418 résultats pour "dimension"

• Peut-on comparer l'histoire de l'humanité à l'histoire d'un homme ?

  APPROCHE: On appelle " histoire " trois réalités : l'histoire c'est d'abord le passé d'un homme ou de l'humanité tout entière, c'est ensuite une science qui porte sur ce passé et c'est enfin le récit. Habituellement,l'historien néglige considérablement l'histoire individuelle, sauf lorsqu'il s'agit précisément des grands hommes ou deshéros. En effet ceux-ci, dans leur histoire, dans ce qui leur est arrivé, ont réalisé des actions qui ont marqué touteune partie de l'humanité. Par exempl...

• Bajazet: Acte II Scène I de Racine

  De plus, on remarque aux vers 529 et 530 une rime entre « je fasse » et « ta grâce », association de deux termes qui renforce le pouvoir de Roxane sur Bajazet : le destin de ce dernier dépend donc entièrement de la décision et de l'action de Roxane qui, en l'absence d'Amurat a toute autorité sur le Sérail et utilise ce pouvoir à des fins personnelles en décidant du destin de Bajazet, comme on peut le lire dans sa réplique précédente : « Songez vous que je tiens les portes d...

• Que nous apporte l'illusion ?

  -Freud est moins optimiste que Spinoza. Il partage son analyse en disant que la conscience est trompeuse, car lemoi se pose comme libre en ignorant ses déterminations inconscientes ( Le ça et le moi ). Mais pour Freud, cette ignorance est constitutive du psychisme humain : la conscience se posant naturellement comme libre est uneinstance de régulation du psychisme, issue du conflit entre le ça (pulsions) et le surmoi (normes morales de lasociété). L'illusion s'impose donc comme la forme constitu...

• Un artiste accorde-t-il de l'importance au succès ?

  Plan I- L'importance du succès : à la fois interne au processus artistique et renommée extérieure · Dans la mesure où le processus de création artistique requiert un certain savoir-faire et unecertaine maîtrise technique, il paraît évident que l'artiste accorde de l'importance au succèscompris comme adéquation du résultat à la fin visée. · En effet, on identifie un artiste, et plus largement un courant artistique grâce au critère dusavoir-faire = si le sav...

• Est-il possible d'expliquer l'oeuvre d'art ?

  En musique également, l'oeuvre peut subir des altérations au cours du temps : au-delà même du changementd'auditoire qui écoute avec l'oreille de son époque, d'autres modifications peuvent survenir. En effet, il est courantque les éditeurs de partitions de musique apportent quelques retouches par rapport à l'original. Ces retouchespeuvent être rythmiques ou mélodiques ou pire encore : il arrive que l'auteur place des nuances à exécuter, desappoggiatures, des liaisons qui figent dès lors l'interpr...

• Commentaire Jacques Réda - La Bicyclette

• Stimuler l'achat impulsif en libre service

• portrait de "Gnathon", La Bruyère, Les Caractères

  implicitement et très ironiquement l'incise suivante : « dans toute autre, si on veut l'en croire, il pâlit et tombe en faiblesse ». Ainsi, le personnage n'a aucun scrupule à s'octroyer ce qu'il y a de mieux et à mépriser tous ceux qui l'entourent, ne songeant qu'à son intérêt propre. Il révèle par là même un repli essentiel sur lui-même. II) Un être égocentrique 1) L'égocentrisme Le comportement sans gêne et répugnant de Gnathon trouve son origine dans un égocentrisme profond. Le portrait...

• Sommes nous dans le temps comme nous sommes dans l'espace ?

  Depuis Kant, il est avéré que le temps et l'espace sont des notions de l'esprithumain, nécessaires pour donner sens au monde que je vois. => forme a prioride la sensibilité. Le temps et l'espace sont pensées comme des milieux homogènes, des formespures qu'il est impossible de retrancher. "Le temps est un donné a priori. Sanslui, toute réalité des phénomènes est impossible." ( Critique de la raison pure ). Le temps n'est pas un concept qui dérive de l'expérience. Nous ne pourrionsen effet sai...

• Les fibres optiques ouvrent une nouvelle ère pour les communications

  j 1 Section d'un câble en fibre optique. Environ 10 mill iards d'impulsions lumin euses par seconde peuvent être tr ansm ises par un tel câble. Les fibres optiques ouvrent une nouvelle ère pour les communications En 1987, le câble optique trans forme les tec hniques de co mmunic ations. Alor s qu'une paire de fils de cuivre ne peut transm ettre que 30 communic ations té lépho niques simultanéme nt, une seule fibre d'un câble optique en trans met...

• André Breton « L’union libre » Clair de terre

  Toutes les parties du corps sont successivement évoquées et à chacune est associée une série de métaphores. La célébration de la femme passe par l’emploi systématique de la métaphore qui est la clé du langage poétique (cf. définition de Reverdy reprise dans Le Manifeste par Breton )Poème dépourvu de régularité classique mais pourtant fondé sur des phénomènes de récurrence des débuts de vers : ma femme, au(x) / à la, de, et de 3) Le parcours du corps féminin : une construction ér...

• Morale et politique dans La Chute de CAmus

  n'aurait pas été alors sur les barricades, mais dans les équipes de la Croix-Rouge. Seulement, si tout le monde est en casque blanc ou le petit drapeau à la main, qui fera le coup de feu sur les barricades? La morale de la Croix-Rouge n'est valable que dans un monde où les violences faites à l'homme ne proviendraient que des éruptions, des inondations, des criquets ... ou des rats. Et non des hommes. » Refusant de cautionner la mort de qui q...

• Définition: EXIGUÏTÉ, substantif féminin.

  3. Au figuré. [En parlant d'une réalité abstraite] Caractère de ce qui manque d'ampleur, de ce qui est d'une dimension trop petite. L'étendue infiniment bornée de nos conceptions et (...) l'exiguïté de nos âmes (MAURICE DE GUÉRIN, Journal, 1833, page 175 ). La monstrueuse disproportion (...) entre l'immensité des effets accomplis et l'exiguïté de ces prétendues causes (AUGUSTE COMTE, Cours de philosophie positive,tome 4, 1839-42, page 244 ). L'exiguïté de notre pensée, qui ne peut réaliser que c...

• Pensez-vous qu'il y a des désirs naturels ?

  car elle ne vaut pas dans tous les cas. A l'inverse, la proposition « Al Capone était un gangster italo-américain né le17 janvier 1899 à Brooklyn, sous le nom d'Alphonse Gabriel Capone » est vraie, car elle est vraie de tous temps(même lorsque Al Capone n'est pas vivant, il reste qu'il est né à telle date et à tel lieu). Le critère est ici celui del'universalité. La vérité se reconnaît donc à un ensemble de critères : objectivité, vérifiabilité, probabilité égale ou proche de 1,universalité. Si...

• unité.

  unités (par exemple 6 dans 176). L'élément unité est synonyme d'élément neutre dans le cas d'une opération notée multiplicativement. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats bel bit calorie candela Celsius Anders coulomb dimension - 1.PHYSIQUE étalon [2] - 1.MÉTROLOGIE farad giga- Giorgi Giovanni gramme joule litre lux mesure - 1.MATHÉMATIQUES mètre - 1.PHYSIQUE MKS (mètre, kilogramme, seconde) mole pascal phot poids et mesures (Bureau international des...

• Peut on maîtriser le temps ?

  L'espèce humaine agit, elle aussi, comme le fait l'individu. Elle transforme le monde et imprime sur lui sa marque. Sinous envisageons ce temps historique, celui dans lequel se déroule l'histoire humaine, il semble qu'ici encore nouspuissions le dompter, le maîtriser. L'espèce humaine agit sur la dimension de l'avenir ; le temps semble donc ce parquoi l'humanité se réalise. Si, sur le plan individuel, il paraît l'instrument d'une édification, cela est vrai égalementau niveau historique et collec...

• La technique est-elle une menace pour l'humanité ?

  raisonnable et légitime quant au futur, il faut néanmoins voir que la technique par certains aspects porte atteinte àl'homme dès à présent, de par son essence même.a) danger du pragmatisme total : le développement de la technique amène à tout penser selon son modèle d'utilitéet de réussite : ce qui ne sert à rien perd toute valeur, dire d'une chose qu'elle est inutile devient une condamnation( ainsi l'apprentissage du latin ou du grec parce qu'ils n'ont pas d'utilité évidente à court terme est d...

• Quelle réalité faut il accorder au temps ?

  2/ Le temps, conception subjective - Mais la question de la possible subjectivité du temps se pose, et n'a rien d'absurde.Nous pouvons en effet avancer la thèse que le temps n'est rien d'autre qu'un concept forgé par l'homme, etdépendant de sa structure psychologique, voire même biologique. Cela ne voudrait pas dire que le concept de tempsne renverrait à aucune réalité, au contraire il renverrait à la nature de la structure essentielle de la consciencehumaine. - Saint augustinSt August...

• Dissertation : Avantage et désavantage des différents médias de communications.

  communication assurent non seulement la transformation en vue d'un décodage des codes en un langage compréhensible et accessible par les parties en communication, mais aussi la circularité des signes à un débits de plus en croissant de sorte que la vitesse de déplacement de l'objet et du contenu de l'information rapprochent les sujet communicants. La médiatisation de la communication avec la révolution des technologie de la communication rompt les distance et favorise la participati...

• En quoi l'écrivain présente un personnage déshumanisé et pose la question du temps ?

  A) Description du personnage Sans personnalité, description très vague : dimension générique « il » Il ne voit pas : idée de cécité renvoyant à Œdipe Personnage condamné et mal habile : ligne 17 Destin qui agit et dirige le personnage : présence d’une force supérieure qui dépasse le personnage et le fait agir à sa place Bientôt maitre : compte à rebours tragique ; la fin est inscrite et la machine est lancée Personnage marionnette : Un bras machinal , De très...

• Commentaire de texte Bajazet de Racine: scène I de l'acte II

  De plus, on remarque aux vers 529 et 530 une rime entre « je fasse » et « ta grâce », association de deux termes qui renforce le pouvoir de Roxane sur Bajazet : le destin de ce dernier dépend donc entièrement de la décision et de l'action de Roxane qui, en l'absence d'Amurat a toute autorité sur le Sérail et utilise ce pouvoir à des fins personnelles en décidant du destin de Bajazet, comme on peut le lire dans sa réplique précédente : « Songez vous que je tiens les portes d...

• Nos désirs menacent-ils notre liberté ?

  distingue du besoin qui est purement physique et que l’homme a en commun avec les animaux. De ce fait, il   intègre   une   dimension   sociale,   symbolique   ou   imaginaire   qui   influe   sur   sa   nature.   Cependant,   de   nombreux   philosophes   appellent   à  une   ma îtrise   du   d ésir,   voire   à  sa   condamnation,   du   fait   qu’il   est   un   élément   incontr ôlable.   En   ce   sens,   d ès   l’Antiquit é  grecque,   des   philosophes   tels   Platon   ou   Socrate   c...

• Le développement des sciences conduit-il à penser qu'il n'existe aucune vérité définitivement établie ?

  Phénomène historique et culturel, la connaissance scientifique se constitue dans le temps. Cf. Kant : les maths naissent dans l'Antiquité avec Thalès (ou un autre), par rupture avec les pratiques empiriquesdes Egyptiens ; la physique mathématique se constitue au XVII ème siècle avec Descartes et Huygens, la chimieavec Lavoisier à l'époque de la Révolution ; Le XIXème verra l'avènement des sciences de l'homme (économie, sociologie, psychologie, histoire). Le savoir scientifique se manifeste ainsi...

• Pascal: La raison peut-elle faire l'économie de la croyance ?

  persuadés. Mais ceux qui ne l'ont pas, nous ne pouvons la [leur] donner que par raisonnement, en attendant queDieu la leur donne par sentiment de coeur, sans quoi la foi n'est qu'humaine, et inutile pour le salut. QUESTIONNAIRE INDICATIF • Par quoi, selon Pascal, sont connus « les premiers principes »?• Que sont « ces premiers principes »?• Différences, selon Pascal, entre « les principes » et « les propositions »?— Par quoi sont appréhendés « les principes »?— Par quoi sont appréhendées « les p...

• L'histoire environnementale

  être considéré comme un objet d'étude historique pour les historiens modernistes ? Nous allons donc dans une première partie évoquer ce nouveau domaine historique qu'est l'histoire environnementale, puis dans un second temps nous nous questionnerons sur son utilité, qu'est-ce que cette histoire environnementalle peut apporter à l'histoire, et de quelle façon elle se décline dans le travail des historiens modernistes.   Commençons tout d'abord par mieux comprendre comment l'environnement peut-êtr...

• L'oisiveté est-elle la mère de tous les vices ?

  sociale, sinon de son caractère néfaste, lui interdit d'être en accord durable avec sa propre existence (définitionmême du bonheur). Il est donc impossible d'être heureux sans travailler, car le travail est indispensable à la survie,et les secours que l'on reçoit d'autrui sans jamais les rendre sont sources de dépréciation intime et collective. Maispar delà cette dimension sociale du problème, qui interdit au parasite d'être heureux puisqu'il est méprisé par ceux àqui il est à charge, le travail...

• Toute force est-elle violence ?

  même proportionnels. Il y a par ailleurs un domaine où l'usage de la force est incontestablement une forme de violence : le droit du plusfort. On peut ainsi interroger la légitimité du droit du plus fort, pour constater qu'un droit du plus fort est absolumentillégitime, et qu'à défaut de pouvoir être justifié, il peut néanmoins être imposé... par la violence. ROUSSEAU, Du contrat social , livre I, chap.3. « Le plus fort n'est jamais assez fort pour être toujours le maître, s'ilne...

• Exposé Les Trois Soeurs De Tchechov

• enfance et dépassement de soi

  2 Nous allons envisager dans cette première partie pourquoi nous devons d épasser (au   sens de passer  à un autre ordre, une autre dimension de l’homme) notre enfance. Pour   cela  nous   reprenons  la   position  (inadapt ée  parce  qu’excessive)  de  la  tradition.  Cela   constitue  la  th èse  qui  sera  red éfinie  et  fortement  nuanc ée  dans  la  3  eme  partie,  en   comprenant bien  évidemment le terme «   d épasser   » autrement qu’ici.    Il serait bon de comprendre pourquoi l'h...

• Extrait de Quatre vingt treize de Victor Hugo : Les rues de Paris en ce temps là

  b. La volonté de recréer une époque entière Nous pouvons à ce titre interpréter ce texte comme le théâtre d'une tentative pour recréer une époque entière. Leprocède littéraire de la parataxe joue a cet effet un rôle très important. La parataxe est un mode de construction de phrases par juxtaposition, sans mot de liaisons pour expliciter le rapport syntaxique de subordination ou decoordination qui les relie. Ce procède littéraire est largement employa dans notre extrait, dans la m...

• Fiche de lecture Stéphane Audoin Rousseau

  Il s’intéresse à la conséquence des viols perpétrés par l’armée allemande dans les débuts de la Grande Guerre et surtout au dialogue qu’ils ont entrainé notamment sur une possible autorisation de l’avortement voire de l’infanticide. Il veut mettre en valeur la dimension radicale des représentants français. Il utilise ce phénomène de viol pour faire comprendre comment la culture de guerre de 14-18 a encouragé l’investissement des pop...

• Illusion Comique Acte 2 Scène 2

  comme un personnage égocentrique et‭ ‬mégalomane. -‭ ‬Conformément à la tradition,‭ ‬Clindor est un‭ ‬valet qui se joue de son maître. 2°‭ ‬Le renouvellement du personnage de Matamore par Corneille -Un personnage qui vit dans un rêve et dans‭ ‬une illusion. -Il fait aussi de Matamore un Illusion comique‭ ‬:‭ ‬commentaire de la scène d'exposition Introduction C'est un texte tiré de l'Illusion Comique d...

• Robert Misrahi, Le Bonheur

  1 Analyse du sujet 1 Analyse des termes du sujet Le sujet repose sur une assimilation, une équivalence ( « est comme une image») entre le voyage, c'est-à-dire un déplacement dans l'espace pour aller d'un lieu à un autre, et la recherche du bonheur, présenté comme «un accès à l'être». Ce dernier mot est difficile à définir, mais le texte permet de com­ prendre le sens que l'auteur lui donne : il s'agit d'un état supérieur d'ex...

• fractales - mathématiques.

  Si les suites ne divergent pas vers l’infini, le point appartient à l’ensemble, sinon il est exclu. En pratique, on définit une valeur seuil, appelée profondeur d’analyse P, et un nombre maximum d’itérations N. Dès que un2 + vn2 > P ou n > N, on arrête le calcul pour ce point et on l’affiche à l’écran avec une couleur dépendant de n. La figure obtenue comporte une structure immédiatement reconnaissable, appelée « œuf de Mandelbrot ». Cette structure se répète à l’infini et à toutes les...

• photogrammétrie.

  cas, on obtient des mesures précises et homogènes, étendues à toute la surface du sujet, même aux parties inaccessibles s'il s'en présente. La stéréophotogrammétrie permet, d'autre part, de saisir un phénomène en mouvement ou en évolution et d'en exprimer les dimensions et la situation à un instant donné. Si le mouvement est rapide, il faut réaliser des prises de vue synchronisées en des stations qui peuvent être terrestres et fixes (études d'hydraulique sur des ouvrages réels ou des maquet...

• Merleau-Ponty: sa philosophie et ses concepts

  Vocabulaire 53 (ou « entrelacs » ), c'est-à-dire essentiellement de la parenté ontologique de mon corps et du monde, le mouvement par lequel ma conscience s'incarne est l'envers de celui par lequel le monde accède à la phénoménalité. Ma perception, en tant qu'elle exige mon incarnation, est tout autant un événement du monde qu'une initiative mienne. C'est donc en vertu du chiasme que mon corps en vient à représenter un moment de la Chair comme être du pe...

• Comment nier le caractère relatif de toute vérité sans porter atteinte au pluralisme ?

  B) Quelles formes de vérité faut-il alors de distinguer ? Platon distinguait du point de vue cognitif au moins trois ordres de vérité sans toujours forcément les distinguer ontologiquement. Ces trois ordres étaient le bien, le vrai et le beau considérés comme des dimensions de l'absolu Un. Kant distingue aussi ces 3 domaines : il a consacré sa Critique de la raison pure au vrai, sa Critique de la raison pratique au bien moral et enfin une part de sa Critique de la faculté de juger au beau. Cepe...

• Qui est autorisé à me dire "tu dois" ?

  actions. Or qui est à même de m'adresser une telle injonction? Quelle est l'origine et quel serait le pouvoir d'un telimpératif? S'interroger sur les fondements d'une telle adresse nous invite à discuter la nécessité ou la contingencedu contenu moral de nos actions. Si une extériorité, une tierce personne, est à même de me dire « tu dois », cela n'impliquerait-il pas que notre sentiment moral n'est pas inné et qui plus est ne s'absente -t-il pas de nos actions? L'enjeu est de s'interroge...

• relevés (géodésie).

  9 RELEVÉS HYDROGRAPHIQUES L'étude et l'établissement de cartes des fonds des mers, des fleuves, des ports et des lacs permettant de définir les profondeurs pour la sécurité de la navigation étaienteffectués par sondage manuel. Les sondages par sonar, avec localisation simultanée par radar des bateaux de sondage, permet maintenant d'établir rapidement des cartesprécises. À une plus grande distance des côtes, la localisation est moins précise ; on a recours pour cela aux techniques de navigation...

• La notion de matérialité dans l’historiographie de l’histoire de l’art

  l'art à redéfinir le concept d'oeuvre ainsi que les capacités de saisie scientifiques de l'oeuvre par l'historien de l'art.   Depuis Platon, une opposition se tisse entre matière (materia) et idée (disegno) : « les sens ressortissent à la terre ; la raison, à l'écart, reste contemplative » commente Léonard de Vinci. Négligée, la matière est pourtant mise sur un rang d'honneur lorsque au XX ème siècle, « l'art nouveau » rompt avec une théorie artistique ancienne : la matière acquiert un sens part...

• Le temps, l'espace - La mémoire, la perception

  Introduction ~~~~~~~~~~- Imaginons un peintre, un botaniste et un géologue réunis au cours d'un déjeuner de campagne un beau jour d'été. Imaginons la perception que chacun aurait du paysage de forêts et de plaines qui s'offre à eux. Le peintre aurait des intérêts de peintre, portés vers les couleurs, les variations de tons, les ombres et l'harmonie des formes. Sa perception serait surtout esthétique. La perception plus rationnelle du botaniste identif...

• Ubu roi

• Pourquoi écrire l'histoire : conserver ou expliquer le passé ?

  mains de quelques collectionneurs. · Il en est de même pour l'histoire : si l'historien opère d'abord un travail d'historiographie, qui correspond à la dimension conservatrice, il ne saurait s'en contenter. On ne peut définiressentiellement l'histoire que comme une synthèse de conservation et d'explicitation de cemême matériau ainsi restauré et protégé. · L'histoire ne peut donc se comprendre que comme synthèse entre conservation et explication : en ce sens l'alternative est...

• Une oeuvre d'art peut-elle être plus vrai que son modèle ?

  — De quelle manière, s'il te plaît ?— La chose n'est pas difficile. On l'exécute souvent, et en très peu de temps. Veux-tu en faire l'épreuve à l'instant? Prends un miroir; présente-le de tous côtés : en moins de rien tu feras le soleil et tous les astres du ciel, la terre,toi-même, les autres animaux, les plantes, les ouvrages d'art, et tout ce que nous avons dit.— Oui, je ferai tout cela en apparence; mais il n'y aura rien de réel et d'existant.— Fort bien. Tu entres parfaitement dans ma pensé...

• La croyance est-elle une entrave à la liberté ?

  (« Dieu », « l'âme », « moi », « esprit », « libre arbitre » - ou même l'arbitre qui n ‘est « pas libre ») ; rien que deseffets imaginaires (« le péché », « le salut », « la grâce », « l'expiation », « le pardon des péchés »). Une relationentre des êtres imaginaires (« Dieu », « esprits », « âmes ») ; une imaginaire science naturelle (anthropocentrique ;une absence totale de la notion de cause naturelle) ; une psychologie imaginaire (une complète incompréhension desoi-même, des interprétations...

• TABLE DES MATIERES I.

  MÜNKLER, Herfried, STRASSENBERGER, Grit et Matthias BOHLENDER (eds.) 2006. Deutschlands Eliten im Wandel. Frankfurt am Main: Campus Verlag. I. INTRODUCTION Issu d’un groupe de travail interdisciplinaire de la Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften portant sur l’intégration des élites, cet ouvrage recueille toutes les contributions que le projet de trois années a apportées. Etant le résultat de ce...

• aérospatiale, industrie - astronomie.

  mesure physique est impossible — ce qui est le cas pour la propulsion hypersonique —, ils offrent des outils d'évaluation auparavant inexistants. Ils apportent unecontribution importante au développement des techniques de pilotage et de guidage automatiques. La mise au point de matériaux composites, tissés en trois dimensions, et de machines pour les produire, est aussi un domaine de recherche et de développement important.Ces matériaux doivent offrir une résistance exceptionnelle, notamment en...

• Vocabulaire: COMPAS, substantif masculin.

  Allonger le compas. Marcher rapidement?: ? 2.... un homme (...) marchait devant eux (...). On pouvait lui donner dans les soixante ans mais il ouvrait solidement ses compas comme le juif errant en personne. JEAN GIONO, Le Hussard sur le toit, 1951, page 332. 2. [Par r?f?rence ? la fonction de cet instrument] a) Mesure, ?valuation. Un si?cle o? le compas des sciences n'avait pas encore circonscrit les id?es comme elles l'ont ?t? de nos jours (JOSEPH, COMTE DE MAISTRE, Du Pape, 1819, page 94...

• Disseration, Le théâtre peut t'il représenter les thèmes de la séduction et du libertinage ?

  alors à qui rivalisera de cruauté pour satisfaire son amour-propre blessé. C’est d’autant plus dramatique que cette séduction mal placée est accompagnée de méfiance de la part de Rosette. En effet, cette paysanne dont le caractère est fait d’innocence, mais aussi de lucidité est consciente de la différence sociale entre elle et Perdican, ce qui la fait douter quant au badinage amoureux de celui-ci. Parfois, la séduction est également psychologique. En effet, elle est ici l’inconséquenc...

• Faut-il faire le deuil de la connaissance de l’ existence d’un point de vue absolu en affirmant qu’il n’y a que des points de vue irrémédiablement étrangers les uns aux autres ?

  temps à la rencontre de la valeur infinie de faits subjectifs créateurs. a) Le domaine du beau reste certes un domaine où la singularité des points de vue et leur non soumission à un point de vue absolutisé semble la garantie même de l’éventuelle originalité et authenticité des valeurs comme création subjective. Le beau artistique par exemple ne saurait être prisonnier du semblable et du même qu’un absolu inexorablement imposerait. Les traditions quelles qu’elles soient imposent au nom de leu...