiens veulent le voir. Deuxieme temps : it se vet a l'euro- peenne, et personne ne le regarde plus. Chacun de ces deux actes comporte plusieurs sce...

• La raison nous rend-elle plus fort ?

  Crépuscule des idoles . La raison exprime une volonté de connaître qui se forme et se plaque sur le devenir. Or cette volonté de connaître figure cette volonté morale qu'il dénonce dans la Généalogie de la morale c'est-à-dire de créerun monde intelligible qui nierait le changement, la douleur, la contradiction, l'ambiguïté. En effet, comme il ledéveloppe, l'usage de la raison est produite par des corps faibles et la morale est alors le langage figuré des affects,produite pour assouvir le...

• INVITATION A AIMER DE RONSARD

  13. Tandis que votre âge fleuronne 14. En sa plus verte nouveauté, 15. Cueillez, cueillez votre jeunesse : 16. Comme à cette fleur la vieillesse 17. Fera ternir votre beauté. 18. Célèbre poème de Ronsard qui réactualise la fameuse locution latine d'Horace « Carpe diem » = cueille le jour. « Carpe diem quam minimum credula postero » => « Cueille le jour présent, en te fiant le moins possible au lendemain ». Poème composé de 3 strophes de 6 vers > 3 sizains. 18 octosyllabes. Dans chaqu...

• Définition: EXULTER, verbe intransitif.

  grosse joie et l'exultance de leur triomphe politique (EDMOND ET JULES DE GONCOURT, Journal, 1877, page 1208). b) Exultateur, trice, adjectif. Je ris avec mon maître de cet orgueilleux, de ce grand exultateur, de ce Nabuchodonosor (MAURICE BARRÈS, Mes Cahiers, tome 2, 1898-1923, page 243). Voir aussi STÉPHANE MALLARMÉ, Poésies, 1898, page 66. STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 11 2

• « Le romantisme a été la grande révolution littéraire moderne. On a parlé souvent de réactions contre le romantisme. On a donné ce nom à des mouvements comme le Parnasse, le réalisme, le naturalisme, le symbolisme, le néoclassicisme. Mais il ne serait pas difficile de montrer qu'ils sont bien plutôt des décompositions ou des transformations du romantisme.» (Thibaudet, Histoire de la littérature française, Stock, 1936). Commentez ce jugement.

  des genres plus larges, plus humains et se mettent à rêver à cette épopée de l'humanité qui ne cessera de hantertout le XIXe siècle. Écrire le grand poème de l'homme, telle sera l'ambition du Lamartine de Jocelyn ou de La Chuted'un Ange, du Hugo de La Légende des Siècles et, d'une façon plus fragmentaire, du Vigny des Poèmes antiques etmodernes. Mais cette ambition, les Ecoles suivantes en héritent curieusement : Leconte de Lisle veut tracerl'épopée religieuse de l'humanité, Heredia dis...

• La solitude dans les Fables de La Fontaine

  LES FABLES DE LA FONTAINE fables font apparaître le retrait du monde comme un danger (source d'égoïsme ou de folie); les deux autres le font apparaître comme béné­ fique et salutaire. Ainsi se dessine une perspective précise, qui n'est pas le fruit du hasard. C'est l'occasion de rappeler comment La Fontaine, de façon subtile, dessine à l'intérieur de l'apparent foisonnement désor­ donné des fables des trajets précis. (voir Approc...

• Toute vie en société implique-t-elle un sacrifice de l'individu ?

  l'éducation des citoyens est fondamentale pour qu'ils soient capables de ne pas tomber dans les pièges du populismeou de la démagogie. Dans la même optique, il est capital que les institutions équilibrent les pouvoirs en les divisant(législatif, exécutif, judiciaire) et qu'il règne dans l'espace publique une vraie liberté d'expression. Quoique Nietzschene soit pas un démocrate, il dénonce ici un travers inhérent à la politique et à l'Etat en particulier, travers que ladémocratie doit admettre co...

• Y a-t-il une servitude volontaire?

  c) Ce principe est effectivement directement issue de la formule du Contrat social qui au chapitre VI s'énonçait de la manière suivante : « Chacun de nous met en commun sa personne et toute da puissance sous la suprêmedirection de la volonté générale (pas somme des volontés particulières) ; et nous recevons en corps chaque membrecomme partie indivisible du tout. » Autrement dit, par le jeu démocratique, l'obéissance est liberté dans la mesure oùla loi est un effet de la volonté génér...

• Spinoza: Morale et politique

  Dans un deuxième moment, la raison intervient dans la définition de la liberté : est libre non celui qui fait ce qu'ilveut, mais celui qui agit sous la conduite de la raison, fût-ce en obéissant. II - ANALYSE DU PROBLEME Ce texte de SPINOZA est au croisement de deux types de problématiques, dont SPINOZA réussit à montrerl'articulation. Tout d'abord, quelle est la finalité de l'Etat, de l'organisation politique et du pouvoir politique ? Ensuite, peut-on être libre et obéir en même temps ?...

• Baruch SPINOZA: Raison et Pouvoir

  Le pouvoir étant pensé dans les termes d'un rapport de force, SPINOZA peut dire en effet que la raison et l'intérêtconseillent tous deux au pouvoir souverain de gouverner en vue du bien et de l'intérêt général. Cette rationalité spécifiquement politique, qui tient à la compréhension par ceux qui gouvernent de leur intérêt biencompris, est en même temps le vecteur par excellence d'une vie humaine raisonnable. Faute que les hommes soient spontanément guidés par la raison -on les voit plus souvent...

• La position de l'État dans les pays occidentaux n'a cessé de se renforcer depuis le début du XXème siècle. Ce processus semble, depuis peu, marquer le pas alors qu'une crise d'une exceptionnelle gravité affecte les économies occidentales. Analysez cette évolution à travers les économies française, britannique, et des États-Unis.

  Baccalauréat Sport-Études 89 DOCUMENTS ANNEXES 1 Le capitalisme du milieu du XX' siècle est sensiblement différent de celui du siècle précédent. (. .. ) La position de l'État vis-à-vis de l'économie s'est modifiée en conséquence. (. .. ) Sa technique d'intervention s'est d'ailleurs perfectionnée à la lumière de l'expérience. Aux procédés désordonnés et incohérents des débuts, se traduisant par des contrôles directs toujours désagréables aux assuj...

• LOCKE: Etat de nature et liberté

  justice » à « choses que j'appelle, d'un nom général, propriétés ») . L'état de nature est un état de liberté Pour Locke comme pour Rousseau, la terre appartient originellement à tous. Il écrit au cours du paragraphe 25 duSecond Traité du gouvernement civil: « il est clair que Dieu (...) a donné la terre aux enfants des hommes, l'a donnéen commun à l'humanité. ». L'état de nature n'est pas un état où il n'y a pas de propriété. Tout homme a un droitégal sur chaque partie de ce qui est commun. Ce...