1051 résultats pour "beaute"
- TESTAMENT DE LA BEAUTÉ (Le) (résumé et analyse)
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Esthétisme et bonheur
La beauté ne suffit pas à rendre heureux -~[.]~• Il ne faut pas confondre le bien et le beau . La beauté n'est qu'une apparence trompeuse. Le vrai bonheur ne peut être fondé que sur un contentement intérieur qui a sa source dans la vertu. La beauté est éphémère C omme le d it saint Augustin , la be a u té n 'e st qu 'une appa re n ce qui pa ss e. La beauté du corps décline -Ce n'est pas la beauté des corps, ni .. éclat qu...
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Rapport entre la poésie et la beauté
Le poète est fréquemment associé à une figure de rêveur, perdu dans un idéalisme qui l’éloigne du monde réel. Charles Baudelaire a d’ailleurs longuement mûri sa conception de la beauté et en a souvent propulsé des définitions dans ses poèmes. Cependant, la poésie a peut-être d’autres ambitions que la beauté. Dès lors, il serait judicieux de se demander si la poésie ne se limite qu’à l’expression de la beauté. Pour ce faire, nous verrons en premier temps que ce genre littéraire a pour devoi...
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Hymne à la beauté les fleurs du mal
Hymne à la beauté, Les Fleurs du mal de Charles Baudelaire Biographie de l’auteur : Hymne à la beauté (1861) Charles Baudelaire est un auteur du XIXe siècle, né en Viens-tu du ciel profond ou sors-tu de l'abîme13, Ô Beauté ! ton regard, infernal et divin, Verse confusément14 le bienfait et le crime, Et l'on peut pour cela te comparer au vin. 1821 et mort en 1867. Critique d’art et traducteur d’Edgar Poe, il est surtout connu pour son recueil Les Fleurs du Mal. Précurseur de la...
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Commentaire dom juan acte 1 scene 2
convaincre son valet du contraire, c’est pourquoi sa tirade prend une dimension argumentative, où Dom Juan montre tout son art de convaincre et toute son éloquence. En effet, le plaidoyer de Dom Juan se fait tout d’abord par la généralisation de sa situation, afin de montrer qu’il n’est pas le seul être à faire l’éloge de l’infidélité. C’est ainsi qu’il emploie le pronom personnel de troisième personne du singulier « on » : « qu’on se lie à demeurer », « qu’on renonce au mon...
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L'esthétique peut-elle être une science ?
Kant montre que le jugement de goût est fondamentalement subjectif , car il s'appuie sur un sentiment de plaisir (le beau) ou de déplaisir (le laid). Dire d'une chose qu'elle est belle, c'est avant tout dire qu'ellenous plaît. Certes, il s'agit d'une satisfaction désintéressée : ce n'est pas l'objet qui plaît, mais la contemplation de sa représentation , — de sorte que l'existence réelle de l'objet est ici indifférente. Le jugementde goût se distingue en cela du jugement d'agrément...
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La beauté sensible est-elle une preuve de l'existence de Dieu ?
La beauté n'est pas une garantie de perfection U(•HI La beauté sensible peut nous induire en erreur. Elle n'est pas toujours l'indice de la pureté et du bien. Elle cache quelquefois la perversité et le mal qu'un regard attentif découvre partout dans le monde. Il ne faut pas se fier aux apparences L e sens commun n'a pas tort de nous mettre en garde contre les séductions de l 'ap- «C'est la sagesse de se rendre c...
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Une Charogne - Baudelaire
o Odorat: “puanteur” “exhalaison” o Gout: b) La laideur l'horreur n champ lexical de la pourriture n le sens du détail: le monde répugnant, le faux éloge romantique et la comparaison cynique n multiplication des apostrophes et des désignations romantiques et élogieuses célébrant la beauté de lafemme: “reine des grâces” “soleil de ma nature” c) Description vivante n les verbes de mouvement n antithèse de la vie et de la mort: “vivants haillons” n l...
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Quand dit-on d'une chose qu'elle est belle ?
un homme à un moment de sa vie et que ce ne soit plus le cas à un autre moment. Par exemple, on est dansl'adolescence soumis à des préférences impulsives, qui traduisent l'envie de sensualité plutôt que le recours à lasensibilité. Ce raisonnement est un peu simpliste puisqu'il oublie que pour dire qu'une chose est belle, le jugementest tout de même nécessaire pour rendre une appréciation esthétique et donc une certaine expérience. Reste àsavoir quelle doit être cette expérience. Elle doit bie...
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L’esthétique kantienne
[L’ESTHETIQUE KANTIEN NE – COURS SUR L’ART ] 24 avril 2015 règles a priori du beau (#esthétique classique) . Il n’y a de concept de beau ( Platon ) pouvant donner lieu à une démonstration de la beauté. Lorsque je dis « c’est beau », je m’adresse au « sens commun » esthétique que je postule présent chez autrui, non démontrable empiriquement. L’œuvre d’art vraiment belle a une valeur universelle – elle est reconnue comme telle par tous les hommes dont le gout a été éduqué. Ell...
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DISSERTATION BAUDELAIRE: la beauté et la boue
DISSERTATION BAUDELAIRE Charles Baudelaire est un auteur majeur de la littérature française considéré comme le précurseur de la modernité poétique au XIXe siècle. La modernité poétique est une période littéraire durant la Révolution industrielle où la société s’avère rigide et les règles étaient respectées. Ainsi, son recueil le plus célèbre Les Fleurs du Mal, paru pour la première fois en 1857, montre un poète tiraillé par le spleen (qui est un sentiment de mélancolie profonde) et l'id...
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Que veut-on dire quand on dit : c'est beau ?
[Introduction] « C'est beau ». Constat ou exclamation, cette proposition intervient dans des circonstances très variées. Elle peutsanctionner un spectacle, la lecture d'un texte, la contemplation d'un paysage ou d'un tableau, parfois même uneperformance sportive, ou le caractère bienvenu d'une réplique dans une conversation. Mais que désigne-t-elleréellement ? La « beauté » à laquelle elle fait allusion est-elle toujours la même ? Et sa reconnaissance ou laconfirmation de sa présen...
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bac
2. Mme de Lafayette, La Princesse de Clèves, 1678 Roman classique En quoi le portrait de Mademoiselle de Chartres critique t-il la société de la noblesse ? I- Les qualités de l’héroïne a) Une beauté type classique Hyperbole de son physique Champ lexical de la beauté → type de beauté d'une aristocrate Description de sa beauté par l'effet qu'elle produit sur des gens qu'ils l'entourent Narration à la 3eme personne et omniscient → montre les pensées des gens qui voient mademoiselle de Chartres b...
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Peut-on apprendre a aimer l'art ?
comprendre et sans avoir de véritables connaissances en art. David Hume, dans sa recherche de la "norme du goût" dans les Essais esthétiques, compare le plaisir esthétique au plaisir gustatif. Il affirme que nous ne pouvons pas apprécier un vin et en comprendre toutesles nuances de goût qui font sa valeur sans être un connaisseur de vin, avoirun palais habitué à ce genre de dégustation. Il en est de même pour l'oeuvred'art, nous ne pouvons pas aimer une oeuvre d'art, si nous ne sommes pascon...
- « La beauté se raconte encore moins que le bonheur. » Simone de Beauvoir, La Force de l'âge. Commentez cette citation.
- BEAUTÉ RUSSE DANS UN PAYSAGE DE WASSILY KANDINSKY
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peut on convaincre autrui qu'une oeuvre d'art est belle ?
Position du problème S’il est vrai que le jugement esthétique, par lequel nous affirmons qu’une œuvre d’art est belle, est subjectif et exprime notre sensibilité particulière, faut-il pour autant s’en tenir au simple constat de la diversité, ou de la divergence d’appréciations, et se contenter d’admettre que « tous les gouts sont dans la nature » selon l’expression consacrée ? L’expérience esthétique, en nous mettant en présence de ce qu...
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l'œuvre d'art dit-elle la beauté du monde ?
Philosophie : l'œuvre d'art dit-elle la beauté du monde ? Contemplant le tableau “Les Coquelicots” de Claude Monet au Musée d’Orsay, le visiteur anonyme peut légitimement se dire que le tableau qui se trouve devant lui est la bonne voire la meilleure représentation possible de la beauté du monde. A l’inverse, ce même visiteur pensera-t-il de la même manière lorsqu’il sera face aux “Raboteurs de parquet” de Caillebotte qui permet de presque toucher du doigt la pénibilité de ce dur métier d...
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A UNE FEMME
furieux, fou, jaloux,) Horreur (cauchemar, affreux, hantise, ensanglante) -> désespoir .. aucun espoir pour lui detrouver LA femme.PLAN: texte découpé en 4 parties ( 4vers (2fois), 3vers (2fois)) les 2 premières parties se découpe parfaitement auniveau des rimes et sont identiques au niveau de la disposition des rimes. 1 er strophe, encore assez joyeuse,espoir, valorisation de la femme(antidote, nécessité). 2 ème strophe reflète la haine et la tristesse qu'il éprouve depart part le manque de...
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Les fleurs du mal, Charles Baudelaire « A une passante »
« m' », « j' ». Ses perceptions dominent et à travers elles, la scène est décrite dans son environnement immédiat.Le premier quatrain est consacré à la vision de la passante, « agile et noble… jambe de statue ». La subjectivitédomine, elle transparait à travers l'opposition des deux personnages, le locuteur statique,, « je buvais », « crispé »et la passante en mouvement. L'effet de la rencontre est l'objet de la deuxième partie. Le regard est synonyme depuissance magique, puis le regret et l'inc...
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RONSARD: L'an se rajeunissait...
encor » (v. 5), « enfance » (v. 4) et « infante » (= fillette) (v. 5). b) La passion du poète. Tout atteste dans ce poème la profondeur de la passion : la naissance de l'amour a étésoudaine (« Je m'épris de vous... ») ; le souvenir a gardé ineffaçable la vision première (v. 9-14) ; l'amour a persistémalgré les cruautés de Sinope (« ma », possessif marquant l'affection, s'oppose à « cruelle » dans « ma Sinopecruelle »). D'une grande force sont les termes exprimant les sentiments ou leur cause : «...
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Femme Noire de Senghor
- à l'adolescence, c'est la jeune femme aimée et sensuelle, mise en valeur avec « voilà qu'au » et « ta beauté me foudroie en plein coeur » + répétition du mot coeur - à l'âge mûr, c'est la femme-épouse avec son côté sensuel physique important mais toujours avec la couleur noire « sombre extase » « vin noir » - aux 3 derniers vers, on a l'image d'une femme âgée. Plus la femme vieillie et plus la beauté passe mais il continue à la chanter « je chante ta beauté qui passe » - ...
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ETUDE D'UNE SAISON EN ENFER A TRAVERS DEUX TEXTES : JADIS… (Premier poème du recueil) et NUIT DE L'ENFER d'Arthur Rimbaud
1) Paradoxe : un nouveau monde désiré mais infernal, mais souffrant : C'est Rimbaud qui a fait appel aux fléaux, au feu, au crime etc.: il s'est mutilé lui-même : un homme qui veut se mutiler est bien damné.En fait, comme exposé auparavant, il a repoussé la beauté pour remettre sa vie aux mains de ses démons et il souffre terriblement de ses propres violences : pitié !Seigneur. Je meurs de lassitude. Je m'en vais au vers, horreur de l'horreur ! Ce poison, ce baiser mille fois maudit ; mais cher...
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L'Art dévoile-t-il la véritable beauté du réel ?
Dès le début de ses cours, Hegel se démarque de ses prédécesseurs etsurtout de Platon en affirmant que « le beau artistique est supérieur au beaunaturel ».Dans l 'Esthétique , Hegel quant à lui s'oppose à cette conception voyant dans l'art une copie des apparences sensibles, une copie de copie. Opinion que l'onretrouve également chez Aristote.Pour Hegel les apparences ne sont jamais vraiment trompeuses. Ellesexpriment l'essence. En effet pour lui, l'art exprime l'esprit à travers une...
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- Linsang: Il possède un pelage d'une rare beauté.
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Peut-on se tromper en disant qu'une chose est belle ?
RAPPEL: JUGEMENT RÉFLÉCHISSANT ET JUGEMENT DÉTERMINANT Le jugement déterminant part de l'universel pour l'appliquer au particulier. A l'inverse du jugement réfléchissant qui part du particulier pour rejoindrel'universel.Par exemple, lorsque nous disons que les chats sont des félins, nous subsumons la catégorie "chat" sous celle de "félin" comme plus générale parce quenous poss édons déjà cette généralité. En revanche, lorsque nous disons que ce tableau de Picasso est un chef d'oeuvre, nou...
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analyse princesse de cleves
3. L'importance du portrait moral En outre, le narrateur s'attache davantage à construire le portrait moral du personnage, ce qui fait entrer l'œuvre dans la catégorie du roman psychologique. En effet, pour aider le lecteur à saisir le personnage, Mme de la Fayette effectue une analepse : le passé de Mlle de Chartres nous permet de comprendre sa personnalité.Elle a été élevée par sa mère dans un milieu féminin étant donné que « son père était mort jeune ». Elle a passé son enfance é...
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Le beau, est-ce ce qui ne sert à rien ?
Beauté et désintéressement Kant dira: « Est beau l'objet d'une satisfaction désintéressée ». La satisfaction est désintéressée, ce qui signifie que nous ne pouvons l'éprouver que si nous sommes dans un certain état d'espritpar rapport à l'objet. Kant ne veut pas dire que la beauté ne nous intéresse pas, que nous sommes indifférents mais que le plaisir esthétique naît lorsque nous n'avons pas le souci de l'utilité (celui qui va en mer dans le seul but de pêcher, qui porte sur elle unregard de...
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la perception d'une beauté trop intense est-elle source de souffrance ?
Nous ressentons des sentiments et des émotions dans différentes situations. La Beauté dépend des normes et de chacuns, elle est conforme à un idéal esthétique et est propre à chacun. Elle varie selon nos goûts, mais elle est généralement considérée comme une qualité par la société. Une Beauté intense est la définition même du Sublime. Ce dernier est un sentiment qui naît durant un spectacle grandiose de la nature ou de la force morale de l'homme. Le Sublime est un beau superlatif d'après Flau...
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exposé: LES CRITÈRES DE LA BEAUTÉ DE LA FEMME AFRICAINE
SOMMAIRE INTRODUCTION.................................................................................................2 I. LES CRITÈRES DE LA BEAUTÉ DE LA FEMME AFRICAINE...........2 1. Au plan physique......................................................................................2 2. Au plan moral ou comportemental...........................................................3 II. LES ATOUTS DE LA BEAUTE DE LA FEMME AFRICAINE...........3 1. Une source de charme......................
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Est-il vrai qu'on ne peut pas discuter des goûts ?
discussion est possible car le goût est conventionnel. Il est socialement et historiquement conditionné : les canonsde la beauté changent selon les époques, les pays... [3. Pourtant le goût appelle la discussion.]Cette interprétation qui propose de relativiser les goûts n'est pas satisfaisante car elle minimise la fonction de laparole. Le jugement de goût appelle une véritable discussion. Nous ne nous contentons pas d'éprouver unsentiment, mais nous cherchons à en rendre compte dans...
- « La vraie voie de l'amour, [...] c'est de partir des beautés sensibles et de monter sans cesse vers cette beauté surnaturelle en passant comme par échelons d'un beau corps à deux, de deux à tous, puis des beaux corps aux belles actions, puis des belles actions aux belles sciences, pour aboutir des sciences à cette science qui n'est autre chose que la science de la beauté absolue. » Platon, Le Banquet, Ne s. av. J.-C. Commentez cette citation.
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PREFACE DES OEUVRES COMPLETES DE VICTOR HUGO
distingue est-il de ceux qui s'éteignent ? L'idéal est effrayant à voir ainsi perdu dans les profondeurs, petit, isolé,imperceptible, brillant, mais entouré de toutes ces grandes menaces noires monstrueusement amoncelées autour delui ; pourtant pas plus en danger qu'une étoile dans les gueules des nuages. »HUGO V.Commençons l'oeuvre littéraire par le genre romantique auquel le principal de son oeuvre s'y rattache.« Jetez dans l\'art, comme dans la flamme, les poissons, les ordures, les rouilles,...
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L'oeuvre d'art est-elle nécessairement belle ?
[III. L'oeuvre authentique produit une « beauté » inattendue] Relativement à une telle situation et aux productions modernes ou contemporaines, le public est dérouté : là où ilattendait de la beauté, on lui propose autre chose. C'est qu'il conçoit l'oeuvre d'art en référence à des modèles «classiques », et qu'il déduit de ces derniers ce que « devraient » être, en quelque sorte par définition intemporelle,l'oeuvre d'art elle-même et la beauté. Cet écart entre le public et les oeuvres se constate...
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Une oeuvre d'art peut-elle ne pas être belle ?
dégagé les règles de production du bel objet. L'inspiration en est platonicienne. S'inspirant de la théorieplatonicienne du beau ( attention: absolument pas de sa critique de l'art bien que celle-ci en raison de sonambiguïté ait permis la réconciliation de l'art et du beau opérée par l'esthétique classique), l'esthétique classiqueconsidère le beau comme une réalité qui existe par soi. Le beau existe et une fleur ou une œuvre d'art sont bellesparce que la beauté est présente en el...
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Le beau, le génie et les règles de l'art ?
Hegel rompt avec Kant, pour qui la beauté naturelle tient une large part. Lacontemplation de la belle nature accordemystérieusement l'imagination et l'entendement. Hegel rejette la beauténaturelle, car la beauté artistique étant un produit de l'esprit lui estnécessairement supérieure. C'est pour nous et non en soi et pour soi qu'unêtre naturel peut être beau. L'imitation de la nature n'est donc pas de l'art,tout au plus un exercice d'habileté, par lequel on imite le Créateur. Il y a plusd...
- La beauté d'une oeuvre d'art s'apprécie-t-elle nécessairement au premier abord ?
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Quelle est la nature du plaisir procuré par l'oeuvre d'art ?
Introduction Le plaisir est promoteur du jugement de goût. Et comprendre le plaisir, cette sensation de proximité du sujet à l'œuvre qu'il contemple, c'est tenter dedémêler les nœuds qui causent ce type de procuration particulière. L'œuvre d'art répond à des codes, tout comme sa réception ; ainsi, peut-on voir dans leplaisir esthétique la réponse positive à un schéma affectif engrangé par de multiples facteurs ? I. L'œuvre d'art inspire le sacré. a. On ne peut ramener tout le s...
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La technique peut-elle être belle ?
Le fer et la machine deviennent les princes et non plus les rebuts de la société. Une esthétique véritable naît de lacivilisation industrielle. A ce titre, la Tour Eiffel suscite encore l'admiration du monde entier, première grande œuvred'art à l'époque de l'industrie. Elle représente donc une expérience inédite de construction métallique. Jusqu'àl'époque des expositions universelles, la course à la hauteur était restée l'apanage de l'architecture religieuse. . Laforme qu'a la tour est pur...
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Le beau est-il seulement l'objet d'une perception ?
L'oeuvre comme tension entre objectivité et subjectivité. Cependant, le beau est aussi l'expérience d'autre chose que de la perception : s'il nous importe, c'est justementparce qu'il porte en lui ce que la perception ordinaire n'a pas pour fonction de manifester. Le beau ne saurait être lefruit de la seule confrontation entre le percevant et le perçu : il vaut comme rappel de ce qui ne serait même pasune chose, mais une origine. La beauté est alors la perpétuation sensible d'un commencement insu...
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La Princesse de Clèves (1678) - Madame de La Fayette (1634-1693)
"belles personnes" "une des plus grandes héritières" : Évoquer cela semble important pour l'auteur car sa richesse lui permettra d'avoir un choix large dans sa vie, elle sera très convoitée par les hommes. Elle a donc une place importante "sa fille" : Elle est liée à sa mère "mademoiselle de Chartres" : Elle n'est pas mariée à son âge, ce qui est assez mal vu. La particule dans son nom de famille nous renseigne sur sa classe...
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Un objet technique peut-il etre considéré comme un objet d'art ?
instinctivement dans son oeuvre, en dehors de ce qu'il y a mis avec une intention marquée, une infinité qu'aucuneintelligence finie n'est capable de développer intégralement. Pour illustrer ceci par un seul exemple, la mythologiegrecque, dont on ne peut nier qu'elle enferme en elle-même un sens et des symboles infinis pour toutes les idées,est apparue chez un peuple et d'une manière qui, tous deux, écartent l'hypothèse d'une intention quelconque dansl'invention et dans l'harmonie par laquelle to...
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L'art a-t-il pour fonction d'être beau ?
Dans ce texte de l'Introduction à l' « Esthétique », Hegel répond à la question : Qu'est-ce qu'une oeuvre d'art, une oeuvre d'art digne de cenom, une oeuvre d'art conforme à son concept ou essence ? Réponse:une oeuvre d'art est une création. Même lorsqu'elle reproduit desobjets, des situations, même lorsqu'elle est figurative, elle ne porte bienson nom que s'il s'y ajoute quelque chose. Quoi ? L'Esprit. Par exemple,un lever de soleil est essentiellement différent de la reproduction de cel...
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l'art peut-il être laid ?
Quelle vanité que la peinture qui attire notreadmiration par laressemblance des chosesdont on n'admire point lesoriginaux. (Pensées) Pascal reprend ici l'idée antique, contestéeaujourd'hui, que l'art imite la nature. Or si on imitede mauvais modèles, doit-on admirer la copie sousle simple prétexte que l'imitation est fidèle àl'original ? La critique pascalienne se situe surtoutau plan moral. L'artiste doit-il représenter dessujets immoraux ? Cette critique de l'art, classique...
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A une passante – Baudelaire
A une passante La rue assourdissante autour de moi hurlait. Longue, mince, en grand deuil, douleur majestueuse, Une femme passa, d'une main fastueuse Soulevant, balançant le feston et l'ourlet; Agile et noble, avec sa jambe de statue. Moi, je buvais, crispé comme un extravagant, Dans son œil, ciel livide où germe l'ouragan, La douceur qui fascine et le plaisir qui tue. Un éclair ... puis la nuit! -Fugitive beauté Dont le regard m'a...
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Le beau peut-il être utile ?
est extérieur, alors que l'accès au spirituel passe par la conformité à cette règle : appauvrir l'extérieur, c'est enrichir l'intérieur. • On trouve, dans l' Esthétique de Hegel, une expression philosophique de cette règle par l' analyse de l'art romantique. Pour Hegel l'art romantique succède au beau idéal de l'art classique de la Grèce et achève le développement de l'idée du beau. Cet art, qui regroupe la totalité de l'art médiéval et modernedepuis les origines du christianisme, comprend que...
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Dossier sur Les Fleurs du Mal
souvent qu'un des ornements les plus vulgaires tandis que la Mélancolie en est l'illustre compagne. Si l'on prend « Spleen », il s'en dégage plus ou moins les mêmes caractéristiques :Le climat, l'idée d'enfermement, l'humeur maussade et désespérée et les éléments qui nous enferment : le ciel, laterre, l'eau. Nos cerveaux sont pris au piège : c'est le mal du siècle.L'unique issue que propose Baudelaire est la mort. L'espoir laisse place à l'angoisse, l'esprit n'est plus qu'un crâne.Comme une défa...
- Commentez cette phrase de Breton dans Nadja. «La beauté sera CONVULSIVE ou ne sera pas.»
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Puis-je appeler beau ce qui ne plaît qu'à moi ?
choses), elle est la manière dont j'éprouve les choses, elle est une émotion chez moi à propos d'une chose. Aucunjugement de beauté ne peut donc prétendre à l'universalité. (Cf. la contradiction que Kant apportera à la thèse deHume.... * La distinction entre le beau, absolu, et l'agrément, relatif, du point devue du jugement Kant, Critique de la faculté de juger « Pour ce qui est de l'agréable chacun se résigne ce que son jugement, fondésur un sentiment individuel, par lequel il affirme q...
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Peut-on dire du poète baudelairien des Fleurs du Mal qu'il aime la beauté ?
DISSERTATION FRANCAIS Peut-on dire du poète baudelairien des Fleurs du Mal qu'il aime la beauté ? Charles Baudelaire est un poète français du 19ème siècle né le 9 Avril 1821 à Paris et mort dans la même ville le 31 août 1867. Baudelaire participe à la révolution poétique et se situe dans le courant littéraire du romantisme .Il est particulièrement connu pour avoir écrit le recueil des Fleurs du mal publié en 1857. Ce recueil composé de 70 poèmes à fait scandale et certains poèmes ont do...