5272 résultats pour "présentation"

• Citations avec géant, adjectif.

  Guy de Maupassant , Nouvelles , Gallica Cette flore ne différait en rien de celle de la France, et ces fougères géantes étaient la grande Osmonde de nos marais. Pierre Loti , les Désenchantées , Projet Gutenberg Les bois de hêtres et de chênes géants n’étaient plus qu’une rude toison, qui avait poussé sur les flancs de la terre. Émile Moselly , Terres lorraines , Gallica Dès le début, il mêle acteurs amateurs, marionnettes géantes et masques pour présenter des spectacles politiques dans...

• amérindiennes, langues - Langues et Linguistique.

  Il existe une distinction entre les genres masculin et féminin en arawak, en huitoto et en tucano, en Amérique du Sud, en salish côtier et dans quelques rares autres langues d'Amérique du Nord, et, pour les pronoms seulement, en pomo et en iroquois. Une distinction entre les genres animé et inanimé existe en algonquin, en dakota, en kiowa, en comanche et dans d'autres langues d'Amérique du Nord, et dans quelques langues d'Amérique du Sud. Les classificateurs numéraux sont des formes qui accompag...

• liaison chimique.

  Introduction La liaison hydrogène. Il s'agit d'une liaison covalente particulière, qui associe des atomes d'oxygène ou d'azote à des atomes d'hydrogène et engendre également l'apparition de moments dipolaires. La molécule d'eau, par exemple, est en forme de V ; elle présente de ce fait une polarisation qui structure, notamment, les cristaux moléculaires de glace. Cette liaison hydrogène peut également servir de renfort structuel à des macromolécules organiques. Complétez votre recherche en con...

• Rire fait-il penser?

  « Le Comte fait le geste d'un homme qui s'est cruellement piqué le doigt, il regarde le papier cacheté d'une épingle et dit -pendant un pianissimo!- : « Diantre soit des femmes, qui fourrent des épingles partout! » Il jette l'épingle à terre et lit le billet puis le retourne. Il voit qu'il doit renvoyer le cachet avec l'épingle et cherche à terre. Figaro, qui a tout vu, dit : « D'un objet aimé tout est cher. » » Les scènes précédentes et celles à venir nous montrent l'importance de cette épingle...

• 1928 Mars dans le monde (histoire chronologique)

  CULTURE ET C0\1\H '\)(' \'110'\ JEUDI 1 Littérature/Presse. Dans la Nouvelle Revue française, Andr é Malraux rend compte de la publication du livre de Georges Bernanos, l'Imposture. VENDREDI 2 Jazz. À Cam den (New Jersey), Thomas «FatS>> Waller entreprend une série d 'e nre gist re me nts (Cirlor:, Wlren You're witlr Somebody Else, Willow Tree, Per­ sian Rug .. .), avec notamment le tro m­ pettiste Jabbo Smith et le pianiste James P. Johnson. LUNDI 5...

• Le portrait de Mlle de chartes

  Cependant, même si son portrait physique reste très général, le narrateur insiste en revanche sur son identité sociale. En effet, elle est de noble extraction à la cour et est de parenté avec de nobles personnes comme l'indique l'expression « elle était de la même maison que le vidame de Chartres ». (L.3) A beauté et la naissance exceptionnelle vient s’ajouter la richesse exceptionnelle « une des plus grandes hér...

• déploiment de Windows 7 Via WDS

  2. Configurer WDS pour la première utilisation 3. Ajout de démarrage et par défaut de Windows 7 Images 4. Capture d'image de démarrage 5. Installer, configurer et Sysprep la machine de référence 6. Capturer la machine de référence Déploiement de Windows 7 Utilisation de Windows Déploiement Services (WDS): Etape par étape - Partie II Préparation pour le déploiement sans surveillance WISM  Création de l'WDSClientUnattend.xml Ajout de la WDSClientUnattend.xml sur le serveur WDS Création du xml OO...

• Histoire naturelle, générale ET PARTICULIÈRE de Buffon (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  portrait de la noblesse de l'animal, l'étude économique d'un outil de tra­ vail et l'énoncé d'une thèse sur les vivants. Mais l'Histoire naturelle est aussi une œuvre littéraire (et c'est ce qu'on lui reprochera tellement). La présentation des animaux se veut à la fois rigoureuse et séduisante, « intéres­ sante», c'est-à-dire humaine et tou­ chante. On ne peut guère l'envisager hors de son temps, hors d'une époque o...

• Devons nous désirer l'impossible ? Ne devons nous pas plutôt désirer ce qui dépend de nous ?

  être heureux nous devons nous devons accepter le réel tel qu’il est. Plus nous sommes raisonnable dans nos désir, moins nous seront dépendant de l’espoir ou de la crainte. La vision du désir de l’impossible des stoïciens se rapproche ici de celle de Descartes qui a dit : « il faut changer nos désirs plutôt que l’ordre du monde ». Le philosophe a ici voulu dire qu’a défaut de désirer changer le monde, c'est-à-dire au lieu de tendre vers l’impossible nous devons nous contenter de chose...

• La langue d'homère dans l'odyssée

  Pour les dieux, le poète insiste sur leur puissance et leurs pouvoirs. Par exemple, Zeus est celui « qui règne sur le monde », IX, 552, « celui qui tonne dans le ciel », V, 4, « celui qui sait rallier les nuages », V, 21, « le rassembleur des nues », IX, 67. Ces formules nous donnent l’image d’un dieu céleste tout puissant. Les éclairs, le tonnerre et les nuages lui obéissent. L’image de Poséidon est aussi une image de puissance. Il est « celui qui fait trembler la te...

• Commentaire le mariage de figaro acte ii scènes 16 à 19 - Beaumarchais

  Comtesse afin de montrer l’évolution des rapports de force entre les deux personnages. Tout comme celle de son mari, la position de la Comtesse connaît deux phases durant le texte. Venant de se faire piéger par le Comte, elle se trouve d’abord en position de faiblesse par rapport à ce dernier. En effet, la Comtesse tente de défendre Chérubin et de l’épargner de la colère du Comte, tantôt en rejetant la faute sur elle « Il n’est pas coupable, il partait : c’est moi qui l’ai fai...

• PLATON et Anaxagore

  proprement platonicienne qui s'y esquisse. a) L'expérience universelle dont nous parlions, c'est celle que tout un chacun peut faire : les choses naissent,périssent, existent. Autrement dit : il y a de l'être et du changement, un mouvement de génération et decorruption (d'où la question de l'immortalité de l'âme) — et connaître leurs causes, c'est précisément leproblème de la physique (on voit qu'à l'origine la philosophie ne s'en distingue pas). Savoir, c'est pouvoir expli...

• Commentaire de Huis-clos de SARTRE: Acte I, scène 5

  GARCIN, à mi-voix. Je le sais bien. INÈSEh bien, ils ont réalisé une économie de personnel. Voilà tout. Ce sont les clients qui font le service eux-mêmes,comme dans les restaurants coopératifs. ESTELLE Qu'est-ce que vous voulez dire? INÈSLe bourreau, c'est chacun de nous pour les deux autres. Un temps. Ils digèrent la nouvelle. (I, 5) **************************** Introduction et situation dans l'oeuvre Cet extrait, qui met en présence le trio des damnés, se situe dans le premier mouvement de la...

• Le devoir d'oubli n'est-il pas plus nécessaire que le devoir de mémoire ?

  Interrogez-vous sur l'essence de l'oubli et sur la nature du souvenir. Qu'est-ce qui les sépare, qu'est-ce qu'ils ont encommun? En quoi l'un serait plus facile à réaliser que l'autre ? En fait, tout dépend du contenu de ce que nous avonsà oublier ou à nous souvenir ainsi que de ce que l'objet de l'oubli ou du souvenir évoque pour nous. Nous oublionsdes choses et nous nous souvenons d'autres choses de manière presque mécanique... Il y a à la fois une nécessitédu souvenir et une nécessité de l'oub...

• groupes sanguins (Biologie et Anatomie).

• ARISTOTE : ETHIQUE A NICOMAQUE (Résumé & Analyse)

  poser face au monde. Qu'est-ce que la vertu ? Le livre II définit ce qu'est la vertu. La vertu est une excellence morale innée que l'on développe par l'habitude. Elleculmine dans l'activité de la partie supérieure, désirante mais susceptible d'être raisonnée, de l'âme irrationnelle.Cette excellence du désir raisonné, autrement dit la vertu, est notre aptitude à nous adapter aux situations, àchaque cas particulier : « Sur le terrain de l'action et de l'utile, il n'y a rien de fixe. » L'eff...

• Peut-on considérer le temps comme une réalité ?

  « Je m'aperçus, à mon grand étonnement, que le temps scientifique ne dure pas , qu'il n'y aurait rien à changer dans notre connaissance scientifique des choses,si la totalité du réel était déployée d'un coup dans l'instantané, et que lascience positive consiste essentiellement dans l'élimination de la durée » (Cf. l'Évolution créatrice ). Selon Bergson, la durée est la réalité même : c'est-à-dire la durée pensée etconcrètement vécue, le temps de la conscience intime, et non la du...

• Explication texte Descartes "nous rendre comme maitres et possesseurs de la nature"

  la théorie sert-elle en pratique, loin d'être coupée d'elle, l'argent, le gain servant à attirer l'attention du vulgaire surcette théorie pas si inutile qu'il la jugeait.La tradition des techniciens - L'antiquité est pleine de petites anecdotes reliant théorie et pratique, où lesdécouvertes sont motivées par le souci de résoudre des problèmes pratiques (ainsi Archimède devant faire ladistinction entre une couronne d'or pur et une de même poid mais coupée à l'argent), ou dont les co...

• AUTEUR: SARTRE Jean-Paul

  JEAN-PAUL SARTRE né en 1905 «Q u'1L écrive ou qu'il travaille à la chaîne, qu'il choisisse une femme ou une cravate, l'homme manifeste : il manifeste son milieu professionnel, sa famille, sa classe et, finalement, comme il est situé par rapport au monde entier, c'est le monde qu'il manifeste. » (Présentation des Temps modernes.) Si l'homme est, par nature, un « manifestant », la littérature qui l'exprime ne peut se pro­ poser...

• La Nouvel Héloise explication de texte

    Le thème général : est bien entendu le désir. Et le rapport que nous entretenons avec le désir. Mais attention bcp trop d'élèves cherchent à simplement lire le texte qu'ils ont sous les yeux, comme si cela suffisait pour l'expliquer. La simple répétition n'est pas satisfaisante. Il faut au moins essayer de relever et la thèse et le problème philosophique auquel fait face Rousseau :   La thèse originale est subtile : la nature humaine est construite sur un malheur : « l'homme avide et borné, f...

• Du musée de l'homme au musée du Quai Branly

• Est-ce un progrès de ne pas croire ?

  Kant, Critique de la raison pure « L'acte de tenir pour vrai (la créance) est un fait de notre entendement quipeut reposer sur des raisons objectives, mais qui exige aussi des causessubjectives dans l'esprit de celui qui juge ; quand cet acte est valable pourchacun, pour peu qu'il ait seulement de la raison, la raison en estobjectivement suffisante, et le fait de tenir pour vrai s'appelle alors conviction. Quand il a uniquement son fondement dans la nature particulière du sujet,on le...

• Phèdre, Acte I, scène 1 (Racine)

• < CUEILLIR LE JOUR > EN POESIE

• Trompeur de Séville et le Convive de pierre, le [Tirso de Molina] - résumé et analyse.

  rôle positif, celui de fléau de Dieu, c’est-à-dire d’agent chargé de châtier ceux que son parcours personnel désigne comme coupables : en premier, les femmes. « Et toi, monsieur, tu es sauterelle d’Égypte pour les femmes ! » lui dit Cataliñon. Il faut le rappeler : aux yeux des contemporains de Tirso de Molina, les « victimes » séduites par Don Juan étaient toutes coupables ; les femmes cèdent trop facilement à qui les sollicite, les hommes se comportent en doubles du séducteur (Mota, Octavio),...

• Le test de Rorschach

• Le développement de la technique est-il un processus aveugle ?

  ARISTOTE, Partie des animaux« Ce n'est pas parce qu'il a des mains que l'homme est le plusintelligent des êtres, mais c'est parce qu'il est le plus intelligent qu'il ades mains. En effet, l'être le plus intelligent est celui qui est capablede bien utiliser le plus grand nombre d'outils : or, la main semble bienêtre non pas un outil, mais plusieurs. Car elle est pour ainsi dire unoutil qui tient lieu des autres. C'est donc à l'être capable d'acquérir leplus grand nombre de techniques que...

• schopenhauer et la critique du libre arbitre

  Les idées sont donc des choses très puissantes, ce sont elles qui gouvernent les hommes et c’est pourquoi les combats se font toujours à travers elles plutôt que par les armes. Un conflit qui n’est gagné que par les armes n’est pas vraiment gagné. Cela montre aussi l’importance de l’éducation : moins on a d’idée plus notre champ d’action est limité : on reste déterminé par les idées véhiculées par notre famille, nos amis, notre culture. Pourtant on observe que de mêmes idées ont des effe...

• Le Conscrit ou Le Retour de Crimee de ficelle pour te serrer l'ventre quand t'auras trop faim au régiment.

  Oui! oui! Maintenant partons et allons montrer aux Russes que quoique partant de la campagne, nous saurons leur faire voir que leurs balles ne nous feront pas peur!... Allons! mes camarades, en avant, et répétons la belle devise de nos anciens: Aime Dieu et va ton chemin! Tous (avec explosion, agitant leurs chapeaux). Oui! oui! Aime Dieu et va ton chemin! Vive la France! ROBERT. Adieu, père Lefuté...! adieu, Criquet, mauvais conscrit... Je reviendrai décoré ou je serai tombé au champ d'honneur!...

• Phèdre, Acte I, scène 1

• La fable et le conte ne sont que des représentations plaisantes de la réalité qui ne peuvent prétendre délivrer un message sérieux. Partagez-vous ce jugement ?

  &#128172;n Le rôle de la fable (question 3) La fable mène le jeu et le dialogue, c'est elle qui prend la parole au vers 18 et la conserve jusqu'à la fin de la fable, la vérité se tait. Elle commence par saluer la vérité (v. 11), manifeste du respect à son égard, à la différence des passants, en la qualifiant de « dame » (v. 21), elle propose ensuite une solution, un pacte intéressé (v. 24), un échange de bons procédés : la fable a besoin de la vérité pour entrer chez les sages et la vérité de la...

• La structure du roman Jacques le fataliste de Diderot

  1 La date et la destination géographique Blessé au genou lors de la bataille de Fontenoy, qui eut lieu le 11 mai 17 45, Jacques affirme boiter depuis "vingt ans» (p. 397). Le voyage est donc censé se dérouler en 1765. Il est plus difficile de préciser où se rendent Jacques et son maître, parce que Diderot prend un malin plaisir à désorienter ses lecteurs et refuse de dire tout net où vont ses personnages. Le nom de la...

• Y a-t-il une différence entre penser et avoir des opinions ?

  de simples opinions mais bien comme des vérités. Il faut un certain recul pour que l’opinion se dévoile telle qu’elle est, à savoir quelque chose que l’on croit vrai, mais qui ne l’est pas nécessairement. C ) Donc penser et avoir des opinions sont une seule et même chose. Penser et avoir des préjugés sont deux choses différentes. P réjugés et opinions parfois se confondent. En effet, le préjugé ne se présente jamais comme un préjugé. Quelqu'un qui en a ne dira pas, et mêm...

• UNIVERSITe RENNES 2 Cellini : La Salière de François I.

  Table de matières 1.Biographie et Présentation de l’œuvre de l’artiste .................................................................... 3 2.La Salière de François Ier ........................................................................................................... 8 2.1. Contexte historique de l’œuvre ......................................................................................... 8 2.2.Description et Analyse détaillée de la Salière ..........................................

• Albert Camus (biographie complête)

  • Il pousse ainsi jusqu'à l'absurde la négation de sa propre mort, prétendant faire de celle-ci un « suicide supérieur ». Pour Camus, cet homme qui défie le divin est un homme révolté, le seul, « à sa connaissance, à avoir tourné en dérision le pouvoir lui-même ». L'ESSENCE DE LA RÉVOLTE • Camus évolue peu à peu, comprenant qu'il ne peut s'en tenir à la prise de conscience de l'absurdité de la condition humaine. Tirant les enseignements de la sit...

• Analyse des pripris de Yiyi

  Le Pripri de Yiyi (ou Marais de Yiyi) s'étend sur les communes de Sinnamary et d'Iracoubo. Le Pripri de Yiyi se situe sur le territoire des communes de Sinnamary et d’Iracoubo, et s’étend sur environ 15 000 hectares. Il est alimenté en grande partie par la crique Yiyi et se déverse lentement dans la mer par la crique Canceller et la crique Yiyi. Cet écosystème occupe une position centrale entre deux autres grands m...

• Pourquoi y a-t-il un devoir de mémoire ?

  Introduction : Le devoir relève de la contrainte, de l'obligation. La mémoire, quant à elle, est une faculté partagée par l'homme et par certains animauxde rétention de perceptions sensibles. La mémoire sensible ne semble donc pas faire l'objet d'un devoir, mais serait plutôt d'ordremécanique. En effet, nous n'avons pas l'impression d'obéir à un ordre lorsque surgissent en nous des souvenirs. Néanmoins, certainssouvenirs ne se conservent peut-être pas automatiquement, et il faut sa...

• Pourquoi y a-t-il un devoir de mémoire ?

  Introduction : Le devoir relève de la contrainte, de l'obligation. La mémoire, quant à elle, est une faculté partagée par l'homme et par certains animauxde rétention de perceptions sensibles. La mémoire sensible ne semble donc pas faire l'objet d'un devoir, mais serait plutôt d'ordremécanique. En effet, nous n'avons pas l'impression d'obéir à un ordre lorsque surgissent en nous des souvenirs. Néanmoins, certainssouvenirs ne se conservent peut-être pas automatiquement, et il faut sa...

• ANGLAIS 1 Résultats Les résultats d'ensemble sont assez moyens.

  - 2 - production qui lui seront nécessaires pour restituer le contenu du document sonore et réagir aux sollicitations bienveillantes du jury. ƒ de prévoir les termes récurrents difficiles à réaliser sur le plan phonétique ƒ d’être prêt à pouvoir répondre à quelques questions portant sur l’actualité brûlante, sur certains aspects culturels propres aux pays de langue anglaise, ou aussi, assez fréquemment, sur des sujets à dimension éducative : un sujet proposé cette année invitait les c...

• Les prripri de yiyi

  Le Pripri de Yiyi (ou Marais de Yiyi) s'étend sur les communes de Sinnamary et d'Iracoubo. Le Pripri de Yiyi se situe sur le territoire des communes de Sinnamary et d’Iracoubo, et s’étend sur environ 15 000 hectares. Il est alimenté en grande partie par la crique Yiyi et se déverse lentement dans la mer par la crique Canceller et la crique Yiyi. Cet écosystème occupe une position centrale entre deux autres grands m...

• Lettres Persanes

  Cependant, ce discours n'est pas totalement impersonnel, il comporte des marques de jugement notamment des termes dépréciatifs comme l'expression « l'aveugle dévotion » ou la phrase ironique des lignes 19 et 21. -2nd partie (l.22 à 54) : le locuteur Usbeck qui peut-être considéré comme un porte parole de l'auteur intervient ici explicitement et on note ainsi une différence avec le passage au présent (d'énonciation ou de vérité générale) et l'emploi de la première personne (l.22 et 42). Il s'agit...

• Edvard Munch, peintre du désespoir de l'homme moderne

  Le Cri (1893), œuvre la plus célèbre d'Edvard Munch, illustre son angoisse de la mort et la solitude de l'homme moderne. Edvard Munch, peintre du désespoir de l'homme moderne C'est à Berlin en 190 2 que le peintre norvég ien Munch présente pour la première fois La Frise de la vie, à laquelle appartient son œuvre la plus célèbr e, Le Cri. Symbolis te par ses thèmes, Munch est, par les moyens plastiques utilisés, un précurseur de l'ex press ionnis...

• Pacte civil de solidarité [Pacs] (cours de droit civil).

  3.2. 3 Effets du Pacs au plan social La loi permet au partenaire de bénéficier de la qualité d’ayant droit de l’assuré, pour les prestations d’assurances maladie et maternité (art. L. 161-14, alinéa 1 du Code dela sécurité sociale, CSS). Le capital décès lui est également attribué à défaut d’autres priorités (art. L. 361-4 CSS). Il a, en outre, droit aux congés accordés par le Code dutravail à l’époux : droit au congé simultané (art. L. 223-7 du Code du travail), autorisation exceptionnelle d’a...

• Le conflit est-il au fondement de tout rapport avec autrui ?

  - SARTRE, Huis clos. Organisation du développement A. Introduction : Pourquoi cette question ? Les rapports que l'on entretient avec autrui sont la plupart du temps conflictuels, faits de menace, de violencedirecte ou indirecte, qu'elle s'exerce de façon physique, psychologique, morale ou même intellectuelle.Formulation du problème :La violence n'est-elle pas alors à la base des rapports entre les hommes, le conflit ne constituerait-il pas l'essencemême du rapport avec autrui ?Orientation d...

• RAPPORT DE STAGE Colas PLATZER 17/12/2019 - 07/02/2020

• comptabilité d'entreprise.

  utilisées, le détail des amortissements et des provisions, des réévaluations, des engagements, des comptes de régularisation, du portefeuille de valeurs mobilières... La présentation de ces états peut se faire selon trois systèmes d'organisation comptable plus ou moins élaborés : un système de base pour la plupart des entreprises ; un système abrégé pour les PME et artisans ; un système développé, facultatif, pour améliorer la qualité des analyses menées par les tiers (banques, po...

• otto dix

• La répartition sexuée des tâches dans l'Économique de Xénophon

  comment Xénophon nous amène à penser que, par la séparation des rôles entre l'homme et la femme, l'oikos forme une micro-société idéale. Nous étudierons dans unpremier temps la bipartition fonctionnelle de la société que nous décrit Xénophon, ensuite nous verrons comment cette répartition, selon l'auteur, amène à unéquilibre idéal, enfin, nous verrons comment Xénophon nous montre que l'oikos, fonctionne comme une micro-société.-La mise en évidence d'une bipartition des tâches et sa mise en prati...

• Analyse du chapitre 7 de Tristes Tropiques « le coucher du soleil », de Claude Lévi-Strauss

  ethnographique ».Par ailleurs, on peut relever une nouvelle alternance temporelle du passé avec l'utilisation de l'imparfait « d'autres spectacles m'attiraient », et celle du plus que parfait« je n'en avais jamais contemplé ». La valeur d'accompli et d'antériorité du plus que parfait a pour effet de marquer le changement qui s'est opéré en lui. Icil'ethnographe nous fait comprendre qu'il a beaucoup observé depuis ce jour et qu'il a acquis une certaine maturité, une connaissance, une maitrise de...

• Le théâtre, est il destiné a être lu ou vu ?

  lumières, des bruitages, et les effets de mise en scène. Le théâtre est en somme plus une représentation , on le voit par exemple avec la comedia del 'arte le théâtre était avant tout un spectacle, ensuite on peut remarquer que molière l'utilisait beaucoup dans ses comédies ou il reprenait des personnages comme Scapin ou Alequin, le jeu et le langage de ces comédiens sur scène était un élément très important . ( comique de gestes , de ridicule ) Molière affirme « On sait bien que les...