535 résultats pour "preuves"

• Histoire de la police scientifique

  tableau qui fait une correspondance entre le type d'insecte présent et le délai post-mortem. Une véritable expertise dans le domaine est nécessaire car il faut tenir compte de la biologie de ces espèces. En effet, les conditions climatiques (température, humidité) influent beaucoup sur le développement des insectes. Les saisons sont parfois plus précoces, ce qui va accélérer le développement et donc l'apparition dans la nature de certains insectes. L...

• cet interminable feuilleton qui brouille les amis, électrise les débats parlementaires, fait casser les assiettes dans les dîners de famille, et menace plus d'une fois de dégénérer en guerre civile.

  Évidemment, l’immensemajoritédesgrands banquiers del’époque nesont pasjuifs, etl’immense majoritédes Juifs sont pauvres, enparticulier lespetits artisans oules misérables ouvriersdutextile quivont arriver enFrance dans lesannées 1880pourfuirlespersécutions terriblesattiséesparlestsars etleur police enRussie. Quelle importance ? Pourlesassommer, unegrande partiedelasociété atrouvé uneautre matraque, forgéedansles délires pseudo-rationalistes d’unsiècle quicroyait toutrésoudre parlascience, etétai...

• Anthologie philosophique: KANT

  74 1 KANT ET LES LUMIÈRES: LA SCIENCE ET LA MORALE Mathématique et physique sont les deux connaissances théoriques de la raison qui doivent déterminer leurs objets a priori, la première de façon entièrement pure, la seconde du moins en partie, mais aussi selon d'autres sources de connaissance que celles de la raison. La mathématique, depuis les temps les plus reculés où s'étend l'histoire de la raison humaine, a emprunté, chez l'admirable...

• De l'esprit critique en France Paulin Limayrac

  la fureur des pillards, qui les combat pendant l'action et qui les juge après coup? De même, quand ce n'est plus ladestruction et l'incendie qui menacent ces beaux domaines, mais la pauvreté et la disette; quand les vieux sillonssont en friche et qu'on ne cherche pas à en creuser de nouveaux, n'est-ce pas encore la critique qui demande unelevée de bras, indique les terrains féconds et donne du coeur aux travailleurs? Elle n'est donc pas si inutile, et lapoésie a tort, au moins dans ce reproche....

• Forces de cohésion faible Liaisons faibles • Preuves • Forces de Van der Waals • Liaison hydrogène P. Melnyk –...

  Forces de cohésion faible Liaisons faibles • Preuves • Forces de Van der Waals • Liaison hydrogène P. Melnyk – UE1 – Liaison faible Preuves Existence de solides moléculaires ex : I2, benzène, ac. acétique à basse tre solide → liquide → gaz cond. – ord. T cond. – non ord. agitation therm non cond. – non ord. Ec désordre Mais si T↓ agitation therm↓ Ec↓ apparition ordre ? Forces de cohésion : Van der Waals |EVdW| < |E liaison covalente| dVdW > d liaison covalente P. Melnyk – UE1 – Liaison...

• La croyance en Dieu exclut-elle le raisonnement ?

  et le savoir, il existe une différence radicale : elle ne cherche pas à poser une thèse comme vraie ; subjectivementsuffisante, elle n'a pas besoin de se rapporter à l'objectivité pour se déclarer valide. Dès lors, la religion n'exigeaucun savoir quant à l'existence objective de ce dont elle parle, — même s'il s'agit de l'existence objective de Dieu. [La foi doit primer sur la raison.] Dans une perspective fidéiste , au contraire, on ne peut accéder à une vérité religieuse que par la seu...

• Les Animaux fabuleux

  pu être ramené)). Une autre de ces créatures, tout aussi mystérieuse que le saquash, mais bien plus meurtrière, sévit dans le Gévaudan, en France, sous le règne du roi Louis XV. On n'identifia jamais clairement la nature de la •Bête du Gévau­ dan)),. dont les exploits macabres coïncidaient néanmoins avec la présence dans les forêts du voisinage de loups de très grande taille. Le ((yéti" Une légende de Mongolie évoque l'existence...

• Louis XV et l'église Sainte-Geneviève

  Qî E 1 u ::i Abel François Poisson, marquis de Marigny, frère cadet de sa favorite madame de Pompa­ dour et surintendant des Bâti­ ments du roi, de se charger de la reconstruction . Ce dernier, passionné d'art et très au fait des derniers courants nova­ teurs, choisit un jeune architec­ te qui, jusque-là, s'est surtout fait remarquer à Lyon, Jacques Germain Soufflot. Précédé d 'une réputation flatteuse, Souf­ flot a fait plusieurs séjours...

• La sagesse est-elle compatible avec l'ignorance ?

  l'adéquation entre la connaissance et l'action. De surcroît, y a t-il des connaissances indispensables que l'ignorant devrait connaître pour passé de sonstatut, à celui de sage ? De quelle manière cette répartition entre savoir indispensable et connaissance inutile est-elle possible ? Dans tous les cas, lorsqu'un individu fait le choix de ne pas s'enrichir intellectuellement sur un domainequi pourrait être néfaste à l'Homme, celui-ci fait acte de sagesse. De cette sorte, il a un défau...

• Jacques Prévert ( 1900-1977) : poésie

  656 HISTOIRE LITTÉRAIRE DE LA FRANCE diffusion relativement restreinte dans les années 1930-1936, et qui reste sans doute son œuvre la plus connue. Avant cette date la réputation de Prévert ne dépasse guère les différents groupes d'avant-garde poétique et artistique de la capitale où l'on apprécie non seulement sa gentillesse et son charme mais aussi la diversité et l'originalité de son talent, la fantaisie dont il fait preuve. Ami d...

• LA PROTOHISTOIRE EGEENNE

  Causes naturelles : climatique, séismes etc. Invasion : la mythologie et les données linguistiques peuvent être des preuves, donner des souvenirs de cette période. Les Héraclides, doriens, forment un nouvelensemble du peuplement grec – parabole métaphorique d'une invasion. Cette hypothèse est non vérifiable archéologiquement, ces envahisseurs n'ont pas laissé detraces. Troubles internes : implosion du système, révolte contre l'aristocratie (palais très touchés), on sait que ce n'est pas une soci...

• peut-on opposer croyance et religion

  Croyance et savoir objectif sont séparés et souvent mis en opposition. Nous croyons donc sans savoir. La croyance n’a pas de limite puisqu’elle est subjective et n’a besoin d’aucune réalité alors que la raison se base sur des faits réels, prouvés.   LA Croyance ne peut être définit comme telle que si nous ne la soumettons pas un examen critique de la raison. La raison ne doit pas chercher à expliquer, à sonder les mystères de la croyance, de la foi. Pou...

• L'utilisation de l'ADN dans les enquêtes policières

  Agarose : Macromolécule à base d'agar purifié. L'agarose est extrêmement pur une fois purifié et il est ainsi utilisable dans la biologie moléculaire. Ensuite on fait une dénaturation de l'ADN par la soude pour obtenir de l'ADN monocaténaire. Après on procède à un transfert sur membrane et un renforcement de lafixation. Ensuite les fragments de restriction contenus dans le gel sont analysés par Southern Blotting et révélés avec une ou plusieurs sondes. Et pour finir il ne reste plus qu'à compare...

• LA BANLIEUE ET LES POLITIQUES SOCIALES

  Pour cette partie de l'étude, prendre appui sur le texte de d'Annie Fourcault sur Bobigny parait extrêmement pertinent. En effet, les villes communistes se sonttoujours démarquées par leurs soucis de l'enfance. C'est un bastion de la politique municipale et sociale. De plus, les municipalités ont dues faire face aux carences del'état. Le canton de Noisy le Sec abrite des écoles surpeuplés 42 élèves par classe en moyenne. Les municipalités doivent aussi jouer avec les contraintes spatio-temporell...

• Le hasard est-il une explication ?

  que les mécanismes physico-chimiques constatés sont au service d'une fin (le fonctionnement d'un organe parexemple). La fonction du tout est la cause de l'existence et de l'agencement des parties. La médecine, d'ailleurs, nepeut faire l'économie de ce principe pour étudier un organe.La fonction visuelle est la cause finale de l'agencement des cellules dans l'oeil. Le hasard n'explique rien. Le déterminisme (qui dit que tout phénomène s'explique par une cause antécédente) n'est pas contrad...

• Obligation civile et obligation naturelle

  créancières, par exemple à des frères et soeurs, à des enfants non reconnus, voire à un ex-conjoint divorcé. Cepeut être aussi le cas du devoir de ne pas nuire à autrui, qui conduit à réparer le dommage que l'on a causé alorsmême que les conditions d'une action en responsabilité ne sont pas réunies, tel celui qui résulte de la rupture duconcubinage. Un devoir de reconnaissance peut pareillement fonder l'existence d'une obligation naturelle derémunérer un service rendu. Qu'il y ait ou non ob...

• Dans le récit autobiographique, à quoi sert l'aveu? Pour répondre à cette question, vous vous appuierez sur des exemples précis tirés des livres I à IV des Confessions.

  grand personnage, à se peindre sous le bon profil (voir les critiques adres­ sés à Montaigne). Il cherche à nous convaincre qu'il est un être authen­ tique, qu'il n'est pas un personnage fabriqué. Avouer ses fautes, ses fai­ blesses, c'est nous dire : voilà comme je suis, sans fard ni masque. L'aveu est moins une preuve de culpabilité qu'une preuve de sincérité. Établir ses fautes révèle la transparence de ce cœur et de cette...

• Explication de texte, extrait de Histoire d'un voyage en terre de Brésil, de Jean de Léry: Début du chapitre IV : "Pour retourner à notre navigation... plustot qu'ils ne feront en l'eau douce."

  ces événements. La série noire continue avec une autre variété de feu que représente la chaleur accablante dusoleil, qui va générer une autre plaie : la soif ! Cette troisième épreuve est aussi représentée sur le mode del'hyperbole et ce par le moyen d'un lexique emphatique : “ le soleil y est si ardent ”, “ les véhémentes chaleurs”…Cette traversée se transforme ainsi à proximité de “ la ligne Equinoctiale ” en véritable traversée du désertpropice à des fantasmes comme celui d...

• etude de cas alogirenov corrigé

  itant pas à valoriser ceux qui font preuve de capacités d'analyse, de réflex ion et de cohérence. Quant aux références conceptuelles et théoriques, il convient d'évaluer la capacité de chaque candidat à conv oquer celles qui sont pertinentes, à les intégrer dans un raisonnement (pour construi re une méthodologie d'analyse ou pour argumenter une position), sans que le s correcteurs aient à attendre une liste exhaustive. Les correcteurs doivent s'efforcer de faire abstrac tion de leurs propres pos...

• Le débat sur l'existence de Dieu

  philosophie, les aléas qui affecteront tous les questionnements métaphysiques. Il ne sortira pas indemne, notamment, de la révo­ lution kantienne. Justement parce que le problème de l'existence de Dieu ne peut être tranché par la métaphysique de manière irréfutable, et ne le pourra jamais, il laisse le champ libre aux choix proprement humains, soit strictement subjectifs, soit à préten­ tion universelle comme l'exigent les principes de...

• Paul Bénichou affirme : « J'ai toujours trouvé Pascal très saisissant ; je ne l'ai jamais trouvé très démonstratif. » En vous appuyant sur les extraits étudiés, dites si vous partagez son opinion.

  telle raison , qui sont de faibles arguments, la raison étant flexible à tout. »→ abandon des arguments apologétiques traditionnels (preuves tirées des Ecritures ; arguments fi nalistes = preuve de l'existence de Dieu par l'ordre et la beauté dumonde) ; le Dieu pascalien est un Dieu caché (deus absconditus). →une stratégie en accord avec la vérité à révéler ; s'adresser à la raison et surtout au cœur car la foi chrétienne n'est pas une fois abstraite. 3°) une stratégie en accord avec le destin...

• Des Cannibales (Chapitre 31) Montaigne 1580-1595 Texte

  venus visiter la France et qui ont été choqués par l’inégalité des conditions entre les hommes. D’où la question à laquelle nous répondrons : Quel regard l’autre porte t’il sur nous ? Dans un premier temps, nous analyserons la présentation positive des indiens puis, en second lieu nous verrons comment et en quoi par l’intermédiaire des indiens, Montaigne critique implicitement la France et L’Europe en général. I) Présentation positive des indiens 1- Une peinture favorable Dès...

• Que savez-vous et que pensez-vous du scepticisme ?

  mesure, contre l'attitude pré-critique des doctrines antérieures. En ce sens, le Scepticisme a ouvert la voie, commeon le verra bientôt,- à des doctrines plus modernes. Mais il ne tient plus devant ce fait : l'avènement de laconnaissance scientifique. En constituant des méthodes de plus en plus précises d'élimination de l'erreur, en ralliantl'adhésion universelle des esprits, en faisant en quelque sorte la preuve de sa validité par les applications pratiquesqu'elle engendre, la science...

• Commentaire juridique du discours de Mitterrand du 19 Avril 1995 (droit)

  Mais alors même que Francois Mitterrand dénonce les autorités décentralisées et leur autonomie fonctionnelle il a lui même largement contribué à la politique dedécentralisation, avec l'Acte I de la décentralisation. Cet Acte I voulu par Francois Mitterrand prévoit la création d'une nouvelle collectivité territoriale ( la région),d'une forte augmentation des compétences et des moyens humains et financiers des collectivité territoriales et l'établissement d'un statut de la fonction publiqueterrito...

• LE PIED DE MOMIE COMPRÉHENSION - Contes Fantastiques de Théophile Gautier

  CONTES FANTASTIQUES 7. Quelques lignes seulement décrivent ce long voyage avec une fluidité et une aisance tout oniriques. On remarquera les allitérations en f et en 1 notamment : Nous filâmes pendant quelque temps avec la rapidité de la .flèche dans un milieu fluide et grisâtre. 8. L'auteur n'est pas dupe de ses propos : il semble se dédoubler et juger ses actions, sa conduite, ses paroles. En voici trois exemples : -heureusement que cette...

• La raison entre-t-elle nécessairement en conflit avec la croyance religieuse?

  raisons de la raison et de la foi. C'est cependant dans un tel contexte que commencent à être élaborées des preuves de Dieu, qui prétendent répondre à une exigence de rationalité: la philosophie prend en particulier pour tâche, non seulement de montrer que raison et croyance sont compatibles, mais encore que la première peut mener à la seconde. On ne rappellera que quelques exemples d'un tel travail de rationalisation: • saint-Anselme montre que, du poi...

• L'homme peut-il vivre sans croyances?

  philosophiques comme l'épicurisme. Épicure prône une vision physico-scientifique de notre monde, or, les sciences se basent sur des preuves et des vérifications. Au XVIIe siècle, Spinoza va même jusqu'à dénoncer l'absurdité et les erreurs qui viennent de la religion : selon lui, la croyance religieuse doit être soumise à la Raison, c'est-à-dire qu'il faut abandonner les croyances qui sont irréalisables, comme les miracles notamment. Le siècle des Lumières est également marqué par une lutte c...

• TPE : Baudelaire face à la morale bourgeoise de la fin du 19eme siècle

  suppression du journal. Il existe aussi des avertissements donnés par les préfets ou par le Ministère de l’Intérieur : deux entraînent la suspension du titre pendant deux mois, trois valent une interdiction de publication. Par conséquent, près de quatre-vingt-onze journaux de province ont disparu en seulement quatorze mois, et bien évidemment les autres feuilles ont la formelle interdiction de rendre compte des procès intentés à la presse ou des censures théâtrales. Dans le cas des déba...

• Toute vérité est-elle scientifique ?

  proposition contradictoire est fausse en raison des conséquences contradictoires qu'elle entraîne.On le voit, les principes logiques assurent la cohérence interne de tout discours. Or, cette logique, sur laquelle reposent toutes les sciences, ne peut aucunement fonder d'autres domainesdu savoir, tels que la sociologie, l'histoire, etc. La vérité est universelle et ignore l'exceptionAinsi que le souligne Claude Bernard, le mot «exception» est antiscientifique. Contrairement aux théories sc...

• L'irrationnel est-il nécessairement absurde ?

  La croyance religieuse est donc, au sens strict, irrationnelle, mais ellen'est pas absurde. Pour Kant, les preuves de l'existence de Dieu sontdes niaiseries. Il n'est pas possible de prouver l'existence d'un êtretranscendant. Il est impossible de connaître un être qui nous dépasse.Dans l'argument ontologique, le premier concept, ce n'est pas Dieu maisl'idée de Dieu. Si nous disons Dieu, nous supposons qu'il existe avantmême de le démontrer. L'idée de Dieu est l'idée d'un être qui possèdeto...

• Peut-on tout démontrer ?

  que l’esprit pense sur le modèle scientifique ou mathématique qui devient le modèle épistémologique. C’est un modèle de certitude tel que «ceux qui cherchent le droit chemin de la vérité ne devront s'occuper de rien qui ne puisse être l'objet d'une certitude égale à celle des démonstrations d'arithmétique et de géométrie», nous dit Descartes dans les Regulae II .Ce qui voudrais dire que le modèle mathématique peut être transposé à la philosophie qui est capable d'atteindre des vé...

• Suffit-il de savoir pour etre informé ?

  - Nous avons vu que le savoir était un ensemble de propositions vraies et vérifiées. Pour constituer un savoir, uneinformation doit donc être mise à l'épreuve et prouver se véracité. Il existe plusieurs manière de prouver uneaffirmation. Par exemple, nous pouvons la vérifier expérimentalement. Admettons que je reçoive comme information:« Socrate est mortel », je peux produire une expérimentation qui permette de la vérifier ou de l'infirmer. Ici, ils'agirait de donner un poison léta...

• Faut -il tolérer toutes les croyances ?

  Problème : Tout ceci reste dans le domaine de l'idéal parce que l'on ne connait pas, et l'on a jamais connucette humanité tout entière tolérante. Transition : Mais alors, ne faut-il pas interdire et donc punir certaines croyances ? 2. Il ne faut pas tolérer toutes les croyances parce que les croyances sont irrationnelles et arbitraire. a) Croire qu'un femme qui porte un balais et a le nez crochu est une sorcière, et croire que les sorcières sontmaléfiques, sont deux croyances arbitraires qui c...

• On nous conteste de tous côtés le droit d'admettre un psychique inconscient

  conscience, mais par un autre acte psychique : d'où l'idée d'enchaînement continu (et sous-jacen t) des actes psy­ chiques. Alors que la conscience est un phénomène de sur­ face dont les « données sont lacunaires » (et non pas conti­ nues), et même, souligne Freud, généralement lacunaires ( « extrêmement»). Autrement dit, il n'y a pas id entité entre conscience et états psychiques, mais un champ plus large des états psychiques que celui de la c...

• Faut il être tolérant ?

  D’où son actualité politique, la tolérance n’est pas définitivement acquise, elle évolue au fil des époques et continue encore aujourd’hui d’infuser dans nos sociétés s’illustrant par exemple par des conquêtes de lois comme le droit de vote à l’avortement des femmes. Mais surtout, des leçons tirées des épisodes historiques tragiques relativement récents comme l’existence des régimes totalitaires. En effet, la notion de tolérance semble dépendre de la façon d...

• Croire est-ce renoncer à savoir ?

  Aristote a donné de ce principe la définition suivante : « Un même attribut ne peut pas être affirmé et nié d'un même sujet en même temps et sous lemême rapport. » Par exemple, o ne peut pas dire à la fois d'une plante qu'elle est verte et qu'elle n'est pas verte. Le principe de Contradiction n'est que la forme négative du principe d'identité.Aristote l'énonce ainsi : « Il est impossible que le même attribut appartienne et n'appartienne pas au même sujet sous le même rapport. »Par exemple...

• Kant: jugement de goût et raison

  ENJEU :Par le jugement esthétique tout homme est l'égal d'un autre, il n'y a dans ce domaine ni autorité, ni lois.Chacun fait l'expérience de sa liberté de jugement. C'est pourquoi il y a une parenté indiscutable entre lejugement esthétique et le jugement moral. Dans l'expérience du beau, comme dans l'expérience morale,l'homme est seul juge. Il ne peut prendre appui sur un savoir préalable, et tout à la fois ce jugement peut êtreprononcé avec certitude, et n'être admis par p...

• l'historien est-il homme de science ?

  L'idée de science de l'histoire : Autant dire que l'histoire est avant tout une science du passé et la définir en tant que telle ! C'est à cetteentreprise que se sont attelés les historiens positivistes Langlois et Seignobos qui ont cherché à hisserl'histoire au rang d'une science aussi rigoureuse que la physique. C'était le credo du positivisme d'AugusteComte. Peut-on définir l'histoire comme la science du passé humain ? Tout science, sur le modèle des sciencesde la Nature, se...

• Le besoin d'une conviction est-il signe de faiblesse ?

  Le terme conviction vient du latin convictio , de convincere "convaincre". Quand on parle d'un homme de conviction, on désigne un homme qui a une croyance ferme et assurée en la vérité d'une thèse, un homme convaincu donc du bien fondéde sa pensée. Il y a dans la notion de conviction, une idée de certitude. Une pièce à conviction est preuve établissant laculpabilité de quelqu'un et généralement cette pièce à conviction ne peut pas mentir, elle désigne la culpabilité. Mais lacertitude n'est...

• La conscience animale

  Homme + animal : créatures vivantes et douée de mouvement Homme marque distinctive : la conscience et ce qui en relève, le langage. Homme part d’animalité (besoins)  rejoignant en cela les religions monothéistes Robert Musil , au début de l'Homme sans qualités , se scandalise d'un fait pourtant anecdotique: un journaliste a qualifié, à l'issue d'une victoire sur un champ de courses, un cheval de génie. Il tient pour assuré qu'une bête, étant dépourvue de conscience, ne saurait ê...

• Peut-on etre athée ?

  C'est ainsi l'aliénation de sa vie en un être parfait et infini – alors que lui n'est qu'imparfait et fini – et dans l'au-delà (où se trouverait la « vraie vie ») qui l'horrifie ; c'est la soumission à un Dieu et à son clergé ; c'est lasuperstition des hommes qui le confond : Dieu récompenserait les braves et répondrait à nos prières, comme s'ilpouvait changer le cours du monde à notre gré. Bref, l'athée ne supporte pas d'être une créature et de se voirmanipuler. Il en nourrit le sentiment q...

• HEGEL et la Critique de Kant

  En second lieu (Or, bien que... des antinomies), entre Kant et Hegel cette fois, sur le statut des antinomiescomme telles, il y a la même opposition qu'entre le simplement négatif et le positif, qu'entre l'inconnaissable etle vraiment connu. Vient alors (Or, la signification... --> déterminations opposées) l'explicitation de la thèse hégélienne, indiquant ce qu'il faut approfondir s'il s'agitde faire un bon usage des antinomies — à savoir, ce que signifie : concevoir un objet. Mais ici, nous...

• La vérité est-elle le résultat d'un simple constat ?

  La vérité est le fruit d'un constat mais ce constat s'effectue par rapport à ce qui est faux ? Dans quelle mesurepeut-on dire que la vérité est un simple constat ? Que faut-il entendre par cette idée de constat et surtout celui-ciest-il aussi simple ? II Le constat peut être faux, complexe, subjectif 1 Traduire des besoins en connaissance est-ce le chemin de la vérité ? Texte Gaston Bachelard, La Formation de l'esprit scientifique (1938), Vrin, coll. " Bibliothèque des textes philosophiq...

• PENSÉES, 1670. Blaise Pascal, 1623-1662. Recueil de fragments et d’aphorismes, rassemblés et publiés par ses amis.

  Le plan détaillé est rapp elé entre crochet s pour vous aider, mais il ne do it en aucu n cas figu rer sur votre copie. [I ntr oduc tion] La notion de « class icisme >>, si elle fut inventée au XIX" siècle pour les besoins de la cause romantique, correspond bien à une réalité, à une recherche esthétique qui caractérise le XVIIe siècle : la périod e du règne personnel de Louis XIV est marquée par la quête d'un ordre social, poli­ tique qui influ ence la...

• Cours de droit

  C- Introduction à la mise en œuvre des règles juridiques (Accident) favorable à la victime ou à l’auteur selon les circonstances. La victime de l’accident va devoir agir en justice et rapporter la preuve de ce qu’elle affirme. Il peut arriver des erreurs de procédure si les preuves ne sont pas rapportées avec précision. II- L’introduction au droit civil Définition : Le mot civil ≠ militaire. Donc droit civil ≠ de droit militaire. On peut l’opposer aussi au mot politique. Ils existen...

• police scientifique (cours de droit pénal).

  3.3 La toxicologie La toxicologie peut être définie comme la science des poisons. Des méthodes spéciales d'analyse chimique ont été mises au point en vue des examens toxicologiques. Leproblème consistant à séparer les poisons des autres matériaux et à les identifier se pose constamment dans les laboratoires de la police criminelle. D'ordinaire, lorsqu'onsoupçonne un empoisonnement, les spécimens examinés sont des échantillons humains provenant d'organes vitaux ou des échantillons de sang ou d'u...

• La guerre de Troie n’aura pas lieu /Giraudoux /Acte I - Scène 3

  -répétition de « c'est parce qu'il… » cause de l'amour : enfant= preuve suprême 4)L'humour 2 formes d'humour : -Hector :moqueur, mais tendre « tu peux même nous dire le jour… » ; « ton fils peut être lâche ; c'est une sauvegarde. » ; «voilà la vraie solution maternelle aux guerres.» => ironie -Andromaque :humour= signe d'une complicité « tu croyais étreindre mille femmes ? » MAIS très vite un humour noir, désabusé,teinté d'ironie « elle est trop bonne… » -l'humour = reflet des personnalités :Hec...

• La condition féminine (TPE / Grand Oral)

  À la fin de la Première Guerre mondiale, un vent de liberté souffle sur la France. Les filles , autant que les garçons, veulent s'amuser. Elles vont dans les cabarets, fument, dansent . Mais l'image des garçonnes émancipées ne doit pas faire oublier la réaction morale de l'époque. Les homme s préfèrent remettre à l'honneur la femme au foyer, épouse et mère (renforcement des lois anti­ contraception). 1924 Unification des programmes scolaires pour...

• La science nous délivre t-elle des mythes ?

  universelle. En effet, le mot « science » vient du latin « scientia » voulant dire le « savoir ». C'est le fait d'expliquer rationnellement les phénomènes naturels par des lois mathématiques en excluant toute explication par des éléments surnaturels. La science exclurai alors toute part de mythologie, croyance imaginaire, voire mensongère, exprimant une conception ou une idée abstraite. La mythologie est donc l'inverse de la rationalité philosophique et scientifique. Ainsi, nous pouvons dire que...

• PARTIE I : 50 lettres - Les liaisons dangereuses - Résumé

  Cécile Sophie C 16 Danceny a fait passer à Cécile une lettre dans sa harpe. Danceny Cécile V 17 Lettre d’amour de Danceny. Cécile Sophie C 18 Justifie auprès de son amie sa réponse à Danceny, se donne bonne conscience en toute mauvaise foi. Cécile Danceny 19 Cécile demande à Danceny : « Ne m’écrivez plus » Merteuil Valmont 20 Pacte des libertins : Merteuil promet une nuit comme récompense à Valmont s’il séduit Tourvel . Elle demande une preuve (une lettr...