7068 résultats pour "tempera"

• Analyser l'expression : « Le temps me dure »

  76 COURS -C - Conséquences. Il faut donc affirmer la réalité empmque du temps (les choses s'écoulent dans le temps) et son idéalité transcendantale (le temps n'existe pas). Le temporel n'est tel qu'aux yeux d'un esprit. Tout s'écoule; il n'est d'autre être que l'esprit spectateur de cet écoulement: ce qui est de l'esprit est hors du temps, échappant ainsi à l'altération de la durée. CONCLUSION Distinguer le spirituel et Je te...

• Outils de planification et de gestion du temps

  jours, heures) à des activités. Les technologies actuelles permettent de le partager entre les différents acteurs. C'est aussi un outil de gestion du temps. 2 Les outils de gestion du temps Si l'enjeu de la planification est de respecter des délais et des échéances, l'enjeu de la gestion du temps est d'optimiser un temps donné, c'est-à-dire de l'utiliser au mieux pour être efficace (rechercher la performance). Il s'agit de trier parmi les activités à réaliser celles qui doivent être traitées en...

• La philosophie dépend-elle de son temps ?

  La philosophie ne peut dépasser son temps La philosophie n'échappe pas à son époque. Comme tout phénomène culturel, elle s'inscrit dans des courants de pensée, dans des représentations, voire même dans des idéologies. La philosophie est le reflet d'une époque i l'on analyse Phis- *0,7 toire de la pensée, on s'aperçoit que les sys- «La philosophie vient tou- jours trop tard. En tant que pensée du monde, elle appa- raît seulement lorsque la réalité a accompli et ter- m...

• Temps et conscience 0 Temps et irréversibilité 1. la nature du temps • le temps, forme de la succession, donne...

  Temps et conscience 0 Temps et irréversibilité 1. la nature du temps • le temps, forme de la succession, donne à notre existence une direction et une condition. Nous pouvons modeler en partie le sens de notre existence, mais ne pouvons arrêter le temps ni inverser son cours. Il se présente à nous sous la forme de l'irréversibilité. N'estil pas alors le signe même de notre impuissance ? • Par cette qualité particulière, le temps nous conduit à un terme connu, la mort, et nous impose une perte(«...

• Le bonheur s'accroît-il avec le temps?

  Ceci impliquerait d'attendre qu'un homme soit mort pour déterminer son bonheur de sont vivant... Se baser sur le temps serait alors comme un calcul mathématiques mettant en jeu des unités et des nombres comptabilisant chaque instant de bonheur dont nous avons le souvenir et les additionnant tous à la manière d'une somme. Et quand bien même en partant de ce principe, certaines personnes plus jeunes que d'autres pourrait tout de même avoir une somme plus importante de ces précieux moments. C'...

• Le temps, l'espace - La mémoire, la perception

  Introduction ~~~~~~~~~~- Imaginons un peintre, un botaniste et un géologue réunis au cours d'un déjeuner de campagne un beau jour d'été. Imaginons la perception que chacun aurait du paysage de forêts et de plaines qui s'offre à eux. Le peintre aurait des intérêts de peintre, portés vers les couleurs, les variations de tons, les ombres et l'harmonie des formes. Sa perception serait surtout esthétique. La perception plus rationnelle du botaniste identif...

• L'épreuve du temps est-elle un critère de valeur et de vérité ?

  b. L'épreuve du temps et la rareté Dans le cas des valeurs d'échange, nous pouvons dire que l'épreuve du temps est le critère de leur valeur. En effet,un objet aussi dépourvu de valeur qu'une poterie dans l'antiquité, en raison du passage du temps, peut acquérir unevaleur centuplée pour nous. Cet effet est produit par le temps, non parce que le vieillissement est synonyme devaleur (c'est souvent l'inverse qui est vrai) mais parce que l'épreuve du temps est l'agent de la rareté. Plus uneva...

• A LA RECHERCHE DU TEMPS PERDU de Marcel Proust

  pour le giletier Jupien. Le Narrateur est reçu chez la princesse de Guermantes. Autre aperçu du monde. Swann et le prince de Guermantes sont tous deux dreyfusards. Besoin désespéré d'Alber­ tine, analogue au besoin de la mère. Second séjour à Balbec. Les intermit­ tences du cœur : le Narrateur ne comprend qu'un an après que sa grand­ mère est morte. Nouvelle liaison avec Albertine. Charlus a un nouvel amant : Morel. Le Narrateur est reçu chez...

• DANS QUELLE MESURE L'ÉPREUVE DU TEMPS EST-ELLE UN CRITÈRE DE VALEUR ?

  La valeur d'échange se définit par sa capacité à devenir un moyen par lequel nous pouvons obtenir des objets àvaleur d'usage. Une valeur d'échange, qui peut être pour autrui une valeur d'usage, est donc pour moi le moyend'autre chose : moyen d'obtention directe d'une valeur d'usage (dans le cas d'une économie fondée sur le troc,comme celle décrite par Marcel Mauss dans son Essai sur le don ), ou d'une obtention médiatisée par des valeurs monétaires de valeurs d'usage. b. L'épreuve du tem...

• ART ET TEMPS ?

  [Comme toutes les productions humaines, l'art est soumis au temps. Chaque artiste crée avec les idéeset les techniques de son époque. Certains artistes contemporains défendent même un art éphémère.] Pour les esthéticiens classiques, il y a une historicité de l'art: l'art évolue, passant d'un stade primitif à unstade plus avancé. Ainsi, l'art classique du XVII siècle est supérieur à l'art gothique parce qu'il exprime undegré supérieur de civilisation. On peut donc bien parler d'une «histoire de...

• Le temps est-il ce qui passe, ou ce en quoi éternellement toute chose passe ?

  III Le temps comme phénomène Je ne peux donc que constater les effets du temps. Le temps s'inscrit dans ma conscience. Il ne fait pas partie intégrante de ma personne car je ne peux l'influencer, il coule malgré moi. Cependant le temps ne peutm'apparaître que comme phénomène car seule l'expérience que je fais de ces effets sur les objets me permetd'avoir conscience de son être. Le temps possède une existence dans un absolu qui ne m'est pas accessible et iln'a donc de réalité pour m...

• mode et temps (grammaire) - Langues et Linguistique.

  3 LES TEMPS 3. 1 L'aspect et l'époque Les séries morphologiques appelées temps permettent l'expression de deux choses très différentes. D'une part, elles permettent de situer le procès exprimé par le verbe dans une époque. D'autre part, elles offrent une manière de présenter le déroulement du procès, ce qu'on appelle l'aspect. Le futur simple (Il mangera) et le futur antérieur (Il aura mangé) représentent deux temps différents si on prend le mot « temps » au sens de série grammaticale, mai...

• Peut-on etre l'historien de son temps ?

  bombes atomiques. On comprend dès lors que Marrou puisse écrire : « L'histoire est la réponse… à une question que pose au passé mystérieux la curiosité, l'inquiétude, certains diront l'angoisse existentielle. » Mais sans vouloir minimiser cette découverte contemporaine de la subjectivité historique, il nous reste àl'interpréter. Loin d'en tirer parti pour rejeter l'idéal d'objectivité rationnelle formulé (en termes peut-être tropétroits) par Langlois et Seignobos , nous l...

• La recherche du temps perdu ?

  Et pourtant, n'est-ce point ce même Apollinaire qui dans le refrain de ce même poème affirme : « Vienne la nuit sonne l'heure Les jours s'en vont je demeure » « Je demeure » : parole de défi et de victoire. De défi à la divinité — seule immortelle — et de victoire sur un tempsque l'on sait pourtant armé de sa faux mortelle. Défi victorieux que Nerval résume dans une note du Carnet deDolbreuse : « Je ne demande pas à Dieu de rien changer aux choses mais de me rechanger relativement à elles,...

• Peut-on dire qu'on change avec le temps ?

  "Posséder le Je dans sa représentation: ce pouvoir élève l'homme infinimentau-dessus de tous les autres êtres vivants sur la terre. Par là, il est unepersonne ; et grâce à l'unité de la conscience dans tous les changements quipeuvent lui survenir, il est une seule et même personne, c'est-à-dire un êtreentièrement différent, par le rang et la dignité, de choses comme le sont lesanimaux sans raison, dont on peut disposer à sa guise ; et ceci, mêmelorsqu'il ne peut pas dire Je, car...

• Quelles conclusions peut on tirer que le temps nous est compté ?

  Dans la Lettre à Ménécée, Épicure conduit une réflexion opposée à celle duplatonisme : elle s'en tient à un strict matérialisme. La mort n'est pas uneévasion de l'âme, elle est un pur non-être qui ne nous concerne en rien,puisque vivants, nous appartenons à l'être. "Tout bien et tout mal résidentdans la sensation ; or, la mort est la privation complète de cette dernière."Ensuite, sachant que notre durée de vie est limitée, nous seronsheureusement pressés de jouir raisonnablement des...

• Une passion peut-elle résister au temps ?

  la passion que l'on vit soit exceptionnelle et que cela se voie. Le partenaire est alors « sommé » d'être à la hauteur,et la violence qui se rencontre alors parfois prend sa source dans le fait que l'autre devient ainsi souvent à son insuun destructeur de l'illusion. La morale de l'histoire, pourrait-on dire, est que la passion amoureuse a souvent pourobjet la passion elle-même et non l'être humain qui en est l'occasion, et parfois la victime. Pour être complet,ajoutons qu'on peut trouver là...

• Le temps est la forme du sens interne chez E. KANT

  interne est toujours soumis à la condi tion forme lle de l'intu ition inté rieure et, que, par suite, il appartient au tem ps, le temps est une condition a prio ri de tous les phénomènes en généra l et, à la vérité, la cond ition immédiate des phén omènes intérieurs (de notre âme), et, par là même, la cond ition médiate des phén o­ mènes extérieurs . Si je puis dire a priori que tous les phéno mènes extérieurs sont déterm inés a prio ri dans l'espace...

• Le Temps Est-Il Une Limite Pour L'Homme ?

  est alors parfaitement possible de modeler sa vie en fonction du temps dont il dispose dès le moment où il s’en donne les moyens. Celui-ci ne verra alors pas le temps comme une limite étant donné qu’il aura réussi à anticiper son futur en concrétisant ses projets. A l’arrivée il n’aura donc pas de regrets car seule compte la réalité, réalité qui lui convient. Si l’homme qui regrette de ne pas avoir connu le grand amour était réellement parti à sa recherche, il l’aurait très probab...

• Les instruments de mesure nous font ils connaître ce qu'est le temps ?

  Ce temps est la condition de mon action dans le monde, il apparaît donc un organe, un instrument et un allié. Letemps des horloges, des instruments et de la science est le vrai temps de la liberté humaine. • Le temps intelligible et rationnel est lié à la prévision scientifique.Mais il faut aller plus loin : toute la science donne à voir un temps maîtrisé grâce à la saisie rationnelle des loisscientifiques. La science est, en effet, inséparable d'un temps de prévision s'effectuant à travers la c...

• Doit-on être de son temps ? Si oui, dans quelle mesure

  I'.'lTRODCCTION nous portons un intérêt spécial à un âge révolu et regrettons qu'il soit passé, la représentation que nous nous en donnons et notre attitude à son égard dépend de ce que nous a faits le milieu dans lequel nous nous sommes éveillés à la pensée, et ce milieu dépend de son temps. Il n'en est pas moins vrai que, imivant le tempérament et surtout sui­ vant l'âge, on peut préférer de son temps, ou bien ce qu'il conserv...

• LEÇONS POUR UNE PHÉNOMÉNOLOGIE DE LA CONSCIENCE INTIME DU TEMPS, Edmund Husserl

  Edmund HUSSERL 1859-1938 LEÇONS POUR UNE PHÉNOMÉNOLOGIE DE LA CONSCIENCE INTIME DU TEMPS Né en Autriche-Hongrie, Husserl fait ses études au lycée d'Olmütz de 1870 à 1876, puis s'inscrit à l'université deLeipzig où il suit des cours d'astronomie (1876-1878), puis à Berlin où il étudie les mathématiques (1878-1881). Ilsoutient en 1882 une thèse de mathématiques à Vienne, où, après une nouvelle année passée comme assistant àBerlin, il revient pour étudier la philosophie au contact de Franz Brentan...

• L'espace, le temps, le mouvement

  ~-- L'ESPACE 143 que formelles) par lesquelles l'espace, le temps et les systèmes maté­ riels reçoivent les structures qui les caraf'térisent et qui rassemblent et coordonnent des groupements qualitatifs restés jusque-là indépen- dants sur le plan intuitif 1 • · Mais au-dessous de cette élaboration, il faut admettre la réalité d'une expérience primordiale et fondamentale de la temporalité, de la spatialité et du mouvement, sans laquelle le...

• Le philosophe est-il nécessairement un homme de son temps ?

  Pour Hegel, le philosophe reste tributaire de son époque : il hérite de saculture même s'il essaie de s'en sortir : la philosophie ne peut se détacher deson moment d'histoire. Par exemple, Aristote critique les Idées de Platon etles pensées des sophistes, mais il reste tributaire de ses catégoriesintellectuelles et sociales en ne remettant pas en cause, par exemple, lanécessité de l'esclavage, intérêt des maîtres grecs. Ainsi pour Marx, les idées ne sont que les reflets des pro...

• Les prophètes des temps nouveaux par Jean Wahl Professeur à la Sorbonne Prophètes des temps nouveaux ?

  par Jean Wahl Professeur à la Sorbonne

• La valorisation du temps libre conduit-elle à une nouvelle conception du travail ?

  travaille, sur une durée plus courte. Autrement dit, travailler moins longtemps permettrait en théorie de réduire lechômage tout en augmentant le temps libre de tous les travailleurs pour leur permettre de s'épanouir ailleurs quedans leur activité professionnelle en ayant plus de temps pour faire du sport, des voyages, pour être présent auprèsdes enfants, etc. Paradoxes de la valorisation du temps libre • Dans nos sociétés actuelles, c'est le milieu économique qui règle la vie sociale. Autreme...

• Le temps dans Bérénice

  Le moment de l'éblouissement amoureux Pour chacun des trois personnages principaux de la pièce, l'amour est né il y a déjà longtemps (cinq ans pour Titus et Bérénice et un peu plus pour Antiochus) de l'éblouissement d'un instant. Antiochus l'évoque, lui, en un vocabulaire encore bien marqué par la préciosité (v. 190). La brièveté et, corré­ lativement, l'intensité du moment où les regards de Titus et Bérénice se sont croisés...

• Le temps est il la marque de mon impuissance ?

  m'étant rendu de Paris à Strasbourg, je puis revenir à Paris ou prendre la direction de mon choix. Si le voyage aucentre de la terre ou dans le monde des astres offre plus de difficultés, celles-ci ne viennent pas de l'espace qui estpartout le même. Nulle part je ne le rencontre devant moi comme un obstacle. Il s'offre toujours comme le lieu d'uneaction possible, rappel de ma puissance.On peut donc le reconnaître : LAGNEAU était fondé à dire que « l'espace est la marque de notre puissance, le te...

• LE TEMPS PHYSIQUE ET LA DURÉE CONSCIENTE

  LB TBMPS PHYSIQUE BT LA DURÉB CONSCIBNTE 41 alors, comme le dit Aristote, « le nombre du mouvement selon l'antérieur-postérieur '" Cependant la possibilité de mesurer le temps se heurte à des difficultés théoriques considérables, pour ne rien dire des pratiques. Elles tiennent pour une bonne part à la nature même de l'acte de mesurer. Qu'est-ce que mesurer une longueur par exemple ? C'est essentiellement appliquer une longueur­ étalon choisie...

• La passion est-elle refus du temps ?

  Au niveau individuel et subjectif, le temps se définit comme la durée vécue par la conscience.Pour Bergson, ce temps de la conscience est le seul temps réel. L'image linéaire du temps est une représentationinadéquate car elle trahit la réalité du temps en le présentant sous .une forme spatiale. Le temps réel est celui quevit la conscience non pas sur le mode de l'extensif, mais sur celui de l'intensif. . La passion ne serait-elle pas alorscette grandeur intensive constitutive du temps réel ? Le...

• Le temps est-il la marque de mon impuissance ?

  m'étant rendu de Paris à Strasbourg, je puis revenir à Paris ou prendre la direction de mon choix. Si le voyage aucentre de la terre ou dans le monde des astres offre plus de difficultés, celles-ci ne viennent pas de l'espace qui estpartout le même. Nulle part je ne le rencontre devant moi comme un obstacle. Il s'offre toujours comme le lieu d'uneaction possible, rappel de ma puissance.On peut donc le reconnaître : LAGNEAU était fondé à dire que « l'espace est la marque de notre puissance, le te...

• Dans la préface de son livre Une histoire de Paradis et autres contes, Isaac Bashevis Singer, prix Nobel de Littérature en 1978, écrit : « ... Dans les romans, le temps ne meurt pas. Pas plus que les hommes et les animaux. Pour l'écrivain et ses lecteurs, toutes les créatures continuent à vivre éternellement. Ce qui se passa jadis est toujours présent... » En vous appuyant sur vos lectures, étudiez comment les romans peuvent à la fois se situer dans le temps et échapper au temps.

  - Le roman de ce type se situe dans un passé plus ou moins fantaisiste; mais le romancier s'appuie de plus en plussur une documentation solide. Cf. Flaubert : Salammbô (multiplicité de ses recherches et fiches avant par exempled'écrire le Festin d'Hamilcar) Stendhal : Chroniques Italiennes ou Mérimée : Chronique du Règne de Charles IX. Leroman saisit alors l'homme dans la collectivité, dans la société - ce qui lui donne une dimension temporelle plus solideencore -, utilisant des faits qu'il inte...

• Le bonheur chez Plotin et Aristote, et son rapport avec le temps.

  I – Plotin : le fait d’être heureux plus longtemps n’accroît pas le bonheur. 1. Nature : bonheur et temps . Pour Plotin, le bonheur ne s’accroît pas avec le temps, car celui-ci n’est pas un facteur d’ accrois sement , mais plutôt une disposition à partir duquel on saisit le bonheur, «ce souvenir d’un moment de bonheur n’apporte rien de plus, et le bonheur réside non dans le fait de dire que l’on est heureux, mais dans le fait d’être en une certaine disposition » 1. Le b...

• L'oeuvre d'un artiste dépend-elle de son temps ?

  Le domaine de la mort en était la limite, c'est comme tel qu'il se révéla à l'esprit de cespremiers hommes: tout à coup la mort introduisait ce qui dément la valeur de l'activitéhumaine, ce qui bouscule le sentiment de capacité lié aux premières lueurs de l'intelligence.L'animal n'attend rien et la mort ne le surprend pas, la mort échappe en quelque sorte àl'animal. Mais l'homme, qui travaille, attend le résultat de son travail, et la mort détruit latranquille attente qui...

• Saint Augustin et la nature du temps

  132 ., La dissertation de philosophie "QU'EST-CE DONC QUE LE TEMPS ? QUAND PERSONNE NE ME LE DEMANDE, JE LE SAIS; DÈS QU'IL S'AGIT DE L'EXPLIQUER, JE NE LE SAIS PLUS. » Saint Augustin Aurelius Augustinus (354-430) est né en Afrique romaine à Thagaste, petite ville de Numidie (l'actuelle Souk-Ahras, aux confins de l'Algérie et de la Tunisie). Il s'installe comme professeur de rhétorique à Thagaste (373), puis à Carthage (...

• Bergson: photographie, peinture et temps

  durée pour réaliser son portrait, Bergson nous montre que durant cet intervalle de temps, le peintre peut être influencé ou perturbé, modifiant ainsi le résultat final. Parmi les contraintes liées au temps, Bergson cite « les essais » de l’artiste, en effet, l’artiste peux sur une sorte de brouillon, tester, par exemple, différentes combinaisons de couleurs. Il cite également les tâtonnement s de l’artis te, en effet, si doué soit -il, l’artiste à besoin de temps pour, par exemple, détermine...

• PASCAL: Nous ne nous tenons jamais au temps présent

  --- Informations sur l'utilisateur --- Sujet que l'utilisateur souhaitait consulter : (Id: 145688) Peut-on expliquer l'oeuvre d'art ? Nom : Charles GEORGES-ALEXANDRE E-mail : [email protected] Id user : 111035Vente autorisée : OuiPour visualiser son profil suivez ce lien : http://www.devoir-de-philosophie.com/compte/bouty0055.html --- Informations sur le document transmis --- Titre : econo Catégorie: Philosophie Envoyé par téléchargement --- Contenu du document: --- Dans ce texte où il est...

• Abolir le travail et libérer le temps est-ce la même chose ?

  La thèse de Hegel affirme que l'homme se constitue par son activité. Il propose quelques exemples dont aucun nerelève du travail au sens courant du terme : l'enfant qui jette à l'eau des pierres, l'artiste, l'attention que l'on porteà sa propre apparence. Pourtant, dans les trois cas, il s'agit d' « ôter au monde extérieur son caractèrefarouchement étranger », autrement dit, il s'agit de transformer la nature ou de se transformer soi-même (dans lecas du dernier exemple). Hegel reconduit...

• Proust, le Temps retrouvé (extrait).

  compatible avec le bonheur, avec la santé, ne l’est pas toujours avec la vie. Le chagrin finit par tuer. A chaque nouvelle peine trop forte, nous sentons une veine de plus qui saillit, développe sa sinuosité mortelle au long de notre tempe, sous nos yeux. Et c’est ainsi que peu à peu se font ces terribles figures ravagées, du vieux Rembrandt, du vieux Beethoven, de qui tout le monde se moquait. Et ce ne serait rien que les poches des yeux et les rides du front, s’il n’y avait la souffrance du cœ...

• Temps et mythe

  l'His toire Et Gir aud oux se garde bien d'indiquer la moindr e date à ses lecteurs. Le texte comprend même quelque s an achronismes, qui font d'Hector et d'U lysse nos contem­ por ains. Le texte de Giraudoux contient, par exemp le, une allusion aux appar eils de photogra phie (GT. Il, 3, p. 1 09) ! Le monde moderne surgit brutalement au cœur de l'An tiqui té. La guer re de Troie n'aura pas lieu se conclut par l'an ­ nonce de la guerre entre Grecs et...

• Le temps désigne à la fois l'éternité du passé et du futur, et l'impondérabilité de l'instant présent.

  L'observation du ciel, de jour comme de nuit, révéla très tôt la complexité du mouvement des astres. À la rotation apparente complète du ciel autour de l'étoile Polaire, qui se fait en vingt-quatre heures moins quatre minutes, s'ajoute la lente progression du Soleil à travers le zodiaque (voir ce mot ), dont il parcourt les treize constellations en une année de 365 jours 1/4. À cause de ce mouvement, le Soleil se décale un peu chaque jour par rapport aux étoiles, ce qui donne au jour solaire...

• A la recherche du temps perdu de Proust (résumé & analyse)

  image, l'enfant et le regard de l'adulte. Mais ces symé­ tries sont rapidement perverties par de subtiles varia­ tions : elles ne se réduisent pas à un jeu de miroirs ou à un simple rythme binaire. Peut-être faudrait-il imaginer alors une sorte de parcours circulaire qui nous ferait revenir à notre point de départ, mais plus haut, selon une sorte de figure spiralée ramenant périodiquement des composantes similaires mais non identiques. A la man...

• L'existence et le temps L'essentiel du cours Notre existence se déploie dans le temps. Mais qu'est-ce que le temps ?...

  L'existence et le temps L'essentiel du cours Notre existence se déploie dans le temps. Mais qu'est-ce que le temps ? Augustin remarque qu'il est une réalité évidente et pourtant indéfinissable : on ne peut demander ce qu'est le passé (il n'est plus) ou l'avenir (il n'est pas encore). Seul le présent est, mais il ne dure qu'un instant et ne prend pas de temps. Le temps, une réalité subjective ? • Selon Augustin, le temps est en fait la dimension de ma conscience, qui se reporte à partir de son pr...

• Dissertation : En vous inspirant des textes du corpus et de votre propre parcours littéraire, vous vous demanderez comment la lecture de la poésie peut nous permettre d’appréhender le temps.

  qu'en fonction de l'espace, facteur existentiel primordial pour eux, d'où le choc culturel qu'a constitué la rencontre avec les Européens, s'appropriant leurs terres et introduisant de nouvelles perceptions : vitesse, souvenir, éternité... Les poètes - qui sont aussi des explorateurs de l'âme - éveillent à leur manière de nouvelles considérations sur le temps, et nous pouvons rechercher dans leurs oeuvres quelles perceptions nous sont ainsi transmises, en cherchant à répondre à la question suiva...

• L'élaboration d'un calendrier répond au besoin fondamental qu'a chaque civilisation de mesurer le temps pour y inscrire ses actions.

  Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats année astronomie équateur - 1.ASTRONOMIE équinoxe héliaque Lune - La Lune et les hommes mois précession des équinoxes saison temps - La notion physique - Historique de la mesure du temps - Chronologies et calendriers temps - La notion physique - Historique de la mesure du temps - Les temps du jour et de la nuit Terre - Données astronomiques - Les mouvements de la Terre zodiaque Les médias calendrier - la mesure du temps d...

• Écriture d'un conte québécois. Respect des caractéristiques du conte (enjeu principal, fin surprenante, tonalité réaliste ou fantastique acceptée). 2 niveaux de narration : temps du conte (action), temps du récit du conte. Environ 3 pages.

  Le sceptique dit haut et fort : \ - De quoi tu parles? Je n’ai jamais entendu ça! Yves répliqua : \ - Moi aussi dans ce temps -là j’aurais dit la même chose que toi. Yves continua à raconter son aventure. Dès que j...

• Espace et Temps

  ésotérique comme beaucoup de celles où les Grecs se complurent en imitation des modèles égyptiens. Des hommesde toute caste, et aussi des femmes, pouvaient s'élever à la connaissance supérieure. Seulement ces sages àl'esprit profond savaient bien que la pensée métaphysique exige des aptitudes spéciales et une éducation spécialede ces aptitudes : c'est pourquoi ils laissaient subsister la représentation figurée. Et cette représentation figurée dela transmigration des âmes, si grandiose, irrem...

• LA MESURE DU TEMPS

  i La mesure du temps Chronologie et methodes de datation La chronologie est La science du temps et des dates. La datation, concernant les periodes anciennes et surtout les periodes anterieures a l'ecriture, s'appuie sur plusieurs methodes. Les methodes de chronologie relative La stratigraphie est l'etude des couches successives de sedi- ments, les plus profondes etant, sauf accident geologique, les plus anciennes. . L'observation, l'analyse chimique et la comparaison des restes de flore...

• temps 1 PRÉSENTATION temps, période pendant laquelle une action ou un événement se déroule, ou encore dimension représentant la succession de ces actions ou événements.

  années 1960-1970. L'une d'entre elles, qui s'est déroulée en 1971, consista à embarquer des horloges atomiques ( voir Horloges et montres) à bord de deux avions à réaction. Le premier se dirigeait vers l'est, c'est-à-dire dans le sens de rotation de le Terre, et l'autre vers l'ouest. Après le vol, l'une des horloges embarquées retardait, tandis que l'autre avançait (par rapport à une horloge de référence restée au sol). La théorie relativiste se trouvait ainsi confirmée. Microsoft ® Encarta ®...

• Peut-on dire que l'on change avec le temps ?

  "Posséder le Je dans sa représentation: ce pouvoir élève l'homme infinimentau-dessus de tous les autres êtres vivants sur la terre. Par là, il est unepersonne ; et grâce à l'unité de la conscience dans tous les changements quipeuvent lui survenir, il est une seule et même personne, c'est-à-dire un êtreentièrement différent, par le rang et la dignité, de choses comme le sont lesanimaux sans raison, dont on peut disposer à sa guise ; et ceci, mêmelorsqu'il ne peut pas dire Je, car...