447 résultats pour "mourir"
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Marc AURÈLE: Pensées pour moi-même
représente son corps après la mort « déchiré par les oiseaux et les bêtes de proie ». Si la mort n'est rien c'est parcequ' il n'y a rien après la mort. Or pour Marc Aurèle le raisonnement est inverse, si la mort est chose indifférente c'estparce que les dieux veillent sur l'homme. Transition : L'existence des dieux donne un sens à la vie et à la mort, si la mort était un mal les dieux auraient pourvu l'homme de moyens pour la combattre. Quel est le sens de cette espérance, de cette providence...
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La mort est-elle une fin ?
préparer, en vivant, à passer dans l'au-delà. Ainsi, dans l' Apologie , Socrate montre-t-il que le philosophe n'a pas peur de la mort parce qu'il sait qu'il trouvera dans l'Hadès la sagesse qu'il a cherché sur terre. Il doit même au coursde sa vie se préparer à mourir en faisant de la recherche de la sagesse son oeuvre principale. Si l'on en croit ainsi les différentes eschatologies religieuses de la mort (c'est à dire les différentes réflexionsreligieuses sur le but de la mort) la mort...
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CHEREA
Je savais qu'elle était en ta possession.
CHEREA Je necrois pasque tuaies besoin depreuves pourfaire mourir unhomme. CALIGULA Il est vrai. Mais pourunefois, jeveux mecontredire. Celanegêne personne. Etc'est sibon dese contredire detemps entemps. Celarepose. J'aibesoin derepos, Cherea. CHEREA Je necomprends pasetjen'ai pasdegoût pour cescomplications. CALIGULA Bien sûr,Cherea. Tuesun homme sain,toi.Tunedésires riend'extraordinaire ! ( Éclatant derire.) Tu veux vivre etêtre heureux. Seulement cela ! CHEREA Je crois qu'...
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Électre, Acte Il, scène 9 : le récit du mendiant (lecture méthodique)
Introduction Situation du texte À la fin de l'avant-dernière scène de la pièce, il rapporte le meurtre jus ticier de Clytemnestre et Égisthe par Oreste. C'est le dénouement de l'ac tion dramatique . Composition du passage Le texte raconte une action unique, le meurtre, mais on peut cependant distinguer deux centres d'intérêt successifs : la mort de Clytemnestre (jus qu'à ) et celle d'Égisthe (de jusqu'à la fin). Enjeu du texte M...
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Pierre Corneille, Rodogune princesse des Parthes, acte V, scène 4.
d'accepter son mariage avec Rodogune, de façon à dresser Séleucus contre lui. Mais, devant l'échec de ce nouveauplan, elle fait mettre à mort Séleucus, puis au cours de la cérémonie qui doit sceller le mariage entre Rodogune etAntiochus, elle présente une coupe de poison aux deux fiancés. Toutefois, on vient annoncer le meurtre deSéleucus… Dans l'acte V, scène 4 :• Presque tous les personnages sont réunis :- Cléopâtre, reine de Syrie, veuve de Démétrius Nicanor.- Antiochus, fils de Démé...
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La mort abolit-elle le sens de l'existence ?
personnelledans le mondeoù l'on construitsa proprefigure. - Notre :l'existence dont il est questionest celle quinous appartientet non pasl'existence engénéral. C'estdonc le sensque nousaccordonsnous-mêmes àl'existence quiest en cause. central estdonc lesuivant(plusieurspossibilités) : 1. La mort est-elle, en somme,ce maître tout-puissant ? 2. Comment uneréalitéimpossible àpenser et àfaire surgir –lamort – pourrait-elle mettre enquestion monexistencedon...
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Y a-t-il de belles morts ?
PLAN I . la mort comme impensable qu'on cherche a fuir. La belle mort y apparaît comme ce dont je suis absent. L'on pourrait bien après tout s'autoriser cette illusion si elleaidait a vivre mais rien n'est moins sûr. L'illusion pourrait bien en faire proliféré d'autre au point que l'on peut passersa vie dans la procrastination pour laisser faire le temps qui n'est plus celui que des renoncements. Pourquoi neperdrions nous pas notre vie à la gagner si nous oublions que nous sommes mortels ? Cette...
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Victor Hugo, L'Année terrible, « Sur une barricade, au milieu des pavés ».
Poème écrit en alexandrins (le vers hugolien par excellence). Nombreux enjambements. Les rimes sont suivies, du type AA, BB. Ex : « nous / voyous » ; « fontaine / capitaine »… Alternance des rimes féminines (qui se terminent par –e, -es, -ent) et des rimes masculines. Ex : « pâle » / « Viala ». Récit d’une barricade (monde violent, d’hommes, révolutionnaire) mais avec au milieu un enfant (douceur, naïveté…). Cf. aussi la mort de Gavroche dans Les Misérables . NB : comme souvent chez Hugo, le po...
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SUBLIMER SA SOUFFRANCE
Polynésie, juin 2004 Il Texte 2: Guillaume APOLLINAIRE, Poèmes à Lou, 1915 Si je mourais là-bas sur le front de l'armée Tu pleurerais un jour ô Lou ma bien-aimée Et puis mon souvenir s'éteindrait comme meurt Un obus éclatant sur le front de l'armée 5 Un bel obus sembable aux mimosas en fleur Et puis ce souvenir éclaté dans !'espace Couvrirait de mon sang le monde tout entier La mer les monts les vals et l'étoile qui p...
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Faut-il chercher a oublier la mort ?
- Kierkegaard va lui, beaucoup plus loin. Il affirme sans détour que c'est lamort qui donne l'énergie de vivre. La pensée de la mort a plusieursconséquences selon le type d'individus qui la possèdent. Seuls, quelquesesprits seront immobilisés d'impuissance. Les hommes charnels profiterontencore plus de la vie, puisqu'elle peut se terminer demain. Mais elle estbeaucoup plus positive pour les hommes qui ont conscience de ce qui estimportant ou ne l'est pas, pour les hommes « s...
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[La guerre] CANDIDE DE VOLTAIRE (lecture analytique du chapitre III)
• La réalité horrible de la guerre (l. 14 à 31)La deuxième partie du passage contraste avec le début : à l'ordre et à l'élégance («Rien n'était si beau...») succèdeune impression de dislocation et de chaos. Voltaire commence par s'en prendre à la religion qui sert ici delégitimation aux atrocités dont se rendent coupables les rois. Le «Te Deum» [chant d'action de grâces rendues àDieu pour le remercier] est chanté en même temps dans les deux camps après la bataille (l. 15) : cela prouv...
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L'euthanasie argumentation : le contre
- par suite, peut devenir un instrument de domination sociale ; - sans compter les héritiers qui peuvent en profiter pour accélérer un héritage ; - inutilité : Une partie des médecins estime que les progrès en matière d'anti-douleurs et de tranquillisants (soins palliatifs) rendent l'euthanasie inutile. incapacité de décider, la décision peut être prise par quelqu'un d'autre. Mes 14 bonnes raisons de dire non à l'euthanasie Et voici notre bonne Toussaint, désormais flanquée d'Hallo...
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O'Neill, Le deuil sied à Électre (extrait) - anthologie du théâtre.
de… ce qui t’est arrivé dans les Îles. C’est quelque chose qui s’est passé là-bas… quelque chose qui a à voir avec cet indigène… ? LAVINIA se sent d’abord instinctivement vexée et insultée. — Peter ! Comment oses-tu… ? (Puis, soudain, elle saisit l’occasion. Avec une grossièreté délibérée :) Bon ! Très bien ! Oui, puisqu’il faut que tu le saches ! Je ne veux plus mentir ! Orin me soupçonnait de m’être donnée à cet homme ! Et c’était vrai ! PETER recule, consterné, et parle par saccades. —...
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analyse linéaire prologue Juste la fin du monde
qui consiste à faire parler un mort, un animal, une chose personnifiée, une abstraction). Nous avons donc affaire à un personnage qui est dans un entre-deux à la fois mort et encore vivant. - La mort à venir d'un personnage est un élément traditionnel la tragédie antique (fatalité = destin inexorable). L’annonce de cette mort peut se faire dès le prologue (Antigone ) - Ce n'est pas la première fois qu'un mort assure le Prologue dans l'histoi...
- Grand cours: EXISTENCE & MORT (g de g)
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Le mythe de Sisyphe.
Lemythe deSisyphe. Essai surl’absurde. (1942) La création absurde PHILOSOPHIEETROMAN Retour àla table desmatièresToutes cesvies maintenues dansl'airavare del'absurde nesauraient sesoutenir sansquelque pensée profonde etconstante quilesanime desaforce. Icimême cene peut êtrequ'un singulier sentiment de fidélité. Onavu des hommes conscients accomplirleurtâche aumilieu desplus stupides desguerres sans se croire encontradiction. C'estqu'ils'agissait denerien éluder. Ilyaainsi unbo...
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Andromaque
SCENE VORESTE, PYLADE, SOLDATS D'ORESTE.
Que son sang excitait à venger son trépas. Sans doute à cet objet sa rage s'est émue. Mais du haut de la porte enfin nous l'avons vue, Un poignard à la main, sur Pyrrhus se courber, Lever les yeux au ciel, se frapper et tomber. ORESTE. Grâce aux Dieux ! Mon malheur passe mon espérance : Oui, je te loue, ô Ciel, de ta persévérance. Appliqué sans relâche au soin de me punir, Au comble des douleurs tu m'as fait parvenir. Ta haine a pris plaisir à former ma misère ; J'étais né pour servir...
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L'homme face à la mort:
222 commençant en janv ier. Il n'y ajuste que quinze jours que j'ai dépassé trente-neuf ans ; il m'e n faut pour le moins encore autant ; s' embarr asser en attendant de la pensée d'une chose aussi éloignée, ce serait folie. 2s Mais quoi ! les jeunes et les vieux abandonnent la vie dans les même conditions. Nul n'en sort autrement que comme s'il venait à l'i nstant d'y entrer. Ajoutez qu' il n'y a pas d'homme si décrépit soit-il qui, tant qu 'il n'a pa...
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esclavage - sociologie.
Dès ses débuts, au VIIe siècle, l'islam reconnut l'institution de l'esclavage. Le prophète Mahomet invitait toutefois ses disciples à traiter les esclaves avec bonté et, dans l'ensemble, les esclaves des musulmans, employés pour la plupart comme domestiques, étaient relativement bien traités. 4 L'ESCLAVAGE À L'ÉPOQUE MODERNE Esclaves en Afrique centraleHulton Deutsch L'exploration côtière de l'Afrique, l'invasion de l'Amérique du Nord et du Sud par les Européens au XVe siècle, et la colonisat...
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Annexes à la lecture d'Antigone d'Anouilh
• De Robert de Luppé (Jean Anouilh, Éditions Univer- sitaires, 1959) · « L'erreur de Créon, née de l'orgueil, est de mettre les lois de la cité au-dessus des lois divines; l'erreur d' Antigone est de nier la vie, la vie dans son développement naturel; dans cette perspective, son royaume d'enfance ne pouvait être que le lieù d'une régression. » •.De Robert Kemp (Le Monde, 16 septembre 1946) '' Vivre et rester pur sont-ils con...
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Euthanasie
III - L'Euthanasie dans l'art et dans les médias Introduction Cela fait depuis le temps des philosophes grecs ( Socrate, Kant, Schopenhauer... ) que le débat sur l'euthanasie existe. Avec l'arrivée de la loi Leonetti en 2005, elle pose grands nombres de débats et questions. Mais ce débat est encore plus présent avec l'arrivée de François Hollande au pouvoir en 2012. Depuis son élection, le président veut dépasser la loi Leonetti. Cette loi maintient l'interdit fon...
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Que signifie la mort ?
y avoir aucune souffrance dans la mort. Il ne peut pas y avoir davantage de survie de la conscience, de la penséeindividuelle: « Ainsi le mal qui effraie le plus, la mort, n'est rien pour nous, puisque lorsque nous existons, la mortn'est pas là, et lorsque la mort est là, nous n'existons plus. »Dès lors je peux vivre, agir et profiter de cette vie sans redouter aucune punition post-mortem. Et je sais que c'estici et maintenant qu'il me faut être heureux, en cette vie, car je n'en ai aucune autre...
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Anna cavala ...
manteau qui prenaient de l'aisance devant lui... Bref, j'étais à vingt mètres de lui et je savais déjà que je ne le raterai pas. Ça n'a pas loupé1, arrivé à ma hauteur, je le vois me regarder. Je lui décoche2 un sourire mutin, genre flèche de Cupidon mais en plus réservé. 1 loupé : raté, manqué 5Il me sourit aussi. En passant mon chemin, je continue de sourire, je pense à La Passante de Baudelaire (déjà avec Sagan tout à l'heure, vous aurez compris que j'ai ce qu'on appelle des références littér...
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La Fontaine : Les animaux malades de la peste (lecture analytique)
Qu'il fallait dévouer ce maudit animal, Ce pelé, ce galeux, d'où venait tout leur mal. Sa peccadille fut jugée un cas pendable. Manger l'herbe d'autrui ! quel crime abominable ! Rien que la mort n'était capable D'expier son forfait : on le lui fit bien voir. Selon que vous serez puissant ou misérable, Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir. Forme du poème : La fable est de forme libertine : en octosyllabes, alexandrins, même un vers de trois syllabes ! La structu...
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Lettre à Mme Denis, de Voltaire
Le ton de cette lettre est celui du désenchantement causé par une meurtrissure profonde et très réelle; mais du fieldistillé par la tristesse de l'amitié morte et par la rupture, Voltaire ne veut pas remâcher l'amertume. Cette lettre,révélant la sensibilité de Voltaire et la solidité d'un sens pratique qui s'efforce de limiter le mal et de le transformeren fructueuse expérience, constitue un document psychologique de premier ordre. Composition : Celle-ci s'ordonne sur un rythme alterné, où appar...
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RÉSUMÉ DE LA PESTE DE CAMUS
s'occuper de la maison. Rieux, cependant, est intrigué par le nombre des rats qui semblent mourir en masse et dont toute la ville commence à parler. Au cours de ce chapitre, Rieux croise et rencontre tour à tour: M. Othon, le juge d'instruction; Ram bert, un jeune journaliste venu en reportage depuis Paris pour enquêter sur la population arabe de la ville; Jean Tarrou, «un homme encore jeune, à la silhouette lourde, au visage massif et...
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œDIPE ROI: LES ORIGINES DU MYTHE
Les éléments invariables du mythe Œdipe, fils du roi de Thèbes Laïos et de sa femme Jocaste* {ou Épicaste) est frappé d'une malédiction : il doit tuer son père et épou ser sa mère. Ses parents l'abandonnent après lui avoir percé les che villes pour les lier {d'où son nom Œdipe : pieds enflés). Recueilli, il est élevé par le roi et la reine de Corinthe*, qu'il prend pour ses vrais parents. Arrivé à l'âge adulte, il va consulter...
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La passion revendiquée (Acte Ill, SC. I, V. 790-812) - Phèdre de Racine
(TEXTE) PHÈDRE 790 Je ne me verrai point préférer de rivale. Enfin tous tes conseils ne sont plus de saison. Sers ma fureur, Œnone, et non plus ma raison. Il oppose à l'amour un cœur inaccessible ; Cherchons pour l'attaquer quelque endroit plus sensible. 795 Les charmes d'un empire ont paru le toucher; Athènes l'attirait, il n'a pu s'en cacher; Déjà de ses vaisseaux la pointe était tournée, Et la voile flottait aux ve...
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Analyse des thèmes du livre "Des Nuits" de Sylvie Germain
cendre et néant » Le jeu sur les noms conduit à annoncer la nouvelle guerre, plus effroyable encore : « Sang-cendre, sang- nuit-et-brouillard... Sang-Dieu, sans Dieu Dieu-cendres Cendres et poussières. » Tout est dit dans ce glissement sémantique. Le sangLe sang est un élément vraiment polysémique dans ce texte. Il est d'abord sang qui coule de la blessure ouverte et entraîne la mort. Sang de Mélanie, frappée par le pied du cheval; (p.108) sang de la femme en train de mettre au monde (...
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Jean Giraudoux (1882-1944), Élecfre (1937), extrait de la scène 9, de l'acte Il
un peu debout. Mais elle empêchait Égisthe de dégainer. Il la secouait pour reprendre son bras , rien à faire . Et elle était 20 trop lourde aussi pour servir de bouclier . Et il y avait enc ore cet oiseau qui le giflait de ses ailes et l'attaquait du bec. Alors il lutta. Du seul bras gauche sans armes, une reine morte au bras droit avec colliers et pende ntifs, déses péré de mou rir en criminel quand tout de lui était devenu 25 pur et sacré, de...
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L’ « Antigone » d’Anouilh - résumé & compte rendu de lecture
de chœur) antique 1 -s'avance vers le public et lui présente tous les personnages. Ils sont tous en scène, isolés ou en groupe, se taisant, bavar.dant ou se livrant aux occupations auxquelles il est fait allusion. Le Prologue les désigne, et nous indique brièvement leur caractère et leur rôle. Il passe ainsi successivement en revue Antigone, la petite maigre qui pense qu'elle va mourir; sa sœur, la belle, l'heureuse Ismène,...
- commentaire composé les lettre persanne
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Analyse American Beauty de Sam Mendez
avec recul et un regard critique. Ainsi il est "déjà mort". On dit qu'avant de renaître il faut mourir symboliquement. Le passage de personnage passif à personnage actif de Lester va s'amorçer après le choc d'un déclancheur émotionel incarné par Angela Haze (Mena Suvari), une jeune et jolie amie de sa fille pour qui il va développer une passion dévorante, et pour qui il voudra changer afin de la séduire. Mais même si Angela est le détonat...
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Molière fait dire à Dorante que dans la tragédie, « l'on ne cherche pas de ressemblance » alors que dans la comédie, « il faut peindre d'après nature ». Qu'en pensez-vous ? Vous expliquerez et discuterez cette remarque en vous aidant des textes corpus, des œuvres étudiées en classe et de vos lectures personnelles.
Ses personnages appartiennent à toutes les classes sociales mais particulièrement à la classe moyenne. Dorante dans La Critique de l'école des Femme dit que : « On veut que ses portraits ressemblent; et vous n'avez rien fait, si vous n'y faites reconnaître les gens de votre siècle. » Chacun peut s'identifier dans les personnages d'une comédie. Ils incarnent un caractère général, Tartuffe, par exemple, est le symbole universel de l'hypocrisie, Harpagon dans l'Avare est un bourgeois avare. Les su...
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Waterloo de Victor HUGO, « L'Expiation », Les Châtiments (commentaire)
parodie du Premier. Donc ce Ve livre est bâti sur l'antithèse entre les deux empires et les deux empereurs.Cependant Napoléon le Grand — dans ce passage précis — disparaît derrière ses hommes. Dans les vers précédentsdéjà Napoléon n'est que « Il »« Il avait l'offensive et presque la victoire ;Il tenait Wellington acculé sur un bois.... il observait parfois...... il dit...Ici il est cité sous forme de « ...l'homme inquiet... », entre l'évocation des horreurs de la bataille, de la mêléeaffreu...
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Le Cid Résumé Par Scène
Chimène demande justice. Acte IIIScène 1D. Rodrigue va chez Chimène (elle n'est pas là, mais chez le roi) où il voit Elvire, elle le gronde d'avoir tué le Comteet d'en plus venir dans sa maison. Rodrigue dit qu'il vient pour s'offrir à Chimène.Elvire lui dit de partir pcq Chimène va arriver et ça serait la honte pour l'honneur de Chimène. Scène 2D. Sanche dit à Chimène qu'il peut la venger. Elle accepte. Scène 3Chimène parle à Elvire de ce qu'elle compte faire. Rendre justice à Rodrigue ou...
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si vous avez bien suivi cette discussion et réfléchi sur le
système militaire de ces deux peuples, vous verrez qu'ils ont
beaucoup à faire pour arriver à la perfection des Anciens.
rudes et soumis aux lois, non pas des débauchés, des vagabonds et des étrangers. Jamais un bon sculpteur n'essaiera de faire une belle statue d'un bloc mal dégrossi, il lui faut un marbre intact. Nos princes d'Italie, avant d'avoir essuyé les coups des guer- riers d'Outre-monts, s'imaginaient qu'il leur suffisait de savoir, dans leur cabinet, bien aiguiser une réponse, écrire une belle lettre, étaler dans leurs discours de la subtilité et de l'à-propos, ourdir une perfidie ; couv...
- Références du devoir
- Prologue, Jean Anouilh
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Vocabulaire:
CHOLÉRA, substantif masculin.
HENRI COUPIN, Animaux de nos pays, Dictionnaire pratique, 1909, page 20. 2. [d'effets] : ? 3. C'est un temps de calamit?, tout souffre. L'air est malsain, on n'entend parler que de morts et de mourants. La grippe fait bien des ravages. C'est un autre chol?ra qui d?cime presque la population ? certains endroits. EUG?NIE DE GU?RIN, Journal intime, 1837, page 126. ? Locution. Donner le chol?ra. Rendre malade?: ? 4. J'ai vu une repr?sentation d'? Iphig?nie en Tauride ?, ? Prague, qui m'e?t...
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l'avoue, dans ma douleur, que dans la honte de ne m'être pas vengée.
CHAPITRE LVII UN MOYEN DETRAGÉDIE CLASSIQUEAprès unmoment desilence employé parMilady àobserver lejeune homme quil’écoutait, ellecontinua son récit : « Il yavait prèsdetrois jours quejen’avais nibu nimangé, jesouffrais destortures atroces : parfoisilme passait comme desnuages quimeserraient lefront, quimevoilaient lesyeux : c’était ledélire. « Le soirvint ; j’étais sifaible, qu’àchaque instantjem’évanouissais etàchaque foisque jem’évanouissais je remerciais Dieu,carjecroyais quej’allais mourir....
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Vocabulaire:
COMPRÉHENSIBLE, adjectif.
compr?hensibles qu'elles ?voquent ? la pens?e les ?l?ments g?om?triques les plus parfaits, ceux qui, par leur clart? et leur simplicit?, satisfont le mieux l'esprit (REN? HUYGHE, Dialogue avec le visible, 1955, page 168 ). PARADIGMES. (Quasi-) synonymes?: accessible, clair, intelligible, limpide, simple; (quasi-) antonymes abscons, alambiqu?, compliqu?, confus, embrouill?, ?sot?rique, fumeux, herm?tique, obscur, t?n?breux, vague. B.? [En parlant d'une chose] Dont on peut saisir le sens profo...
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votre regard, que ces mille circonstances enfin qui se réunissent
mêmes pressentiments, sinos deux existences nesetouchaient pasparlecœur ? Vousm’aimez, ôreine, etvous me pleurerez ? – Oh ! monDieu ! monDieu ! s’écria Anned’Autriche, c’estplusquejen’en puissupporter. Tenez,duc,au nom duCiel, partez, retirez-vous ; jene sais sije vous aime, ousije ne vous aime pas ;mais ceque jesais, c’est que jene serai point parjure. Prenezdoncpitiédemoi, etpartez. Oh !sivous êtesfrappé enFrance, sivous mourez enFrance, sije pouvais supposer quevotre amour pourmoifûtcause dev...
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CH. LE GOFFIC (1863-1932). Soir de Saint-Jean
I. — L'ensemble. — L'évocation d'un soir de Saint-Jean en Bretagne : 1° Cette scène est-elle localisée en un pointspécial de la Bretagne? (Non, le poète esquisse 3 tableaux des soirs de Saint-Jean en Bretagne, qui pourraient aussibien être situés en un village qu'en un autre (est-ce à Saint-Gille, au Huelgoat, à Goudelin..., est-ce àGurunhuel...), montrant ainsi combien la fête de la Saint-Jean est universellement célébrée en Bretagne); 2° Quellessont les cérémonies et les réjouissances...
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Dfinition: AGONIE, substantif fminin.
1.... je me reportai en pense cette nuit, veille de la rdemption du genre humain, o le Messager divin avait bu jusqu' la lie le calice de l' agonie, avant de recevoir la mort de la main des hommes, (...). (...) je me reprsentai l'ocan d' angoisses qui dut inonder le coeur du Fils de l'homme quand il contempla d'un seul regard toutes les misres, toutes les tnbres, toutes les amertumes, toutes les vanits, toutes les iniquits du sort de l...
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La bataille. (Le Cid, acte IV, sc. III.) - Corneille
Sont demeurés sans gloire au milieu des ténèbres,Où chacun, seul témoin des grands coups qu'il donnait,Ne pouvait discerner où le sort inclinait!J'allais de tous côtés encourager les nôtres,Faire avancer les uns et contenir les autres,Ranger ceux qui venaient, les pousser à leur tour :Et ne l'ai pu savoir jusques au point du jour.Mais enfin sa clarté montre notre avantage;Le Maure voit sa perte et perd soudain courage.Et, voyant du renfort qui nous vient secourir,L'ardeur de vaincre cède à la pe...
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Vocabulaire - Définition:
AVALANT, -ANTE, participe présent et adjectif.
1. Descendre, abaisser. Avaler une pi?ce de vin dans une cave (confer aval? II A). ? MODES. Avaler la ficelle. " Chez les chapeliers, avaler la ficelle, la faire descendre du haut de la forme jusqu'en bas " (Nouveau Larousse illustr?). ? Emploi pronominal?: ? 1. Louis tire ? la fois avec les deux pistolets. Les deux coups ratent. Turelure reste un moment immobile et les yeux r?vuls?s. Puis la m?choire s'avale et il s'affaisse sur un bras du fauteuil. PAUL CLAUDEL, Le Pain dur, 1918, II,...
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Définition du terme:
CRUCIFIÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.
ton crucifié (EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1863, page 1283 ). Ce visage crucifié, cette tête suppliciée (EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Germinie Lacerteux, 1864, page 272 ). Fréquence absolue littéraire : 349. Fréquence relative littéraire : XIXe. siècle : a) 229, b) 349; XXe. siècle : a) 706, b) 676. Forme dérivée du verbe "crucifier" crucifier CRUCIFIER, verbe transitif. A.— [Par référence au supplice de la croix] 1. Faire mourir par le supplice de la croix. Cela val...
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R emarquez que cette poésie (classique) se t einte d 'un c ertain modernisme
p ar les audaces d u v ocabulaire.
2. Développement al Tristesse • De la mélancolie au tragique : -« la chanson lente d'un batelier : une mélancolie identifiée. -« la voix chante toujours à en râle-mourir » : elle devient anonyme donc plus inquiétante. •Une montée dans l'inquiétude: incantent. tordre leurs cheveux verts sept femmes / lune / • Progression dramatique en dépit de l'absence de tout incident. Les dif férents sentiments trouvent une correspondance dans l'amplit...
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Antigone
Antigone rentre chez elle , à l'aube, après une escapade nocturne. Elle est surprise par sa nourrice qui lui adresse des reproches. L'héroïne doit affronter les questions de sa nounou. Le dialogue donne lieu à un quiproquo . La nourrice prodigue des conseils domestiques ( " il va falloir te laver les pieds avant de te remettre au lit") tandis qu'Antigone évoque son escapade avec beaucoup de mystère ( " oui j'avais un rendez-vous") . Mais elle n'en dira pas plus. L...