570 résultats pour "propositi"

• SPINOZA, ETHIQUE, TROISIEME PARTIE, « De l'origine et de la nature des affections »

  yeux de l'orthodoxie juive et chrétienne, en un siècle autoritaire, dans une Europe monarchiste et chrétienne. - Dans ce livre , Spinoza défend la liberté de penser contre l'intolérance des théologiens. Pour garantir la liberté de penser, Spinoza réclame la subordination de l'autorité religieuse au pouvoir civil. Il expose également une méthode critique pourétudier les textes sacrés et nie les miracles. Spinoza propose de considérer les écritures comme un texte et non pas commel'expre...

• KANT: Les jugements mathématiques sont tous synthétiques.

  profondeur de l'idée de Kant reconnue, il faut signaler certains problèmes pour lesquels on ne trouve pas de solutionaisée dans le système kantien : (1) comment croire que l'espace et le temps dans lesquels habitent les animaux, leshommes et les étoiles, dépendent de l'humanité ? (2) La vision de Kant sur le temps est structuraliste, commentcroire que le concept de temps ne puisse pas évoluer ? (3) Il existe plusieurs géométries, laquelle décrit l'espace,forme de la sensibilité ? (4) Les exemple...

• Doit-On réformer le Conseil de sécurité?

  De même que, quoique s’appuyant sur les recommandations émises par le secrétaire générale il faut mentionner le fait que son impartialité n’est pas pleinementgarantie, puisque l’AG nomme ce dernier sur proposition du conseil.En outre, il n’est pas suffisant de considérer que cette délégation de compétence est exclusivement héritée de sa volonté. En effet, son inaction sur certaines questionsa eu tendance à emporter des conséquences concernant les missions des autres organes de la Charte. Aussi,...

• RUSSELL: Croyance et connaissance

  II/ Illustration :Pour prendre un exemple très vulgaire: si un homme croit que le nom de dernier premier ministre commençait par unB, il croit ce qui est vrai, puisque le dernier Premier ministre était Sir Henry Campbell Bannerman. Mais s'il croit queM. Balfour était le dernier Premier ministre, il croira toujours que le nom du dernier Premier ministre commence par unB, et cependant cette croyance, quoique vraie, ne sera pas estimée constituer une connaissance.Si un journal, par une anticipat...

• Que connaissent les mathématiques ?

  SUPPLEMENT: LA NATURE DE L'OBJET MATHEMATIQUE Et d'abord: de quoi parlent-ils? Quelle est la nature de l'objet mathématique? 1) Un être idéal... Lorsqu'un géomètre fait une démonstration sur, par exemple, un cercle, il appuie sa démonstration par une figure, un dessin. Mais sadémonstration ne porte pas sur ce dessin. Pour que son raisonnement ait une valeur générale, il doit porter sur le "cercle en soi", surl'idée de cercle, pas sur le cercle qu'il a dessiné. Si on veut trouver le rayon d'un ce...

• Définition: CE1, C', Ç', pronom démonstratif neutre et particule.

  plus au monde, je vous fais ces lignes pour vous annoncer ce que dessus. HENRI BEYLE, DIT STENDHAL, Armance, 1827, page 201. · Ce qu'à Dieu ne plaise (ABBÉ HENRI BREMOND, Histoire littéraire du sentiment religieux en France, tome 3, 1921, page 513 ). b) Ce, complément prépositionnel, en fonction de complément circonstanciel. — Archaïsme. Nonobstant ce. Soit : mais nonobstant ce, (...) le Christianisme n'est pas passé (FRANÇOIS-RENÉ DE CHATEAUBRIAND, Études et discours historiques, 1831, page C...

• Le mot "degré" dans l'oeuvre de DESCARTES

  ABREGE DE LA MUSIQUE, De la diversité des sons à l'égard du grave et de l'aigu. La première manière a donné lieu aux consonances et accords, la seconde aux degrés, et la troisième aux dissonances quiapprochent le plus des consonances ; tellement qu'il doit y avoir une moindre diversité de sons dans les accords que dans les degrés, parce que autrement celatravaillerait trop l'oreille, qui souffre plus à vouloir distinguer tous les sons qui se font ensemble que ceux qui ne se produisent quesucces...

• La logique suffit-elle a pourvoir la verite ?

  Il y a des critères formels de la vérité en logique -~[·]~· On peut poser trois principes comme cr itères universels de la vérité simplement formels (ou logiques): le principe de non-contradiction , le principe de raison suffisante et le principe du tiers exclu. La noo-contradic- ave c ell e-m êm e, c'est également vraie. En effet , tion est la condi- «l'accord d'une connais- s'il y avait quelque chose tion première sance avec les lois...

• Imagination et réalité se contredissent-ils nécessairement ?

  corroborent, que les personnes n'ont pas à se “ donner le mot ” pour mentir plus sûrement, est un fait établi : c'estune réalité incontestable.Un fait existant ne peut jamais être établi autrement que par le témoignage de ceux qui y ont assisté et par lestraces qu'il a laissées. De la même façon un document peut toujours se révéler être un faux, la convergence issuede documents indépendants suffit à établir un fait existant.Nous avons donc bien suffisamment de moyens directs de reconnaître la ré...

• Blaise PASCAL: la vérité et le coeur

  preuve en est que la plupart des hommes de science et des philosophes ont dû mener une lutte serrée aux XVI etau XVII ièmes siècles pour imposer la reconnaissance du « principe de raison » et de libre examen dans le domainede l'explication des phénomènes réels (cf. Copernic, Galilée, Descartes, Pascal, et surtout Spinoza, qui est alléjusqu'à revendiquer la possibilité d'une étude critique des textes sacrés).La dissociation de la connaissance immédiate « des premiers principes » et des...

• Le vrai peut-il ne pas être démontrable ?

  jour de nos idées innées, mais celles-ci sont données intellectuellement et non induites de l'expérience sensible,elles sont d'une autre nature. Platon écrit quant à l'origine de nos concepts, qu'on s'en souvient : l'âme a contempléles réalités intelligibles quand elle n'était pas emprisonnée dans le corps, une fois incarnée elle se ressouvient decelles-ci. Dans le dialogue le Ménon, Socrate montre à son interlocuteur cette thèse en amenant un esclave inculteà comprendre un théorème mathémat...

• La vérité a-t-elle nécessairement besoin de preuve ?

  Demande d'échange de corrigé de Dickens Carole ( [email protected] ). Sujet déposé : Toute vérité doit-elle être prouvée? 17/20 par le cned Lorsque l'on parle de « vérité », il faut entendre par ce terme une idée, une connaissance ou encore une affirmationposée comme « vraie ». D'un point de vu générale, la vérité se manifeste ainsi comme étant la conformité d'une idéeavec son objet ou d'une pensée avec la réalité. Mais attention, la vérité ce n'est pas la réalité ; En effet, la véritése co...

• Blaise PASCAL: Nous connaissons la vérité, non seulement par la raison, mais encore par le coeur...

  • Que pensez-vous de la position et de l'argumentation de Pascal ?• En quoi ce texte a-t-il un intérêt philosophique ? La thèse et les étapes de l'argumentation: Énoncée dès les premières phrases, la thèse de Pascal réaffirme la possibilité d'une connaissance et en énonce lesdeux facteurs constitutifs: le coeur, comme saisie immédiate des principes fondamentaux; la raison, comme facultéde connaissance discursive, se déploient à partir de ces principes.L'énoncé de la thèse débouche sur la critiq...

• Faut-il tout démontrer ?

  Il y a des limites au modèle géométrique. Pourtant l'homme se confronte à une double impossibilité. 1) Tout ne peut pasêtre défini. Pour définir un mot, il nous faut utiliser d'autres mots qui, en touterigueur, devraient à leur tour être définis, et cela à l'infini. 2) Tout ne peutpas être démontré : pour démontrer une idée, on utilise d'autres idées qui àleur tour, devraient être démontrées, etc. Cette double difficulté tient avanttout aux limites de la nature humaine, à l'impuissance naturell...

• Éthique, IV, 17, démonstration et scolie.

  Textes commentés 39 Cette proposition et son scolie montrent les limites de la puissance de la 1 Raison sur les passions. Un désir né d'une connaissance vraie du bien et du mal 1 (c'est-à-dire de l'utile et du nuisible) peut en effet être impuissant face au désir d'un plaisir immédiat. Je peux connaître par exemple le danger qu'il y a à j fumer : à terme, fumer peut me faire perdre certaines aptitudes corporelles et ! spirituelles, donc...

• Vérités du cœur, vérités de raison de B. PASCAL

  ferme qu'aucune de celles que nos raisonnements nous don~ nent. Et c'est sur ces connaissances du cœur et de l'instinct qu'il faut que la raison s'appuie, et qu'elle y fonde tout son discours. (Le cœur sent qu'il y a trois dimensions dans l'espace et que les nombres sont infinis ; et la raison démontre ensuite qu'il n'y a point deux nombres carrés dont l'un soit le double de l'autre. Les principes se sentent, les propositions...

• Le raisonnement permet-il toujours de trancher entre le vrai et le faux ?

  se réduit à l'efficacité des points de vue mis en œuvre par le sujet, et tout raisonnement tranche sur la valeuractuelle d'une proposition au regard des sujets qui la porte. b. Bachelard dira, dans La Formation de l'esprit scientifique , qu'en matière de connaissance scientifique, l'objectif n'est pas ce qui est donné, mais ce que l'on doit construire (enraisonnant, en calculant, en élaborant des concepts, en utilisant desinstruments, en procédant à des vérifications...

• Locke: La connaissance implique-t-elle nécessairement la conscience ?

  appeler, à mon avis, connaissance habituelle . ] 2- [ A- Suivant cela , on peut dire qu'un homme, qui connaît toutes les vérités qu'il a dans sa mémoire, en vertu d'une pleine et évidente perception qu'il en a eue auparavant, et surlaquelle l'esprit le repose hardiment sans avoir le moindre doute, toutes les fois qu'il a l'occasion de réfléchir sur cesvérités. B- Car un entendement aussi borné que le nôtre, n'étant capable de penser clairement et distinctement qu'à une seule chose à la fois,...

• Est-ce par ma perception que je découvre le monde ?

  distingue entre les « idées simples », cad inanalysables en éléments et immédiatement dérivées d'expériences sensibles élémentaires (telles les idées de « rouge », « chaud »...) et les « idées composées », qui, elles, sot des résultats d'une combinaisons d'idées simples. 3. La signification des mots . L'expérience comme contrôle. L'expérience n'est pas seulement une origine ; elle est aussi ce à quoi il faut retourner pour éprouver la valeur de nos pensées ou plus exacte...

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de ARISTOCRATIE à BESOIN)

  Automate : se meut par soi-même et a en lui le principe de son mouvement : les "animaux machines" de Descartes. Autonomie : fait d'avoir en soi sa propre loi et son principe d'action. Autre : qui concerne autrui. Chez Platon, l'autre s'oppose au même et à l'un, et désigne ce qui est différent, hétérogène,divers et multiple. Avoir : terme utilisé par les Phénoménologues et les Existentialistes pour indiquer ce que l'on possède et qui vient de l'exté-rieur, en l'opposant à ce que l'on est intérieu...

• Peut-on dire que le vrai est ce qui réussit ?

  RÉDACTION (plan détaillé) La question du vrai est vieille comme la philosophie. Pour dévoiler la vérité, il faut pouvoir cerner son sens, savoir dequoi l'on parle en l'évoquant. Parmi les critères du vrai, il en est un qui pose celui-ci comme étant « ce qui réussit ».Peut-on souscrire à cette définition, qui a le mérite d'un certain réalisme? Un critère utilitariste. • Au sens large du pragmatisme, l'unique critère de vérité est la réussite. Ici, la pensée sert l'action : l'idée vraie estcell...

• Parler de désirs inconscients, cela a-t-il du sens ?

  Descartes, Lettre à Chanut , 6 juin 1647 Je passe maintenant à votre question, touchant les causes qui nous incitent souvent à aimer une personne plutôtqu'une autre, avant que nous en connaissions le mérite ; et j'en remarque deux, qui sont, l'une dans l'esprit, etl'autre dans le corps. Mais pour celle qui n'est que dans l'esprit, elle présuppose tant de choses touchant la naturede nos âmes, que je n'oserais entreprendre de les déduire dans une lettre. Je parlerai seulement de celle du corps.E...

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de TENDANCE à TRANSFERT)

  Thèse :du grec thêsis, action de poser. Généralement, point de vue soutenu par un philosophe, un orateur... Pour Kant,premier élément d'une antinomie. Pour Hegel, premier moment de la dialectique, précédant l'antithèse et la synthèse. Tiers exclu (Principe du) : en Logique classique, l'un des principes à base de toute pensée, relevant de la raison,d'après lequel deux propositions contradictoires ne peuvent être en même temps vraies. Si l'une est vraie, l'autre estnécessairement fausse. Tolérance...

• La vérité

  2. Difficulté On peut critiquer cette notion de vérité en disant qu’il nous est impossible de comparer nos idées au monde. Comme nous l’avons vu, nous sommes enfermés dans un monde d’apparences, et nous ne pouvons pas déchirer la toile des sensations pour accéder à la « chose en soi » qui se cache derrière elles. Par conséquent, comment pouvons-nous savoir que nos sensations correspondent bien au...

• Dictionnaire en ligne: ÉNONCÉ, substantif masculin.

  d'énonciation, constituée naturellement par le nucléus, et par des transferts variés. L'énoncé complexe est l'unité d'énonciation construite d'énoncés simples par coordination. SYSTÉMATIQUE DES ÉLÉMENTS DE RELATION (BERNARD POTTIER), Linguistique générale. 1974. Ø 5. Dès le XVIIe. siècle, l'on voit apparaître dans les dictionnaires français les fragments observés de discours appelés citations. Ceci, à l'intérieur du système puriste et prescriptif de l'époque classique, ces énoncés étant reten...

• Dictionnaire en ligne: DONC, conjonction, adverbe et particule.

  PAUL CLAUDEL, Correspondance [avec André Gide] , 1906, page 63. — [En particulier, pour exprimer la conclusion d'un événement, le point d'une situation] Synonymes : enfin, ainsi, aussi, bref, en somme, en conclusion. Donc, en voiture, mon cher confrère, en voiture (LOUIS FARIGOULE, DIT JULES ROMAINS, Knock, 1923, I, page 7 ). 2. [Pour introduire la conclusion d'un raisonnement, notamment la troisième proposition d'un syllogisme] a) [D'un raisonnement logique, souvent en corrélation avec or] : Ø...

• La vérité est une notion recherchée par l’homme depuis toujours.

  d'après Descartes. En second temps, nous analyserons l'idée de Leibniz vis à vis de l'évidence, et pourquoi selon lui il faut s'en méfier. Finalement, nous verrons ce que l'évidence vaut vraiment par rapport à la vérité.   Un critère de vérité permet de distinguer le vrai du faux d'une idée, et, puisque la vérité peut parfois être difficile à trouver, ces critères sont la pour aider l'homme dans sa recherche.  Ainsi, une évidence qui s'imposerait comme une lumière fugace à l'esprit et viendrait...

• Iustum et tenacem propositi virum

  /ustum et tenacem propositi virum Un homme juste et ferme lorqu'il a décidé quelque chose Cet adage, servant souvent à désigner une personne au caractère fenne et décidé ( cf. Büchmann 381 ; Fumagalli 330), déjà cité et réutilisé par les .. exemple, Lactance, Divinae /nstitutiones, 5 .. 14) auteurs chrétiens (cf. par et par les auteurs médiévaux (cf. Hildebert de Lavardin, Mora/is philo­ sophia, Pl 171. 103 lc; Walther 1331 Sb), constitue l"incipit d'une ode d"Horace (3, 3). qui affirme...

• Proposition de plans sur la violence sclaoire

  PROPOSITIONS DE PLANS COURS DU 18.01.23 SUJET 1 : La violence en milieu scolaire : causes et solutions envisageables. INTRODUCTION => Problématique possible : Pourquoi la violence scolaire augmente-t-elle en milieu scolaire ? I. DEFINITION DES DIFFERENTS TYPES DE VIOLENCE SCOLAIRE 1. Les violences physiques (entre élèves, entre élèves et enseignants : coups, châtiment corporel…) 2. Les violences psychologiques (insultes, harcèlement moral, brimades…) 3. Les violences sexuelles (attouch...

• Ainsi formulée, la proposition distingue deux fonctions du genre fabulaire, qu’elle oppose : l’une proprement littéraire, dont la finalité serait...

  Ainsi formulée, la proposition distingue deux fonctions du genre fabulaire, qu’elle oppose : l’une proprement littéraire, dont la finalité serait la même que tout texte narratif, et l’autre d’ordre discursif, attachée à produire une démonstration. N’est-il pas possible de proposer un statut du genre fabulaire au sein duquel les deux tendances ne se définiraient pas uniquement comme une opposition, mais comme un mouvement maïeutique d’apports mutuels ? Le pouvoir des fables n’est-il pas justement...

• 1 1 1 Définitions élémentaires - Une théorie est un ensemble de propositions organisées de manière systématique, visant à donner...

  1 1 1 Définitions élémentaires - Une théorie est un ensemble de propositions organisées de manière systématique, visant à donner une représentation discursive d'un ensemble de phénomènes. - L'expérience, c'est la mise en relation du sujet avec le réel. Explication du lien entre les deux notions Il y a un lien dialectique entre théorie et expérience, que l'on peut décomposer de la manière suivante: 1. L'expérience du monde suggère qu'il existe des régularités que l'on fixe dans des propositions...

• ÉPREUVE 2 Créteil-Paris-Versailles Juin 1990 TEXTE LA VILLE, OBJET ARCHITECTURAL Question de légitimité : si l'architecte a des propositions à...

  ÉPREUVE 2 Créteil-Paris-Versailles Juin 1990 TEXTE LA VILLE, OBJET ARCHITECTURAL Question de légitimité : si l'architecte a des propositions à faire, c'est d'abord sur la ville, son domaine d'intervention naturel, qu'il peut les formuler. D'autant qu'en la matière, l'étendue des dégâts est considérable. La ville, symbole de s malaises sociaux, de phénomènes d'exclusion. Les mutations économiques ont laissé partout des plaies ouvertes, des fri­ ches désespérantes, tandis que les crises démograp...

• Faut-il ne croire que ce que l'on voit ?

  vision est donc pour lui la condition nécessaire de la croyance, et donc de la véracité d'un événement. Les sens et par conséquent la vision comme étant au fondement de notre connaissance 2. LOCKE, Essai sur l'entendement humain Supposons donc qu'au commencement l'âme est ce qu'on appelle une table rase, vide de tous caractères,sans aucune idée, quelle qu'elle soit. Comment vient-elle à recevoir des idées ? [...1 D'où puise-t-elle tousces matériaux qui sont comme le fond de tous ses raisonne...

• Le sceptique est-il un ignorant ?

  n'est qu'à ce prix qu'il pourra ensuite trouver une assise certaine à toute la connaissance. En effet, nous devonscommencer par chasser nous préjugés avant de pouvoir nous mettre en quête de la vérité. Il faut donc différencierle scepticisme comme doctrine du scepticisme méthodique, qui n'est qu'un moment négatif nécessaire à laconstitution du vrai savoir. Le sceptique est, dans ce cas, loin d'être ignorant: c'est au contraire celui qui s'estengagé dans une démarche de connaissance, et q...

• « Le raisonnement hypothético-déductif est le lieu commun entre les mathématiques et les sciences expérimentales. » Commentez cette pensée.

  somme des angles du triangle égale deux droits.Il faut s'exprimer hypothétiquement et dire :Si le postulai d'Euclide est vrai, les angles alternes externes sont égaux. Si les angles alternes externes sontégaux..., la somme des angles du triangle égale deux droits.Et ainsi de suite, en usant toujours d'antécédents hypothétiques ou conditionnels, tout l'édifice mathématique étantaffecté par le caractère conditionnel des données de base. III. — DANS LES SCIENCES EXPÉRIMENTALES. L'objet d...

• La vérité peut-elle etre dite par les autres ?

  avec l'introduction du doute. Douter : c'est-à-dire se libérer de toutes les croyances et ne reconnaître pour vrai quece dont j'aurais pu faire l'expérience ou éprouver la valeur. La vérité est alors connu par le « cogito », doncéprouver et c'est en ce sens que l'on peut parler sans nul doute d'une subjectivation de la vérité. Le critère de lavérité est la connaissance claire et distincte et emporte la conviction de l'esprit, elle fait apparaître la raison internedes choses.c) Le proje...

• Quelle est la valeur éducative des mathématiques ?

  Les mathématiques nous apprennent la connaissance de l'univers. La science s'efforce de traduire en un langageextrêmement précis les relations qui existent entre les phénomènes naturels. Il ne s'agit plus de rêver que « lesnombres gouvernement le monde », mais de montrer que, plus efficacement et que plus modestement, ils letraduisent. Loin de se courber sous les nombres, le monde est traduit par lui en un langage à la fois souple etrigoureux. « Les nombres ne sont pas les rois du m...

• Proposition de méthodologie de traitement stylistique d’un extrait

  Proposition de méthodologie de traitement stylistique d’un extrait 1) L’introduction Elle sera brève et aura pour fonction de : ▪ ▪ ▪ ▪ Présenter le texte en identifiant clairement le genre (éventuellement la dominante textuelle) auquel il appartient ; Situer le passage ; Résumer l’extrait en le rattachant à un projet plus général, comme un thème universel, un mouvement littéraire, une expression originale de l’auteur ; Offrir le projet de lecture stylistique tel qu’il a été défini...

• « La responsabilité du gouvernement devant le Parlement depuis la loi constitutionnelle du 23 juillet 2008 » (droit)

  Cette réforme a voulu corriger les erreurs du passé. Pour cela, il convenait alors d'appuyer sur un point important dans l'équilibre des pouvoirs : la responsabilité dugouvernement. A) Un exécutif plus encadré par le Parlement Et c'est sur ce point que la réforme insiste. La révision de l’article 34/1 de 2008 apporte une nouveauté : elle permet aux assemblée parlementaire de voter desrésolutions, mais pour éviter les dérives qui s’étaient produites sous la 3e et la 4e République, la reforme a en...

• Régime présidentiel ou présidentialisme

  On parle de ressources politiques que peut mobiliser le président qui font la différence entre ces situations. L'histoire de couplage va déterminer le rôle du président, selon qu'il ait en sa disposition une majorité parlementaire ou non. Les systèmes de partis et de coalitions sont façonnés par l'élection présidentielle, qui reste l'élément déterminant de la structure politique de la 5e république . Le rôle du président élu peut être déterminant. Cette élection au suffrage universel n'...

• Lecture analytique III, 2 : La scène du pauvre

  • Ou bien, il veut corrompre le pauvre à tout prix, ne supportant pas qu’un homme ait une foi sincère. • Son geste peut être compris comme une épreuve, pour tester le pauvre et prouver à Sganarelle (et à lui -même, par autosatisfaction) qu’il n’existe pas de foi pure. Il dénoncerait ainsi la part d’hypocrisie en chaque croyant. • Il peut s’agir également d’un désir de libérer le pauvre de sa « superstition » en lui faisant prendre conscience de l’absurdité de son occu...

• La preuve est-elle le meilleur accès à la vérité ?

  Demande d'échange de corrigé de Dickens Carole ( [email protected] ). Sujet déposé : Toute vérité doit-elle être prouvée? 17/20 par le cned Lorsque l'on parle de « vérité », il faut entendre par ce terme une idée, une connaissance ou encore une affirmationposée comme « vraie ». D'un point de vu générale, la vérité se manifeste ainsi comme étant la conformité d'une idéeavec son objet ou d'une pensée avec la réalité. Mais attention, la vérité ce n'est pas la réalité ; En effet, la véritése co...

• L'enseignement de l'oral et la prise de parole.

  Deuxième partie Premier chapitre : définition de problème I- Le contexte 1- Présentation de la classe 2- Constats de départ 3- Présentation et analyse du déroulement du cours de français 4- Présentation du questionnaire 5- Analyse et interprétation des résultats Deuxième chapitre : proposition de remédiation I- Les besoins éducatifs spéciaux en classe II- Proposition de remédiation. Conclusion Annexes 2

• Peut-on avoir de bonnes raisons de ne pas dire la vérité ?

  Kant, dans Les Fondements de la métaphysique des moeurs, s'est efforcé dedonner à l'action morale des fondements rationnels: « Pour ce que j'ai à faireafin que ma volonté soit moralement bonne, je n'ai pas précisément besoind'une subtilité poussée très loin, [...] il suffit que je demande: "Peux-tuvouloir aussi que ta maxime devienne une loi universelle?" Si tu ne le veuxpas, la maxime est à rejeter. » Un principe d'action peut être ainsi considérécomme moralement bon si celui qui le fait...

• Blaise Pascal: La raison peut-elle juger de tout ?

  immédiate, cette capacité à saisir l'évidence de manière directe. Le coeur, non la raison, connaît ces véritésindémontrables que Pascal appelle «premiers principes» et qui sont les bases réelles de toute connaissance humaine,puisque tout raisonnement, en philosophie comme en sciences, les prend pour point de départ.Par cette distinction Pascal nous montre que le vrai ne se limite pas au rationnel, entendu au sens de «démontrablepar la raison », mais qu'il le dépasse et le fonde. Aussi...

• L' Ingénu de Voltaire : CHAPITRE 1, « l'impitoyable bailli.. dans la plus belle attitude du monde »

  Véritable frénésie du baptême qui s'empare de ces hôtes. Dans le texte « Nous le baptiserons » répété 3 fois. Ils ne changeront pas d'avis. Cette folie est confirmée parles cris. Profit pour la petite communauté et non pour le baptisé. « honneur infini »Beaucoup d'orgueil, d'amour propre → d'égoïsme lié aux retentissements qu'aura la cérémonie. « Vous en n'aurez l'honneur mon cher frère » Le baptême perd de sasubstance spirituelle et religieuse. Importance du paraître : attaque de Voltaire contr...

• La double inconstance : Echec comique de la tentative de Trivelin pour corrompre Arlequin. En quoi Arlequin se livre à une satire de la Cour ?

  Arlequin a ainsi déjoué la tentative de corruption de Trivelin. Il a le dernier mot dans une réplique plus longue où il critique ouvertement le mode de fonctionnement des maîtres, des « paresseux ». Marivaux au travers du regard du valet Arlequin, pourtant étranger à la cour, invite les spectateurs à une critique de la société de son temps. Deuxième axe : En quoi Arlequin se livre à une satire de la Cour ? 1) Satire des mœurs de la cour ? Arlequin se livre donc à une sati...

• Faut-il chercher à tout démontrer ?

  encore l'avis est juste, c'est-à-dire critère de vérité. Pour cela, il faut chercher à savoir, dece implique une action pour trouver. Chercher c'est se mettre en chemin vers quelque chose, plusprécisément vers le résultat, afin d'atteindre la vérité. Ceci nécessite un raisonnement déductifet logique qui implique donc la faculté de la raison : il faut démontrer.Si la démonstration est une étape obligatoire dans l'établissement de la vérité alors commentcomprendre que des évènements ou des exis...

• Le temps porte-t-il atteinte à la vérité ?

  Tout le problème est alors de savoir si on peut encore parler de vérité, partant du principe qu'il existe des « révolutions scientifiques » dans lesquelles d'anciens systèmes sont balayés par de nouveaux, quelle valeur donner à la vérité ? Faut -il distinguer différents types de vérités : des vérités qui résistent au temps et des vérités plus fragiles ou la vérité exige -t- elle de ne pas dépend re du temps : d'être de tout temps ? La vé...

• En quel sens peut-on dire que la vérité scientifique est approximation ?

  Première partie • Les deux adjectifs se rapportant à approximation sont « ap proché » et « ap proxi matif ». Il doit apparaître aisément que le terme « approx imatif » ne convient pas à la recherche scientif que qui procède par concepts rigoureusement déf nis. • Reste le terme « approché ». Au sens habituel du terme, approché s'oppose à exact. Une connaissa nce est dite exacte lor sque, portant sur des grandeurs, elle nous donne une mesure qui « n'es...