465 résultats pour "imaginaire"

• l'imagination est-elle le refuge de la liberté ?

  contemporain, dit que l'esprit scientifique doit « prolonger le réel par l'imaginaire, et éprouver ensuite ce halo d'imaginaire qui complète le réel ».Le réel est récupéré au profit d'un dessein spirituel : l'imagination témoigne alors de cet effort singulier de la pensée humaine, qui ne peut comprendre que ce qu'elle peut reconstruire par ses propres moyens. Ce n'est plus seulementcompléter ou reproduire le réel, que de créer des « mondes imaginaires » ou des fictions. C'est le densifier, lui d...

• LA PHILOSOPHIE - LA RAISON - LE MYTHE LEÇON 2 : LA VALEUR DE LA PHILOSOPHIE

  TERMINALE A C D PHILOSOPHIE LA PHILOSOPHIE - LA RAISON - LE MYTHE LEÇON 2 : LA VALEUR DE LA PHILOSOPHIE PLAN INTRODUCTION I- CARACTÉRISATION DE LA PHILOSOPHIE, DE LA RAISON ET DU MYTHE A- La philosophie, une quête perpétuelle de savoir rationnel et de vertu. B- La raison, une faculté de connaissance et de jugement. C- Le mythe, un récit imaginaire et fabuleux. II-LES RAPPORTS ENTRE LA RAISON ET LE MYTHE A- L’opposition entre la raison et le mythe. B- La nécessaire complémentarité e...

• SCENE D'EXPOSITION Misanthrope Molière

  convient pour faire advenir deux personnages de Cour. Alceste appartient à ce milieu.L'exposition du malade imaginaire se fait par un monologue en prose qui convient à la fois au statut d'Argan, bourgeois et nonnoble.L'exposition du Mariage de Figaro se fait par un dialogue vif en prose qui convient très bien à la familiarité enjouée d'un couplepopulaire préparant son propre mariage.L'exposition d'art se fait par un monologue suivi d'un silence puis d'un dialogue.les silence ou les dialogues ave...

• Le surréalisme a tout envahi : la presse, la publicité, le cinéma.

  poésie - Poésie, vie et expérience Sade (Donatien Alphonse François, marquis de) Soupault Philippe Les médias surréalisme - premier manifeste Les ressources du langage. Dans le Traité du style (1928), Aragon affirmait que le surréalisme comprenait une existence littéraire et qu'il ne constituait pas « un refuge contre le style ». S'il transcrivait un sens qui paraissait se former hors de la volonté de l'auteur, l'exploration du rêve, des sommeils hypnotiques et des expériences aux lim...

• Réfléchissant sur l'art romanesque, Claude Roy écrit « ...ce que ces histoires imaginaires nous donnent peut-être, c'est la véritable histoire...

  Réfléchissant sur l'art romanesque, Claude Roy écrit « ...ce que ces histoires imaginaires nous donnent peut-être, c'est la véritable histoire de la vie réelle, l'histoire que n'ont jamais écrite les historiens ». Claude Roy, Défense de la littérature. Vous vous demanderez en quoi cette réflexion s'applique au Père Goriot de Balzac. Réfléchissant sur l'art romanesque, Claude Roy écrit « ...ce que ces histoires imaginaires nous donnent peut-être, c'est la véritable histoire de la vie réelle, l'h...

• LE RÉEL ET L'IMAGINAIRE dans Tristan et d'Iseut

  Mais il tend à présenter les « aventures » et les événe­ ments surprenants comme vraisemblables. Dès le XII" siècle, il existe une problématique du réel et de l'imaginaire. Les personnages, 1nê1ne si à l'origine ils ont un statut historique, appartiennent-ils à la réalité ? Les lieux et les temps sont-ils réels ? Geoffroy de Monmouth invente plus qu'il ne raconte l'histoire de l'Angleterre. Le XII" siècle littéraire ne se donne pas pour t...

• « FAUT-IL DESIRER l'IMPOSSIBLE ? »

  Grand qui entend conquérir la totalité de l'Orient et de l'Occident (désir mégalomane), du passionné en général. Onpouvait aussi évoquer la figure de Don juan (cf. Cours sur le désir) : Don juan désire l'impossible sous la forme del'éternel féminin ; ce qu'il aime, c'est la chasse et non la prise ; Don Juan se repaît plus du désir que de sasatisfaction ; seul un objet infini peut raviver sa flamme et entretenir sa soif, de sorte que la séduction du beausexe n'est que la figure particul...

• malade imaginaire lecture lineaire

  MI ACTE III, SCÈNE 3 INTRODUCTION Voir intro MALADE IMAGINAIRE … C’est précisément de cette œuvre qu’est extrait notre passage : nous sommes dans la 3ème scène de l’acte 3 et Béralde tente de raisonner son frère Argan à propos de la médecine PROBLÉMATIQUE Comment ce débat animé sur la médecine permet-il à Molière de dispenser une réflexion de moraliste sur les dangers de toute croyance aveugle ? MOUVEMENTS ❋ L1- L18 : La remise en question de la médecine par Béralde ❋ L19-L41 :...

• Parcours : « Spectacle et comédie » Molière, Le Malade imaginaire, 1673 Acte I, scène 1 (fin de la scène)

  Parcours : « Spectacle et comédie » Molière, Le Malade imaginaire, 1673 Acte I, scène 1 (fin de la scène) Texte 1 : Explication linéaire —> Situation:- Amener le lien entre et comédie. Contexte : Établir le lien entre 24 spectacles et les "comédies" - Prologue de 1673 - Nature du spectacle : chant, musique (une dizaine d'artistes sur scène) et ballet (plusieurs danseurs). Décor & Décoration : Représentation d'un lieu champêtre très plaisant. - Nous pensons que peut-être Molière, en...

• Etude linéaire de l’acte I scène 5 du Malade Imaginaire, de « Je lui commande absolument… » à « Voilà pour me faire mourir. » Molière, 1673.

  Etude linéaire de l’acte I scène 5 du Malade Imaginaire, de « Je lui commande absolument… » à « Voilà pour me faire mourir. » Molière, 1673. Introduction Le XVII ème siècle est celui du théâtre en France. C’est en s’inspirant de la comedia dell’arte – genre nouveau venant d’Italie- que les auteurs vont donner un souffle nouveau sur le théâtre français. Parmi eux, Molière, l’auteur favori du roi Louis XIV, sera celui qui s’inspirera le plus de ces types de comédiens: les valets, les maîtres...

• Molière, Le Malade Imaginaire, Acte I, Scène 1. ARGAN, seul dans sa chambre assis, une table devant lui, compte des...

  Molière, Le Malade Imaginaire, Acte I, Scène 1. ARGAN, seul dans sa chambre assis, une table devant lui, compte des parties d'apothicaire avec des jetons ; il fait, parlant à lui-même, les dialogues suivants : Trois et deux font cinq, et cinq font dix, et dix font Vingt. Trois et deux font cinq. "Plus, du vingt-quatrième, un petit clystère insinuatif, préparatif et rémollient, pour amollir, humecter et rafraîchir les entrailles de monsieur?" Ce qui me plaît de monsieur Fleurant, mon apothicaire,...

• Peut-on imaginer à partir de rien ?

  L'associationnisme, qui nie l'activité originale et créatrice de l'esprit, ne rejoint donc aucunement lesfaits, son tort essentiel, quand il parle de l'imagination comme de la vie intellectuelle en général, est desubstituer à la connaissance vraie de l'esprit réel une analyse idéologique des produits de l'esprit, enprétendant que c'est la même chose. Une fois donner une invention de l'esprit, on peut toujours, par l'analyse,découvrir les éléments simples qui s'y trouvent. Mais...

• L'imagination comme malheur de l'homme ?

  Ce rôle consolateur de l'imagination avait déjà été bien perçu par Épicure. Ilaffirme ainsi dans la Lettre à Ménécée que le souvenir et l'image de plaisirspassés peuvent servir de remèdes et de consolation face à des mauxprésents (maladie, vieillesse). L'imagination, en tant que mémoire, permet derendre présents, actuels, des biens que la réalité peut faire croiredéfinitivement perdus.Une fois encore, c'est précisément parce que l'imagination contredit la réalitéprésente qu'elle consti...

• Fourberies de Scapin de Molière: ACTE II, SCÈNES 5 ET 6

  — il faut donc passer à l'action proprement dite, qui va amener le dénouement qui va faire le deuxièmeacte (scène 6): Silvestre entre alors en scène pour jouer le rôle du soudard. Après acte' des paroles, c'estl'« acte » du mouvement. Silvestre se montre tellement agité, tellement dangereux et effrayantqu'Argante accepte de payer les deux cents pistoles sitôt qu'il est parti. La comédie est terminée. Il nereste plus à Scapin qu'à obtenir de recevoir la bourse en mains propres. Le principe...

• Nul de ceux qui ont lu Les Rêveries de Rousseau ou les Méditations de Lamartine ne peut oublier le lac de Bienne ou celui du Bourget. Le pouvoir de l'écriture donne même parfois existence à des lieux qui n 'existent que dans et par les livres. A partir d'exemples de votre choix, vous montrerez quels rôles un lieu imaginaire ou réel (paysage, édifice, monument, décor urbain, etc.) peut jouer dans les œuvres littéraires.

  Ce n'est pas l'un des moindres paradoxes de la littérature que d'être capable de faire d'un lieu vrai un lieu imaginaireet d'un lieu imaginaire un lieu plus vrai que le réel. III. Il est des lieux qui, au-delà de leur fonction réaliste, au-delà de leur fonction symbolique, portent en eux despossibilités « fictionnelles » : tous les récits policiers le savent (rues désertes, pavés mouillés, bars, néons, parkings,etc. sont particulièrement propices à l'éclosion d'une « action »), de même bien sûr...

• Providence 1976 Main Resnais (1922)

  430 1 Les chefs-d'oeuvre du cinéma telles ces cohortes de jeunes soldats poussant devant eux des trou­ peaux de vieillards, tel ce footballer qui continue un imperturba­ ble footing, comme s'il s'était trompé de fùm ... Mais la nuit se termine, et c'est en chair et en os, en plein soleil, qu'apparaissent les personnages de ses rêveries: ses deux fils et sa belle-fille viennent célébrer l'anniversaire de Clive. Cette lumière du jour les éclaire...

• EXPLICATION DE TEXTE ROUSSEAU

  Plus l'homme fera d'efforts et plus il obtiendra ses désirs. Sachant que la nature de l'homme veut toujours plus, il commencera a tomber dans l'illimité et le désir imaginaire puisque l'envie de toujours plus donnera des désirs qui ne seront pas satisfaisants pour lui. Le malheur sera donc constant et croissant par ce manque de désir qui ne succombe pas à ces attentes. Mieux vaut alors savoir exactement ce dont nous sommes capables. C'est pour cela qu'il faut apprendre à contrôler ces...

• Le désir est-il condition ou obstacle à la liberté ?

  2) Le désir ou le domaine de l'imaginaire. D'une part, qu'il faille rendre ses droits au besoin pour comprendre d'où le désir tire son énergie, c'est une évidencedont Freud n'a cessé de tirer les implications. De l'autre, qu'avec l'apparition du désir émerge une dimensionproprement « anthropogène », c'est le présupposé de toute efflorescence sublimatoire - amoureuse, esthétique,religieuse ou scientifique. Moment déterminant où se met en place une instance d'un type spécifique, soustrai...

• L'imagination comme remède au malheur ?

  l'imagination apparaît comme la condition d'un bonheur possible, c'est-à-dire d'un bonheur que l'on conçoit et quel'on s'efforce de réaliser.En ce sens, si l'homme n'imaginait pas, il serait incapable de dépasser la réalité présente : il ne pourrait faire aucunusage de sa liberté ; il ne pourrait se construire un avenir conformément à un projet. Sartre affirme ainsi : « S'il était possible de concevoir un instant une conscience qui n'imaginerait pas, ilfaudrait la concevoir comme totalement e...

• Lorenzaccio de Musset, la place de Florence dans l'oeuvre.

  de le voir mais également en retranscrivant la situation politique, sociale et historique de la ville à l'époque. En effet, Musset restitue l'histoire du Duc de Florence, Alexandre de Médicis, grâce à l'intrigue principale du tyrannicide de celui-ci par Lorenzo. De plus, même si la durée de l'intrigue est considérablement raccourcit par rapport aux faits réels, la situation politique décrite, ainsi que les personnages représentés ont réellement existé. La situation sociale décrite était identiqu...

• Cours 1: Corpus qui met en jeu le corps soignant medical mais egalement le corps souffrant du patient, indirectement met en cause le corps souffrant de molière.

  La resonnance de la representation est plus forte car est collective. La censure des textes est légère, alors que la censure théatrale au 17eme est massive. Mliere en fera à 2 reprises l'experience. Ex: Tartuffe interdit une premiere fois puis deuxieme fois interdit. 1869 → autorisée. Don Juan interdit au bout de qq representation. Ds notre scté actuelle elle existe mais pas reellement appliquée. Le maire d'une ville peut faire interdir un spectacle si celui ci risque de troubler l'ordre publi...

• conte philosophique dissertation

  aventures. Et en s'identifiant a un personnage, le lecteur adhère  à sa   conception du monde, il subit inconsciemment son   influence. C'est ainsi que, le   r écit imaginaire est efficace puisqu'il s'adresse  à l'imagination et  à l'affectivit é   :   le r écit pla ît a l'auditoire afin de mieux l’influencer par la suite.          Le   Conte Philosophique   est une fa çon originale de faire passer un   message. En effet, plut ôt que de soumettre au public un ouvrage de   philosophie, qui tr...

• Gargantua: La satire des « vices » du temps

  L'ART DE L'ALLUSION La satire repose sur un équilibre subtil entre le vrai et le faux, l'histoire et la fiction, le réel et l'imaginaire (-+ PROBLÉMATIQUE 15, p. 112). t.:invention romanesque rabelaisienne est souvent une mise en scène plus ou moins explicite de " vices ,, authentiques dont on se moque. Derrière chaque nom imaginaire, chaque situation fictive, on peut lire une alfusion à un nom ou une situation authentiques que...

• L'Invitation Au Voyage De Baudelaire

  L’importance de la femme D. Apostrophe La femme ici encadre, elle est présentée au début et à la fin du poème : elle a donc un rôle unificateur. Cette femme est décrite à la fois comme un enfant et comme une sœur. Le vers 1 « Mon enfant, ma sœur » qui traduit la résonance affective dans les adjectifs possessifs « mon » et « ma » fait de cette femme un être protégé et complice. Cette femme est caractérisée par ses yeux et ses larmes. Enfin, elle apparaît comme mystérieuse grâce à...

• BACHELARD Gaston : sa vie et son oeuvre

  épistémologique, ce moment de paresse heureuse est peut-être en définitive le legs le plus précieux de Bache­ lard. [Voir CRITIQUE TH�MATIQUE, PHILOSOPHIE ET LITTÉRA· TURE. PSYCHANALYSE ET LITT�RATURE. THÈME). BffiLIOGRAPHŒ P. Ginestier, la Pensée de Bachelard. Paris, Borda�. 1968; D. Lecourt, I'Epistémologie historique de Gaston Bachelard, Paris, Vrin, 1969; J. Lescure, Un été avec Bachelard, Luneau­ Ascot, 1983; M. Mansuy. Gaston Bachelard et les...

• L'utopie n'est-elle qu'un rêve inutile?

  d'inventer les récompenses grâce auxquelles obtenir l'obéissance des citoyens sans recours à la violence physique.La cohésion sociale la meilleure touche à la justice par le fait que chaque individu, chaque classe sociale y accomplitsa tâche propre, propre à contribuer à l'ordre de l'ensemble, sans débordement. L'essence du Bien manifestée dansle monde sublunaire, finalement illustrée dans l'âme de l'homme politique formé à la connaissance de l'Un par l'ascèsequi lui apprend à se gouverner soi-m...

• En quoi l'évocation d'un monde très éloigné du sien permet-elle de faire réfléchir le lecteur sur la réalité qui l'entoure ?

  Bétis coule dans un pays fertile et sous un ciel doux, qui est toujours serein » ; on y  découvre une nature reflétant l'harmonie sociale : « les chemins y sont bordés de lauriers,  de grenadiers, de jasmins et d'autres arbres toujours verts et toujours fleuris ». Ces  paradis terrestres impulsent l'imaginaire d'une société obéissant à d'autres modèles que  les nôtres, une société minimaliste qui se limite l'essentiel sans se soucier du superflu : «  ils ne veulent souffrir que les arts qui serv...

• Sartre: art et invention

  RÉAGIR • Mots clés • conférer : accorder en vertu d'une autorité ; attribuer, donner. • convention : accord, entente, protocole. • signe : du latin signum, «marque, signe ». On peut distinguer : - Les signes naturels : tout ce qui évoque un phénomène non perçu et permet de le reconnaître, tout ce qui dépend des seules lois de la nature, comme la fumée est signe du feu. - Les signes conventionnel ou artificiels :ils permettent d'évoquer un él...

• Les passions, source d'illusions ?

  passionnés : ceux qui sont passionnés par un certain domaine ou une certaine réalité, et ceux qui sontpassionnés par la passion elle-même et qui la détachent de tout objet réel pour qu'elle devienneautosuffisante. III : Une passion pour le réel. 1) Une passion peut être constructive ; il faut distinguer la passion qui se déploie dans l'imaginaire de la passion qui se traduit en activité concrète. La première est entretenue pour elle-même, la deuxième estl'entho...

• ► Dans quelle mesure la fiction littéraire est-elle capable de convaincre et de persuader le lecteur ? Vous répondrez à cette question en prenant appui sur le corpus et sur vos lectures personnelles.

  1 r: dre vos exemples dans les diverses sortes d'apologues, mais aussi dans le roman, le théâtre et même la poésie (allégorique). Impli citement cela vous amène à com parer ces argumentations indi­ rectes aux genres qui proposent une argumentation directe (essai, par exemple). Cela suggère : •• Pourquoi les faits imaginaires, irréels, inventés, les fictions sont-ils un moyen plus efficace pour transmettre un message que les faits réels ou les argumentati...

• 1929: Faulkner, génie épique, raconte sa terre natale

  L'écrivain américain William Faulkner au travail Faulkner, génie épique, raconte sa terre natale Prix Nobel de littérature en 1949, Faulkner- de son vrai nom William Harrison Falkner - a créé plus qu'une comédie humaine : l'alliance du réalisme et de l'imaginaire enrichit les réactions des hommes de toujours devant les grands problèmes de la vie. L a famille Falkner est établie à Oxford, Mississippi. L'écri­ vain est l'arrière-petit-fils du colone...

• Dictionnaire en ligne: DIALYSE, substantif féminin.

  — Emploi pronominal avec valeur passive, rare, THÉRAPEUTIQUE. [En parlant d'un patient] Subir une dialyse : Ø 1. À côté des centres actuels pourraient alors apparaître de petites unités régulièrement disséminées selon la densité de population où viendraient se dialyser les malades du voisinage qui n'auraient pu être installés à domicile... La Nouvelle Presse médicale. 29 septembre 1973, 2, no. 34, page 2243. 2. Au figuré. Distinguer, purifier, clarifier. Nous avons tiré quelque avantage de n'...

• Dictionnaire en ligne: ÉQUATEUR, substantif masculin.

  un axe de symétrie défini par deux pôles. — AÉRONAUTIQUE. Cercle perpendiculaire à l'axe d'un aérostat et qui en marque le milieu (confer Louis Marchis, Leçons sur la navigation aérienne, 1904, page 79). — BIOLOGIE. Ligne imaginaire marquant le milieu d'un organisme, perpendiculaire à son axe de symétrie. Les cocons (...) se présentent sous la forme d'un petit oeuf, à paroi mince et dont l'équateur est légèrement rétréci (HENRI BOUASSE, Cordes et membranes, 1926, page 9 ). · En particulier. Lign...

• Est-ce qu'il faut craindre le regard des autres ?

  le regard de l'autre sur moi, instaure une relation de méfiance de soi à soi. Car c'est bien encore lacrainte d'être jugé, d'être étiqueté et catalogué qui est ici mise à la question à travers le problèmede la légitimité d'une telle crainte.® Il s'agit alors d'étudier à la fois les rapports de soi à autrui, mais aussi, et peut-être plusprofondément et plus fondamentalement, les rapports de soi à soi en tant qu'il est médiatisé par lerapport de l'autre – et plus précisément ici par son regard. P...

• Anthologie sur le rêve

  avec les rythmes ou les sons. Son poème «   Photographie   » est dispos é de telle sorte   que  l’on   puisse  retrouver  l’ombre  d’un  ancien  appareil   photo   dans  la   disposition  des   vers.   Le   r êve   du   po ète   d ébute   par   une   photographie   qui   elle­m ême   d ébute   dans   l’appareil photo. Le Calligramme permet ainsi de donner un point de d épart visuel au   r êve.  Cependant la forme que l’on retrouve le plus souvent en po ésie reste tout de m ême le   po ème e...

• l'histoire joue-t-elle pour nous un rôle de mythologie ?

  « Mais les individus, en tant qu'êtres humains et sociaux, sont ce qu'ils sont parce qu'ils ont été formés dans un groupe, qu'ils ont puisé l'acquis technique et culturel transmis par les siècles. Aucune conscience, en tantqu'humaine, n'est close sur elle-même. Seules les consciences pensent, mais aucune conscience ne pense seule,enfermée dans la solitude. Les batailles ne sont pas réelles au même sens et selon la même modalité que lesindividus physiques. Les cultures ne sont...

• LE ROMAN 2 : LES DIFFÉRENTES FORMES NARRATIVES

  C’est une dimension fantastique, mais complaisante où le lecteur se retrouve plongé dans un univers qui n’existe pas (Exemple : sorcières, êtres malfaisants, bonne fée, etc.). (Exemple : Le Seigneur des Anneaux). Dans les pays ou diasporas anglaises et états-uniennes, on peut retrouver ce terme par fantasy ou l’héroïque- fantasy . Au cours de ce récit, le héros est confronté à de nombreuses péripéties, au sein desquelles, il devra surmonter pour acquérir une...

• Jean-Paul Sartre : sa vie et son oeuvre

  «�existentialisme est un humanisme», et alors présente les fondements de sa philosophie. En mars 1946, il publie un texte qui sert encore de nos jours de référence, même s'il est controversé : L'existentialisme est un humanisme. • Qu'est-ce que la littérature? (1947) Du fait de ses fortes prises de position, Sartre commence à devenir un homme public. Il engage alors un questionnement sur le rôle et la fonction de la littérature en soci...

• Les animaux dans Les Fleurs Du Mal

  effet, depuis le Moyen-âge, les bêtes ont une place de choix dans la poésie. Mais c'est avec Jean de la Fontaine au XVIIème siècle que le thème des animaux, mettant en évidence les vices et les défauts d'une société monarchique prend une place populaire et importante dans la poésie, faisant certainement de la Fontaine l'un des poètes où la figure animale préfigure avec le plus d'importance. Toutefois, il serait incongru de considérer la figure animale absente des siècles précédents. Bien au cont...

• Les Fleurs Du Mal (l'invitation au voyage)

  ») ne marque pas une envie d'inceste mais plutôt une envie de rencontrer l'âme soeur, l'âme dont on a besoin. 2. Un voyage d'amourAu coeur du voyage, une préoccupation majeure : l'amour.Un amour qui est une fin en soi : « aimer à loisir », « aimer et mourir ». Il s'agit « d'assouvir un désir ».La forte empreinte des symboles érotiques : les « miroirs profonds » (évoquant la profondeur et la sensualité maisaussi les maisons closes), le plaisir charnel repris par la « volupté », et le sommeil, co...

• Métamorphose des dieux (la). Essai d'André Malraux (analyse détaillée)

  tures : témoin son expédition au tem­ ple de Banteay-Srei au Cambodge, en 1923. Pas un de ses romans dont les personnages ne s'interrogent sur la signification de l'art, que l'écrivain questionne, aussi en son nom propre, dans des catalogues d'expositions (Fau­ trier, 1945; les Trésors de l'Inde, 1960), dans de nombreux articles (revues Commune, Verve), lesquels, rassemblés, donnent naissance à des œuvres plus vastes, telle la Psycholo...

• Le problème de l'action : le dynamisme psychique et sa portée

  -La conscience, ainsi opposable au «donné» auquel elle confère sens pour l'homme, révèle un pouvoir de «distanciation» dont la portée est considérable. Selon Sartre, il y a toujours transcendance de la conscience par rapport à son objet. C'est la conscience qui pose son objet, selon des modalités diverses : la conscience perceptive le pose comme existant, la conscience imaginaire comme non existant, comme image (cf. Sartre. L'imaginaire, Éditio...

• sinus - mathématiques.

  Dans un plan vectoriel euclidien orienté, la rotation d’angle θ par rapport à une base orthonormée directe est une matrice de la forme : 5 ANALYSE D’un point de vue analytique, la fonction sinus est définie, continue et dérivable sur l’ensemble des nombres réels . Elle est périodique, de période égale à 2 p, d’où : sin ( x + 2 p) = sin x Elle est croissante sur l’intervalle [- p/2, p/2] avec sin (- p/2) = - 1, sin ( p/2) = 1 et sin (0) = 0, et strictement décroissante sur l’intervalle [...

• Madame Bovary

  inquiétude, sans trouble. » Finalement, cette littérature dont elle s'est nourrie semble avoir sacrifié la morale sur l'autel du sentiment.Derrière cette Emma qui s'épanche, se cache un Flaubert décidé à dénoncer les méfaits d'une littérature par trop sentimentale sur unesprit jeune et crédule. c)L'ironie de Flaubert à l'?uvre A.Des sentiments romantiquesDès les premières lignes de l'extrait la nature est convoquée et apparaît comme le troisième actant de cette...

• La vérité est elle préférable ?

  qu'elle nous induit en erreur et affaibli notre jugement. Prenons pour exemple Alcibiade qui, tout au long de sa vie,vivait dans l'illusion la plus totale de ses soi-disant aptitudes en politique. Persuadé par les gestes et l'admiration deses concitoyens et de son entourage, Alcibiade était victime de la double ignorance : il ignorait tout ce qu'ilignorait [5]. L'illusion qu'il avait de sa personne l'ont mené à faire des choix nuisibles pour son avenir, comme le refus de s'instruire ou d...

• L e judaïsme, issu des préceptes énoncés par Moïse sur

  écrite et Loi orale – sont inséparables l'une de l'autre. Pour parvenir à une relative intelligibilité de ces textes fondateurs, il faut passer par leurs langues originaires, l'hébreu et l'araméen, tant les significations dépendent des innombrables virtualités de ces langues, virtualités qui font la richesse des commentaires en quelque sorte inachevables. Mais ces textes sont loin d'être la seule source d'information ; une immense littérature mystique et philosophique s'est greff...

• Définition: ÊTRE2, substantif masculin.

  C.— Ce qui distingue quelqu'un ou quelque chose fondamentalement (confer essence1 ). (Ce qui fait) l'être de quelque chose ou de quelqu'un; son être est de; l'être profond, le fond de l'être (par opposition au paraître) : Ø 6. Si elle [la révolte] veut une révolution, elle la veut en faveur de la vie, non contre elle. C'est pourquoi elle s'appuie d'abord sur les réalités les plus concrètes, la profession, le village, où transparaissent l'être, le coeur vivant des choses et des hommes. ALBERT C...

• Ses visiteurs ne l'ignoraient pas et le lui firent savoir.

  13 Dans l’après-midi, MarionetYvan poursuivirent leurvisite deChambord àbord d’unvéhicule tout- terrain conduit parungarde forestier. Ilsallaient parcourir unepetite portion destrois cents kilomètres de sentiers quisillonnaient ledomaine. — Il ya trois châteaux deChambord : leréel, l’imaginaire etlesymbolique. Lamajorité desesprits s’arrête auxlimites duréel. Enselaissant pénétrer parl’Histoire, lesportes del’imaginaire s’ouvrent. Puis, pardegrés, onaccède àsa valeur symbolique, lançaYvanàMarion...

• Paul Delvaux

  - La fondation Paul Delvaux est créée en 1980, et un musée voit le jour deux ans plus tard à Saint-Idesbald dans lacommune de Coxyde. Un endroit où Paul Delvaux a passé une grande partie de sa vie.- Il décède à l'âge de 97 ans en juillet à Furnes (en Belgique), où il s'était installé en 1969, et repose maintenantdans le cimetière de la ville. 2. Personnalité : - Il est élevé dans un contexte féminin; sa mère et sa tante lui ont toujours interdit d'assouvir ses pulsions, sasexualité. Cela va infl...

• Arts et Culture LA PEINTURE CLASSIQUE

  La peinture classique du goût baroque qui, lui, affectionne l'exubéran­ ce des mouvements, les visions spectaculaires, la profusion des apparences, le fondu des couleurs, les jeux des formes et de leurs métamorphoses. La singularité de Nicolas Poussin Nicolas Poussin (1594-1665) est un des plus grands peintres français. Pourtant, il a passé presque toute sa vie à Rome. Né près des Andelys, en Normandie, il se forme à Rouen puis à Paris. Après des d...