5924 résultats pour "texte"

• LE NEGRE DE SURINAM

• Hobbes: Liberté et droit

  D'autre part, les aptitudes ici ne sont pas perçues comme des compétences, c'est-à-dire qu'elles ne résultent pasd'un processus d'acquisition à travers un apprentissage. C'est ce qui les rend universelles, ou si l'on veut, démocratiquement distribuées à chacun indépendamment de savolonté propre de les acquérir. "égalité dans l'espoir d'atteindre nos fins". A travers cette expression, Hobbes n'évoque plus le don que la nature fait à l'homme à sa naissance, mais plutôtl'usage "culturel" qu'il peut...

• Kant : La liberté malgré le déterminisme     Emmanuel KANT écrit en 1781 son ouvrage « Critique de la raison pure » dans lequel figure l’extrait que nous allons tenter expliquer.

  comit, ou cherchent-ils à s’assurer qu’ils peuvent partir de ce principe, donc y a-t-il une possibilité d’irresponsabilité voir d’inconscience dans l’acte commis? L’analyse de Kant consiste à montrer qu’il peut y avoir deux points de vue, tout deux de nature différente sur un unique et même délit: un point de vue scientifique et un point de vue moral. Or Kant nous dit que “bien que l’on croit que l’action soit déterminée par là, on n’en blâme pas moins l’auteur”, ce qui signifie que le p...

• bac blanc

• Commentaire: « Demain dès l'aube » , Victor Hugo

  L'utilisation de pronoms et déictiques majoritairement, masculins et féminins singuliers, manifeste une certaine intimité entre Victor Hugo et cette femme. Il l'a tutoie plusieurs fois dans le poème, ce qui montre qu'elle lui est familière. Cette relation filiale est fortement teintée d'amour, même si la situation ne permet pas la réciprocité de ces sentiments. Tout au long de ses vers, l'auteur explique que pour cette femme, il renoncera à toutes les distractions qu'il croisera su...

• ROUSSEAU: L'histoire n'est pas une science, elle ne donne pas la raison des faits.

  accordait au matériel par rapport à l'idéel. Par ailleurs, selon Marx et Engels, la dialectique n°oeuvre passeulement dans la pensée, mais dans le réel, dans les mondes organique ou animal et dans l'histoire(d'où d'ailleurs la notion de matérialisme historique forgée ultérieurement par les marxistes).Le premier emprunt à Hegel est celui de contradictions dont Marx et Engels montrent qu'ellestraversent toute la vie, la nature et l'histoire, car elles expliquent le mouvement. Or, le réel...

• Commentaire de la première partie du chapitre 13 des Politiques d'Aristote.

  Vient à Aristote de s'interroger sur l'existence de conflits relatifs à l'attribution des magistratures, c'est-à-dire del'exercice de la justice.Il sait qu'il n'a jamais été question de tels conflits entre les quatre catégories traitées précédemment. En effet lesconstitutions sont différentes précisément au niveau des détenteurs du pouvoir, c'est-à-dire que c'est le texte de laconstitution qui donne droit à une catégorie particulière d'individus d'exercer le pouvoir.Aristote réoriente la questi...

• français 1ere

  1 TABLE DES MATIERES Conseils généraux (p.8 à 29) ................................ ................................ ................................ ................... 4 Séquence 1 – La question de l’altérité ................................ ................................ ................................ .... 5 Introduction ................................ ................................ ................................ ................................ ......... 5 Pa...

• Blaise Pascal, Pensées, (éd. Brunschvicg n° 139)

  essaie sans cesse à les divertir et à leur procurer toute sorte de plaisirs », « que dès le matin un grand nombre degens... viennent de tous côtés, pour ne leur laisser pas une heure dans la journée où ils puissent penser à eux-mêmes » (p. 1144), « en sorte qu'il n'y ait point de vide » (p. 1145). Car c'est ce vide précisément, ce moment d'arrêt dans le divertissement qui remet l'homme, fût-il roi, face à lui-même et donc le rend le plus malheureux deshommes : « un roi sans divertissement est...

• Commentaire composé les aventures de Télémaque, Fénelon

• LEXIQUE DES TERMES LITTERAIRES

  LEXIQUE DES TERMES LITIÉRAIRES Diérèse : fait de dissocier en les prononçant une suite de voyelles (en-vi-eu-se). Discours : toute production écrite ou orale (discours narratif, descriptif...). Discours indirect : parole rapportée insérée dans le récit par sa place en proposition subordonnée. Discours rapporté : parole rapportée (discours direct, indirect, indirect libre, narrativisé). Double énonciation : au théâtre, les répliqu...

• Esquisse d'un tableau historique d'un progrès de l'esprit humain.

  -La raison est mentionné des le première groupe du participe présent (l.4) puis aux lignes 10 et 21. Elle est opposé aux «préjugés» mais aussi a la religion et au despotisme. C'est la valeur essentielle du philosophe car elle sert de fondement à toutes les autres notamment à la «vérité » et à la « liberté ». L'exercice de la raison ne peut être limité par le respect des dogmes religieux (laïcisation de la pensé) ou par l'absolutisme royal. – La tolérance (l.11) découle directement...

• lecture analytique Aimé Césaire

  Eia pour le Kaïlcédrat royal ! Eia pour ceux qui n'ont jamais rien inventé pour ceux qui n'ont jamais rien exploré pour ceux qui n'ont jamais rien dompté mais ils s'abandonnent, saisis, à l'essence de toute chose ignorants des surfaces mais saisis par le mouvement de toute chose insoucieux de dompter, mais jouant le jeu du monde véritablement les fils aînés du monde poreux à tous les souffles du monde aire fraternelle de tous les souffles du monde lit sans drain de tou...

• FICHE DE LECTURE : RHINOCEROS d'Ionesco

  - Daisy : elle est secrétaire là où travaille Béranger. Elle est amoureuse de Béranger. Daisy va se laisser toucher par la rhinocérite car c'est un personnage qui ne veut pas voir, qui reste indifférent, tout en sachant la monstruosité du fléau. - M. Papillon : c’est le supérieur de Béranger. → Le narrateur n’existe pas, donc il n’y a pas non plus de point de vue puisque une pièce de théâtre est caractérisée par le fait que le narrateur disparait. Ce sont les...

• Nicolas de Cues : De la docte ignorance

  enquêter sur des objets métaphysiques comme Dieu ou l'infini, la raison tombe sur des antinomies qui l'empêchent d'aller plus loin; pour qu'il y ait progrès dans la connais­ sance métaphysique, il faut que la raison discursive s'efface et accepte une rupture de l'intelligence avec la logique. t Étant avant toute chose, Dieu est avant tout logos, puisque c'est Lui qui instaure le logos. Il échappe donc aux principes de la logique qui, s'ils sont contrai...

• Inspection générale de l’Éducation nationale LES SUJETS DE PHILOSOPHIE

• sujet bac

• Commentaire L'Orage de Brassens

• Chapitre 6 de Madame Bovary

• Commentaire composé sur extrait de l'Article « Guerre » du Dictionnaire Philosophique de Voltaire

  pour comble de grâce, quelque ville a été détruite de fond en comble, alors on chante à quatre parties une chanson assez longue,composée dans une langue inconnue à tous ceux qui ont combattu, et de plus toute farcie de barbarismes » dénonçant à nouveauce qu'il estime être la soif de sang du chef de guerre. En somme, la guerre n'est pas un métier ou un acte pur de défense morale,Voltaire dénie au combattant un caractère épique et héroïque : le soldat est un meurtrier qui n'est pas concerné par la...

• Aristote et la technique

  délibération. § Comment Aristote parvient-il à mette en place l'idée d'une finalité nécessaire dans la nature,transformant une différence qui paraît essentielle entre les homes et les bêtes en un point commun dela nature en général ? PROPOSITION DE PLAN. I) Technique et délibération comme différence spécifique entre les hommes et les bêtes. § Le début du texte met en lumière une distinction qui se fait entre les hommes et les autres animaux oubêtes. Ces derniers pr...

• Malebranche (Nicolas): De tous les objets de notre connaissance

  autres hommes, et sa seule connaissance, par conjecture, est reléguée à l'ordre du probable, du possible.- Néanmoins, on ne conjecture pas de manière complètement aléatoire et arbitraire, selon l'auteur, mais on se sertde notre propre connaissance de nous-même pour la transposer sur autrui. La connaissance des autres hommes sefonde alors sur l'idée d'une identité commune entre les âmes humaines, qui seraient « de même espèce », et quiferait que « ce que nous sentons en nous-même » est identique...

• Nietzsche : conscience inconscience

  pouvons par exemple relever la présence du présent de vérité générale « ne vient », « elle veut », « c'est », etc. qui, en plus de la tournure « une altération des faits », fait ressembler la phrase à une propriété. Nietzsche poursuit sa critique du préjugé en ajoutant que c'est une «altération des faits », c'est à dire une déformation, voir même une falsification des faits que de dire que « le sujet moi est la condition de l'attribut 'je pense' ». (DÉFINIR NOTION SUJET) + (DÉFINIR NOTION ATTRIB...

• LA DEFAITE ET LES DEBUTS DE LA RÉSISTANCE

  — Les affrontements entre des personnalités qui ne sont pas hostiles l'une à l'autre, mais qui s'affrontent sur lalimitation de leurs pouvoirs (rapports Churchill-de Gaulle, ambiguïté des positions de Roosevelt, souci de «représentativité » qui conduit les Américains à préférer un temps Giraud à de Gaulle). — Les différences d'objectifs (se défendre pour les Anglais, mener la lutte pour les Français contre un occupant).Situation compliquée par l'entrée en guerre des Américains. — Les ambi...

• On n'est pas là pour …. Disparaître

• Cours: LE DIALOGUE

• Leibniz: Peut-on trouver dans les mathématiques une méthode pour se prémunir contre l'erreur de raisonnement ?

  SUJET son pouvoir de faire retour sur lui-même, de manière à pouvoir, tel 30 un moniteur 2 étranger, se dire sans cesse à lui-même ; vois ce que tu fais, pourquoi le fais-tu actuellement ? » Gottfried Wilhelm Leibniz, Remarques sur Descartes. La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que /'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. !. La matière...

• ? Les sens ne sont-ils pas suffisants pour nous fournir toutes nos connaissances ?

• Comparaison entre La chevelure et un hémisphère dans une chevelure.

• L'apologue permet-il d'instruire?

  * Candide : les personnages sont tous bons ou mauvais. Jeux de mots sur les nom (Candide est naïf, M. Vanderdendur, le méchant hollandais qui exploite le « nègre »...), facéties : les quartiers de noblesse...Candide se promène à travers le monde, découvre un pays utopique, celui de l'Eldorado... Voltaire décrit leparcours d'un jeune homme naïf qui parcourt le monde, accompagné de Pangloss son mentor, un philosophepour qui « tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes ». Dan...

• La Fontaine, Fables VII. LES DEUX COQS

  10-18) pour détendre l'atmosphère avant que n'intervienne à l'acte IV (v. 19-23) un autre ressort dramatiqueimportant : la péripétie. Enfin (v. 24-28) un acte de dénouement (heureux selon le schéma de la tragi-comédie etdu drame). Classique par la conduite solidement menée de l'intrigue, la « comédie » de La Fontaine est cependant une pièceque les « doctes » condamneraient. D'autant que le mélange des tons, proscrit au nom de l'harmonie idéale, vientbattre une nouvelle fois en brèche la...

• DUEL (Le) d'Henri Lavedan

• Le roman et ses personnages : visions de l’homme et du monde

• En quoi tient le succès de la représentation théâtrale ?

• Commentaire Les Chants de Maldoror

  Piste d'études pour le TEXTE 3 Lautréamont, Les Chants de Maldoror, Chant IV, strophe 4, (1869) Un locuteur malade et répugnant: a) la maladie  la lèpre : maladie contagieuse, annonce l'isolement du locuteur (les lépreux étaient chassés des villes et villages)  Les croûtes : preuve d'un mal, d'une infection  les escarres : affection provenant de l'immobilité du patient  ont écaillé ma peau : (métaphore) annonce de la transformation physique  couverte de pus jaunâtre : idé...

• Introduction "Lettre de Gargantua à Pantagruel"

• « MEIN KAMPF » (MON COMBAT) D1 ADOLF HITLER

  SOCIALISME ET NATIONALISME gagnaient du terrain, tout en jouissant personnellement des avantages du socialisme parlementaire. Et eux, les révolutionnistes, eux qui,

• La clause du rapport en nature

  Cela ne signifie pas que les copartageants ne puissent demander leur prise en cmpte dans la masse à érparti entre eux : s’ils sont héritiers réservataires et que la libéralité excède la quotité disponible, ils ont droit à sa réduction pour rétablir l vocation à une égalité minimale que la loi leur garantit ; ce qui conduira à nouveau à comptabiliser la libéralité dans la masse partageable, mais avec cette particularité que cette comptabilisation ne sera que partielle si la libéralié n’est...

• L’Evolution de l’activité professionnelle des salariés

  II. La formation, fact eur d’évolution A. Pour les salariés Il existe de nombreux dispositifs de formation pour les salariés o Le plan de formation Le plan de formation est un document écrit et annuel regroupant toutes les formations retenues par l’employeur dans l’intérêt de l’entreprise. Exemple : actions d’adaptation au poste de travail ; actions liées à l’évolution ou au maintien dans l’emploi da ns l’entreprise, exécutées sur le temps de travail. E...

• Lecture analytique de Paul Valéry « les pas »

• Henri TROYAT, La Neige en deuil

  Les termes qui appartiennent à l'animal : on trouve là « entrailles » et aussi « carcasse » pour désigner la charpente osseuse d'une bête. Des termes qui, liés à l'animal, sont assez souvent employés à propos de l'avion : « le ventre », « les flancs » et surtout, « le nez », « la queue » et « les ailes ». Du fait de la comparaison avec un « poisson pourri », le lecteur imagine une sorte de monstre ni oiseau, ni poisson. Mais surtout les termes de mécanique se mêlent à ceux de l'animalité....

• commentaire composé

• corpus guerre

• happy meal

• le roman francophone au sud du Sahara

  Cette production à résonance culturaliste, influenc ée par la litt érature coloniale et exotique autant   que  par  les  techniques  du roman  r éaliste,  est  per çue  par  certains  critiques  comme   «   une  litt érature  de   consentement   »   puisqu’ils   y   d écèlent   des   signes   d’inf éodation   à  l’institution   fran çaise.   N’est­il   pas   autoris é  de   la   lire   plut ôt   comme   un   moyen   de   r écuser   l’imp érialisme   culturel   europ éen   et   un   outil   d’...

• Les deux coqs

  Plan :          fable qui parodie les récits épiques La Fontaine, moraliste dans l'ensemble du récit I) Une fable qui parodie les récits épiques 1.      Une réécriture parodique de l'épopée de la guerre de Troie Récit des amours contrariées d'un coq de basse cour qui se voit perdre celle qu'il aime est une réécriture plaisante de l'Iliade. Les allusions se retrouvent tout au long du texte : ·         v.3 « Tu perdis Troie » : Hélène, épouse de Ménélas (roi de Sparte, donc Grec) a été enlevée par...

• Lecture Analytique, Au Lecteur Baudelaire

• ORAL - La poésie

  Oral -La poésie TEXTE 5 Axes de lecture possibles 1. Un tableau singulier construit sur le contraste et le paradoxe. 2. Une scène allégorique: la douloureuse condition del' Artiste. Autres références autour du thème : les figures du Poète Charles Baudelaire,« Bénédiction»,« L'albatros», Les Fleurs du Mal. Alfred de Musset, « La nuit de mai »,Nuits. Gérard de Nerval,« El desdichado »,Les Chimères. Victor Hugo, «Fonction du poète »,...

• Fig. 55 Plan type du complexe funéraire. Le temple d'accueil ou «

  peut serendre compte —scènes relatant lesgrands événements durègne. Onyvoit ainsi letransport depuis Assouan descolonnes degranit quiornaient letemple, uneprocession denomes, lesbateaux revenant de l'expédition deByblos, descombats contrelesBédouins etdes représentations, uniquespourl'époque, de populations dudésert affamées, danslesquelles onavoulu voirdes signes avant-coureurs delafamine qui s'abattra surlepays... quatresiècles plustard! Le temple deculte, situéjusqu'à lafin de laIIIe dynastie...

• l'art vous semble-t-il être une "révolte contre la tyrannie du désir" ?

  Thèse - Dévalorisation de l'art au nom de la vérité. Cette dévalorisation apour fondement la dévalorisation du monde sensible an nom de cette mêmevérité. Et valorisation ontologique du Beau, Idée ou Essence. La critique platonicienne vise surtout les arts suivants : la poésie, lasculpture, la peinture. Dans la « République » (II), Platon n'est pas loin d'exiler de la Cité idéale les poètes s'ils ne se soumettent pas à la vérité. Il conteste donc l'autonomie del'art et la liberté de...