2928 résultats pour "proprie"
- Jacques Muglioni
-
Peut-on dire d'un désir qu'il est anormal ?
devraient ou ne devraient pas être un objet d'amour pour d'autres hommes. C'est parce qu'un homme en désire de fait un autre qu'il juge bon cet amour qu'il a pour lui, et par suite qu'il se juge autorisé ( de droit ) à l'aimer. Le désir est donc ici toujours à lui-même son propre critère de validation, et par conséquent ne peut jamais être jugé anormal par ou en lui-même. [Question] L'évidence qu'il existe des désirs anormaux se heurtent do...
-
LE LIVRE DANS LA SOCIÉTÉ ACTUELLE
Vous choisirez ensuite dans le texte un thème qui offre une réelle consistance et auquel vous attachez un intérêtparticulier. Vous en préciserez soigneusement les données, et vous exposerez, en les justifiant, vos propres vuessur la question. 1. Analyse ou résumé ? Choisir le résumé est possible. Ce texte qui développe ses idées logiquement,progressivement... s'y prête. Cependant nous choisirons l'analyse : La première partie qui présente le livre actuelcomme un objet de consommation es...
-
LE DEVOIR (cours de philo complet)
Il y a peut -être w1e erreur dans celle hypothèse, mais ce qui importe ici, c' est de constater que l'Impéra tif mora l st p résente sous l'aspect d'un devoir généra lisab le, universel même . On appellera êgalement • con science morale • le centre de diftu sion de ces jugements de vale ur. - 1- Les expressions de la conscience morale. Avant de nous poser ln. question de la nature et de l'origine du devoir , nous tenterons de saisir la...
-
économie
marchant. Un ménage a une personnalité juridique et une société financière a une personnalité moral. L'entreprise individuel n'a pas de personnalité juridique. Alors que une société non financier. ( SFR) à une personnalité moral. Une société financière ( BNP) elle vend des biens et des services elle a une personnalité morale ( s'est une entité ) La distinction entre les deux s'est le patrimoine. L'entreprise individuel ( unicité du patrimoine) une personne 1 patrimoine (physique ou moral ). Mo...
-
Vocabulaire:
CONFONDANT, -ANTE, participe présent et adjectif.
? Au figur?: ? 1. Les vins [...] alternaient avec de lourdes p?tisseries, fondant et confondant les ?mes dans une tendresse g?n?rale. PAUL-JEAN TOULET, Le Mariage de Don Quichotte, 1902, page 158. b) [Avec un sujet anim?] Unir, r?unir, identifier jusqu'? rendre indiscernable?: ? 2.... elle disait qu'elle avait deux enfants, elle les confondait dans le m?me caprice de tendresse. ?MILE ZOLA, Nana, 1880, page 1245. 2. Courant. a) Emploi pronominal. ? [Avec un sujet inanim?] Quelque c...
-
PEUT-ON PARLER D'UNE LIBERTE INTERIEURE ?
coup, dans une sorte de paralogisme ? Ainsi, lorsque la pensée commune, dans son expérience immédiate de la liberté, définit cette dernière comme uneabsence de contraintes, elle fait de l'intériorité une sorte de limite absolue qui émancipe justement le sujet descontraintes et des nécessités extérieures, limite où se manifeste le pouvoir grisant de la volonté qui s'impose àl'ordre imposant des choses. Cette notion de liberté intérieure est sous-tendue par une opposition radicale entre volon...
-
Définition:
ESTHÉTIQUE, adjectif et substantif féminin.
Ø 2. Rappellerai-je, par exemple, comment l'esthétique romane, abstraite, relève de l'idéalisme a priori en cours durant le premier Moyen Âge, tout pénétré de la leçon de saint Augustin, tandis que l'esthétique gothique, positive, répond à l'aristotélisme ou à la doctrine expérimentale qui s'épanouiront au XIIIe. siècle... RENÉ HUYGHE, Dialogue avec le visible, 1955, page 435. B.— Recherche de ce qui est beau. 1. Appréciation personnelle de ce qui peut être beau; sens du beau, goût : Ø 3. Je...
-
-
Texte
Je m'étais assis dans un coin, me faisant plus petit que je ne l'étais déjà. J'avais posé mon visage entre mes mains sales pour m'empêcher de voir les silhouettes crasseuses des Hommes se déchaînant pour vivre, des hommes qui pleurent dans des coins comme moi, où qui sont déjà morts et qui remuent sur le sol du wagon, comme des carcasses flotteraient sur l'eau d'un fleuve sale et gris. Je ne fis rien, rien que pleurer silencieusement, sans réelles larmes, je repensais aux bras de ma mère, osseux...
-
Fig. 30
Pépi Ier et Mérenrê debout. Cuivre (détail : Pépi
Fig. 31 Pépi IIsur lesgenoux deAnkhesenmerirê II.Groupe provenant sansdoute deSaqqara. Albâtre.H=0,39 m. Brooklyn Museum39.119. Fig. 32.Pépi Ier àgenoux, offrantdesvases àvin. Schiste. H=0,15 m.Brooklyn Muséum39.121. depuis lespremiers temps,assissuruntrône cubique assezmassif dontlescôtés sontornés dusema-taoui, un entrelacs desplantes emblématiques delaHaute etde laBasse-Égypte nouéesdepart etd'autre d'une trachée artère.Ilest vêtu dupagne chendjit etporte surlatête lesinsignes deson pouvoir :...
-
Définition:
FABRICATION, substantif féminin.
illustré 1930). · Frais de fabrication. " Catégorie de dépenses occasionnées par une fabrication en dehors de la matière première, de la main-d'oeuvre et des fournitures " (Larousse commercial illustré 1930). Cet effort [fait par les industries pour se concurrencer] est tel aujourd'hui, que le prix des marchandises peut à peine couvrir les frais de fabrication et de vente (PIERRE-JOSEPH PROUDHON, Qu'est-ce-que la propriété?, 1840, page 274 ). — INDUSTRIE ALIMENTAIRE. " Transformation des viandes...
-
Vocabulaire:
CONFONDRE, verbe transitif.
ALPHONSE KARR, Sous les tilleuls, 1832, page 114. Remarque?: Avec r?miniscence de ? fondre ??: ? 4. Cependant tu iras, ? lutter contre cette injustice, de destruction d'architecture en destruction d'architecture jusqu'? la mare ?tale o? les glaciers se seront confondus. ANTOINE DE SAINT-EXUP?RY, Citadelle, 1944, page 962. ? [Avec un sujet anim?] : ? 5. La vie sociale d?rive d'une double source, la similitude des consciences et la division du travail social. L'individu est socialis? dans...
- Hobbes
-
Voltaire – femmes soyez soumises à vos maris
- L'accouchement « mettre au jour avec de très grandes douleurs un enfant » - Les règles « des incommodités très désagréables - + champs lexicaux maladie et souffrance Parfois irrespectueuse (blâme de st Paul) « j'ai jeté son livre », il est « très impoli », il est « très difficile à vivre »,et avec ironie « je lui aurais fait voir du pays » La maréchale est une femme libre : elle a eu des amants « Nous nous promîmes d'être fidèles : je n'ai pas troptenu ma parole, ni lui la sienne » Transit...
-
LE BURLESQUE EN LITTERATURE
·��------------------------- ------ ------- ----- La réécriture burlesque Le burlesque est avant tout un art de la réécriture. Son principal représentant, Scarron, donna, outre son Recueil de quelques vers burlesques (1643) eJ son Typhon (1644), un Virgile travesty (parodie de I'Enéide), qui fut le modèle achevé du genre et que l'on imita même durant sa publication en 7 livres de 1648 à 1652. La réécriture ne s'y fait pas seulement par reprise du sujet,...
-
la classe, un espace d'interaction
participants exercent sur leurs actions respectives lorsqu’ils sont en présence physique immédiate les uns des autres ». Il est donc question d’un agir (action) qui permet d’influencer le comportement de son interlocuteur par son propre comportement. Nous retrouvons cette influence dans cette définition qui considère l’interaction comme un " système de comportements de différents partenaires qui s'influenc...
-
-
Décret relatif à la profession d'infirmier(ère)
Art. 11. - L'infirmier ou l'infirmière respecte et fait respecter les règles d'hygiène dans l'administration des soins, dans l'utilisation des matériels et dans la tenue des locaux. Il s'assure de la bonne élimination des déchets solides et liquides qui résultent de ses actes professionnels. Art. 12. - Les infirmiers ou les infirmières doivent entretenir entre eux des rapports de bonne confraternité. Il leur est interdit de calomnier un autre profession...
-
la matière et l'esprit
qui est perçu (vu, entendu, etc.) est alors appréhendé comme renvoyant à du non perceptible. D'autre part l'esprit est invoqué comme l'autre du concept ou de l'idée : même un système conceptuel peut se voir reconnaître un "esprit", alors irréductible à ce que la raison, comme faculté de formuler et de lier des concepts, peut en saisir. Ainsi par exemple d'une institution ou d'une époque. Elles sont manifestées au travers d'une matérialité sensible (lieux, bâtiments, emblèmes ; objet...
-
Définition:
ASSOCIER, verbe transitif.
? Figur?. Associer des vies, des destin?es (Confer Dictionnaire alphab?tique et analogique de la langue fran?aise (PAUL ROBERT), Dictionnaire du fran?ais contemporain (Jean Dubois), Grand Larousse de la langue fran?aise en six volumes). B.? [Le compl?ment d'objet d?signe un inanim?] Joindre, unir ?. 1. Associer une chose ?/avec une autre (domaine mat?riel ou intellectuel)?: ? 4. L'appui que nous donne l'auteur n'est pas moins consid?rable, puisqu'il a s?par? la logique et la raison de l'in...
-
décolonisation - relations internationales.
britanniques (Singapour, Malaisie, Birmanie), néerlandaises (Indonésie) et américaines (Philippines), portent, en affaiblissant les puissances coloniales, un coup décisif àleur prestige. De plus, les colonies prennent conscience de leur importance dans l’évolution générale du conflit. Ainsi, jusqu’en 1944, la France libre a pour principale assiseterritoriale l’empire, notamment l’Afrique-Occidentale française (AOF) et l’Afrique-Équatoriale française (AÉF) et, après le débarquement allié en Afriq...
-
Inde, langues de l' - Langues et Linguistique.
Quelque vingt-trois langues dravidiennes sont parlées par 150 millions de locuteurs environ, principalement dans le sud de l’Inde. Les quatre grandes langues dravidiennes sont reconnues comme langues constitutionnelles — le tamoul au Tamil Nadu, le télougou en Andhra Pradesh, le kannara au Karnataka et le malayalam au Kerala. Ces langues possèdent chacune leur propre écriture et une longue tradition littéraire. Le télougou est, des quatre, la langue la plus parlée. Le tamoul a la littérature la...
-
Dictionnaire en ligne:
ÉPOQUE, substantif féminin.
les caractéristiques de l'époque à laquelle on appartient. Si le mot [flirt] date, il faut m'excuser, mon cher : je suis de mon époque (ROGER MARTIN DU GARD, Un Taciturne, 1932, II, 3, page 1280 ). 2. [D'un point de vue artistique, littéraire; en ce qui concerne le style, la mode d'une époque] Époque classique, romantique; époques littéraires; caractériser une époque. Vierge en bois de l'époque romane (ALBERT T'SERSTEVENS, L'Itinéraire espagnol, 1963, page 232 ). — [En parlant d'une oeuvre humai...
-
Représentation théâtrale
sa lecture et la reprendre ultérieurement en fonction de nos occupations et de nos désirs ou encore relire des passages. En effet, la vitesse de lecture varie en fonction de chacun. En l'occurrence, lorsqu'il s'agit d'une pièce compliquée telle Antigone de Sophocle qui utilise un vocabulaire riche de l'Antiquité, arrêter la lecture pour chercher le sens des mots qui nous sont inconnus peut parfois nous paraître indispensable, revenir en arrière pour se rappeler des liens de parenté entre les per...
-
LA LITTÉRATURE POUR ENFANTS
La littérature pour enfants .LA Cl GALl! I!T LA FOURMJ La ciple aya:nl ehutè Tout l'êtè, Se trouva fort dCpotll'Yue Quand la hlM fut Yenue : Pu un seul petit morceau De mouche ou de venniueau. Elle alla crier famine dtet la fnurmi .. voisine, L... priant de lui preter Qudque train pour 11.1baist�tr jusqu'a la s.ifoOn noo•elle. Je voua paierai, lui dit-die, A"nt roùt. fni d'animal. lnterêt et principal. La lounni n'at pu pri:teu.se : C'est l...
-
-
AUTRUI (cours de philosophie)
AUTRUI Introduction: l'existence d'autrui pose-t-elle un problème philosophique? 1. Pour la philosophie moderne, un problème de connaissance : Descartes juge des chapeaux ambulants. Sciences humaines et philosophie: un exemple, le racisme. 2. La reconnaissance d'autrui: a. l'approche affective : Rousseau et la pitié. b. l'approche polémique: Hobbes. c. du sujet de dro it à la p-ersonne universelle: la dialectique hégélienne et la per sonne universelle. Conclusion:...
-
LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de Problématique à Psychanalyste)
Propriété :caractère propre ou distinctif d'un être. En droit, se distingue de la possession, qui n'est qu'un état de fait, alorsque la propriété est un état de droit. Providence :action de Dieu sur le monde ; il en détermine les lois et peut, d'après la religion, intervenir par miracles interposés. Providentialisme : conception qui, comme le fait Bossuet, explique l'histoire du monde et l'univers par la Providence. Prudence :pour Platon, qualité du sage, savoir qui guide l'action. Chez Aristote...
-
Définition:
ASSOMMANT, -ANTE, participe présent, adjectifet substantif.
Dubois)), un homme assommant (Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise 1835-1932, Dictionnaire universel de la langue fran?aise (LOUIS-NICOLAS BESCHERELLE) 1845, Grand dictionnaire universel du XIXe. si?cle (Pierre Larousse))?: ? 2. Mons Satan tient plus qu'il ne promet, dit Luizzi, il avait annonc? qu'il serait ennuyeux, et il me para?t assommant. FR?D?RIC SOULI?. Les M?moires du diable, tome 2, 1837, page 61. ? 3.... apr?s d?ner, une conversation assommante sur l'argent, sur ce qu'on paye une...
-
On pourrait parler aussi de Carlo Magno, ce personnage qui appartient également à l'histoire italienne : le roi
des Francs n'a-t-il pas été le roi des Lombards qui vivaient à peu près là où se trouve aujourd'hui la Lombardie ?
6 Le partage de l’Empire carolingien ou les surprises deVerdun Les traités, lesdates etladivision dutemps enpériodes sontessentiels enhistoire. Parfois,pourmieux comprendre lacomplexité desréalités historiques, ongagne aussiàs’en éloigner. Tentons-en l’expérience. Nous venons deparler deCharlemagne. Danstouslesbons livres, lechapitre quisuit s’impose : iltraite desasuccession. Pour l’essentiel, ellesejouera en843, lorsque seshéritiers réussiront enfinàse mettre d’accord surlepartage de son immen...
-
CRITIQUE D'ART & LITTERATURE
l'Abrégé de la vie de peintres de Roger de Piles (1699). Donnons en exemple Stendhal (Histoire de la peinture en Italie, 1817), Michelet (pages de son Histoire de France sur le Moyen Age, la Renaissance, Dilrer, Jean Goujon, Rembrandt, Puget. .. ), Edmond et Jules de Gon court (l'Art au XVIff siècle, 1859-1875), Eugène Fromen tin (les Maîtres d'autrefois, 1876) , Huysmans (Trois Pri mitifs, 1892), Edmond de Goncourt (Outamaro, 1891; Hokusai, 1896)...
-
Faut-il admettre toutes les opinions ?
Cependant la tolérance a des limites, notamment lorsqu'il s'agit d'agir. Si l'on peut tolérer un regard sur une chose,peut-on tolérer un agissement qui irait à l'encontre de ce qui est acquis pour Bien sous prétexte que selon l'opiniond'un individu, ce qu'il fait est juste ? De plus, peut-on tolérer une opinion que la science réfute avec démonstrationà l'appui ? Ne pas remettre en question l'existence de Dieu, décider que la musique classique est plus belle que la musiquetechno, ces opinions, ce...
-
Questiions en lliittérature de jeunesse
Quest ons en ttérature de jeunesse
Fiche construite par Sylvain
Sylvain.
faut donc compléter par la lecture des images. Finalement la BD peut servir à motiver, à attirer les mauvais lecteurs et à faire une éducation à l'image, à la compréhension du langage dessiné L’album : _Quel est l'intérêt de mettre un conte sous forme d'album ? _Faut-il faire une place à l’album au cycle 3 ? Il est tout à fait travailler un album de la petite section au CM en affinant progressivement l'analyse de la structure du récit, du vocabulaire, des personnages et des enjeux. C'est par...
-
Cours Giono
Cours magistral Giono - Volonté de Giono de faire un traité romanesque des vertus et des vices : haine, amour, colère, générosité, charité, luxure… - Le roman propose une forme bizarre de théodyssée : juger le jugement de Dieu > pas lieu de juger les humains comme Dieu est censé le faire, pas de jugement dernier, car pas de vérité. - Méditation sur le cynisme et le nihilisme caractérisant le monde moderne. Méditation qui commen...
-
-
Citations et jugements: CAMUS
Le Christ «Et lui n'était pas surhumain, vous pouvez m'en croire. Il a crié son agonie et c'est pourquoi je l'aime, mon ami, qui est mort sans savoir.» (p. 120) Le juge-pénitent «Essayez. J'écouterai, soyez-en sûr, votre propre confession, avec un grand sentiment de fraternité.» (p. 146) Le désespoir «Tout serait consommé, j'aurais achevé, ni vu ni connu, ma carrière de faux prophète qui crie dans le désert et refuse d'en sortir.» (p. 152)...
-
Guitry, Sacha.
Dans les années trente, il adapte pour l’écran un certain nombre de ses pièces à succès : le Nouveau Testament (1936), Mon père avait raison (1936), Faisons un rêve (1937), le Mot de Cambronne (1937), Désiré (1937) et Quadrille (1938), donnant à ces adaptations, qui vont bien au-delà du simple théâtre filmé, un rythme extraordinaire et une esthétique épurée. Mais il se distingue encore davantage avec ses films aux scénarios originaux comme le Roman d'un tricheur (1936), œuvre enti...
-
puissance des mots !
XLIII Puis, latempête éclata.Levent forcissant depuislematin l’avait annoncée. Quoiquen’excédant paslescaprices dela météorologie méditerranéenne, saviolence futàla fois extrême etlimitée dansletemps etl’espace. Elledura unepetite heure etne souleva lamer quesurunpérimètre restreint,àla façon d’uncyclone. Ledernier immigrant, dansl’eau jusqu’à la taille, quittait ledernier navireetparvenait jusqu’àlaplage quand unepluie diluvienne s’abattitsurlaflotte, etaussi sur la côte proche, jusqu’àenviron...
-
Être libre, est-ce pouvoir dire « oui ou non » ?
Alain , Les idées et les âges "Derrière cette ombre de liberté qui consiste à choisir, se montre aussitôt la liberté véritable qui consiste à sedominer." B- Dire non peut être le résultat d'un conditionnement, si on m'apprend tout petit de refuser de manger duchocolat, puis je dire que je le refuse lorsque l'on me le propose parce que je l'ai choisi en totale liberté ou parceque a passivité fait que je ma plie à mon conditionnement? Comment puis je affirmer qu'un « non » peut êtr...
- « Je m'en vais écorniflant par-ci par-là, des livres, les sentences qui me plaisent, non pour les garder (car je n'ai point de gardoire), mais pour les transporter en cettui-ci ; où, à vrai dire, elles ne sont plus miennes, qu'en leur première place. » Vous commenterez cet extrait des ‘Essais' de Montaigne (I, ch.XXIV ‘Du pédantisme')
-
Définition:
CELLULAIRE, adjectif.
à faire, un formidable travail d'invention et de construction, c'est la société qui fait l'essentiel et l'individu n'en est que l'élément intégrant qui, séparé, périrait. PAUL CLAUDEL, Un Poète regarde la Croix, 1938, page 104. 2. BIOLOGIE. Tissu cellulaire. Synonyme : tissu conjonctif*. Tissu cellulaire adipeux; tissu cellulaire sous-cutané; maille du tissu cellulaire. Le tissu cellulaire, seul universel, constitue le siège propre de la vie végétative; tandis que la vie animale réside dans le...
- Les institutions administratives
- Ressentiment et Négation de la dimension transcendante du temps chez Nietzsche et son commentaire par Martin Heidegger
-
-
ARAGON : Le Fou d'Elsa, Les mains d'Elsa
Commentaire partiellement rédigé : On connaît la fidélité d'Aragon à sa muse, Elsa : à 66 ans, le poète se reconnaît encore " fou d'Elsa " ! C'est dureste le titre d'un recueil publié en 1963 où figure le poème " Les mains d'Elsa " ; composé de six quatrains dedécasyllabes aux rimes croisées, il est d'une apparente simplicité, mais les images y offrent souvent une densitéparticulière, sans avoir pourtant l'obscurité de celles des premiers poèmes surréalistes. Le poète y confère aux mainsd'Els...
- Peut on être esclave de soi même ?
- Notes de cours: L'IMAGINATION
-
Pension bourgeoise (1834). Goriot. Balzac
(Le Père Goriot, I.) QUESTIONS D'EXAMEN I.— L'ensemble. — Nature du morceau : une description. — Description d'une pension bourgeoise, résultant d'uneobservation attentive et minutieuse. — Montrez que l'auteur, aux regards de qui rien n'échappe, indique à la fois lestraits saillants et les plus petits détails; Il est des détails caractéristiques (en signaler quelques-uns), mais n'est-ilpas aussi de menus détails qui auraient pu être négligés ? (quelques exemples); A quel défaut peut donner lieu...
-
PTCI - Export
législation sociale. Formation, gestion et animation de la formation. La fonction est + complexe du fait des part. Internationales, l égislations inter ° diff érentes, etc. Compte tenu de la taille, du CA, de l'effectif de l'entp, ses diff fonctions seront remplies par une ou pls personnes, tenant des postent soit OP soit fonctionnels. L'imp étant que l'E des fonctions soient repr ésent ées. Poste OP : en rapport avec le terrain on peut lire facilement les r ésultats. PARTIE 2 ...
-
PHILOSOPHIE ET LITTÉRATURE
·--�-------_.___ ___ ______ __ l'objet traüé, le territoire couvert, ses frontières, et les régions qui lui sont disputées par d'autres disciplines. Quand il s'agit de dictionnaires d'auteurs, écrivains ou philosophes, la perplexité est plus grande encore, puisqu'il faut classer des auteurs et non des œuvres, et leur accorder une qualification, un titre, de préférence à un autre. En pratique, le recours à l'usage, à la tradition, à des définitions et c...
-
Définition:
ATTRIBUER, verbe transitif.
priv?; sublime pens?e du Tasse qui attribue la perfection au chef, et laisse les foiblesses aux subalternes! LOUIS-GABRIEL A. DE BONALD, L?gislation primitive consid?r?e dans les derniers temps par les seules t?n?bres de la raison, tome 2, 1802, page 214. ? 4.... si l'homme n'est pas ma?tre des donn?es impos?es par la vie qui, autour de lui, le presse de toutes parts et, en lui, fa?onne sa nature, il est ma?tre du prix qu'il leur attribue, comme spectateur, ou qu'il leur conf?re, comme cr?ateu...
-
Le Ventre de Paris
en les compromettant, par mechancete.
J'ai un sou, dit-il. La vue du sou calma Pauline. Il tenait le sou du bout des doigts, devant elle, si bien qu'elle descendit sur la chaussee, sans y prendre garde, pour suivre le sou. Decidement, le petit Muche etait en bonne fortune. Qu'est-ce que tu aimes? demanda-t-il. Elle ne repondit pas tout de suite; elle ne savait pas, elle aimait trop de choses. Lui, nomma une foule de friandises: de la reglisse, de la melasse, des boules de gomme, du sucre en poudre. Le sucre en poudre fit beaucoup...
-
-
La pensée de Thomas Hobbes
La nature humaine Sous l’impression décisive de la lecture d’Euclide, Thomas Hobbes élabore une philosophie mécaniste : il s’agit d’une conception matérialiste qui perçoit les phénomènes – c.-à-d. les faits sensibles aussi bien spirituels que naturels – suivant les liens de cause à effet. Il essaie de prendre, dans l’explication du monde et de l’homme, la raison pour principe et le mouvement pour instrument. Le monde de Hobbes est un monde de corps en mouvements indépendants de to...
- Commentaire: HEGEL - L'art est-il langage ?