2669 résultats pour "religion"

• PENSÉES de Blaise Pascal (résumé et analyse de l'oeuvre)

  Ces fragments étaient destinés à une Apologie de la religion chrétienne, dont le pr ojet remonte haut dans la vie de Pas­ cal . Récemment converti-en 1646 - à la spiritualité de Saint-Cyran et à la théologie augustinienne, il aspire à con vertir à son tour, comme on le pres sent dans une lettre à sa sœur Gil­ berte Périer du 26 janvier 1648 : «J e lui dis ensuite que je pensais que l'on pou­ vait, suivant les principes mêmes du sens commun, mon...

• La recherche du bonheur est-elle un idéal égoïste ?

  @1 «La recherche du bonheur» Il faudra analyser avec soin l'expression tout entière et ne pas oublier que la question ne porte pas sur le bonheur lui-même mais sur sa recherche, ce qui peut changer bien des choses. Rechercher le bonheur, est-ce en effet poursuivre un objectif bien déterminé, ou chercher en même temps le sens du bon­ heur, quitte à le découvrir dans une activité désintéressée et tournée vers autrui ? On...

• erasme L'éloge de la Folie chapitre 40

  dresse ici le portrait d'une société pervertie. L'expression « ici,disons » indique que l'auteur prend un exemple au hasard. > Selon lui, personne n'échappe à la règle les professions citées « un commerçant, ou un soldat, ou un juge » ne sont pas choisies au hasard par Érasme, bien que ce soit l'effet recherché de l'expression. Ces trois métiers sont radicalement opposés, tant au niveau du métier lui-même, tant au statut social que celui -ci induit. >Toutes les classes sociales sont concern...

• Erasme L'éloge de la Folie chapitre 40

  dresse ici le portrait d'une société pervertie. L'expression « ici,disons » indique que l'auteur prend un exemple au hasard. > Selon lui, personne n'échappe à la règle les professions citées « un commerçant, ou un soldat, ou un juge » ne sont pas choisies au hasard par Érasme, bien que ce soit l'effet recherché de l'expression. Ces trois métiers sont radicalement opposés, tant au niveau du métier lui-même, tant au statut social que celui -ci induit. >Toutes les classes sociales sont concern...

• Histoire de Monsieur Cleveland, fils naturel de Cromwell, écrite par lui-même, ou le Philosophe anglais

  le plus grand succès romanesque du siècle avant la Nou­ velle Héloïse. Cleveland est le grand roman du doute et de la recher­ che de la vérité. Alourdi parfois par les longs monolo­ gues du héros analysant sa crise, il présente, à travers des aventures romanesques invraisemblables, une revue de toutes les attitudes religieuse s possibles à l'époque, du protestantisme au jansénisme, du jésuitisme à la reli­ gion naturelle. Avec des questions anxieuses...

• LUC FERRY : APPRENDRE À VIVRE (fiche de lecture)

  Chapitre 4 : L'humanisme ou la naissance de la philosophie moderne. - Qu'est-ce qui a provoqué l'apparition du monde moderne ? En quoi cette révolution scientifique a-t-elle détruit, anéanti la philosophie ancienne et le christianisme ? C'est Copernic, Newton, Descartes et Galilée qui ont marqué l'histoire de la pensée comme nuls autres avant eux. Ils ont anéanti les principes des cosmologiesanciennes en affirmant par exemple que le monde n'est pas rond, clos, hiérarchisé et ordonné, mais qu'il...

• ANTHOLOGIE

  Les 7 péchés capitaux parlent à tout le monde, mais savez-vous exactement de quoi il en retourne ? Ils réservent encore une part de mystère. Dans la religion le péché est la transgression volontaire ou non de la loi divine. Pour comprendre l'origine des Péchés Capitaux, il faut remonter à environ 400 après J.C. A l'origine, le moine Évagre le Pontique identifia huit passions ou pensées mauvaises : gourmandise , impureté, avarice , mélancolie (ou encore acédie), colère , paresse , v...

• Le XVIIème siècle

  Le régime politique est le royaume de France qui exerce une monarchie absolue (=régime où le détenteur du pouvoir n’est contrôlé par aucune institution et par aucune constitution mais il doit cependant se soumettre aux lois fondamentales du royaume). La monarchie absolue est renforcée sous le règne de Louis XIV. 3) Les décisions importantes sous les différents monarques En 1603 sous Henri IV l’édit de Rouen est adopté, il permet...

• L'Encyclopédie et Les encyclopédistes

  C'est un adversaire de la tyrannie, de la colonisation et de la religion. Jean-Antoine de Condorcet (1743-1794) Mathématicien, économiste et philosophe, il est encore très jeune. L'abbé de Condillac (1715-1780) C'est un philosophe sensualiste. Claude-Adrien Helvétius (1715-1771) C'est un philosophe sensualiste et matérialiste. Les célébrités Montesquieu collabore pour l'article « Goût ». Voltaire très enthousiaste au début, rédige quelques articles sur l'esthétique (« Éloquence », « Él...

• Vie et oeuvre d'Auguste COMTE

  I. LE COURS - A - La loi des trois états. La grande loi du développement de l'esprit humain est la loi des trois états: «tout commence sous l'inspiration théologique pour aboutirà la démonstration positive en passant par l'argumentation métaphysique». Dans l'état théologique ou fictif, les hommes étendent aumonde extérieur qui les entoure leur expérience intérieure du monde humain et supposent que «tout est plein de dieux»; cet étatévolue lui-même du fétichisme au monothéisme en passant...

• Bodin, Jean

  and doctrine contradicted Bodin's long-standing principles of legitimacy, non-resistance and religious tolerance. Yet Bodin, like many other royalist magistrates of the time, openly collaborated with the League. He sought to justify his course by mystical reflections on the preordained doom of the ruling dynasty. But he seems to have been driven by fears not only for his office and his property, but perhaps for his life as well; now, as in the past, he was under suspicion of heresy. He stood...

• Montesquieu, Lettres persanes. Lettre XXIX (commentaire composé de français)

  les hommes mauvais. Mais, d'un autre côté, ils en ont si bonne opinion, qu'ils ne les jugent jamais capables de mentir: car ils reçoivent le témoignage des ennemis capitaux, des femmes de mauvaise vie, de ceux qui exercent une profession infâme. Ils font dans leur sentence un petit compliment à ceux qui sont revêtus d'une chemise de soufre, et leur disent qu'ils sont bien fâchés de les voir si mal habillés, qu'ils sont doux, qu'ils abhorrent le sang, et sont au désespoir de les avoir condamnés....

• L'oeuvre de Chateaubriand

  René qui fera plus tard 1 'objet d'une édition séparée), grand ouvrage apologétique dont il avait détaché un an plus tôt le récit d'Atala. Ayant trouvé grâce auprès de l'Empereur , Cha­ teaubriand devient ambassadeur à Rome (1803). Mais l'exécution du duc d'Enghien lui impose, en tant que monarchiste, de rompre tout aussitôt avec les nouveaux dirigeants. Il accomplit un périple méditerranéen (1806-1807), puis s'installe à son retour,...

• Karl Heinrich MARX: La production des idées

  "La production des idées, des représentations et de la conscience est d'aborddirectement et intimement mêlée à l'activité matérielle et au commercematériel des hommes, elle est le langage de la vie réelle. Les représentations,la pensée, le commerce spirituel des hommes apparaissent ici encore commel'émanation directe de leur comportement matériel. Il en va de même de laproduction spirituelle telle qu'elle se présente dans la langue de la politique,celle des lois, de la morale, de la religi...

• Marx et Engels: La conscience est-elle le produit de la société ?

  cette inversion dans les rapports de cause à effet. L'idéologie est le système d'interprétation sociale que l'individuhumain croit penser par sa propre conscience alors qu'il est déterminé par les forces de production matérielles. Toutle problème réside dans le fait que la philosophie allemande méconnaît nécessairement ce déterminisme par laprimauté qu'elle accorde à la conscience. Ainsi elle ne fait que conforter la conscience naïve dans sonassujettissement il s'agit alors pour M...

• Homère.

  fantastiques et merveilleux qui donnent le ton au poème : monstres, métamorphoses et descentes aux Enfers, autant d'éléments voués à une grande prospérité littéraire. Mû par la fidélité conjugale, Ulysse est aussi un modèle de persévérance, de ruse et de courage. Un certain nombre d'éléments – différence de tonalité entre les deux épopées, évolution des relations entre dieux et hommes – semblent prouver qu'elles pourraient avoir eu chacune son propre « auteur ». S'il est vrai que l'...

• Pensées - Pascal

  La course vers le bonheur est sans doute l’une des seules à laquelle chaque homme vivant sur Terre participe ; selon l’eudémonisme, le bonheur est notre but propre. Toutefois, peu sont ceux qui ont prétendu atteindre la parfaite quiétude ; en effet, l’homme est un être de désir et comme le souligne Platon dans Gorgias , « le désir est comparable à un tonneau percé que l’on essaie en vain de remplir ». Néanmoins, dans ce passage,...

• Dossier Ronsard

  1 / Biographie de Ronsard Ronsard est un écrivain, poète Français du 16ème siècle, né en 1524 et décédé en 1585. Poète de la renaissance, il est l’un des plus importants de cette période. Durant son enfance Ronsard est accompagné par un précepteur. En 1533, il est renvoyé du collège, il intègre alors l’école militaire à l’age de 12 ans. Suite à une grosse fièvre il tombe malade, et devient subitement sourd . Il doit renoncer à cette carrière militaire. C’est alors qu’en 1543 il décide...

• Définition: ÉTHIQUE, substantif féminin et adjectif.

  composés, à partir de éthico comme élément préfixal, de création générale récente dans le vocabulaire philosophique a ) Éthico-biologique. Qui ressortit à l'éthique et à la biologie. Nécessités humaines les plus urgentes d'ordre éthico-biologique (Jacques Maritain, Humanisme intégral, problèmes temporels et spirituels d'une nouvelle chrétienté, 1936, page 106 ß ). ? ) Éthico-métaphysique. Qui ressortit à l'éthique et à la métaphysique. Le risque inhérent à toute situation concrète fait pratiquem...

• MAZARIN

  Mazarin veiller Anne d'Autriche, il deviendra bientôt son intime) et Premier ministre. Il s'occupe alors des finances, de l'armée, de la cour et de la diploma­ tie. Une ascension aussi spectaculaire ne pouvait manquer de faire des jaloux, et déchaîner contre lui des cabales. Il aura, dès son accession au pou­ voir, fort à faire pour l'exercer. Il doit d'abord faire face à la guerre. L'Europe est à cette période déchirée par de multiples conflits. Guer...

• Définition: ASSOMPTION, substantif féminin.

  2. Chez les sto?ciens. Proposition fondamentale, consid?r?e comme universellement accord?e d'avance. 3. " La seconde proposition d'un syllogisme, plus ordinairement appel?e la mineure. Cette assomption n'est pas exacte " (Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise). II.? RELIGION. A.? Assomption de la Vierge Marie. Croyance chr?tienne, proclam?e dogme de la religion catholique depuis le 1er. r novembre 1950, suivant laquelle la Vierge Marie a ?t? enlev?e corps et ?me au ciel; f?te c?l?br?e en c...

• Kant Emmanuel, 1724-1804, né à Königsberg, philosophe allemand.

  du jugement , 1790), à la psychologie ( Anthropologie du point de vue pragmatique , 1798), à la religion ( la Religion dans les limites de la simple raison , 1793), à l'histoire ( Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolite , 1784), au droit, à la politique, à la pédagogie, etc. Le kantisme. À la fin du XVIII e siècle, le criticisme kantien s'imposa comme la référence du débat philosophique en Allemagne. Des commentaires présentaient le kantisme (C.E. Schmid, Critique...

• Définition du terme: CONTINENT2, -ENTE, adjectif et substantif.

  d?sirs, en paroles, dans son langage, dans ses regrets; un orateur peu continent dans son ?locution?: ? 3. Et pour Nicole, on peut dire qu'il sortit de cette ?preuve, sinon en h?ros, du moins plus pur, plus modeste (...) plus continent dans ses plaintes, plus doucement circonspect et tol?rant dans sa doctrine... CHARLES-AUGUSTIN SAINTE-BEUVE, Port-Royal, tome 4, 1859, page 491. 2. [L'adjectif qualifie une chose abstraite, en particulier dans le domaine de la cr?ation litt?raire] Expression,...

• Pantagruel de Rabelais

  • Médecine : en particulier la dissection. Rabelais a pratiqué la dissection.• Biologie (passage où il parle de la flore. Gargantua doit connaître en détail cela même si s'est peu important) On constate que l'enseignement artistique n'a pas beaucoup d'importance, à l'exception de la musique. III. Idéal social, moral et religieux: a) Un idéal social et moral• L'homme du 16ème siècle est tourné vers les autres (= solidarité). C'est l'esprit humaniste. Solidarité entre leshommes.L'auteur parle d'un...

• Baruch de Spinoza

  toujours à l'âme une course sans fin à accomplir, la transcendance sacrée au seuil de laquelle l'homme demeure sansparole, abîme de petitesse ; l'infini est au contraire l'idée claire, parfaitement conçue et qui fait concevoir toutautre, source de tout être et de toute intelligibilité. L'infini n'est pas l'obstacle insurmontable de la raison, maisl'essence même de l'intelligibilité divine. Tout être fini n'est que partiellement intelligible et ne devient compréhensibleparfaitement que compr...

• Vocabulaire: CHRISTIANISME, substantif masculin.

  ? 6.... ? mesure que le temps passait et que le catholicisme m?di?val perdait de son influence, il s'est produit, par une singuli?re illusion de perspective, qu'on en est venu ? le confondre avec ce christianisme des r?formateurs, qui en avait ?t? la n?gation m?me. ?TIENNE GILSON, L'Esprit de la philosophie m?di?vale, 1932, page 221. ? 7. D?s 1914, Mussolini annon?ait la ? sainte religion de l'anarchie ? et se d?clarait l'ennemi de tous les christianismes. ALBERT CAMUS, L'Homme r?volt?, 195...

• 1923: Mustafa Kemal proclame la première République turque

  Mustafa Kemal, nommé Atatürk, père des Turcs, en compagnie de sa femme Latifah Mustafa Kemal proclame la première République turque Avec la dislocation de l'Empire ottoman en 1918-1920, Mustafa Kemal devient le pers onnage central de la politique turque. Il fonde l'État national turc, moderne et tourné vers l'Europe. En 1923, il devient le premier président de la République. A u traité de Sèvres, en 1920, 1a Turquie perd ses territoires arabes, doit...

• JEAN-JACQUES ROUSSEAU

  Jean-Jacques Rousseau qui a fait sécession. En 1759, Mme d'Épinay chasse Rousseau de l'Ermitage, car il s'est pris d'une pas­ sion impossible pour sa belle-sœur, la comtesse Sophie d'Houdetot. Il trouve refuge dans une mai­ son délabrée de Mont-Louis à Montmorency. Mais en dépit des agitations et des souffrances du cœur, c'est à Montmorency que Rousseau manifeste son activité créatrice la plus intense. Lorsqu'il s'est retiré à l'Ermitage, il s'est lancé...

• brahmanisme.

  divinité unique et impersonnelle, en la transmigration des âmes et en la « révélation » des Veda. Les différentes branches du brahmanisme ont un idéal commun : affranchir l'âme du cycle des transmigrations, de l'existence temporelle, par l'union avec le principe éternel et immuable : brahman ou ātman , l'âme universelle, d'où proviennent toutes choses. Selon les Upanishad , livres sacrés les plus connus du brahmanisme, cette union se produit lorsque l'individu, par une méditation intense,...

• La croyance est-elle une entrave à la liberté ?

  (« Dieu », « l'âme », « moi », « esprit », « libre arbitre » - ou même l'arbitre qui n ‘est « pas libre ») ; rien que deseffets imaginaires (« le péché », « le salut », « la grâce », « l'expiation », « le pardon des péchés »). Une relationentre des êtres imaginaires (« Dieu », « esprits », « âmes ») ; une imaginaire science naturelle (anthropocentrique ;une absence totale de la notion de cause naturelle) ; une psychologie imaginaire (une complète incompréhension desoi-même, des interprétations...

• Définition du terme: CONTINUATION, substantif féminin.

  humaine] Fait de donner une suite ? l'oeuvre, ? l'activit? de quelqu'un; fait d'agir de la m?me fa?on que lui. [Le] d?bat, qui ?tait de savoir si le christianisme ?tait une continuation du mosa?sme ou une religion nouvelle (PIERRE LEROUX, De l'Humanit?, de son principe et de son avenir, tome 2, 1840, page 781 ). Le d?sir de la continuation et de la survie par l'enfant (EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1882, page 160) : ? 2. J'ai ?tudi? l'Allemagne et j'ai cru entrer dans un temp...

• Définition: BRAVER, verbe transitif.

  1829, page 28 ). b) Spécialement. [Avec l'idée d'un combat mené victorieusement par l'agent contre un attaquant] Affronter victorieusement, surmonter : Ø 5. Bravant mon peu de goût pour les planches, j'y suis allé jadis, sur la foi que la pièce qu'on y jouait ne pouvait être mauvaise,... ANDRÉ BRETON, Nadja, 1928, page 35. Ø 6. Une société déjà civilisée s'adosse à des lois, à des institutions, à des édifices même qui sont faits pour braver le temps;... HENRI BERGSON, Les Deux sources de la...

• 179021 CAÏN L'aîné des fils d'Adam et Eve et père d'Énoch.

  179021 l'homme. Par la suite, le mot ciel remplacera le nom même de Dieu qu'il étaitinterdit de prononcer. C'est aussi la résidence de ceux qui après la mort,méritent d'être aux côtés de Dieu (le Royaume des Cieux) autrement dit, leparadis. Jésus est "monté au ciel". CIRCONCISION Opération rituelle qui consiste à enlever le prépuce des garçonsjuifs et qui est accomplie huit jours après sa naissance. C'est le signe dereconnaissance de l'alliance conclue entre Dieu et Abraham. Jésus fut circoncis....

• La morale est-ce seulement une question de préférences personnelles ?

  préférences personnelles – ni même d'ailleurs, dans le texte de Thomas d'Aquin, les préférences humaines collectives- ne seraient plus pertinentes pour évaluer la moralité ? * L'efficacité sociale d'une morale collective Bergson « Qui ne voit que la cohésion sociale est due, en grande partie, à la nécessité pour une société de se défendrecontre d'autres, et que c'est d'abord contre tous les autres hommes qu'on aime les hommes avec lesquels on vit ?Tel est l'instinct primitif. Il est encore là,...

• Dictionnaire en ligne: ERMITE, substantif masculin.

  SAINTE-BEUVE, Causeries du lundi, tome 9, 1851-62, page 68 ). Proverbe. Quand le diable est vieux, il se fait ermite. " Un vieux pécheur se convertit alors que l'âge lui interdit les plaisirs " (Dictionnaire de la langue française (ÉMILE LITTRÉ)). Quand l'âge vient, le diable se fait ermite et se remémore les folies de sa jeunesse; mais tant qu'il agit, il réfléchit peu (FRANÇOIS MAURIAC, Journal du temps de l'occupation, 1944, page 327 ). [Par allusion à ce proverbe] Le diable fait ermite peut...

• KANT: Liberté de penser et autonomie

  · Aussi, la liberté de penser n'est pas l'apanage des sociétés libres. C'est une réaction contrainte toute contrainte civile, quelque qu'elle soit. Elle est, selon Kant « le seul trésor qui nous reste encoredans la multitude des fardeaux de la vie civile et qui, seul, peut nous aider encore à trouver unremède à tous les maux de cette société. » ( qu'est-ce que s'orienter dans la pensée ? ). · La liberté de pensée est donc un détachement de la vie civile, une capacit...

• Le Médecin de campagne de Balzac (résumé & analyse)

  _____ ......._ __ ____ ____ _______ . d'un dieu, inspirant chez son semblable la foi dans le progrès et une volonté sans faille dans 1' accomplisse­ ment de celui-ci, Benassis fait preuve d'un désintéresse­ ment, d'une générosité et d'un optimisme de mission­ naire. Dépassant l'amour humain, qu'il définit lui-même comme un «égoïsme à deux », il atteint une certaine forme d'amour divin. Après avoir hésité entre la voie de « curé », celle de « médecin d...

• Candide, Chapitre 6 de Voltaire

  trembla de nouveau avec un fracas épouvantable ». L'hyperbole utilisée marque, ici, la présence de l'ironie.Il y a aussi le champs lexical de la religion : « san-benito » ; « prêché » ; « bénis » ; « procession » , il y a ici ironie de lacérémonie : « une belle musique en faux bourdon » ; « sermon très pathétique ».Présence au milieu du texte de l'expression : « ni queue, ni griffe » qui nous rappel ni queue ni tête. Montre le non sens de cetauto-da-fé et l'absurdité. B] La dénonciation de...

• ECJS

  inquiétude ne justifie pas une lutte tous azimuts et sans mesure contre le moindre mouvement spirituel nouveau. J’ajoute que cette inquiétude est une raison de plus pour donner aux grandes religions les moyens de faire le travail spirituel qui pourra répondre au mieux aux besoins, aux enthousiasmes, aux angoisses de tous ceux qui aspirent à une démarche spirituelle. L’existence de mouvements sectaires est parallèle au recul de l’influence des grandes religions. C’est une autre facette...

• Le dialogisme chez Dostoievski

  une discipline de fer. Il se fait le gardien fidèle des principes absolutistes. Il interdit l’enseignement de la philosophie et durcit la censure. L’intelligentsia , dont la littérature est alors le seul moyen d’expression, se développe comme véritable parti de l'intelligence, du discernement, de la critique au sens grec du terme. 2. Années 40 Au cours des années 1840, l’intelligentsia se partage en deux courants : l'occidentalisme, li...

• L'euthanasie

  Arguments contre • Interdit par de nombreuses religions → l'homme ne dispose pas de sa vie : elle est un don (christianisme et islam par exemple) • Risque de dérapage → pressions financières sur le malade à cause du coût élevé des soins pour les proches ; → pressions financières pour les plus pauvres, qui risquent de « préférer » mourir vite → pressions morales de la part des proches ; → difficulté de changer d'avis à partir d'un certain point (inconscience) ; → idéal pour dissimuler un...

• Les cathares vus par un de leurs adversaires au début du 13ème siècle.

  imaginaient une autre terre, nouvelle et invisible où, selon quelques uns, le bon Christ était né et avait été crucifié » (paragraphe 11).Les cathares sont incontestablement des chrétiens mais des chrétiens dissidents, critiques. S'ils ne vénèrent pas la croix, s'ils prêchent, par l'exemple, la pratique despréceptes évangéliques, s'ils refusent des sacrements catholiques, les cathares reprennent des éléments de la théologie dominante et font constamment référence à desécritures reconnues par l'é...

• LES ETRUSQUES

  Les Étrusques venir: celle des Romains. La rapide ascension de la civilisation étrusque trouve son origine dans plusieurs facteurs. Bénéficiant de richesses natu­ relles, les Étrusques ont créé l'une des plus puis­ santes industries métallurgiques de l'Antiquité, leur permettant notamment d'équiper leur armée. Outre une agriculture florissante, favori­ sée par de profondes connaissances techniques (notamment dans l'art de la division du sol et dans...

• Dictionnaire en ligne: DOT, substantif féminin.

  par la femme, qui sont inaliénables et insaisissables et soumis à l'administration du mari " (Lexique de termes juridiques (RAYMOND GUILLIEN, JEAN VINCENT), 1971). Constitution de dot; restitution de dot. La dot (...) est le bien que la femme apporte au mari pour supporter les charges du mariage (Code civil des Français (ou Code Napoléon), Paris, Dalloz, 1957, article 1540, page 579 ). 2. ANTHROPOLOGIE. [En particulier dans les civilisations africaines] " Prestations, en biens ou en services, fo...

• COMTE Auguste : sa vie et son oeuvre

  chimie, la biologie, la philosophie sociale enfin, couron­ nement de l'édifice. Cette sociologie (le mot est de Comte, qui dit encore : physique sociale, politique, ou anthropologie) se décompose en « statique sociale >> (science de l'ordre commun à toutes les sociétés) et en «dynamique sociale >> (science du progrès); elle met en œuvre la même méthode d'observation, de comparaison et de déduction que les autres sciences, et permettra la libération démoc...

• Définition: EXTERMINER, verbe transitif.

  plaire, on est sûr d'eux (GABRIELLE COLLETTE, DITE COLETTE, Claudine en ménage, 1902, page 8 ). 2. Faire disparaître entièrement. a) [Le complément d'objet désigne une doctrine, une religion ou un ensemble de personne adhérant à une doctrine, à une religion] Exterminer le socialisme (Confer acuité exemple 19). Le moment est mal choisi pour songer à fonder (...) un couvent, alors que justement les Chambres s'acharnent à exterminer toutes les compagnies et tous les ordres (GEORGES- CHARLES, DIT JO...

• DOM JUAN ou le Festin de pierre (analyse détaillée)

  enchantée », Molière donne à la satis­ faction quasi générale le *Tartuffe, ou l'Hypocrite. Certains dévots cependant, ceux notamment qui se retrouvent au sein de la secrète Compagnie du Saint­ Sacrement, se scandalisent d'une pièce où la vraie religion pourrait souffrir des attaques portées contre sa caricature perverse {Tartuffe) ou son abâtardisse­ ment niais (Orgon, Mme Pernelle). Ils obtiennent du roi l'interdiction des représ...

• La scène 3 de l'acte 1 et la scène 6 de l'acte 4 sont deux scènes de Molière issus de la pièce Dom Juan

  excuses, elle décharge tout ce qu'elle a sur le coeur depuis le départ de Don Juan, elle l'accuse de lui avoir menti pour la renvoyer, l'humilier et s'en debarasser. Elvire s'énerve de plus en plus "ah! scelerat" "je te connais tout entier" Ici Molière montre, grâce au tutoiment, le mepris d'Elvire. Elle le menace et lui assure qu'il ne s'en sortira pas comme cela et qu'il sera puni par le ciel. A la fin de la tirade d'Elvire, Molière met en avant le mot "la colère" puisque sans ce mot la phrase...

• Grand oral du bac : BOUDDHA ET LE BOUDDHISME

  Bouddha et le bouddhisme permettent de trouver la vérité libératrice: com­ ment s'évader de la prison du samsara, ce cycle, sans commencement ni fin, de morts et de renaissances où le karma enferme les hommes? Le karma, dans les philosophies indiennes, c'est l'acte avec ses conséquences. Selon la loi du karma, tout acte positif porte un fruit positif dans une vie future, tout acte négatif porte un fruit négatif qui prendra la forme d'une rena...

• Morgain, fée - littérature.

  demi-frère et de son royaume. Elle lui vole l’épée Excalibur pour l’offrir à son amant Accolon de Gaul, qui tente de tuer le roi mais échoue ; elle provoque également ses chevaliers en les enfermant dans le Val sans Retour, ou tente de briser son union avec Guenièvre en lui révélant l’infidélité de la reine. Morgain et Arthur s’opposent également d’un point de vue religieux. Morgain, prêtresse d’Avalon, tente désespérément de ramener son frère chrétien vers la vieille religion celte. Quelques te...